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命理奇书《滴天髓阐微》之福建人不知姓氏造新解

乾:癸酉、 甲子 、 癸亥 、 辛酉 大运:癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 任铁樵解:此福建人不知姓氏,庚午冬,余推之,大取金水运,不取火土。彼曰:金水旺极,何以又取金水?则命书不足凭乎?书曰:“旺则宜泄宜伤”,今满局金水,反取金水,是命书无凭矣。余曰:命书何为无凭?皆因不能识命中五行之奥妙耳。此造水旺逢金,其势冲奔,一点甲木枯浮,难泄水气,如止其流,反成水患,不若顺其流为美。初运癸亥,助其旺神,荫庇有余;一交壬戌,水不通根,逆其气势,刑耗并见;辛酉庚申,丁财并旺;己未戊午,逆其性,半生事业,尽付东流,刑妻克子,孤苦无依。此所谓“昆仑之水,可顺而不可逆也”。顺逆之机,不可不知也。 周易卜命解:此造从十神格局层面无所可取。癸亥日元,生于子月,定为建禄格。建禄身旺,本以甲木伤官泄秀为用,略嫌时逢辛酉,秀气遭伤;又嫌子月金寒水冷,甲木不能敷荣生发,故如任师所言:“一点甲木枯浮,难泄水气。” 以五行论,此造金生水旺,木被金伤,不堪为用;五行缺火无土,金寒水冷,水势浩荡,乃偏枯之命。用木逢伤,火土又不显,只能顺金水之势,以求薄福。 癸亥水旺,资助局中金水,故能上承祖荫;壬戌,遇燥土逆原局水旺之势,刑伤破耗在所难免;辛酉庚申,金旺生水,丁财两旺宜矣;己未戊午,火土并旺,逆水之势,又逢水旺回克午火,比劫分财,破财丧家、刑妻克子可知矣,《六神篇》云:“财勾六国之争”,正此之谓也。

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我不知道你学的是那一种,简单说一下吧,八卦六爻看(卜筮正宗)奇门看张志春的书就行。六壬就看(六壬琐记)(六壬断案)(六壬大全)八字的话(滴天随)(盲派断命口诀)(三命通会)铁板神数。没有正确的计算方法,是不行的,紫薇斗数。有一本(道教一本通之紫薇斗数),风水嘛,峦头。书上也不知道那个真那个假,理气风水还有真的如(沈氏玄空学)这只是基础。就这些吧。

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这部书从古至今,在世俗的眼里是一部八字命理的宝书,其实它并不是一本好书,先从它的原著说起,原著说是写的,新内容藏头侧尾,里面隐语很多,从古至今的读者,真正的彻底看透原著的根本是少之又少,就连任铁樵的注解其实也非滴天髓原著的原意。而且任铁樵任老前辈在书中批注的那几百个真实的卦例,错误百出,但凡碰到比较技术性非常深的细节性的内容,任老前辈总是一带而过,没有细节性的精华性的技术含量,只是给后学者大概引了一条大路,后学者就是把他的几百个挂链前前后后看了十遍八遍,在实战当中有时候也是断不出来什么东西,八字预测学啊,它的精华就在于基础知识里面的细节内容,现在会断几下八字的人,一抓一大把但是精通的人如凤毛麟角,为什么呢?就是因为从古到今没有一本书是谈细节问题的因为什么呢?那都是命理师,一辈子的辛苦总结通过实践得出来的精华东西,他们是不会往书上写的。至于现在人写的书,更是不能看因为现在的易学大师99%都是自我炒作的大师,都是纸上谈兵的,没有真才实学的大师,沽名钓誉,骗取钱财的,现在人写的易学预测方面的书籍都是自我宣传的宣传品,书中宣传他们自己给谁测?怎么灵验什么什么的?就连几百年前的古人还那么保守,更何况现在是商品经济社会中的现代人呢,总而一句话,周易预测学方面的泥潭很深呢,希望初学者还有周易爱好者,尽量不要深踏这泥潭里。

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