乾卦在各年龄段的性格,乾卦6个阶段

方位起卦,来人看吉凶

方位起卦，邵康节称之为“端法后天起卦”。 方法：以物为上卦，方位为下卦。合物之数与方位之数，加时数取动爻。 此种方法必须以预测师为太极点，看求测者落在哪个方位。求测者必须以实际年龄为准，不能凭感观印象。方位起卦法，应卦的期限，一般看人的情况是处于动中还是静中，来决断事情发生的快于慢。行走的人应验的时间短，用成卦的数除以二，取其半数作为应验的日期。 坐着的人应验时间慢，用成卦数乘以二，作为应验的日期。 站立的人不快不慢，直接用成卦的数来应验日期。 虽然有以上三种法则来定应验的日期，但是“运用之妙，存乎一心”，还要灵活变通。物对应的卦： 就是以来人人品或手执、身带物品作为上卦。 人品就是以来人的年纪大小、性别判断，分出类的方式，大概有老年、中年、青年、少年，也就是对应着八卦。 即老年男子为乾卦，老年女子为坤卦，中年男子为震卦，中年女子为巽卦，青年男子为坎卦，青年女子为离卦，少年男子为艮卦，少年女子为兑卦。人物年龄段的划分： 01--20岁：男　艮，女　兑。 21--40岁：男　坎，女　离 41--60岁：男　震，女　巽 61岁以上：男　乾 ,  女　坤 方位对应的卦： 用后天八卦的方位从东方来：震卦 从南方来：离卦 从西方来：兑卦 从北方来：坎卦 从西北来：乾卦 从东北来：艮卦 从西南来：坤卦 从东南来：巽卦先天八卦的排数：乾1兑2，离3震4，巽5坎6，艮7坤8。 八卦对应五行 乾兑为金，艮坤为土，坎为水，离为火，震巽为木。时辰数1、子（23：00—1：00） 2、丑（1：00—3：00） 3、寅（3：00—5：00） 4、卯（5：00—7：00） 5、辰（7：00—9：00） 6、巳（9：00—11：00） 7、午（11：00—13：00） 8、未（13：00—15：00） 9、申（15：00—17：00） 10、酉（17：00—19：00） 11、戌（19：00—21：00） 12、亥（21：00—23：00） 方位起卦法公式： ［物（上卦）➕方位（下卦）➕时辰数］➗6 ——动爻

六爻可以看出一个人的长相,性格,身高,工作,感情,年龄么?

可以。六爻论卦，一事一卜卦，并不是说简单的求什么算什么，而是你要算的这件事情的所有信息都在卦里，只不过解卦的人不知道而已。例如你算婚期，应爻为妻子，那么你妻子的长相就可以从五行，八卦判断。应爻为金，旺相，主你妻子声音脆亮，皮肤白净，性情刚直，遇事不妥协等等。

第一讲:乾卦

（遇医平台张释心女士讲义整理）乾（读音qián）：卦名。象征天，含有“健”的意思，“健”也称为乾卦的卦德。《周易集解》：“言天之体以健为用，运行不息，应化无穷，故圣人则之。欲使人法天之用，不法天之体，故名‘乾’，不名天也”。卦辞：《乾》：元，亨，利，贞。 乾卦，乾为天卦，原文 《乾》：元，亨，利，贞。 初九：潜龙，勿用。 九二：见龙在田，利见大人。 九三：君子终日乾乾，夕惕若。厉无咎。 九四：或跃在渊，无咎。 九五：飞龙在天，利见大人。 上九：亢龙，有悔。 用九：见群龙无首，吉。 乾卦所包含的范围是:凡是积极向上的、刚健有力的、权威的、圆形的、男性长辈、珍贵的、富有的、寒冷的、坚硬易碎的、在上的等事物，都归于乾卦。六十四卦中乾用来象征天、阳、日、君、父、夫、圆、玉、金、冰、寒、马、赤色、快速、快车、不知疲倦等。 乾为天，在古人看来，天上的日月星辰有周期性、规律性、轨迹性，所以天代表着“圆”的意思，是环绕一周之意。乾卦所代表的方位为西北寒度，所以喻有寒、冰之意。 乾所代的天气为晴天，或是干旱之状。 乾所代表的时间为秋季，农历九、十月，立冬至大雪45天。 乾卦所代表的颜色是红色，也是代表着旺盛的生命力、情感热烈奔放的一种色彩。 乾所代表的动物为良马、老马、驳马等，也指象、天鹅、狮子。 乾代表的收获景色就是木果结于树梢，圆而在上，乾是圆之象。 乾所对应的五行为金。 乾所代表的场所为首都、大郡、大广场等。 乾卦所代表的味道为辛、辣。 天至高、至大、至尊，天生万物，如果引申到人类社会之中，天就像一个国家的国君，一个家庭之中的父亲一样。在一个社会之中，乾具体比拟的人主要是指上层人物、有领导地位的人、起决定作用的人、有权的人、富有者、当官的人、神、君王、圣人、君子、祖父、父亲、家长、军警、执法者、经济工作者等。 乾所代表的性格主要的特征就是果决，当然，还包括刚健武勇、重义气、动而少静、威严、昭明豁达、自尊、正直、勤勉、骄傲、霸道等。 乾与人体对应的部位是：头、首、胸部、大肠、肺、右足、右下腹等。 六十四卦之中的乾，是两个乾卦同卦相叠而成，象征天，用龙来喻指有德才的君子，又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，喻示吉祥如意，教导人们顺天道而行。乾卦是六十四卦中的第一卦，《序卦》讲述了六十四卦的排列次序，其指出：“有天地，然后万物生焉。”意思是以乾卦为天，以坤卦为地。有天地才能化生万物。乾代表阳刚劲健的主动力，坤则是承受力，两者相摩相荡而变化生出万物。 《象》中这样解释乾卦：天行健，君子以自强不息。这里指出：天道运行周而复始，永无止息，谁也不能阻挡，君子应效法天道，自立自强，不停地奋斗下去。 乾卦属于上上卦。《象》中这样来断此卦：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 乾卦卦辞，乾：元亨利贞。乾为天，卦辞解释：“乾：元亨利贞。”是乾卦的卦辞，是这一卦判断吉凶的断语。这是一个大吉大利的卦。“元”所代表的意思就是第一、开始、本来、原来、原先、开端、善、百姓。“亨”这个字是象形字，金文字形，看上去像是盛祭品的器物，本意为献，引申为通达。现在人们常说的“万事亨通”，就是取“通达”之意。在《易经》之中，经常用到“亨”字，既表示进献，又表示享受。利既有锐利、锋利、迅速之意，又代表着利益、利润、有利的、顺利的意思。“贞”是会意字，从卜，从贝，本意为占卜。在此卦之中，贞的意思既有占卜、占问之意，也指纯正、贞节、贞守、操守，特指封建社会妇女从一而终，不得改嫁的道德观。 乾卦代表着积极向上，刚强。但是生活中，特别刚强、坚硬的事物，往往能够直顶压力，挑得起大梁。相应地，它的柔韧性就会欠缺，在超强压力下，就会断裂。做人做事要既能刚强，扛得起重压，同时还具有一定的韧度和耐磨性，实在面临超压，还能变通，稍作弯曲，做一些让步，避免了折断。乾卦是代表积极向上的，权威的，讲义气的。这些特征与古代的项羽是非常相似，但是，我们看到的结果是，项羽最后乌江自刎而死，这证明了“刚则易折”的道理。 占得此卦者，一是不要过于刚硬，要能屈能伸。另外在做事时，不要不知疲倦地工作，要注意休息，一张一弛才是文武之道，身体方面要注意中枢神经、头脑、呼吸系统、骨质、新陈代谢等方面的疾病。 我们知道，乾为天，代表着天气晴朗，场所是广场，所以若是对于一个国家，举行什么庆典或是盛大隆重的仪式，占得此卦是非常吉利的。 对于个人来讲，若是占得此卦，可能会有官职。因为乾金为官，上卦为乾多有官职。若是占得此卦，还表示此人作事沉稳，甚得人缘，讲义气，性格刚健，果断，多动少静，动中求财，办事情追求完美，尽善尽美。 占得此卦，在事业上会大吉大利，如日中天。但阳气己达顶点，盛极必衰，务须提高警惕，小心谨慎。宜冷静分析形势，心境平和，做到这一点则能充分发挥才智，保证事业上的成功。 在求名方面，潜在能力尚未充分发挥，只要进一步努力，坚持此卦的刚健、正直、公允的精神，修养德行，积累知识，自强不息，定能成名。占得此卦，有利于外出，结伴而行更佳。 在婚恋方面，阳刚阴柔，刚柔可相济，形成美满结果。女性温柔者更佳。 卦辞传为文王于羑里所写，从古至今易学家基本上认同这一观点。这一句卦辞的意思是：“初始亨通，有利干坚守正道。”用大白话来说便是目前处于开始阶段，还很顺利，不过要继续努力才会有好的结果。文王的卦辞平平常常，根本没有“乾”如何伟大的意思。也许有人会说，这么平淡，怎么会是圣人说的话？其实，这句话并非文王所创，而是早就有的占卜习惯用语。而其含义可不是想的那么简单。这四个字，含有丰富的哲学思想，懂得这一句话，会让人一生受益无穷。下面先讲解什么叫“元亨”。打个比方说，一粒种子被埋在土里，当它有了生命开始发牙时，什么东西能够挡住它的生长呢？你可以在上面压一块大石头，但这粒种子还会破土而出，因为最初的生命力是极其强大的，没有什么东西可以阻止它。这就叫“元亨”。太阳每天从东方升起，谁能够阻止它呢？这就叫“元亨”。当你心中刚刚产生理想的火花时，谁能够阻止它呢？这就叫“元亨”。当你心中萌生出对异性的爱慕之情时，谁能够阻止它呢？这就叫“元亨”。当你满怀信心开始故一件事情时，谁能够阻止你的行为呢？谁也阻止不了，这就叫“元亨”那么什么叫“利贞”呢？一粒种子，是否可以很好地成长，最后长成禾苗，最终结出硕硕果实，或者长得枝繁叶茂，最后成为参天大树，这就需要“利贞”；太阳每天按照自己的轨道运行，不紧不慢，永远留下有规律的影迹，这就是“利贞”；当你心中产生伟大的理想与抱负后，坚守信念，不断向自己的目标迈进，最终达到理想的彼岸，这就叫“利贞”；当你心里萌生了爱情，你能够一直坚持你的追求，并且得到后一生一世不改初衷，这就是“利贞”；当你满怀信心地做一件事情时，是否能够持之以恒，坚持到底，这就需要“利贞”。“元亨，利贞”表面上是一句吉辞，而其隐含的意思却是告诫我们不要因为开始的顺利而忘乎所以，要明白事物的开始离成功还很遥远，只有始、中、终坚持不懈，才会达到美好的终点。 乾卦第一爻，爻辞：初九：潜龙勿用。乾卦第一爻爻辞释义： 初九：潜龙勿用。经文意思是：身居下位，时机还没有成熟，所以应当像潜藏的龙一样不要施展你的才干。 “初九”是本爻的序位。六爻由下而上的位序是初、二、三、四、五、上。阳爻用“九”来表示，阴爻用“六”来表示。初九就是指位序最下的阳爻。 初九：潜龙勿用。的意思是：龙潜伏着，不要有所作为。 初九：潜龙勿用，从卦象上看，初九属于阳爻居于刚位，属于得位。而九二的位置也是阳爻，位于初九之上，两爻同性相斥，属于敌比关系。初九虽然不甘居下，但是被九二所压制，刚健的阳气被埋在了地下。初九纵然有再高的才能，位置低，即使不服气，也要学会隐忍。 潜伏在水中的巨龙，发挥不出作用，是因为地位低下。这个卦象隐喻事物在发展之初，虽然有发展的势头，但是比较弱小，所以应该小心谨慎，不可轻动。如果你在一个公司里，虽然很有才华，但是注意不要处处显示出自己的能力，即使对上级不服气，也不要表现出来，要注意“潜”字。如果想做什么事情，有什么大的志向，最好是暂缓付诸实施，可以默默地进行准备。积蓄能量，为以后的事业打好基础。即使已经学有所成，也要选准时机才能一展身手。这方面比较典型就是诸葛亮，他没有出山之前，曾在南阳耕读，号称“卧龙先生”，遇到合适的时机和合适的“领导”，才出山一展身手。 东晋著名文史学家干宝极其精通易学，他对这句话的解释是，此时就好比周文王被囚于羑里。周文王在被囚于羑里之前，在商朝上下有很高的威望，同九侯、鄂侯并称三公。身为殷商的大臣，影响力太大了，这样就威胁到了商封王的统治，所以封王杀掉了九侯与鄂侯，并将文王囚于羑里。这一句经文是告诉人们韬光养晦的道理。身处下位而过于显露才干会对自己不利的。由此可见《易经》中的智慧有些狡诈的成分，但却很客观。比如在单位里你比别人有见识经常指责别人的不对，这会对你有好处吗？虽然说做人要心胸磊落，但是一定要有方法，要在避开其他人处委婉的对他说。所以“潜龙勿用”的智慧还是有着现实意义的。但此句经文并非是让人消极地等待，而是教人在这样的时段要暗地里积蓄自己的力量。中国的龙是一个神奇的动物，它神奇在哪里呢？它能大能小，能屈能伸，能隐能现。所以君子要效法龙的精神，在时机不成熟时要在暗中积蓄自己的力量。如果只是消极地等时机，那么等时机来了，你力量却不足，又怎么能像龙一样大、伸、现呢？如果你刚成为一家公司的职员，便开始对老总表示看不惯，认为自己比谁都强这个经理的位子就适合你做，这样怎么能行呢？虽说不想当元帅的士兵不是好士兵，想有更大的发展是好事，但也要学会打下坚实的基础，懂得“潜龙勿用”的道理才行，这样，当领导提拔你时，你才能胜任新的领导岗位，施展自己的才华。否则，恐怕连自己职员的位子也不能保证。 俗话说“台上一分钟，台下十年功”，“要想人前显贵，就得背后受苦受罪”，世界上没有不下一番苦功便能够轻易成功的事情，所以只有懂得了“潜龙勿用”的道理，在创业的最初阶段，要隐忍，要吃苦，要暗地里积极积蓄力量，才能为成功打下坚固的基石。 九二：见龙在田，利见大人。爻辞释义：龙出现在田野之上，有利于见到大人物来发展自己。见：在这里有两种不同的理解，一种是出现的意思，一种是见到的意思。本爻辞的意思是：龙出现在田野上，适宜见到大人。 见龙在田，利见大人，从卦象上看，九二属于阳爻居于阴位，属于失位，但是位于下卦之中，居中。二为地之上，表示龙已经崭露头角，才华受到注意了，这时见到大人是有利的。因为这个时候虽然具备了一定的能力，但是还很有限，如果有遇到大人物，可以获得进一步的磨炼和栽培，另外若得到大人物的提携，会更加顺利。这个大人就是自己的贵人。最典型的例子就是舜的经历，舜在耕田、捕猎时，由于表现优秀，被尧所赏识，舜就是“利见大人”。如果从人的一生来看，这一阶段相当于25-35岁左右，表明经过一定时期的学习和积累，具备了一定的能力，到了渐露头角、一展身手的时候，这个时候，若是有贵人相助，会更有利于成功。 占得此卦的人，可以为自己的经历舒一口气了，因为你已经度过了难熬的隐忍阶段，逐渐地开始发挥作用。你这时所做的第一件事，就是寻找有能力或有位势的人的帮助。在这方面有一个典型的代表人物，就是被奉为“官场楷模”的曾国藩。在曾国藩的仕途之中，有一个重要贵人，就是举荐他办团练的大臣唐鉴。曾国藩在朝为官，起初并未受到重用。有一天，道光帝接见唐鉴时，对唐鉴大加夸奖，这番话引起了曾国藩的注意，他觉得自己非常有必要结交一下这个被皇帝赏识的老臣。他找到唐鉴的家里，以弟子之礼拜谒。然后虚心跟其学习，还学唐鉴每天记日记，来监督和反醒自己。他还经常拿自己的日记，请唐鉴审读。后来太平军起义，允许大臣回地方办团练，因为咸丰皇帝对曾国藩并不是十分认可，唐鉴甚至以自己一生名望向皇上担保，曾国藩必可成大事。这为曾国藩迎来了办团练的机会，从这开始，使曾国藩从一个普通的文吏，一跃成为朝廷举足轻重的大臣。由此可见，要想在仕途上顺风顺水，节节高升，必须要有贵人给你“梯子"，所以善结贵人是十分重要的。 占得此卦，如果想做事，就需要有人帮助才行。如果想得到提升，应该有贵人提携为好。所以要努力去争取得到贵人。但是，要注意到发展自己的能力，以便得到别人的赏识，这是贵人能帮你的前提条件。如果有能力，即使你不去主动结交重要的贵人，也可能被大人物发现，从而帮助你、提拔你。 见龙在田，利见大人，什么是“见龙在田”呢?我们知道，八卦六爻从上至下，每两爻为一组，分别代表天、人、地三才。初九与九二同为地，但所处的位置不一样。初九为地下，为渊；九二为地上，为田。九二虽然不是五爻君位，但却具备居中的君王之德，即相当于你现在已经积蓄了足够的力量。可是阳居阴位，也就是说位置虽不是很大吉利，完全有更高的能力，但在这个位置上发挥不出自己的才干，怎么办?“利见大人”。即是告诉我们当处于这种情况时，要抓住机遇，得到大人物的帮助以使自己有更好的发展。 这一卦含有出潜离隐之象。这一卦就好比是文王出于羑里的典故。周文王的大臣用重金与美女贿赂纣王，使纣王放了文王，文王一方面对纣王表忠心，经常给纣王送些礼物，并且征讨不归顺殷朝的诸侯，表面上对纣王不错，而实际上却是在发展自己的军事力量，扩充自己的领地。这便是这一经文的含义。便是说在时机成熟时，要抓住时机展现自己的才华，但是必须考虑到自己所处的地位，不要忽视大人物的力量。比如文王便是假意贿赂纣王从而在纣王那里得到了征讨诸侯的大权，因此壮大了自己的国力。 当然，文王虽然有谋略，但未免有些阴险，这个我们不能提倡。我们今天从这一爻的含义中要明白抓住机遇的重要性。

什么是六爻

六爻八卦预测，是古人观察大自然运行规律总结出来的一项法则。起源于西汉京房的纳甲体系。起初是用50根蓍草，到宋朝时才有了"以钱代蓍"。预测人将三枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。通过测卦当日的干支，配以六亲及六兽，主要依靠用神的五行生旺，结合易经的爻辞，而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测方法之一，其变化有梅花易数，以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。爻的本义是"交"、"效"，综横之交、阴阳之交，"效"则是通过"交"所产生的"效用"，可以通过全局计算来衡量，依不同方法、体系、定位立极，有相应不同解释。爻(国音姚，yao2; 粤音肴，ŋau)，《易经》八卦的两个符号，一个是"-"，另一个是"--"。在《易经》中并没有"阴阳"二字，数百年后的《易传》才把"-"叫阳爻，把"--"叫阴爻。八卦是以阴阳符号反映客观现象。二爻的本义是什么，有多种看法。有人认为，一个"一"代表阳，一个"- -"代表阴，两个放在一起代表世间万物的规律。阴和阳在本质上反映的是同一个事物的性质，所以符号是一样的。有古汉字为证，"学"，本义是学习的处所，上面是一双手拿着爻，意思是双手把世间万物的规律传给屋子里的人。汉字"鲎"，又"鲎"，是一种古老的比恐龙还早的海洋生物，上部跟"学"一样，因为一旦雌雄鲎结为伴侣，就像鸳鸯一样，朝夕形影不离，雄鲎总是趴在雌鲎的背上，有厚重的壳，所以整个汉字的意思是一双手抓住了雌的和雄的有壳的鱼，所以以"鲎"字为证有相当大的说服力。有人认为，"爻"，皎也。一指日光，二指月光，三指交会(日月交会投射)。"爻"代表着阴阳气化，由于"爻"之动而有卦之变，故"爻"是气化的始祖。"-"性刚属阳，"--"性柔属阴。万物的性能即由这阴阳二气演化而来。有人认为，"-"代表男性生殖器，"--"代表女性生殖器。钱玄同，郭沫若，潘国静即持此说。六爻，既可以指从下向上排列的六个阴阳符号的组合，也泛指借用这种组合进行占卜的方法。在最下面的符号称为"初爻"，最上面的符号称为"上爻"，其间从下向上依次为二三四五爻。阳爻'―'(一长横)又称'九'，阴爻'--'(两短横，中间有空格)又称'六'，如果初爻是阳爻，那么初爻也可以说成"初九";如果"上爻"是阴爻，那么"上爻"也可以说成"上六"。初爻加二三爻成一个"卦"，称为"内卦"，也称为"下卦";四五爻加六爻成另一个"卦"，称为"外卦"，也称为"上卦"。六爻预测，包括纳甲法和梅花易数两种不同方法，纳甲将六个爻结合天干地支五行六亲世应及神煞等众多因素来预测，而梅花易数比较简便，主要依据内外卦、体用卦、互变卦及爻辞等来预测。折叠编辑本段起源内容六爻由于八卦只能代表八种自然现象,所以要想表示更多的事物或现象,就需要把两个卦组合起来,寓意这八种自然现象组合可生化出更多的自然事物来,这便是"复卦"，一共有八八六十四种复卦，复卦中的两卦按照―上―下的方式组合,位于上面的叫外卦或上卦,位于下面的叫内卦或下卦。复卦共有六个爻位,因此又叫"六爻"。爻可以理解为"交",代表世间万物在不断地交流变化,是八卦的基本单位。六爻又可以分为三个部分:初爻、二爻为地;三爻、四爻为人;五爻、上爻为天。这三部分称为"三才"。天之道说的是阴和阳,地之道说的是刚和柔,人之道说的是仁和义。六爻八卦预测，《周易》已用，但具体起源时期，没有文献说明。周易说的繁杂的大衍筮法，在五代时期署名麻衣道者的《火珠林》，简化为三枚铜钱法:放于手中，双手紧扣，思其所测之事，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。结合易经的爻辞，以及时间的干支，而占卜事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的占卜方法之一，其变化有梅花易数，观音神课，以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。六爻有曰:"一阴一阳之为静，乐知天命故不忧。"六爻断法相对规范和容易，是易占家必学之术。梅花易数断卦分析:适合于有一个动爻的卦，如通过时间起卦或数字起卦等，起出的卦都有一个动爻，可以用此方法断卦。通过其他方法起的卦如果有一个动爻，也可用此方法来断。断卦内容包括卦辞、动爻爻辞、二十多类分类断等内容。折叠编辑本段详解六爻一、六爻是中国传统占卜方法的一种，往往和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法，预测师一般都称之为八卦预测，它的别名还有"火珠林预测""纳甲预测""周易预测"等，书本上多称之为周易预测。二、六爻之所以叫六爻基本上是从形上叫来的。卦成后，它有六个爻位，由于动静不同的原因，变化也就很多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦因为爻动又分主和变等，所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。三、六爻成卦的方法也较多，在高手处更是随意而为。如:金钱起卦，以蓍草起卦，声音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有数，尽皆可为。起了卦能做什么?我们依照成卦的显示，从象理数占上入手，依爻与爻间的生克制化就能占卜天地人间任何事物了。以现代科学观点来看，此种占卜未免有些，但从文化角度，仍然是中国古代主观唯物主义哲学的一朵奇葩。了解六爻首先要明白八宫六十四卦卦名，六十四卦记忆口诀:乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。咸恒遁兮及大壮，晋及明夷家人睽。蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继。艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至。小过既济兼未济，是为下经三十四。基本构成如下:乾宫八卦:(俱属金)《乾》为天，天风《姤》，天山《遁》，天地《否》，风地《观》，山地《剥》，火地《晋》，火天《大有》。坎宫八卦:(俱属水)《坎》为水，水泽《节》，水雷《屯》，水火《既济》，泽火《革》，雷火《丰》，地火《明夷》，地水《师》。艮宫八卦:(属土)《艮》为山，山火《贲》，山天《大畜》，山泽《损》，火泽《睽》，天泽《履》，风泽《中孚》，风山《渐》。震宫八卦:(属木)《震》为雷，雷地《豫》，雷水《解》，雷风《恒》，地风《升》，水风《井》，泽风《大过》，泽雷《随》。巽宫八卦:(属木)六爻《巽》为风，风天《小畜》，风火《家人》，风雷《益》，天雷《无妄》，火雷《噬嗑》，山雷《颐》，山风《蛊》。离宫八卦:(属火)《离》为火，火山《旅》，火风《鼎》，火水《未济》，山水《蒙》，风水《涣》，天水《讼》，天火《同人》。坤宫八卦:(属土)《坤》为地，地雷《复》，地泽《临》，地天《泰》，雷天《大壮》，泽天《夬》，水天《需》，水地《比》。兑宫八卦:(属金)《兑》为泽，泽水《困》，泽地《萃》，泽山《咸》，水山《蹇》，地山《谦》，雷山《小过》，雷泽《归妹》。折叠编辑本段特点折叠有条件性八卦定吉凶，吉凶定大业。但吉有多大，凶有多狠，仅凭爻象卦象是很难决定的。常见一些著作中有'必死无疑'或定死于某年.某月.某日的铁断，其实这是有条件和有前提的，只有在参考病者的年龄.体质.疾病类型和医疗技术条件等因素后才能下这样的断语。如无条件的妄断无异于想找挨揍，因测病逢相同的卦很多，感冒.拉稀与癌症晚期都可能摇到'山风蛊'卦，随鬼入墓者不见得都死。六爻反映的是被测事物在一定坐标基础上的发展趋势，其吉凶程度和事物本身的己备条件有着必然联系。这也是六爻预测中因同果异的主要原因。折叠多样性在社会生活中，一个问题往往有多种表述方式。如下棋时的胜方可以用，我赢了，我没输，他输了.他没赢四种方式来表示。六爻预测也是如此，一事多问或多事一断就是六爻信息多样性的反映。如测朋友还钱今日来否。能来还钱可能会有多方面的信息表现。一、财爻吉，财爻(所借之钱)对世爻或用爻起好作用。二、兄爻吉.兄爻(借钱之人)对世爻用爻起好作用。三、卦象吉.可能会出现表示人事关系合和的如比.咸.同人.卦等。四、世爻吉，人财俱回心情自然愉快。五、官爻吉.鬼弱才能兄显。六、六亲组合吉.什么事有什么六亲组合。根据六爻信息组合多样性的特点，卦中可能会出现以上所有信息，也可能仅出现其中一种或两种。信息。又可能出现以应爻或用爻破财来反衬世爻得财的信息。折叠模糊性不论是时政大事还是生活琐事，六爻都可以预测判断出这事物发展的趋势性后果，但对所预测之事，只能是明其实质，举其要点言其概观对一些细节尤其是数据性的东西很难预测出来，这种轮廓式的推断就是六爻信息的模糊性。可见六爻最大的功能就是明阴阳.示吉凶。六爻预测中的一个有趣现象就可以很形象地说明这个问题。既:你知我不知，你不知我知。吉凶祸福我知，一二三四不知。折叠阶段性人生是由无数个生命阶段组成的，每一个阶段又是由无数个小阶段和更小阶段组合而成，每一个阶段中有着不同的人生轨迹，六爻预测就是某一阶段上的横切面，就像医学上的病理切片，反映的是某一阶段上的吉凶信息。在人生的各个阶段中会出现不同的事，每件事又是由若干个因素组成事情的因果。在好事的组成因素中，有有利因素和不利因素，在坏事的组成因素中，也有有利因素和不利因素。这样就形成了六爻预测任务的无限性，测一件事可以起卦，测这件事的组成因素也可起卦，而每件不同的事就组成了人生的不同阶段。所以六爻在预测哪个阶段的时候，所反映的就是哪个阶段的信息，测吉利之事，表现的是某一阶段的吉利信息，不代表整个人生阶段都吉利。测凶险之事反映的是某一阶段的不吉信息，不代表整个人生阶段都不吉利。至于阶段的大小划分，则取决于求测者的意念控制，求测者想测哪一阶段，六爻卦表现的就是哪一阶段的吉凶信息。如测孩子何日出生摇得'风水涣'卦，二爻子孙辰土为用，初爻父母寅木克用不吉，寅木被制不克辰土可生，后于申日剖腹产生一男孩。此卦的信息段是自问卦之日到孩子出生，孩子出生后此卦的任务也就完成了，不能无限的前推后延，如再往下推就会是逢冲离开母体，逢合又回到母腹之中，这样岂不笑话。折叠编辑本段预测程序折叠起卦及排卦起卦前要了解爻的表象:乾三连"≡" 连得三爻俱是单，为乾卦。(一点为单)坤六断"≡≡"连得三爻俱是拆，为坤卦。(两点为拆)震仰盂""初爻单，二爻、三爻俱是拆，为震卦。艮覆碗"=:"初爻、二爻俱是拆，三爻单，为艮卦。离中虚"一一"初爻单、二爻拆、三爻单，为离卦。坎中满"一"初爻拆、二爻单、三爻拆，为坎卦。兑上缺"二"初爻、二爻俱是单.三爻拆，为兑卦。巽下断"一一"初爻拆，二爻、三爻俱是单，为巽卦。折叠占卦法占卦时.首先将三个铜钱平入于手心，两手合扣，问事之人要集中意念，脑子只准专想所要预测之事，反覆摇动手中铜钱，然后将铜钱掷于盘中，看铜钱的背和字的情况。一个背，两个字，称作"单".画作" ▅▅▅▅▅ "为少阳。两个背，一个字，称作"拆"，画作" ▅▅ ▅▅ "为少阴。三个背，没有字，称作"重"，画作" ▅▅▅▅▅ O"为老阳，是变爻。三个字，没有背，称作"交"，画作" ▅▅ ▅▅ X"为老阴，是变爻。共摇六次，第一次为初爻，画在卦的最下面，依次上升，第六次为第六爻，画在卦的最上边。如遇有X、O，再画出变卦来。现摇一卦为例:第一次摇得一背，画作 ′;二次得两背，画作 ″;三次得三背，画作"O";四次得三字，画作"X";五次得三背，画作"O";六次得两背，画作 ″;画法如下。六爻 ″上三爻为外卦五爻 O四爻 X坎为水三爻 O下三爻为内卦二爻 ″初爻 ′离为火即得水火既济卦。初学点卦时，见到一点，二点容易理解，见到O、X时，可能一时不明白符号的意义，须要细心、慢想。现以上卦为例，把前卦第三爻"O'改为" ′ '，成为离中虚卦，为内卦。把第四爻"X"改作" ″ "，第五爻'O"又改作" ′ "，成为坎中满卦，为外卦。因为离卦为火，坎卦为水，所以此卦成为水火既济。因为点卦时，由下至上，排卦名时，是由上往下排，此卦上卦为坎，为水，下卦为离，为火，所以此卦卦名为水火既济卦。再排一卦;第一次得两背为"拆"，画作" ″ "，二次得三背为"重"，画作"O"，三次得两背为"拆"，画作" ″ "，四次得一背为"单"，画作" ′ "，五次得三了为"交"，画作"X"，六次得-背为"单"，画作" ′ "。′X′″O″上三爻外卦"爻"仍算两点，即是离中虚，离为火，下三爻内卦"O"仍第一点，既是坎中满。坎为水，火在上水在下，卦名为火水未济。八宫图 八卦各宫全图:(初学点卦，不会装卦者，须装照此全图装拼、应五行)。乾宫八卦属金乾为天天风姤 天山遁父母戌土′世 父母戌土′ 父母戌土′天干地支五行八卦兄弟申金′ 兄弟申金′ 兄弟申金′应官鬼午火′ 官鬼午火′应 官鬼午火′父母辰士′应 兄弟酉金′ 兄弟申金′妻财寅木′ 子孙亥水′ 官鬼午火'世子孙子水′ 父母丑士″世 父母辰土″天地否 风地观 山地剥父母戌土′应 妻财卯木′ 妻财寅木′兄弟申金′ 官鬼巳火′ 子孙子水'世官鬼午火′ 父母未土'世 父母戌土″妻财卯木″世 妻财卯木″ 妻财卯木″官鬼巳火″ 官鬼巳火″ 官鬼巳火'应父母未土″ 父母未土'应 父母未土″火地晋 火天大有官鬼巳火′ 官鬼巳火′应父母未土″ 父母未土″兄弟酉金′世 兄弟酉金′妻财卯木″ 父母辰土′世官鬼巳火″ 妻财寅木′父母未土'应 子孙子水′兑宫八卦属金兑为泽泽水困 泽地萃父母未土'世 父母未土、 父母未土兄弟酉金、 兄弟酉金、 兄弟酉金'应子孙亥水、 子孙亥水'应 子孙亥水、父母丑土'应 官鬼午火、 妻财卯木、妻财卯木、 父母辰土、 官鬼巳火'世官鬼巳火、 妻财卯木'世 父母未土泽山咸 水山蹇 地山谦父母未土'应 子孙子水、 兄弟酉金兄弟酉金、 父母戌土、 子孙亥水'世子孙亥水、 兄弟申金'世 父母丑土兄弟申金'世 兄弟申金、 兄弟申金、官鬼午火、 官鬼午火、 官鬼午火'应父母辰土、 父母辰土'应 父母辰土雷山小过 雷泽归妹父母戌土、 父母戌土'应兄弟申金、 兄弟申金官鬼午火'世 官鬼午火、兄弟申金、 父母丑土'世官鬼午火、 妻财卯木、父母辰土'应 官鬼巳火、离宫八卦属火离为火火山旅 火风鼎兄弟巳火'世 兄弟巳火、 兄弟巳火、子孙未土、 子孙未土、子孙未土'应妻财酉金、 妻财酉金'应 妻财酉金、官鬼亥水'应 妻财申金、 妻财酉金、子孙丑土、 兄弟午火、 官鬼亥水'世父母卯木、 子孙辰土'世 子孙丑土火水未济 山水蒙 风水涣兄弟巳火'应 父母寅木、 父母卯木子孙未土、 官鬼子水、 兄弟巳火'世妻财酉金、 子孙戌土'世 子孙未土兄弟午火'世 兄弟午火、 兄弟午火子孙辰土、 子孙辰土、 子孙辰土'应父母寅木、 父母寅木'应 父母寅木天水讼天火同人子孙戌士、 子孙戌土'应妻财申金、 妻财申金、兄弟午火'世 兄弟午火、兄弟午火、 官鬼亥水'世子孙辰土、 子孙丑土、父母寅木'应 父母卯木、震宫八卦属木震为雷雷地豫 雷水解妻财戌士'世 妻财戌土、 妻财戌土、官鬼申金、 官鬼申金、 官鬼申金'应子孙午火 子孙午火'应 子孙午火、妻财辰土'应 兄弟卯木、 子孙午火兄弟寅木、 子孙巳火、 妻财辰士'世父母子水、 妻财未土'世 兄弟寅木雷风恒 地风升 水风井妻财戌土'应 官鬼酉金、 父母子水、官鬼申金、 父母亥水、 妻财戌土'世子孙午火、 妻则丑土'世 官鬼申金、官鬼酉金'世 官鬼酉金、 官鬼酉金、父母亥水、 父母亥水、 父母亥水'应妻财丑土、 妻财丑土'应 妻财丑土、泽风大过 泽雷随妻财未土、 妻财未土'应官鬼酉金、 官鬼酉金、父母亥水'世 父母亥水、官鬼酉金、 妻财辰士'世父母亥水、 兄弟寅木、妻财丑土'应 父母子水、巽宫八卦属木巽为风风天小畜 风火家人兄弟卯木'世 兄弟卯木、 兄弟卯木、子孙巳火、 子孙巳火、 子孙巳火'应妻财未土、 妻财未土'应 妻财未土官鬼酉金'应 妻财辰土、 父母亥水、父母亥水、 兄弟寅木、 妻财丑土'世妻财丑土、 父母子水'世 兄弟卯木、风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑兄弟卯木'应 妻财戌土、 子孙巳火、子孙巳火、 官鬼申金、 妻财未土'世妻财未土、 子孙午火'世 官鬼酉金、妻财辰土'世 妻财辰土、 妻财辰土、兄弟寅木、 兄弟寅木、 兄弟寅木'应父母子水、 父母子水'应 父母子水、山雷顾 山风蛊兄弟寅木、 兄弟寅木'应父母子水、 父母子水、妻财戌土'世 妻财戌土、妻财辰土、 官鬼酉金'世兄弟寅木、 父母亥水、父母子水'应 妻财丑土、坎宫八卦属水坎为水水泽节 水雷屯兄弟子水'世 兄弟子水、 兄弟子水、官鬼戌土、 官鬼戌土、 官鬼戌土'应父母申金、 父母申金'应 父母申金、妻财午火'应 官鬼丑土、 官鬼辰土、官鬼辰土、 子孙卯木、 子孙寅木'世子孙寅木、 妻财巳火'世 兄弟子水、水火既济 泽火革 雷火丰兄弟子水'应 官鬼未土、 官鬼戌土、官鬼戌土、 父母酉金、 父母申金'世父母申金、 兄弟亥水'世 妻财午火、兄弟亥水'世 兄弟亥水、 兄弟亥水、官鬼丑土、 官鬼丑土、 官鬼丑土'应子孙卯木、 子孙卯木'应 子孙卯木、地火明夷 地水师父母酉金、 父母酉金'应兄弟亥水、 兄弟亥水、官鬼五上'世 官鬼丑士、兄弟亥水、 妻财午火'世官鬼丑上、 官鬼辰土、子孙卯木'应 子孙寅木、艮宫八卦属土艮为山 山火贲 山天大畜官鬼寅木'世 官鬼寅木、 官鬼寅木、妻财子水、 妻财子水、 妻财子水'应兄弟戌土、 兄弟戌土'应 兄弟戌土、子孙申金'应 妻财亥水、 兄弟辰土、父母午火、 兄弟丑土、 官鬼寅木'世兄弟辰土、 官鬼卯木'世 妻财子水、山泽损 火泽睽 天泽履官鬼寅木'应 父母巳火、 兄弟戌土、妻财子水、 兄弟未土、 子孙申金'世兄弟戌土、 子孙酉金'世 父母午火、兄弟丑土'世 兄弟丑土、 兄弟丑土、官鬼卯木、 官鬼卯木、 官鬼卯木'应父母巳火、 父母巳火'应 父母巳火、风泽中孚 风山渐官鬼卯木、 官鬼卯木'应父母巳火、 父母巳火、兄弟未土'世 兄弟未土、兄弟丑土、 子孙申金'世官鬼卯木、 父母午火、父母巳火'应 兄弟辰土、坤宫八卦属土坤为地地雷复 地泽临子孙酉金'世 子孙酉金、 子孙酉金、妻财亥水、 妻财亥水、 妻财亥水'应兄弟丑土、 兄弟丑土'应 兄弟丑土、官鬼卯木'应 兄弟辰土、 兄弟丑土、父母巳火、 官鬼寅木、 官鬼卯木'世兄弟未土、 妻财子水'世 父母巳火、地天泰 雷天大壮 泽天夬子孙酉金'应 兄弟戌土、 兄弟未土、妻财亥水、 子孙申金、 子孙酉金'世兄弟丑土、 父母午火'世 妻财亥水兄弟辰士'世 兄弟辰土、 兄弟辰土、官鬼寅木、 官鬼寅木、 官鬼寅木'应妻财子水、 妻财子水'应 妻财子水、水天需 水地比妻财子水、 妻财子水'应兄弟戌土、 兄弟戌土、子孙申金'世 子孙申金、兄弟辰土、 官鬼卯木'世官鬼寅木、 父母巳火、妻财子水'应 兄弟未土、六十四卦爻象图折叠取用父母爻:测宅宿为堂栋，测父母为用爻，测兄弟为相生，测妻财为外家，测子孙为杀忌，测婚姻为议书，测本身为祖荫，测仕官为宣令，测求官为助文，测词讼为状子，测交易为契约，测行人为书信，测买卖为方向，测求谋为头绪，测出征为将为旗。妻财爻:测家宅为厨烘，测本身为内助，册买卖为货物，测婚姻为嫁妆，测仕官为俸禄，测求财为财兴，测父母为杀忌，测妻妾为用爻，测仓库为粮室，测词讼为生发，测盗贼为脏物，测行船为装载，测出征为辎重。兄弟爻:测家宅为门廊，测本身为比劫，测出行为伴侣，测买卖为不利，测谋事为竞争，测妻妾为杀忌，测兄弟为用爻测子孙为助爻，测求财为劫神，测遗失为隔神，测开店为掌事。子孙爻:测家宅为廊舍，测本身为平安，测举选为剥文，测买卖为行市，测婚姻为克父，测妻妾为内助，测行人为随从，测疾病为医生，测谋旺为结果，测盗贼为捕人，测出征为兵卒，测官讼为和解，测子孙为用爻，测行船为底水。官鬼爻:测家宅为厅堂，测本身为阻滞，测婚姻为媒妁，测仕官为官职，测疾病为异病，测词讼为鬼贼，测出征为敌手，测官名为用爻测兄弟为杀忌，测行船为桅柁。

乾卦~对应物象

乾卦    卦象为三阳爻纯阳之卦、其数1、            五行属金    居西北方    色～白。             天、圆、君、父、刚强坚固、金、玉、冰、火红、马、总之凡是积极的、向上的、刚健有力的、权威的、圆形的、男性长辈、珍贵的、富有的、寒冷的，坚硬易碎的等等事物，都归于乾卦。象意：老成、激烈、决断、威严、统一、老、扩大、任性、惩罚、制裁、强制、压抑、专横、独霸等。人物：上层人物、有地位的人、实权者、君王、圣人、厂长、经理、书记、一把手、名人、恶人、祖父、父亲、军警、执法者、经济工作者、管钱的人。性格：刚健武勇、重义气、动、威严、自尊、正直、勤勉、骄傲、霸道。人体：头、首、胸部、大肠、肺、右足、右下腹、精液、男性生殖器、身体健壮、体寒 骨瘦之人。疾病：头面之疾、筋骨疾、肺疾、骨病、寒症、硬化性疾病、老病、急性病、变化异常 之病、结肠病、便闭壅结。天象：太阳、晴、冰、雹、寒、凉。物象：金、玉、珠宝、玛瑙、宝物宝器、高档用品、金钱、钟表、镜子、眼镜、古董文物、神物、首饰、高级车辆、火车、飞机、水果瓜、珍珠、帽子、机器、实心金属制品、圆形物体、辛辣之物。动物：龙、马、天鹅、狮、象。场所：建筑物、皇宫、京城、都市、博物馆、寺院、名胜、古迹、机构、大会堂、 广场、车站、弯曲的大道、郊野、远处、学校楼。有利时间：庚辛 申酉，戊己 辰戌 丑未  年月日时， 不利时间数：丙丁 巳午 年月日时，次壬癸 亥子  年月日时。有利方位：西北、西、东北、西南方，忌南方、次北方。所喜颜色：黄、白色、 忌：红色、次黑色。

乾卦体质是什么 特征

乾卦为八卦中的一种，根据阴阳属性，乾卦为纯阳之卦，按中医的理论，就是阳性体质其特征是;阳性体质身体比较温暖（热症）多数男性比较怕热，是因为男性原本就是阳性体质使身体凉下来，身体状况就会好转，就能够保持健康状态外表这类人看起来血色好，拥有肌肉强健结实的体型，精力充沛。“矮胖红脸的叔叔”就是一个典型。阳性体质的人，一胖起来就会变得“胖而结实”。另外，这类人具有眼睛细而小、眉毛浓密、头发少、一上年纪就会秃头的特征。身体状况因为肌肉结实发达，所以体温很高、怕热。精力充沛，活泼好动。据说如果过于倾向于阳性，血液就会变得粘稠，容易引发失眠症和癔病。由于这类人年轻时有足够的营养和热量，所以精神饱满，基本上不会得什么病，非常健康。但是，随着年龄的增加，血管内壁堆积了胆固醇或中性脂肪等营养过剩物质，容易引发动脉硬化，进而诱发其他一些可怕的疾病。易患的病易患由于营养过剩所引起的高血压、脑中风心肌梗塞、痛风、糖尿病、欧美癌症（肺癌、大肠癌、胰脏癌）等疾病。应控制对盐、肉、蛋等阳性食物的摄入，戒暴饮暴食，多吃些蔬菜、水果、醋等阴性食物。性格这类人多是声音大而好动，做任何事都干净利落。这类人多数有主见但缺乏灵活性，易怒，脾气大。但是，乐于助人、性格开朗、很招人喜欢。喜欢的食物原本倾向于生蔬菜、醋拌凉菜、凉豆腐、啤酒、水、加冰块的威士忌酒等能够使身体凉下来的阳性食物。但是，因为食欲旺盛，过多食用了肉类、鱼类、辛辣的食物等阳性食物，从而导致营养过剩，进而患病（脂肪肝、肥胖、糖尿病、痛风等）的人不在少数。