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佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。” 一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。 慧律大法师曾开示 未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。 得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！

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大概就是说找的过程中会遇见一些阻挠你的人或事，但只要坚持，还是能搞定。估计说的是比较不好对付的面试官，抱着平和的心态，不要被他吓住。

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诗曰　 千年古镜复重圆　女再求夫男再婚　 自此门庭重改换　更添福禄在儿孙　 诗意→此卦串镜重圆之象　凡事劳心有贵也　 解曰　淘沙成金　骑龙踏虎　虽是劳心　于中有补　 家宅→欠利　 自身→秋冬旺　 求财→秋冬旺　 交易→允　 婚姻→成　 六甲→祈保　 行人→至　 田蚕→可养　 六畜→可养　 寻人→见　 公讼→不利　 移徙→守旧　 失物→迟见　 疾病→祈福　 山坟→吉　所以只要你不放弃，求财会在秋季和冬季特别财源滚滚，其它如上

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四句浅释：虽然知道山林里是一只木头雕刻而成的老虎，但远远看着它的容貌，仍然忍不住打起寒颤；即使口头上说不碍事，但心里终究感到畏惧，就好像躯体已被卷入大江之中一般啊。炉头点雪，耳边过风，可宜作福，前凶后吉。此签木虎虚惊之象，凡事宜守待时。　灵签之曰：本签者。木虎虚惊之象。凡百事宜守待时方吉安。千万叵倚强凌弱。远望威容意不禁者。即使木虎不必畏惧。但己身如同入大江心。岌岌可危。必须防贪求不已。生祸福无不自求者。必慎之。易言之。炉头点雪耳边过风可宜作福前凶后吉。 交易－不利　婚姻－不合　求财－小人　自身－口舌　家宅－不安　六畜－损　田蚕－损　寻人－杳　行人－阻　六甲－空虚　山坟－凶　讼词－亏　疾病－祭星　失物－凶　移徒－守旧详解：此签有”揠苗助长”之意。奉劝当事人，凡事勿操之过急。有时当我们听到一件事，尤其是跟自己有利害关系时，因为事情还不明朗，常因此变得提心吊胆，好的希望它赶快发生，坏的希望它不要成真。好的也急，坏的也急。然而急就章的结果，往往都是适得其反，甚至造成无法弥补的过失。须知很多事都只是空穴来风，在未确定之前，宁可按兵不动、先保持观望。如果是别人的事，也不要因此而热心过头，最后反而变成自己”一厢情愿”、自找麻烦，既帮不到别人，又弄得一鼻子灰。凡事保持客观，避免先入为主。

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第四首长乐老历相五代菱花镜破复重圆自此门闾重改换女再求夫男再婚更添福棱与儿孙灵签之曰：镜子破后又重新和好,两人分手又合好之象。事事能成，吉祥。不是最好，为一般之签。是先凶后吉之签。买卖公平。财运在秋冬转好。一般运气。可积极做善事。积德。就有转为吉祥的机会。

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感情轰轰烈烈，几经波折，最终还是会有情人终成眷属的。