易经中的克是什么意思,易经中贞是什么意思

文言文中“克”是什么意思?

克 #kè【释义】①能够：克勤克俭｜不克分身。②攻取；战胜：克复｜克敌｜攻无不克，战无不胜。③制服；抑制：克服｜克制｜克己｜以柔克刚。④严格限定；约定：克日完成｜克期。⑤消化：克化｜克食。⑥相制约；相威胁：五行相克。⑦国际单位制的质量单位，1克等于1千克（公斤）的千分之一。【克服】 #kèfú ①用坚强的意志和力量战胜（缺点、错误、坏现象、不利条件等）：克服不良习气。②克制；忍受（困难）：这儿的生活条件不太好，请诸位克服一下。〖例句〗他们苦战三个月，克服重重困难，终于打通了隧道。【克制】 #kèzhì 抑制（多指情感）。〖例句〗分别的时候，她克制着自己不让泪水流出来。===================关于这个字的更多的信息=================克 <动>(象形。甲骨文字形,下面象肩形。整个字形,象人肩物之形。本义:胜任)同本义 克,肩也。――《说文》。按,以肩任物曰克。物高于肩,故从高省,下象肩形。古文亦象肩形。佛时仔肩。――《诗·周颂·敬之》。传:“仔肩,克也。”子克家。――《易·蒙》邾子克。――《左传·隐公元年》周王子克。――《左传·桓公十八年》伐柯如何?匪斧不克。――《诗·豳风·伐柯》克勤于邦,克俭于家。――《书·大禹谟》又如:克当(担当,承受);克堪(胜利);克家(能承担家事);克祚(能继承祖辈的福禄);克家子(克家儿。能继承祖业克（⒈至⒋克、⒈至⒋尅）kè⒈攻破，战胜：连～数城。～敌制胜。⒉制伏，抑制：～服。～制。奉公～己。⒊约定或限定（时间）：～日起程。～期完成。⒋通"刻"。雕刻，苛刻：～画。性俭～。⒌能够：～勤～俭。～尽职责。⒍消化：～食。⒎公制重量单位，旧称"公分"。一千克为一公斤。⒏藏族地区的容量单位，一克青稞约为二十五市斤。也是土地的面积单位，一克约为一市亩。克kēi 1.训斥;批评。 2.方言。抠取。

周易与易经有什么区别

不是一回事。易经有三本，周易是传世的一本。按照南怀瑾的说法：《周易》，是周文王在kui里坐牢的时候，他研究《易经》所作的结论。我们儒家的文化，道家的文化，一切中国的文化，都是从文王著作了这本《易经》以后，开始发展下来的。所以诸子百家之说，都渊源于这本书，都渊源于《易经》所画的这几个卦。事实上还有两种《易经》，一种叫《连山易》，一种叫《归藏易》，加上《周易》，总称为“三易”。《连山易》是神农时代的《易》，所画八卦的位置，和《周易》的八卦位置是不一样的。黄帝时代的《易》为《归藏易》。《连山易》以艮卦开始，《归藏易》以坤卦开始，到了《周易》则以乾卦开始，这是三易的不同之处。说到这里，我们要有一个概念，现在的人讲《易经》，往往被这一本《周易》范围住了，因为有人说《连山易》和《归藏易》已经遗失了、绝传了。事实上还有没有？这是一个大问题，可以说现在我们中国人所讲的“江湖”中这一套东西，如医药、堪舆，还有道家这一方面的东西，都是《连山》、《归藏》两种易学的结合。《连山》、《归藏》以外，《周易》的本身这门学问中，有一个原则亦叫作“三易”，意思是说《易经》包括了三个大原则：就是一、变易；二、简易；三、不易。研究《易经》，先要了解这三大原则的道理。（1）变易第一，所谓变易，是《易经》告诉我们，世界上的事，世界上的人，乃至宇宙万物，没有一样东西是不变的。在时、空当中，没有一事、没有一物、没有一情况、没有一思想是不变的，不可能不变，一定要变的。譬如我们坐在这里，第一秒钟坐下来的时候，已经在变了，立即第二秒钟的情况又不同了。时间不同，环境不同，情感亦不同，精神亦不同，万事万物，随时随地，都在变中，非变不可，没有不变的事物。所以学《易》先要知道“变”，高等智慧的人，不但知变而且能适应这个变，这就是为什么不学易不能为将相的道理了。由这一点，我们同时亦了解到印度佛学中的一个名词“无常”。这个名词被一些佛教徒把它慢慢地变成的色彩，城隍庙里塑一个鬼，高高瘦瘦，穿白袍，戴高帽，舌头吐得很长，名“白无常”，而说这个“无常鬼”来了，人就要死亡，这是。实际上“无常”这名词，是一种佛理，意思是世界上没有一种东西能永恒存在的，所以名为“无常”，这就是《易经》中变易的道理。我们中国文化中的《易经》，是讲原则，宇宙中的万事万物，没有不变的，非变不可，这是原则。印度人则是就现象而言，譬如看见一幢房子盖起来，这房子将来一定会倒，看见人生下来，也一定会病、会老、会死，这是看现象而名之为“无常”。（2）简易第二简易，是宇宙间万事万物，有许多是我们的智慧知识没有办法了解的。在这里产生了一个问题，我常常跟朋友们讲，也可以说是哲学上的一个对比，天地间“有其理无其事”的现象，那是我们的经验还不够，科学的实验还没有出现，“有其事不知其理”的，那是我们的智慧不够。换句话说，宇宙间的任何事物，有其事必有其理，有这样一件事，就一定有它的原理，只是我们的智慧不够、经验不足，找不出它的原理而已。而《易经》的简易也是最高的原则，宇宙间无论如何奥妙的事物，当我们的智慧够了，了解它以后，就变成为平凡，最平凡而且非常简单。我们看京剧里的诸葛亮，伸出几个手指，那么轮流一掐，就知道过去、未来。有没有这个道理？有，有这个方法。古人懂了《易经》的法则以后，懂了宇宙事物以后，把八卦的图案，排在指节上面，再加上时间的关系，空间的关系，把数学的公式排上去，就可以推算出事情来。这就是把那么复杂的道理，变得非常简化，所以叫作简易。那么，《易经》首先告诉我们宇宙间的事物随时都在变，尽管变的法则很复杂，宇宙万事万物再错综复杂的现象，在我们懂了原理、原则以后，就非常简单了。（3）不易第三不易，万事万物随时随地都在变的，可是却有一项永远不变的东西存在，就是能变出来万象的那个东西是不变的，那是永恒存在的。那个东西是什么呢？宗教家叫它是“上帝”、是“神”、是“主宰”、是“佛”、是“菩萨”。哲学家叫它是“本体”，科学家叫它是“功能”。管它是什么名称，反正有这样一个东西，这个东西是不变的，这个能变万有、万物、万事的“它”是不变的。这是《易经》的三个原则，先要懂得。——————————————————详细资料见南怀瑾《周易杂说》，书店都有卖。

周易旺.死.克.绝.墓意思分别是什么

其实共有十二相：长生，沐浴，冠带，临宫，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养。 这十二相是在卦成纳甲后判断这一卦的旺相的，说白了就是把它的状态用人的各种生命状态表现出来。当然他也是个循环的圈，所以又叫休囚十二宫。下表是五行对地支的休囚表。 生 浴 冠 宫 旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养 金 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰水 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未木 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌火 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑

易经与周易的区别???要详细的!!

周易：周易是远古进行卜筮形式中的一种，除了周易以外，还有“连山易”和“归藏易”。连山易位夏朝所用，而归藏易为商朝所用，周易则为周朝所用，所以，称为周易。这三种易的区别在于首卦不同，周易首卦为乾卦。其他的则不是乾卦为首卦。易经：易经，为儒家四书五经之一，其中包括周易和对周易的卦爻辞的解释等十篇文献。即所谓“十翼”。传说，孔子对其进行过仔细研究和修改，史上有“韦编三绝”之说，意为孔子对周易下的功夫很深。区别：周易其实就是一本“卜筮之书”，算卦用的。而易经由于经过孔子的研究与修改，增加了解读的文章，这些文章实际上是以中国传统智慧对周易进行解读，因而集中了中国古代的哲学智慧精华，因而人们往往把易经当做一本哲学著作去研究。

算命中的相克是什么意思?

1五行之间又有相克的关系,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,循环不断,生生不息。2克,是排斥的意思,有你没我,夫妻相克就是在一起时间不太长,不定谁先死了,父克子女就是子女早亡.在算命上讲,人有金木水火土命,五行相克,按金-木-土-水-火-金这样一个顺序相克,克就是命硬,有他,被克的人就要短命.3兵种相克是很明显的,比如弓箭兵在远距离对付无盾的长枪兵,就有明显的优势,而长枪兵在面对重骑兵

易经中的刑克 什么意思

在易经中的刑是对人或事物有突如其来影响，或意料之外的突发事件，【口诀中有，刑为紧急凶将至之说】；克是对人或事物管理和控制能力。