姓名八字是什么意思,八字跟名字的关系

内容提要：

八字与姓名的关系(扫盲篇) 四柱为先天名字为后天姓名的笔画偏旁...
给小孩取名字要算生辰八字
什么是八字、五行、五格?怎么算?请高人讲解
起名要考虑八字吗
如何正确看待姓名、八字、风水与人生命运的关系?
生辰八字是指出生年月日吗,生辰八字是指什么?起什么作用?

八字与姓名的关系(扫盲篇) 四柱为先天名字为后天姓名的笔画偏旁...

你信命就该知道、命有所求有所不求、搞命理学很多人也不很平长吗？天、是先天给的阴德业果、注定一部分不会改变：地、家宅、族坟也就是地气是否给力：人、后天也指自己…你说的名字也算不过助力较小、

给小孩取名字要算生辰八字

生辰八字是一出生就固定了的，没法变，那么给小孩取名字要算生辰八字吗？要。在生辰八字之中五行属性有强有弱，若是两种属性的强弱差距太大，对于孩子的运势或性格也会有所不利。在这种情况下，就可以利用五行增减的方法来给孩子起名字，例如孩子命中五行之金太强，导致孩子性格中锐气较盛，脾气较大，这个时候孩子名字之中就可以加入五行为火的字，火化金，可以压制孩子命中的金属性，这样起来孩子的运势和性格也会更加稳定，这也是用小孩起名字大全给孩子起名字需要注意的关键之一。因为每个人的生辰八字不同，所以命中五行也会有差异，因此，在用小孩起名字大全给孩子起名字的时候，需要考虑到孩子的五行属性，以及命中所使用的汉字五行，尽可能的确保名字中的字与孩子本身的五行属性相生，这样一来才能用名字来强化孩子的五行属性，以此提升孩子命中运势，孩子的未来也会有很大帮助，至少能够避免在生活中遇到一些灾祸，可以起到消灾避祸的效果。

什么是八字、五行、五格?怎么算?请高人讲解

中国传统纪元法是天干地支纪元法，简称干支纪元法，即以十个天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二个地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）两两搭配组合起来，共配成六十组，如甲子、乙丑、丙寅……，用来表示年、月、日、时的次序，周而复始，循环使用。现在农历的年份仍用干支表示。其中每一组都是两个字组成，年月日时就是四组，一共是八个字。一个人的生日生时就可以用八个字进行时间定位了。八字就是一个人的生日生时。命理学家可以用八字推算一个人一生的命运。五行是古代中国的哲学概念。中国古人认为万事万物可以归结为五类基本要素，即；金木水火土。五格是姓名学的一个分支五格剖相法中的概念，即天格、人格、地格、总格、外格。算法十分复杂，难以细述。大家如果有兴趣，可以进行专门的学习。

起名要考虑八字吗

起名要考虑八字吗起名要考虑八字吗，现在家长们给孩子取名可谓是绞尽脑汁，翻阅诗经楚辞就是为了找个好名字，好名字除了需要注重寓意和内涵，还需要考虑到姓氏搭配以及音律是否协调的问题，接下来具体看看起名要考虑八字吗？起名要考虑八字吗1 取名要看生辰八字吗可以非常明确的说，无论是男孩还是女孩，在起名的时候都要按照生辰八字作为基础。众所周知，生辰八字决定了一个人的命运发展；而生辰八字内部是由五行属性而决定的，而如果五行有缺，可以通过一些特殊手段进行对应的弥补；其中姓名是对五行最好的弥补方式，姓名一经定下基本上一生都不需要再去考量五行之间的缺失，自然属于极好的一种方式。而除却姓名之外，对五行能够弥补的仅有卦象和风水；卦象对五行的弥补效果极好，但是需要随身携带；而风水会长期都保留在居住的场所，与楼层和朝向息息相关，受限于房屋价格同样也不易改变。取名怎么看生辰八字生辰八字当中有八个五行属性，而如果有五行种类的缺失，那么就可以通过姓名当中的一个字选择对应五行来进行弥补；除了此方面之外，其生辰八字的主体命运规划与日主；日主是生辰八字当中的第五位，而另一个字的选择，就是围绕与日主而决定的。选择相生或者等同于日主的五行属性，可以对一个人的人生运势达到催旺作用，这姓名与生辰八字的关联，其前者是避免命运的相应灾祸，后者是强化一个人的主体命运；而此两个方面的维度，都是对孩子未来产生至关重要的影响。起名要考虑八字吗2 一.给孩子起名字要注意的原则： 1、音韵的灵动力：名字念起来会产生声音的磁场，好的名字悦耳，不佳的名字会形成干扰，不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号，如：张大千（原名张员）。好名字不仅会令人印象深刻，自己也能认同。 2、避免谐音：父母若打算自己帮宝宝取名字，要注意名字念起来是否有不雅的谐音，以免日后徒生困扰。如：吴理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂虫）。最好是名字取好后，多念几遍，看看听起来是否流畅。 3、注意字义：父母若想为孩子取名字，必须先了解字的意义，因为有些字并不常见，或者换了旁侧的部首，却意义不佳，所以最好在取名字前，查阅康熙字典确定字义。 4、八字：有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名，即利用八字来了解宝宝的先天命格，如：是否阴阳协调、五行均等，再借着取名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照八字命盘、再参考格局、笔画，最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮，建议可用，如：理、德、修、维，来修饰孩子的个性。 5、生肖：不少父母在取名字时，常会因生肖来选择字，如：龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖，适合用某些字，如：蛇喜欢待在小洞，蛇年出生的宝宝，可以选择：哲、启、善、唯等字。 6、单名：一般而言，单名好记且响亮，但是就单名欠缺地格、外格，除非命格好者，否则不适合使用，或者可再取字或号作为辅助，如：孙文，字中山；李白，字太白。 7、笔画的八十一灵动：可分别算出五格（天格、地格、人格、外格、总格）的八十一灵动，并观察其五行的相生相克关系。总格24、25、29、31、32、33、35（这样的笔画数格局很不错，但人生有较多波澜重叠）37、39、41、45、47、48（这样的笔画数是不错的格局，有这样笔画数的人，大都能克服困难，开创格局。） 8、三才五格：五格是由姓名的笔画中算得，五格的笔画可算出相应的五行，接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系，取名字时，最重要在于五行是否协调，再者才是笔画好不好。三才是指天格、人格、地格间的组合并系。取名字时可参考康熙字典的字义和笔画，因为有些字必须以偏旁部首来算，才能得到正确的笔画。二，基本要领： 1，以父姓加固定的字派（有的家谱规定必须使用）加一个有特定意义的字； 2，以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字，组成三个字的姓名； 3，以孩子父姓加上一个有特定意义的字，组成单名（容易造成重名）； 4，以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字，组成四个字的名。起名要考虑八字吗3 01、注意笔画多不常见的字在为虎年宝宝起名字的时候，需要注意的是笔画多不常见的字，因为笔画太多，不容易记忆，并且也不利于书写，比如“茝、跸、翥、麤、壅、諓”等字。此外，还会因为孩子小时候对字可能不认识，容易被其他人取不好外号，属虎孩子的自尊心强，容易影响孩子人际交往与自信心。 02、注意与虎年相冲的字生肖虎也有比较忌用的字眼，比如“艹”“光”等字根的字，带有“艹”字根有“虎落平阳被犬欺”的意思，而“光”是因为老虎喜阴凉不喜阳光，比如“芷、荼、炎、阳”等，家长们再选取宜用字的时候尽量忌用，寓意不好，还会影响孩子以后的'人生发展。 03、注意寓意不好的字一个寓意好的名字可以激励着宝宝的发展，而寓意不好的字，会带有消沉意义，比如说“冥、悲、哀”等消极颓靡的字。此类字既容易对名主造成心灵创伤，起出来的名字缺乏涵养和意境，意思肤浅，让人乏味。取名字要注意哪些细节 1、名字需要清新，具有美好的含义，能巧妙地和姓氏结合；在我们中国人看来，取一个寓意深刻、字义好的名字是很重要的。 2、名字要满足易读易写，读起来抑扬顿挫，名字的谐音也要考虑好。生僻字并不可以代表有文化有内涵，因此说名字用字笔划不要太多，更不要取一个电脑无法录入的名字，不然会带来很多不便。 3、名字不容易和别人重复。单字的名字容易重名，所以选择用双字的名字比较好。 4、名字要能不落俗套。男孩子的话不要只是偏爱英雄豪杰、英才伟略、荣华富贵，一味追随潮流，例如“天”和“宇”看起来大气的字，但是容易发生重名。女孩子的话不要老是局限于“柔、芬、婀、娜、姿”等字，这些也是重复率较高的名字用字。 5、名字中带有美好寓意，父母亲都希望孩子可以健康成长，品德良好，开心快乐，聪明优秀等等，因此可以考虑以下这些字：怿代表快乐、辉代表光明、嘉代表优秀、健代表健康……很多字都可以表达父母亲的美好意愿。但是，需要注意取名结合好的寄托祝愿不要太过于离奇和不现实。

如何正确看待姓名、八字、风水与人生命运的关系?

对于姓名、八字、风水，当今世人有诸多的误解，或者把它看得很神，神乎其神，似乎就是人生唯一的决定性因素；或者把它看成，极力加以否定和打压。但这都是因为有很多误解才形成的结果。其实姓名、八字、风水所涉及的就是“我们的生命活动”与“我们所处的时间、空间”的关系问题，这个宇宙大自然是很有规律性的，其中的万事万物，无不受此规律的影响和制约，人也是这样，虽然我们自以为自己可以自主地思考、自主地行动，似乎一切都是我自己决定的，与天地无关。但事实上并非如此，我们并不是生活在“真空”里，我们也是“宇宙万物”之一，不可能脱离“宇宙规律”而独自存在，宇宙本来就具有“自控调谐”的规律，万事万物之间的一切相互关系、相互作用、相互联系、相互依存都在规律的制约下进行着，我们每一个人的姓名，并不是莫名其妙的突然取出来的，无论给他取名字的人当时是如何思考的，他总有一定的思考方式和思考依据，最终取出来一个名字，在通常看来，似乎这仅仅是“随意之作”，但关键就在于这个“所随之意”了，这就有“天意”和“人意”两方面的内函。“天意”，就是“宇宙规律”在当时的作用导致这个“取名之人”想到了“这个名字” ；“人意”就是这个“取名之人”以自己的意志或者顺应相关之人的意志，带着某种目的或期望所取出来的名字，但即便是“人意”，他也离不开规律的制约，每一个人每天想什么、做什么，都不可能脱离当时的历史背景、社会背景、人文背景、文化背景、家庭背景以及当事人的情感活动，而这一切也都不过是“宇宙规律”作用下所现起的“相”而已，所以，看上去是人的“自主行为”，其实还是受“规律”所制约的结果。既然姓名“由规律所成”，它对人生的影响，也就可以依据“规律”而进行推断了，这就是“姓名预测学”所研究的范畴了。那么“八字”呢？我们常说的“八字”主要是指“生辰八字”，“生辰八字”是与一个人出生以前父母交合受孕的时间密不可分的。然而，谁是他的父母？他的父母为何要选择那样的时间交合？这看起来好像也是人为的“自主行为”，实际上也同样离不开当时的社会环境、人文环境、文化环境、历史环境、家庭环境以及个人情感等因素的导引，而这一切又都是受“宇宙规律”所制约的，并非个人想怎么样就能怎么样的。所以，“八字”也是在宇宙规律制约下，各种事物之间的相互联系、相互关系、相互作用、相互依存、相互制约的“缩影”和“结晶”，这个“结晶”所载有的“生命全息信息”就以“生辰八字”作为一个“表象”示现给人们，也就是说：出生前的一系列“因”，结出了出生时之“果”，而这个“果”的“全息信息”就承载于“生辰八字”中。所以，我们通过“生辰八字”，透过现象看其本质，又可以把这些“全息信息”还原出来，并从中分析出这个“全息信息”所指引的事物发展的“未来趋势”和“有可能出现的未来结果”，这就是所谓“八字预测学”所研究的范畴了。风水又是怎么回事呢？每一个人生活在这个世界上，不可避免的就要和其周围环境中的事物产生相互关系、相互联系、相互作用、相互依存这一系列因因果果的问题，它可以影响到一个人的生活、工作、家庭、人际关系、健康、寿命等各个方面。这一系列的因果问题，也是由宇宙自然规律作用的结果。“风水学”就是专门研究这“人”与“自然”之间的相互关系、相互联系、相互作用、相互依存规律的一门学问。综上所述，姓名、八字、风水，无不涉及到我们每一个人所生活的这个宇宙的“时间”与“空间”的问题，我们会受其影响和制约，在很多方面甚至会感觉到很不自在，但我们又不能随心所欲的脱离这个“时、空”的制约，这就是所谓“时空不自在”，所以，为了活得更自在一些，我们就必须进行有目的、有方向的调节，比如根据“生辰八字”取名、改名、调节风水等。从另一个角度来讲，人的一生都是围绕着“获得时空自在”这个主题在奋斗的，我们的学习、工作、生活、社会活动、交友、交流、生产、科研、改造环境等无不是围绕着这个主题而进行的。下面我们先来谈谈“时空自在”的问题。所谓“时空自在”，就是我们的言行举止、行为方式、思维、生命活动方式不受“时间和空间”的制约，一切自如自在，没有障碍。但在现实中，每一个人，每时每刻都会动，言谈、举止、思维、情绪、行动、休息、做某事、不做某事等等都会有所改变。不过这些“变”都不是莫名其妙的，而是总想寻找“平衡”，有一些人能容易地找到暂时的平衡，会相对安静、平和；有一些人则不容易找到平衡，或者只能有很短暂的平衡，所以总是在不停地动。比如，在办公室坐于凳子上时，时间久了，腿会发酸、发麻，换一下坐姿，又感觉舒服了，继续坐着，后来又感觉到屁股痛了，再调整一下坐姿，又感觉舒服了。坐得太久了，会感觉无论如何调整坐姿都不是那么舒服了，腰酸背痛了，好，起来走一走，到室外看一看，呼吸一些新鲜空气，然后又觉得舒服了，进屋时看到了自己的同事，心里感到快乐，聊了几句话，平衡一下人际关系，但有一些话不便对人说，刚到嘴边又咽会去了，这是思绪和人际关系之间的调控，也是为了一种平衡，......和同事短暂的聊天后又回到了工作中，领导这时进来了，屋内所有的人又立即调整了自己的容颜、衣着、坐姿以迎接领导的到来，而领导呢？看到满屋子的下属，也同时调整了自己的颜容，面带微笑，和蔼可亲以表示对下属的关心之意，......下班了,有一位员工为了感激或者讨好上司,决定请领导吃饭,别的员工本来无此意的,但为了随和大家,其中一位赶紧应对说：“我来做东,领导请吧！”......如此等等，每一个人每时每刻都在不断的平衡与不平衡之间不停地动呀动，...... 万物的运动、变化就是以“平衡”为“趋向性目标”。但所获得的“平衡”又不是固定不变的，当原来的“平衡”失去或者被打破后，万物又必然要重新寻找“新的平衡”。这就是“时空不自在”，这就是“业障”，总要动一动，寻找平衡，无论是贫困的还是富有的，都一样不“自在”，只是各有其自己的表现而已。而这一些不“自在”的表现，多数还是“显性”的“不自在”，易被察觉并被不断的调整以趋于平衡，但有很多“不自在”的因素和表现却是“隐性”的，不易被察觉和调整，总会让人“不自在”，却又找不到下手处，这就是八字、姓名、风水的问题。正因为“时空不自在”，每个人才会不断的调整自己的思绪、行为、环境，人类才搞了那么些文化、医术、艺术、心理调节术、科学技术。然而，调了这方面的“不自在”，又出来了新的甚至更多的“不自在”，以致于人类文化、科技、物质、钱财那么丰富了还是“不自在”。这时，人们逐渐的注意到了“隐性”的因素：生辰八字、姓名、风水。这确实也起到了不少有益的作用。人生有各种善、恶因缘，皆由含藏于宇宙万事万物之中的“如来藏识”统一操作，所谓“如来藏识”，就是宇宙万事万物与生俱来本有的、对于自身和周围一切事物的“觉、知、对应”的本能，即“灵性”，万物皆有“灵”。这个“灵性”，用佛家的话说，就是“佛性”。居于这个“万物本有的灵性”，才有了这个大千世界的无量、无数的因因果果的变化。“过去因”造成“现在果”，而“现在果”却已包含了“自我调控”的“主观能动性”，“成型的果报”与“主观能动性”的结合又形成了“可控的”“未来果”之“因”。这其实就是“修行”可以改变“人生生命运行轨迹”的“本意”，这就是“若问过去因，今生受者是；欲知未来果，今生做者是”。取名、改名、调风水也是“修行”的一部分，属“智巧方便”的范畴，类似于“小神通”，可获得某一些方面的暂时的“自在”，但也容易让人执着而不思进取。从佛学“修行”的角度来讲，修行有所成就的修行人，可逐渐趋于自然、自在，但这样的“自然”、“自在”又不是有“预谋的调控”，而是能让生命运行在“合于正道”的轨迹中的自然、自在的“生命自控调谐”。这样的修行人，无论到哪里，和什么人交往，生活在什么环境，工作在什么环境，都会自然自控调谐而得“自在”。外出请人办事,一没请客,二没送礼,人家很乐意的就给办妥了；上街买菜,没有斤斤计较的讨价还价,人家毫不思索的就给他低价；开车行驶在城市拥挤的要道上，总是会在十字路口刚好遇到绿灯，一路畅通无阻；传染病盛行时，带病者从他身旁经过或者也接触过，但就是没有传染到他；他原本要到某一个地方去旅游或者办事、工作，恰好那个地方发生了大地震，不过，在地震发生之前一小时，他已经安全离开，或者会有另外的事情促成他那天就根本没有去那个会发生大地震的地方，......风水师还以为这些修行人懂风水、懂掐算，其实仅仅是他们的“自然自控智慧”——被启发出来的“如来智慧”导引他们自然的调整了风水，还调整得较为合适。也就是说，即便他们搬家、布置房间，都并没有事前制定某种预谋和测算，也没有请过风水师，自己也没有研究过风水，却都印证了正确的风水布局。这就是“修行有所成者”的“时空小自在”。甚至有很多修行人居住或工作的环境，在一般人看来是风水并不好的地方，但这些修行人却住得很快乐，工作得很快乐，很自在，活得很健康，并没有发生不利的影响。以上这些事例，其实就是“解脱”的真实含义。所以，如果你是一个真正的修行人，修行的成就越高，“时空自在”的程度也会越高，因为修行成就较高者，其身、语、意可达清净无染着地，与宇宙一切万事万物之间达到一种自然的、自控调谐的“平衡、和谐、圆满”境地，最终的“解脱”，就是“大自在解脱”，于“一切时空”没有任何障碍。也就是说：“姓名、风水、八字”的能量场已经对他没有影响和牵引力。也可以说是真实的“跳出三界外，不在五行中”了。当然，我们中的大多数人甚至一生都不曾进行有目的、有觉悟的、自觉自愿的修行，在修行尚未达到较高成就或者没有修行的人，只能是利用一些善巧方便之术，即“姓名”、“八字”、“风水”来进行有限的调控，以获得有限的、局部的、相对的、暂时的“时空小自在”。但由于世人又都比较执着、贪婪和迷惑，又容易沉迷于“小术”之中不能自拔，往往会导致不究竟的甚至错误的调控，以致于“旧伤未愈又添新痛”，落入一种“非良性的循环”中，这就是所谓“六道轮回”。即便自己很懂风水学，或者很能请到“风水大师”、“姓名学大师”来做调整，但由于缺少自己“心性”的“修行”，终究改变不了“如来藏”的信息，因果循环，还是报应不爽，还是苦苦奔波于“六道轮回”之中不能自拔！正应了那个偈颂： “月亮”走唻“我”也走， “快乐”跟在“心”后头。自古“快乐”随“心”走，反正就是不随“人”。世人总想得“快乐”，人人皆把“心”伤透。所以，虽然“姓名学”、“风水学”、“八字预测学”可以指导我们进行一些调节，让我们普通人获得局部的、有限的、暂时的“自在”或相对的“快乐”，但是如果我们不知道这一切都是短暂的、不能恒常的，并且往往是顾此失彼的、不究竟的，我们就会落入执着与之中，还得继续在“六道”之中游荡，不得解脱。风水轮流转，时空不自在。不过，值得注意的是，既然通过“八字预测”指导我们进行“姓名”和“风水”的调节，可以让我们获得有限的自在，这已经说明一切的“因果”还是有“可变之机”的，在进行“姓名和风水调节”的同时，如果我们能够真实的实践“修行”，从根本上修改“如来藏”的信息，这才是最根本的“宇宙整体大风水”的调控。通过真实的修行，最终获得“大自在解脱”是完全有希望的。所以，佛祖当时不赞成修行人做“预测、占卜”之类的术数技艺，就是为了让大家专心修行，不要被“桃花岛”的外在美丽风光蒙蔽了自己的“智慧之光”。