婚姻形态有哪些特征,婚姻形态的演变过程

婚姻形式有哪些种类?

小康型

这种类型的婚姻，是随着人们物质文化生活水平的提高，家庭劳动的部分社会化，出现的一种婚姻类型。它虽然没有更高的目标追求，但稳定的生活、固定的收入、愉快的情绪、和睦的气氛，是这种婚姻形态的主要特点。这种婚姻心理趋向寻求温暖，希望夫妻双方在生活上互相依靠，精神上互相慰藉，情感上互相满足。常常是“老来情比少时浓”，是社会生活最稳定的因素。

调和型

这种类型的婚姻，多有不尽如意之处。或者是恋爱时就已经发现但又由于某种原因而又迁就了的；或者是经过一段时间的生活以后，又进一步了解的。即使这样，双方又不愿意分手，因此一些大小事情常有调和的必要，在调和中求得共存，求得欢乐和幸福。这样的婚姻多是以传统的道德作为基础，同时又以传统的忍让方式作为调和的工具，因此，虽多有不和、拌嘴之处，却无大动干戈之时，更无决裂之日。这种类型的婚姻应该在双方的素质差异上，多做些补遗工作，如生活目的、文化水平、情趣爱好、个人修养等等，以便使生活内容更充实、更饱满。

奋斗型

这种类型的婚姻，多半是以某种目标为中心的。婚姻的基础是双方对理想执著的追求，没有为理想的奋斗，也就失去了婚姻的支撑点。他们的生活节奏快、效能感强、强度大。著名科学家居里夫妇，就是这样的典型。当居里夫人对放射性元素发生强烈兴趣时，居里为了帮助夫人搞好这项研究，放下手中的题目，和她共同开垦这块处女地。夫妻两人在极端困难的条件下，共同奋斗了十年，终于揭开了放射性元素镭的奥秘。尽管生活清苦、家务繁重，经济拮据，但是“苦”给他们的婚姻增加了甜蜜，烦恼给他们平添了幽默。就这样，在为实现理想的奋斗中，他们也在不断地培植着爱情的绿树。

夫妻型

随着对外开放，生活的好转，社会活动的增多，人们的追求开始向外，已不甘于下班就围着锅台、孩子转的状态了。特别是一些妇女认为怀孕、生育、哺乳及教育的责任大部分都在自己身上，感到太辛苦、太劳累，而且占去了她们很多宝贵的业余时间和活动的天地。另外，出于健美或其他一些考虑，她们或者是推迟生育时间，或者是干脆不生孩了，于是就出现了这种以夫妻二人为核心的婚姻形式。

原始社会时期婚姻形态的演变?

一、群婚

群婚又称杂乱婚，是原始时代的第一个婚姻形式。这种婚姻形式以没有固定配偶为特点。人类尚未摆脱动物的野性，当时也没有道德伦理的相关概念，人类为了繁衍，不分年龄和辈分，更没有亲属的概念。《列子汤问》中曾说这个时代是“男女杂游”，就是说这种混乱的婚姻形式。

二、血缘婚

血缘婚又称族内婚，是原始时代第一个产生婚姻制度的婚姻形式。这种婚姻形式是以同一个集团中，同辈之间可以产生婚姻关系，排除不同辈分亲属之间的婚姻为特点。但是这种婚姻关系有个典型式样，就是同辈之间的男女互为共夫或者共妻。

一旦有女子怀孕产子，不知道这个孩子的父亲是谁，只知道孩子的母亲是谁，母亲也知道哪个是自己生产的孩子。这就形成了后面发展成母系氏族一个很大的原因。

由于血缘婚所生产的子女多为畸形，对人体素质造成的危害，威胁到了人类的发展，人类开始在氏族群中实行某些禁忌，进而发展成为亚血族婚。

三、亚血族婚

又称族外婚，或者伙伴婚。这种婚姻形式开始排斥同胞兄弟姐妹间的婚姻关系，最终禁止旁系兄弟姐妹，即同胞兄弟姐妹的子女、孙子和曾孙之间的婚姻关系。

这样，本氏族的兄弟或姐妹就必须在通婚的对方氏族中寻找伴侣，但是仍旧是共夫和共妻的形式，生产的子女依旧是“不知其父，只知其母”。

这种婚姻形式下，男子死后，要葬在自己出生的氏族墓地，不能和女方姐妹同墓合葬，其所生的子女归女方所有，死后同母亲合葬，不能同父亲合葬。这也是古书中所说的“感天而孕”的情况，因为那时候的人类还不能理解生殖与性行为的关系，而归为上天的神力创造的原因。

四、对偶婚

对偶婚是介于亚血族婚向一夫一妻制过渡的一个婚姻形式。即异姓同辈男女在或长或短的时期内实行一男一女对偶同居关系，以女子为中心，男子只有在女子家中过夜的权利。是一种两相情愿、不受约束而稍有固定的婚姻形式。

男女各自的伴侣可以想换就换，不受约束，所以子女仍旧是“知母不知父”的状态。早在群婚制时期，对偶婚现象就时有发生，很长时间内，两种婚姻形态是并存的。

在对偶婚盛行时期，也有一名男子与多名女子，或者一名女子与多名男子的牢固结合。现今很多少数民族的风俗中仍有对偶婚形式的体现。

五、赘婚

赘婚即男嫁女娶，俗称“倒插门”。是男嫁女娶，从女居的婚姻形式。在对偶婚时期，男子到女子家过夜，有时参加女家劳动，有时参加自己家劳动，但是所生子女归属女方。到了一夫一妻制时期，则是女子嫁到男家并在男家劳动，所生子女也属于男方。

由于当时生产水平有所提高，为了弥补女子“从夫居”的损失，有能力的家庭会拿出一定的彩礼给女家作为赎金，建立女嫁男娶的婚姻形式；

但是一些生活有困难的家庭缺少钱财，唯一的办法就是让自己的子弟到女家从事一定期限的无偿劳动，以实现换到妻子的婚姻关系，这就是古书说的“家贫无有聘财，以身为质”。

男子给女家劳动的时间有长有短，长则几年，短则几月。此间，男子要接受女家的监督，并经受各种艰苦的考验，以证明自己有养家糊口的能力，才被允许结婚或入赘，这算是一种考验，故又称“考验婚”。

婚姻的三种形式

第一种：供养式婚姻。 就是自己不赚钱，所有的收入来源几乎全都来自于对方，这样的婚姻结构从刚开始就造成了一个结果，自己很容易丧失经济来源。 原因大多在结婚时就定下了，首先要知道这个世间必有所求，才有所爱，那需求不是因为对方长得好看，就是因为对方的钱多。 当时间匆匆流过之后，其中的一方不是年老色衰，就是另一方金钱方面无法供养另一方。然后便产生争吵与矛盾，这样的婚姻大多都存在不确定性，说不上哪一天，其中的一方便会因为没有感情的基础，彼此的结合就变成了哀怨与负担，婚姻自然也就不幸福了。第二种：朋友式婚姻 彼此都有自己的工作，所以也就谈不上谁养谁，婚姻的主导权可能在男方或女方，但不管怎样，都会体现出一种互相尊重的原则。 这样的家庭，大多缺少一种服务性。所以彼此争执的焦点便是需求上的满足，时间久了比如你为什么不能像别人那样和我亲热？你为什么不能洗碗，做饭等等，因为没有亏欠对方，也就没有谁让着谁，婚姻是很长远，但不一定会有多高的温度。 第三种：神仙眷侣一般的存在。 彼此为了共同的目标而共同进步。就算吃糠咽菜，过苦日子也心甘情愿。因为彼此的价值观相同，兴趣相同，每天都有同样的话题，愿意以讨论的形式开场，共同制定愿景，规划，并每天都为此而努力。互相有矛盾，但彼此还是愿意坦诚相待，互相扶持，从而走完幸福而有意义的人生。 总结这三种婚姻形式，其实也不一定非得说哪个好哪个不好，就算神仙眷侣也有可能因为一些客观的原因而分道扬镳，从而成为一生的遗憾。 就算是供养的方式，也可能互相达成了某种默契，而陪伴到老。就算朋友再好，也可能出现小三儿，所以经营一段婚姻并不容易。 想要白头偕老，笔者认为更需要的是双方不断的创造自己的吸引力，新鲜感，使对方永不厌倦同你交流彼此的收获与感悟，不想离开你，从而成就完美的婚姻！

人类婚姻制度的演变经历了哪几个阶段

五个阶段。①同辈群婚（代际禁性）→②族间群婚（兄妹禁性）→③男性走婚（一伴为主）→④宗法婚姻（女性限性）→④自主婚姻（互相忠实）

人类经历的一般婚姻形态有哪些方面

在人类历史的发展过程中，我国曾出现过许多形形 *** 的婚姻形式。

一、抢夺婚：俗名叫抢婚，也称劫夺婚、抢劫婚，是盛行于以男性为中心的游牧时代。

此时因女子已是男子的所有物，所以成为部落与部落、民族与民族之间发生斗争时的掠夺对象。

二、买卖婚：是族外婚议婚的发展，是私有制婚姻的代表形式。

男女双方没有权力按自己的意愿决定婚姻，完全由父母做主。

男女的父母定好了以后，男方便用相当数量的财物为代价换取女方为妻。

三、服役婚：这是原始母系氏族向父系氏族转变时期的一种婚俗。

它是以男方赴女方家服劳役为条件，换娶妻子到本氏族或本家族中来。

服役的期限各地不一，通常为3～7年，长者达10余年，也有的服役到婚后生育子女，方可携妻返家。

四、表亲婚：指兄弟的子女与姐妹的子女之间互相缔结的婚配形式，是古老的亚血缘婚的遗风，曾流行于全国广大地区。

五、交换婚：是古代族外婚的一种古俗形式，它是两个氏族的男方互换其姊妹为妻，或互换其女儿为媳的做法，是古代以人易人，对等交换的族外婚的延伸。

六、转房婚：学术上又称逆缘婚，是古代“夫兄弟，”“妻姊妹”，共夫共妻的残余形式。

七、招养婚：就是人们常说的“入赘”，口语称“招养老女婿”。

八、招养夫婚：是一种重婚的一妻多夫的变异形式。

如女方的丈夫因病或因残等原因不能参加劳动，再招回一位男子共同生活。

九、典妻婚：这是旧社会买卖婚派生出来的临时婚形式。

又称“承典婚”、“租妻婚”、“借肚皮”、“租肚子”等，实际就是“借妻生子”或叫“借腹生子”。

十、童养婚：是我国封建社会时期的婚俗之一。

大多是有了子嗣后的人家，抱养别家的女儿作为养女，到了该女子适龄期再与本家子成婚。

十一、指腹婚：包办婚姻的一种变态形式，又称胎婚，是两家主妇同时怀孕， 父母便指腹为媒， 若所生为一男一女，即结为夫妻。

十二、：又称嫁殉婚，娶殉婚，是一种古老的封建加的婚俗形式。

它的特点表现为男女两方是用死者联姻的婚嫁关系。

十三、共妻婚：是旧社会主要流行于裕固族中的古俗，其表现形式为：哥哥先娶了妻子，经过一段家庭生活之后，弟弟也慢慢加入婚姻关系，造成兄弟共妻的事实。

十四、“阿注婚”：此婚俗流行永宁纳西族，“阿注”意为朋友，男女双方皆可称之，是一种以女系为主，临时结交同居为婚的类型。

十五、走婚：是云南省少数民族摩梭人的婚俗。

在日间，男女很少单独相处，只能在聚会上以舞蹈、歌唱的方式对意中人表达心意。

男子若是对女子倾心，便在日间的聚会上约好女子，到半夜的时候再到女子的“花楼”相会。

十六、试验婚：是未正式结婚前先试行同居的婚俗。

过去西南少数民族中这种婚姻形式较多，它是一种自愿婚的萌芽。

十七、自愿婚：以男女双方以 *** 为手段的正常婚俗，双方在经济、情感、生活各方面保持了平等与均衡。

婚姻是三种形态

经过多年研究，婚姻有三种形态。 第一，H型。互相没有交点。平行线的那种。唯一交点就是一张结婚证。 第二种，就是X型。他们有交点，可以说在某个阶段，她们有过交点，但后来又走了不同的路。婚姻形同虚设。 第三种， Y形，才是所有人想要的婚姻，那就是真正的结合，夫妻二人结为一体。 你看懂了吗？