狮子座近期星座运势,狮子座未来三年的运势
上升狮子座的爱情观和什么星座配对
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狮子座一周的运势分析
狮子座一周的运势分析
狮子座一周的运势分析，狮子座有着宏伟的理想，总想靠自己的努力成为人上人。也期待被仰慕被崇拜的感觉，有点儿自信有点儿自大。下面是关于狮子座一周的运势分析！
狮子座一周的运势分析1把你的焦虑和压力释放出来——本周就有机会了。一次满月月食发生在你的12宫，我们不得不回顾三周以前的事情，可能那时候有某件事或者某个人给你带来了困扰。
也或者是因为某个事情没有按照预期执行，甚至出现了失误而影响了你原先要做的计划，这周的满月月食，会帮你将这类问题都收尾和结束掉。你们期待新生，而这次满月月食也会帮你们带来新的生活。
这一年的时候里，你可能会调整人生重心，也许本周某个事情的发生更会强化你对调整人生的决心。
这周关于出差，休假，签证，户籍，护照类的事宜会执行起来，也可能会做一些慈善，捐献，如果有时间，可以做一次身体检查，购买一些医药来治疗身体上的问题（比如心脏，肠胃，头痛，牙齿等问题）。
狮子座很希望被人公正公平的看待，但也许从上周开始，有些人对你不够友善，甚至在你看来对方是蛮横无理的，这周可能因为工作或者其他环境中，再次遇到这类人，但不要跟其理论，转身离开就是最好的解决方式。
本周可能收获来自海外，远方朋友的`一个好消息，又或者是得到留学、入职新工作的offer。一些狮子也可能会收获关于小孩的好消息，例如怀孕或者他人怀孕生子相关的。
你可能在周三到周六期间要参加活动，聚会，也或者要做一次“演讲”。
职场来看，本周工作要注意文书类的错误，或者涉及到文书，数据，报表，总结类的工作内容反反复复，可能周四左右才能确认下来，前期沟通和修改的频率较高。部分狮子座在这个时期，职场内部会有人离职。
爱情，是回答问题不要回避，真诚是重要的。
狮子座一周的运势分析2狮子座宝宝们本周会开始阶段性的休整，日常性的事情还在平稳推进中，一些意料之外的问题，也在提醒狮子座长远规划的必要性，以及平衡自己目前生活的重要性。
所以本周可能会是无事可做的状态，建议好好休整哦，身体健康方面要注意头部、血液。
寻找想要的新生活，准备好了请狮子座及时出击。可能会出现一位天秤座朋友，或是助你度过难关，或是带来资源，给予狮子座足够的信心和支持，同时做人要厚道，记得感恩。
本周比较考验耐心和计划，求职也好，跳槽也罢，请狮子座本着对自己负责的原则，理性筛选目标，如若机会成熟，稳、准、狠、快。
突然的邀约，同行聚餐或酒肉局儿，精力和经济条件允许的前提下狮子座可以参与，毕竟这是拼信息和人脉的年代，万一错过好几个亿，有点亏。补充，适度消费，不要为了面子埋单，万一抢了别人的风头咋办。
稳定和努力工作的狮子座，可能迎来升职的机会，或是被提拔为某个项目的负责人，别推脱，先占着名额。
潜在危险，狮子座的人际关系方面，可能被当挡箭牌或者甩锅对象，好处到位什么都行。反之，雄狮咆哮。小概率事件，被阴或者被鸽，歪歪乐建议狮子座假装什么都没发生，让对方继续蹦跶。
牵扯精力的事件：
1、家庭琐事，
2、解决纠纷，
3、筹备暗度陈仓的计划。总体来讲，狮子座出头之日不远了。
落花有意，流水无情，暗中窥探，一身黑线。狮子座本周的感情之路，努力、忍耐、冷静、坚持等于不好说。
求交往的狮子座，再主动点，感觉来了，行动必须跟上，你可是狮子座，是王啊！被牵线、相亲的可能提升，别犹豫，别拒绝，给个面子。
关于暗恋，也许那不是爱，也不是喜欢，只是狮子座觉得还不错，请果断转移注意力，不要因为一颗歪脖树失去一片大森林，也有可能那棵歪脖树经过修整变成别有风味的参天大葱。
有伴儿的狮子座，可能迎来小天使的降临，为人父母要努力赚钱买奶粉和尿布。
延伸推测，会不会狮子座工作的变动和这个有关？邪恶一点，关于生米煮成熟饭的问题，如若条件允许，狮子座吃了吧。
脑洞再大点，如若不想意外中奖，请做好保护措施，歪歪乐就说这么多。潜在可能，初恋回来了。
狮子座一周的运势分析3防备心不要那么重，自然洒脱一点，这周你会因为自己的自然洒脱获取更多的信任甚至掌声。你的对宫星座迎来了一次满月月食，这是涉及人际、情感、合作的宫位。
先说说正面的影响，满月月食可能让你建立新的合作关系，认识新的人脉资源，而且因为这些新的人，自己会获得收益与回报，甚至在这期间有桃花的暧昧氛围产生。
因为这周有应酬或者社交场合、活动要参加，你需要好好打扮一番，亮相和吸引他人眼球。
但是负面来说，则是因为满月有结果的含义，有些人的感情可能会面临分离或者争吵、矛盾，甚至上升到利益、财产的争夺。
而在旧日合作上，则是有因为合作方面临局势动荡（例如合作方内斗）而影响接下来的合作，不过，也可能代表在本周要收尾项目，做总结，这也是对应到“结果”的含义。
火星的角度带来了休息，放松，你想要休个假，所以本周可能会请假或者提前结束你的工作而独处，也或者跟家人相处团聚一下。
对于正在备孕的人来说，本周可以尝试努力。如果你已经有小孩，本周需要注意小孩的健康问题。
单身者，借着满月月食的能量，去看清楚你喜欢的人的真实品质，不要带着感情滤镜而蒙蔽自己，如果恰好对方跟你所认识的表里如一，那么你可以更主动一点了，如果相反，那就提醒自己，尽可能及时止损。
职场来看，本周工作涉及沟通的问题上容易有冲突和矛盾，一个原因是对方不专业，另一个则是强势，不够懂得尊重人。这周也要避免投诉问题的发生。下半周会有新的项目落实下来。
爱情，是不要觉得高人一等或者低人一等，因为你们是平等的。
2023年8唐立淇土星进入水瓶座对12星座的影响
白羊金牛双子巨蟹狮子处女天秤天蝎射手摩羯水平双鱼唐立淇星座今日运势2023.8.25时间2023-08-24 21:51 阅读1759 来源唐立淇 点赞：0 收藏2023未来五年财富运推广个人星盘一生鉴定推广2023财神灵签9.9推广白羊座你的守护星火星遭到土星的打压，这两天你得悠着点，最基本的是保重身体健康。工作上，你可能会遇到很大的困境，想做的事儿做不成，周围的人不配合，建议你好好沟通，务实前行。此外，财务、投资方面也可能很有压力，建议谨慎操作，不要随意转账给别人。.金牛座最近事业、感情人际关系等各个层面都容易出问题，比如遇到比较大的障碍，亦或是关系变得冷漠，有隔阂。有伴的人，或许你们当中某一位心情很丧，需要另一位的安抚、安慰。财运相对不错，祝你有大钱钱入账~.双子座你的守护星水星得到天王星的加持，提升你的状态和运气，让你在应对困难、阻碍时更游刃有余。是的，现在也发生着比较差的天象，让你人际关系不和睦，手头一些事情进展不下去，你可能会另找出路。部分人很操劳，需要好好休息。.巨蟹座火星和土星打架，打烂了巨蟹的基本盘，事业、感情运双双下滑。事业上，你可能会遇到很强的竞争对方，或是有小人作祟。感情中，对方可能会打击到你的自尊心，让你的热情冷却，甚至激发出很大的矛盾，建议你学着自己消化情绪，不要太依赖对方。.狮子座理想很丰满，现实很骨感。有些想法行不通，建议你也别太依赖某些理论、方法，行不通就赶快调整吧。感情、合伙合作等人际关系中，理念分歧、做事方法分歧很大，需要相互理解和尊重，好好沟通，才不至于爆出大的矛盾、闹掰。.处女座建议你这两天不要做一些有风险的事情，特别是对身体不好的事情，以免受伤、受损失。投资需谨慎。好在，你的守护星水星得到天王星加持，利事业、工作。今天阳历生日（出生年）的人，到下次生日之间的一年里可把主要精力放在事业上，需管好财务，保重身体。.天秤座感情、合伙合作等人际关系不合，可能会闹比较大的矛盾，亦或是陷入冷战，有隔阂。有些合作可能会闹掰，有些客户可能会放鸽子。财运不佳，开销可能比较大，建议买些生活必需品来应运。投资需谨慎哦！不要太依赖运气。.天蝎座建议你这两天悠着点，你的守护星火星受到土星的打压，整体运势下滑，很多事情进展不如意，可能会与人争斗、争执，或是遇到比较强的竞争对手而是去机会。身体是第一位的，不要勉强自己。心情不好，可以跟朋友们多聊聊看，大家都有一堆心事想要倾诉。.射手座财运不佳，运气不好，建议做投资、投机之事的人谨慎一点哦！有孩子的人，这两天可能会很操心孩子的事儿，而且可能要花很多钱。事业、感情人际运还不错，工作上可能会听到好消息，感情中两个人也能掏心窝地交流。.摩羯座你的守护星土星跟火星打架，难解难分。最近，你可能会遇到一堆破事儿，比较烦，劳心费力。工作上，周围的同事可能不给力，团队协作项目遇到困难阻碍。只能尽力而为了，尽人事，听天命吧。好在，你能想到比较好的方法。家庭、人际开销较大。.水瓶座这两天事业运不佳，你守护星之一的土星受冲击，事业上你跟领导之间可能有分歧，又或是你的想法、方案不受重视，被打了回来。总之，慢慢来吧，别急。你另一颗守护星天王星倒是得到水星的助力，偏财运旺，可能会得到福利好处，投资获利。.双鱼座工作方面，团队人际关系不和睦，可能是大家想法理念分歧比较大，难以拧成一股绳，所以团队协作项目也遇到麻烦。正财运不佳，业绩可能受影响，自己学业、健康、人际关系开销大。感情运倒是不错，有伴的人这两天可以多谈心倾诉。查看每日运势 查看每周运势 查看本月运势 查看本年运势评论 发表评论本文相关推荐十二生肖排序生肖今日运势2023.3.7星座天气星座今日运势2023.3.7占星老师星座今日运势2023.3.7YAO叔星座今日运势2023.3.7唐绮阳（唐立淇）今日星座运势2023.3.7苏珊米勒星座今日运势2023.3.7雪莱星座今日运势2023.3.7郑博士生肖今日运势2023.3.7APP星座今日运势2023.3.7嘉珊今日星座运势2023.3.7十二生肖排序生肖今日运势2023.3.6唐绮阳（唐立淇）今日星座运势2023.3.6为您推荐加载更多内容关于我们/ 投稿指南/ 联系方式Copyright? 2023 星座运势网 All Rights Reserved狮子座一周的运势是怎样的
狮子座一周的运势是怎样的 狮子座一周的运势是怎样的，狮子座的运势是很多人都想要了解的，但是星座的运势在不同的时期都是不一样的，每个人都想自己有好的运势，下面我分享狮子座一周的运势是怎样的。 狮子座一周的运势是怎样的1 Alex 太阳或上升狮子座一周运势 这周一次满月将发生在你的对宫星座，狮子座们，这次满月对你们很重要，因为天王星的能量也会介入其中，首先天王星代表着改变，满月代表着结果，结局，而对宫的位置掌管着人际、合作、情感关系——从5月开始，有些狮子可能就要处理情感或者法律、合作上的事宜，也许闹得并不愉快，而这次满月可以让这件事逐渐画上句号了。 你可能本周落实某个合作或者解除某个合作（收尾结束或者解约），又或者你有离职的念头，有些人则是感情出现变化（也许是更进一步或者是分开），不管是正面的还是负面的，这都是一种结果，而结果离不开过去累积的“原因”。所以本周狮子的运势呈现两极的趋势。周一到周三晚上，尽可能心平气和，放松，跟好友聊天倾诉，以及主动寻求帮助，因为目前有人际或者情感上的困惑正在影响着你，不要独自内部消化，外部的帮助可能会令你醍醐灌顶。 但本周因为水星的关系，你可能会开始理智上线，及时止损，比如在钱财上，情感的付出上，你可能在本周为自己减负，抛弃一些原先的规划和打算，让你更加专注在一件事情上。水星也会带来某个令你激动的消息，或者收获一份礼物，本周你可能会有酒局，饭局或者活动，派对，你可能也会为自己花钱让自己开心。从情感来说，非单身者不适合在本周讨论严肃和涉及双方家庭的话题。单身者，如果存在暧昧，那么这段暧昧可能遇冷，如果还未有喜欢的目标，本周可能按部就班，但尽可能制造社交机会。职场来看，满月带来项目的收尾，但由于有天王星的能量介入，这周可能有其他项目存在变化，临时增减内容或者对接人有变化，小部分狮子会打算离职。 爱情，是不要钻牛角尖。 狮子座一周的运势是怎样的2 狮子座2023年的运势 整体运势 2023年是以家庭为重点的一年，狮子座。你感觉自己强烈需要稳定下来或加深根基，你要尽量多用些时间陪伴至亲至爱。如果你希望扩大家庭规模，1月火星与木星相合在你家庭宫，说明新成员就要出现了。不管是生了小孩还是养了小宠物，今后的十二个月里，你一定会付出很多爱与呵护。而你的家庭生活也一定会出现一些出乎意料的动态，尤其是2023年大部分时间里富足的木星在你家庭宫，这一年可能是你家庭生活的`转折点，也许你搬到更大的房子，或你的孩子长大了离开了家里，你换了个小房子。家里可能出现你未曾预计到的怀孕生子、订婚或其他精彩动态，总之绝大部分意外动态是惊喜，一定会给你微笑的理由。8月之后要注意你的言辞，水星在你星座逆行，叛逆的天王星也逆行，这不仅带来一些意外动态，还会建立起一种“新常态”，但有人可能误解你说的话或做的事，会导致矛盾与不和。坚持你的立场，但沟通方式上也尽量开放一些。 爱情运势 这一年整体上有爱的、专注于家庭的运势也有利于你的感情关系。但2023年有几个阶段，你在工作和家庭的平衡上可能与伴侣产生矛盾，这可能导致一些不快。2月，激情的火星和理想主义的海王星相刑，这是第一个信号，说明你或你们双方有些虚假乐观了，可能忽略了家庭中酝酿的不满。5月、8月和9月，火星先后三次与爆发性的天王星相刑，这时问题就无法再忽略下去，人们也很可能大发脾气。5月，太阳在你事业宫对冲你家庭宫的快乐木星，说明必须舍弃一些东西、做出些让步。7月在你爱情宫发生月食，也指向一个危机点，但不要恐慌。这时的关键是放下你的自大，在感情关系中寻求让步，尤其是在彼此的事业和工作中找到平衡点。8月和9月，宇宙会在这些方面帮助你。6月，理想主义的海王星转为逆行，现实主义占据上风，再加上斗士火星也逆行，你有机会放下矛盾，达成务实的解决方案。等到12月来临，你在工作和生活上的平衡就更好了，感情关系中的紧张感也相应地放松下来。这时火星与浪漫的海王星相合在你星盘最激情的位置，看起来你会带着治愈、有爱、温柔的基调结束2023年。 工作运势 看起来，2023年你的工作进展较为顺利，但我们前面也说了，你放在工作上的时间和精力可能导致家庭生活中的问题。但整体上，你在工作中会拿出强劲表现，似乎你的领导能力也引发好评。创新的天王星将在5月进入你事业宫，今后七年多都在这里停留，所以这一年可能意味着你工作中全新篇章的开始。可惜并不是每个人都喜欢你。4月，职场上的羡慕嫉妒恨可能导致问题。这时，严师土星和渴望权力的冥王星都在你日常工作宫逆行，等到火星与土星相合时，工作上可能出现暴脾气。也许这时你的同事不够理智、暴躁易怒，处理这种状况的最好办法是保持冷静，继续做你自己的事情，把办公室留给那些浪费时间的闲人。8月有个更积极的星相，土相大三角格局，发生在你财务宫的太阳、日常工作宫的土星、事业宫的天王星之间，这可以帮你给工作和生活的平衡问题找到创新对策，也可以帮你启动全新的事业方向。精彩的时光还在后面等你！狮子女内向还是外向最配什么星座男
[编辑本段]周易的起源 《周易》又称《易经》，在我国在世界的影响都极为深远，但却是秦汉后直至今日无人真正通晓的上古典籍。《周易》分为经部和传部，经部之原名就为《周易》，是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断，而传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》，共七种十篇，称之为“十翼”，是孔门弟子对《周易》经文的注解和对筮占原理、功用等方面的论述。 【洒家鲁达《大易完解图》】 周易概述 据传，《周易》的诞生地就是现在的世界遗产城市安阳市。羑里城位于安阳市区南10公里处。易卦系统最基本的要素为阴阳概念，而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义。如果不理会阴阳的状态，只论及其性质，则可以用阳爻（－）和阴爻（－－）表示阴阳。将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次，就形成了八卦，即“乾，坤，震，巽，坎，离，艮，兑”八个基本卦，称为八经卦。再将八经卦两两重叠，就可以得到六个位次的易卦，共有六十四卦，这六十四卦称为六十四别卦，每一卦都有特定的名称。如果再考虑阴阳的状态，则阴阳概念又进一步划分为“老阴，老阳，少阴，少阳”四种情形，可以用“X，O，--，－，”四种符号分别代表之。六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有四种阴阳状态，于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦。如果将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起，就形成了主卦卦名相同的六十四种分系统，可以称为某某卦系。《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断）。其中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦的占断，其后的六条（乾坤卦系有七条）内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断。秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识。 占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践，或许到了殷商末年，周文王写下了六十四卦系的卦辞。后来在春秋时期，孔子的弟子继承了孔子对周易的发现，著了《易传》。秦始皇焚书坑儒的时候，李斯将其列为医术占卜书而幸免于难。 《周易》中运用八卦预测信息的方法的发明，正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照，他们在实践和好地认识社会、改造社会、推动社会不断的向前发展。所以，易卦及《周易》，是个储存量很大的信息库。 《周易》历经数千年之沧桑，已成为中华文化之根。易道讲究阴阳互应、刚柔相济，提倡自强不息、厚德载物。在五千年文明史上，中华民族之所以能够久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾，独能遇衰而复振，不断地发展壮大，根源一脉传至今，是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的日常生活中遇到的疑难之事，不是求助于偶像，而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法，预测自然和人事吉凶方面的有关信息，对一切做到心中有数，有备无患，从而更。 《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝，古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象，上测天，下测地，中测人事。然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段，并不是真正的科学。虽然有些理解与科学相符，那是因为这个理解正好有科学合理性，但就不能因为说它是科学的。只能当它是一种文化。 目前，我国的易学研究在原理探索上仍无重大进展，理论研究停步不前，思想混乱，实际应用容易趋向神秘主义。上述状况严重歪曲了易学的学术地位，阻碍了中华易学良性化发展的步伐，蒙蔽了易学的真正价值。 《周易》是最能体现中国文化的经典，它认为世界万物是发展变化的，其变化的基本要素是阴（--）和阳（—），《周易·系辞》中说：“一阴一阳之谓道。”世界上千姿百态的万物和万物的千变万化都是阴阳相互作用的结果。《周易》研究的对象是天、地、人三才，而以人为根本。三才又各具阴阳，所以《周易》六爻而成六十四卦。正如《说卦》：“立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。兼三才而两之，故《易》六画而成卦。分阴分阳，迭用刚柔，故《易》六位而成章。”乾为纯阳之卦，坤为纯阴之卦，乾坤是阴阳的总代表，也是阴阳的根本，孔子在《系辞》中说“乾坤其易之门邪”，“乾坤其易之蕴邪”。《易纬·乾凿度》中说：“乾坤者，阴阳之根本，万物之祖宗也。” 通行本《周易》本经排序以《序卦》的次序为基础，而以乾、坤两卦为首。《系辞》开篇即云：“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。”《文言》是专门论述乾坤之卦德的传文，并将乾坤之德性引申发挥至人文道德范畴。说明乾、坤是《周易》中最重要的两卦，也是《周易》阴阳哲学的基础。 邵伟华亲传弟子、周易应用专家谢沪 谢沪，甲寅年生，湖北武汉人（原籍湖北咸宁），原供职于某党务部门。1997年初春来到当代易学宗师邵伟华身边从事专业专职易学研究、预测、讲学工作，历经十载，在邵老师的亲自培养下成为当今易学界为数不多的预测经验丰富、易学理论全面的青年周易应用专家。2008年初谢沪老师自创易经工作室之际，师父邵伟华亲自题词赠匾“德正技进”祝贺勉励。 谢沪老师在十多年的易学生涯里接待了全国各地数万名客户，亲自培养了数千名学员，积累了大量的预测实践经验，树立了良好的口碑和声誉，与同行业各前辈、易友们进行了广泛交流和切磋。在邵伟华老师身边的十年里，谢沪老师虚心求教，诚恳待人，踏实工作，深得邵老师绝学真传，再加上不断领悟创新，将古老的预测理论与现代生活有机结合在一起，形成了一套全新的预测思维模式，得到了广大客户的认可。日长月久，谢沪老师的回头客越来越多，在没有任何宣传的封闭环境中仍因口碑相传而扬名珠三角，客户遍布国内外，成为邵老师身边完成预测任务最多的专家弟子，也是目前为止在邵伟华老师身边工作时间最长的门生。谢沪老师先后担任了邵伟华办公室、函授部负责人，及专业预测师、高级面授班讲师等要职，因预测技术过硬，思想品德修养较高，工作认真负责、积极肯干而先后六次被邵伟华老师亲授先进工作者荣誉称号。 2008年春，谢沪老师由于命理方位调整及考虑地运等原因，不得不忍痛离开师父邵伟华，暂时离开奋斗八年的花城广州，顺应国家“中部崛起”的战略方针，来到江城武汉，正式出山自立门户。谢沪老师现正已饱满的精神，将十余年的预测经验升华提炼成一部部易学著作，将各种预测技巧及内部资料逐一公布于众，让更多的易学爱好者受益，并一如继往的亲自为各地客户预测服务。 虽然老同事、师兄李洪成、李顺祥早已出山，并取得了一些成绩，但谢沪老师韬光养晦，稳扎稳打，十年磨一剑，定会为当今易学界带来清新的面貌。虽然邵伟华师父研究任务和预测工作繁重，日理万机，但谢沪老师等年轻一辈易学工作者一定会继续高举周易应用的大旗，充分发挥年轻人的优势和才干，多做一些有益的工作，为邵老师分忧，努力推动易学事业向前发展。 谢沪老师现在承接各种预测咨询业务；举办多项易经面授培训班；编著出版学术专著及学习教材；为公司、商会、会所、俱乐部进行专项易经学术讲座；为大型企业、公司担任策划、决策顾问。[编辑本段]《周易》的由来 对于《周易》的成书，《汉书•艺文志》曰：“《易》道深矣，人更三圣，世历三古”。此说最为汉儒接受，《周易乾凿度》有云：“垂皇策者羲，益卦德者文，成名者孔也”。“三圣”、“三古”之说简而言之，即：上古时代，通天之黄河现神兽“龙马”，背上布满神奇的图案，圣人伏羲将其临摹下来，并仰观天文、俯查地理，而做“八卦”；中古时代，姬昌被纣囚禁于羑里，遂体察天道人伦阴阳消息之理，重八卦为六十四卦，并作卦爻辞，即“文王拘而演《周易》”；下古时代，孔子喜“易”，感叹礼崩乐坏，故撰写《易传》十篇。而在宋朝之前，对于重卦者多有疑义，一者王弼认为伏羲画八卦之后自重为六十四卦，二者郑玄认为神农氏重卦，三者孙盛认为夏禹重卦。 直至北宋欧阳修撰《易童子问》，认为《易传》七种之间有互相抵牾之处，并非孔子一人所作：“其说虽多，要其旨归，止於繋辞明吉凶尔，可一言而足也。凡此数说者，其略也。其馀辞虽小异而大旨则同者，不可以胜举也。谓其说出於诸家，而昔之人杂取以释经，故择之不精，则不足怪也。谓其说出於一人，则是繁衍丛脞之言也。其遂以为圣人之作，则又大缪矣。”（犹见《易童子问•卷三》）。至于后世，疑古之风渐起，清代姚际恒所著《易传通论》与康有为《新学伪经考》都认为《易传》并非出自孔子之手。上世纪二三十年代，钱玄同先生、冯友兰先生、顾颉刚先生、高亨先生、郭沫若先生等著名学者皆认为《易传》非孔子所作，顾颉刚先生则将《易传》成书年代推断为战国末期至西汉早期，唯有金景芳先生坚持认为《易传》乃孔子所作。 时至今日，长沙马王堆墓穴中发现的“帛书”中，已有不少记载间接证明《易传》的作者或相关作者大致是孔子，有待进一步考证，不过也当为盲目疑古者戒。 另一个方面，《周易》一书名字的由来也颇多争议。 “周”字的含义，历来有两种说法。一为“周代”，二为“周普”。前者的寓意在于认为《周易》为西周时代的书。理由便是《周礼》有云：“太卜掌三易之法，一曰《连山》，一曰《归藏》，一曰《周易》”，而此说认为《连山》为神农时代的筮书，神农也称“连山氏”，《归藏》为黄帝时代的筮书，黄帝也称“归藏氏”，后夏用《连山》，商用《归藏》，西周所用之书则冠以“周”字，名为《周易》。后者则取郑玄《易赞》，“‘连山’者，象山之出云，连连不绝。‘归藏’者，万物莫不归藏于其中；‘周易’者，言易道周普，无所不备。”故而《周易》的“周”字，义为“周普”。 “易”字的含义主要的说法有以下几种： 一、“易”字的篆文为“（见右图片一）小篆:易”，《说文》训为“易，蜥易、蝘蜓、守宫也。象形。”即“易”为蜥蜴之类，主取“变”之义。 二、《说文》又引秘书说“日月为易”，象征阴阳。 三、《周易乾凿度》云“‘易’一字含三义：所谓易也，变易也，不易也”，即简易、变化、不变三层含义。 四、“易”字的殷墟甲骨文为“（见图片二）”，取日出之时阴阳交变之义。也主于“变易”。 甲骨文:易 《周易》在古代文献中常被简称为《易》，至西汉初年被列为“经”书之一，世人遂尊称为《易经》。可见《周易》当以“易”为大义，而诸说纷繁，也莫过变易消息之理。[编辑本段]《周易》的内容 今本《周易》的内容主要包括“经”和“传”两部分。 “经”部分，主要是六十四卦的卦形符号与卦爻辞。 所谓的“六十四卦”，是由“八卦”两两相重而得，“八卦”则是由“阴”、“阳”二爻三叠而成。 《周易》的“阴”、“阳”，分别呈中断的与相连的线条形状，即“––”与“—”。古人用阴阳范畴来表现寒暑、日月、男女、昼夜、奇偶等众多概念，正所谓“一阴一阳之谓道”。 在“阴”与“阳”的基础上，圣人将其符号三叠而成八种不同形状，分别命名为不同的卦名并拟取相应的象征，称为“八卦”（也称“经卦”），具体如下： 卦象 卦名 象征物 象征意义 � 乾 天 健 � 坤 地 顺 � 震 雷 动 � 巽 风 入 � 坎 水 陷 � 离 火 丽 � 艮 山 止 � 兑 泽 悦 接着，圣人再将“八卦”两两相叠，构成六十四个不同的六划组合体，即“六十四卦”（也称“别卦”），每卦中的两个“八卦”符号，居下者称为“下卦”（也称“内卦”，《左传》称“贞卦”），居上者称为“上卦”（也称“外卦”，《左传》称“悔卦”）。“六十四卦”每卦共有六条线条，称为“爻”。《说文解字》云：“爻，交也”；王弼云：“夫爻者何也？言乎变者也”。“爻”的原意也就是阴阳之交变。因此“––”称为“阴爻”，以“六”表示；“—”称为“阳爻”，以“九”表示。六爻的位置称为“爻位”，自下而上分别为“初”、“二”、“三”、“四”、“五”、“上”。如《蒙卦》： � 自下而上的六爻分别称为“初六”、“九二”、“六三”、“六四”、“六五”、“上九”。 所谓的卦爻辞，即系于卦形符号下的文辞，其中卦辞每卦一则，总括全卦大意，爻辞每爻一则，分指各爻旨趣。《周易》共有六十四卦、三百八十四爻，因而相应的也有六十四则卦辞和三百八十四则爻辞（由于《乾》《坤》两卦各有“用九”和“用六”的文辞，故将其并入爻辞之中，即总计三百八十六则爻辞）。 “传”实际上是阐释《周易》经文的专著，即《彖传》上下、《象传》上下、《文言》、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》，共计七种十篇。因其阐发经文大义，如本经之羽翼，故汉人称之“十翼”，后世统称《易传》。 《彖传》随上下经分为上下两篇，共六十四节，分释六十四卦卦名、卦辞和一卦大旨。王弼曰：“夫彖者何也？统论一卦之体，明其所由之主者也。” 《象传》随上下经分为上下两篇，阐释各卦的卦象及各爻的爻象，释卦象者称为《大象传》，释爻象者称为《小象传》。 《文言》共两节，分别解说《乾》、《坤》两卦的意旨，故也称《乾文言》、《坤文言》。主要是在《彖》和《象》的基础上作出进一步阐发与拓展。 《系辞传》分为上下两篇，主要申说经文要领，贯彻卦爻辞的基本义理。文中对《周易》经文作了全面的辨析与阐发，一者抒发《易》理之精微，二者展示读《易》之要例。 《说卦传》是阐述八卦取象大例的专论，也是探讨《易》象产生于推展的重要依据。 《序卦传》是《周易》六十四卦排列次序的推衍纲要，揭示各卦之间的相承相受。前半段经《乾》至《离》共三十卦，主说天道；后半段自《咸》至《未济》三十四卦，主说人伦。 《杂卦传》犹言“杂糅众卦，错综其义”。将六十四卦重新编为三十二对“错综卦”，旨在阐发事物的发展在正反相对因素中体现的变化规律。 [编辑本段]周易八卦的立体结构 《乾坤谱》插图 乾：x＝1，y＝1，z＝1 巽：x＝1，y＝1，z＝0 离：x＝1，y＝0，z＝1 兑：x＝0，y＝1，z＝1 震：x＝0，y＝0，z＝1 坎：x＝0，y＝1，z＝0 艮：x＝1，y＝0，z＝0 坤：x＝0，y＝0，z＝0 [编辑本段]周易朴素的管理思想 乾泉先生认为，《周易》的核心讲“三易”，即“简易”、“不易”、“变易”。而这三者也正好是企业管理理论发展的基本方向，又是中国管理哲学的核心。因此，值得重视和研究。 一、简易 简单管理是管理发展的方向。管理的制度化、规范化、标准化、信息化、普及化，是“简易”的路径。只有了解企业组织的基因密码结构、基因代谢规律、基因进化规律，才有可能实现“简单化”。而《易经》为此提供了丰富的数学模型和理论模型，可供借鉴，乾泉教授的《全息系统管理理论模型》就是“管理简单化”成功的探索。 二、不易 任何事物都有一定的生命周期，其产生、发展、变化都是有规律可寻的，构成其有机生命的基因密码DNA基本规律是相对不变的。也就是说探索社会基本成员，包括城市、政党、、企业、团队、产业、市场等所有组织系统，构成其生命系统的基因密码、DNA结构和基本代谢规律，是当代管理学面临的主要课题。而易学的“阴阳、太极、五行、八卦、河图、洛书、64卦”等准数学模型，为研究系统组织基因的DNA密码、结构和代谢规律提供了科学的理论依据。乾泉教授的《全息组织系统DNA模型理论》就是在《易经》“不易”思想的基础上，结合世界分子生物学基础上的《生命科学》、《系统科学》等最新成果，探索社会组织系统的全息DNA密码及结构排列规律，是可广泛应用于所有社会科学领域的普适性规律。 三、变易 不变是相对的，变化是绝对的，任何事物都是发展变化的。变化就是变易，“变易”是易经研究的主要内容，《易经》的六十四卦、三百八十四爻、“彖传”、“象传”、“文言”等，核心思想讲述的事物发展、变化的基本规律。，《易经》以“全息”、“系统”、“变易”的哲学观和独特的符号系统，为我们提供了“变易”的类数学模型；为我们研究企业、团队等组织系统的生命周期，组织DNA代谢、遗传变易和生存竞争，如何更好地把握变革管理，提供了科学的路径。乾泉教授的《全息组织变革理论》就是在《易经》“变易”思想的基础上，结合《生命科学》、《系统科学》、《人类学》、《社会学》、《管理学》、《信息学》、《哲学》等自然科学与社会科学的最新成果，探索社会组织系统的全息变革管理规律。[编辑本段]关于《周易》的历史起源问题 乾泉先生认为，有着五千年文明历史的中国是一个文化成熟较早的国家。历代家和思想家为我们留下了恢宏的治国之道与管理之道。孔子在《系辞传》中道：古者伏羲氏之王天下也，仰则现象于天，俯则观法于地，观乌兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。以通神明之德，以类万物之情。 远古的伏羲氏之“始作八卦”，乃起于观察，普遍观察天、地、人、物以后，归纳所得，制作为八卦的思想符号。这正是哲学思考的程序，由眼前自然现象出发，经观察、综合、比较而得出万物的共性，然后归纳创制出象数以代表此共性。这段文字前句言八卦既为归纳万物之共性而产生，故能“通”万物之德(“德”言德性)；后句言以其通万物之性，故能就万物之情实而予以区分种类(指八卦分别象天、地、雷、风、水、火、山、泽八类)。 何为《易》？一是变易，世间万事万物无时无刻不在变化之中。天地运行，寒暑交替，人生物死，没有竟时。二是简易，一阴一阳，就囊括了万种事物之理。有天就有地，有男就有女，有上就有下，有前就有后，都是相反相成，对立统一。三是不易，别看世间的事物错综复杂，变化多端，但是有一样东西永远不变，哪样东西不变？规律不变。月盈则亏，日午则偏，物极必反，这便是一切事物的规律。谁能逃得出这规律？除非跳出三界外，不在五行中的神仙。《易》经过先民千万年的生存实践总结，蕴涵含着深刻的自然法则和朴素的和谐、辨证思想。</FONT>[编辑本段]《周易》是谁写得，是怎样一部书？ 乾泉先生认为，易经是一部集体性著作，周易体例内容本身不成于一时一地一人之手。占筮是中国古代文明中的一个重要侧面，夏商两代已有重要的鬼神观念与人鬼沟通的方法，占筮是人鬼沟通的行为模式之一，但占筮活动本身也有多样性，例如有烧龟壳或烧牛骨，而从其烧裂的纹路中见启示的方法，占者将所欲占之事与对纹路的解释又刻到甲骨上，流传至今，使今人得以研究中国古代文明，（甲骨文）这种占筮活动传至周文化传统中时，经过周人的改良，建立完整的观念与符号系统，（卦爻辞与卦爻象）一方面将当时所占之事及其解释以文字记录下来，（卦爻辞）一方面建立新的占筮法则，（大衍之数）使用新的占筮工具，（蓍草）而完成周易这部著作，亦即我们今日所见的易经之书的经的部份。经过历代哲学家的阐释，发展成为一部博大精深的哲学著作。同时，它也是我国古代一部关于自然科学和社会科学的经典。 《周易》堪称我国文化的源头。它的内容极其丰富，对中国几千年来的、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。无论孔孟之道，老庄学说，还是《孙子兵法》，抑或是《黄帝内经》，无不和《易经》有着密切的联系。一代大医孙思邈曾经说过：“不知易便不足以言知医。”简直可以一言以蔽之：没有《易经》就没有中国的文明。 《周易》在春秋战国时代得到进一步完善，是我国先人的集体创作，中华民族智慧的结晶。《易经》里的思想已经渗透到中国人生活的方方面面，即使人们并没有意识到这一点，事实也是如此。孔子就说过人们“日用而不知”。今天，我们谁不曾说过某某人阴阳怪气，某某人又变卦了，或者扭转乾坤，否极泰来之类的口语和成语，但不一定人人都知道而这些词汇都是直接从《易经》里来的。 《周易》在西汉时期就被列为六经（易，诗，书，礼，乐，春秋）之首。在我国文化史上享有最崇高的地位。秦始皇焚书时亦不敢毁伤它。 《周易经》研究被称为《易经》或“易学”，早就成为一门高深的学问。《汉书·儒林传》记载：“孔子读易，纬编三绝，而为之传。”上下五千年，《易经》代代相传，释家林立。许多学者皓首穷经，考证训诂，留下了三千多部著作，蔚为大观。 《周易》研究流派纷呈。他们互相争鸣，互相否定，也互相吸收，取长补短。春秋时期，筮法上出现过变卦说，取象说，取义说，吉凶由人、天道无常说。战国时期出现过阴阳变易说。汉代有象数之学（卦气说，五行说，纳甲说），魏晋唐时期称玄学。宋明时期，又出现五大学派：理学派，数学派，气学派，心学派和功利学派。又有人笼统地分为两派：一派是儒家，一派是道家。儒家重乾卦，重阳刚。讲“天行健，君子自强不息。”强调修身以有用于社会。道家则重坤卦，重阴柔。讲“大道若水，弱能胜强。”强调精神自由，以无为顺应自然，追求天人合一境界。儒道两家都从《易经》发展而来，犹如长江黄河之水皆发源于青藏高原。
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