如何消灾避祸的方法有哪些,消灾避祸符
怎样消灾避祸
消灾解难八法，教你避祸解厄，一生富贵安康！
道德经智慧传承
发布时间：18-12-1710:34
北宋著名文学家晏殊，年少德高，五岁便得“神童”之称。十四岁以神童入试，和来自各地的数千名考生同时入殿参加考试，受到真宗的赞赏，赐同进士出身。晏殊一生官至宰相，宦海浮沉，虽几经波折，但却一生富贵安康。
晏殊可以长久的立于不败之地的主要原因便是，见识高明，精通避祸解厄之道。为人刚简威猛，待人以诚，虽处富贵，但生活相当简朴，并且善于赏识人才。当世名士，如范仲淹，欧阳修，孔道辅等，皆出其门。他的《解厄鉴》更是为后人指点迷津，是孔子儒家文化中实用的处世学问。
一、藏锋——《解厄鉴》
人生不如意之事，十有八九，但是吐露锋芒，却是招致困厄的一大原因。锋芒毕露的人，往往不易相处，处处树敌。爱显山露水的人，最容易遭到小人的暗算，毕竟人多少是有点善妒的。
与人为善，不光是做事，更是一种心态。善，是善良，也是和善。亚里士多德说过，对上级谦恭是本分；对平辈谦逊是和善；像下级谦逊是高贵；向所有人谦逊是安全。你是怎样的人，由你的态度决定，做一个和善的人，学会藏锋，是一种高贵的选择。
道家文化老子在其《道德经》说过这样一句话：“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。”其实说的就是不懂得藏锋之人，会容易伤害到别人，比如三国时期的杨修，就是因为锋芒太过，最后殉命。中国文化中，真正的智者，都是懂得内敛的人。
二、隐智——《解厄鉴》
大智若愚，真正智慧的人，是不会轻易显山露水的。老人家经常劝说的一句话便是：响水不开，开水不响。寓指真正有才学的人是不会轻易表现自己的，越是那种卖弄才学本领的人，越是腹中空空，空有一副架子罢了。
喜欢卖弄智谋的人往往是自卑的，越是自卑的人，越爱装腔作势，因为没有足够的底气。耍小聪明的人，也永远搬不上大台面，取得不了大成功。学会低调，学会隐忍，成功的人，往往是会隐藏的人。
三、戒欲——《解厄鉴》
道家文化代表老子在其《道德经》有言：缤纷的色彩看久了就会让人两眼昏花，美妙的音乐听久了也会让人耳聋失聪，山珍海味吃多了，反而使人胃口病伤而厌恶饮食。驱马奔驰，围捕田猎，时间久了会让人心智狂乱而纵情放荡。贪求宝物而不知满足，时间久了就会使人行为乖戾而举动失常。
人人皆有所求之物，合理范围内的叫理想，一旦过了度，便成了欲望。可理想一旦变成欲望，便一发不可收拾。
四、省身——《解厄鉴》
儒家文化孔子在其《论语》中言：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？反省并不只是做错之后的悔过，更多的应该在每天做事之前的预防。懂得自我反省的人，往往更能认清自我和现实，懂得如何面对生活的窘境和抉择。
经常问问自己，替别人做事的时候，有没有尽心尽力。
真正的君子，在处理别人的事情上，也会保持始终如一的态度，不会事不关己高高挂起，不会因为是别人的而敷衍塞责。在与朋友交往合作上，要经常反省是否做到了诚信。诚信是互相的，良好的合作关系，最扎实的根基便由诚信构造，诚信一旦坍塌，便再也修复不回。
最后，活到老学到老，要想有所长进，便要坚持学习。既然没有过目不忘的本领，就要有温故知新的认识。
五、求实——《解厄鉴》
浮华万千，过眼烟云，追求本质的人，方能守住本心。眼见为实，耳听为虚，很多时候，眼见未必为实，能否看清事物的本质，还是要看你是否有一颗求实之心。
《战国策》中有一篇文章记载到，邹忌身高八尺有余，是当时相貌出众的人物。有一天，他问妻子，他和城北的徐公比，谁更美丽？
他的妻子回答是：“您美极了，城北的徐公哪能比得上您呢？”城北的徐公是齐国的美男子，邹忌不相信自己比徐公美，于是又问了小妾，小妾的回答是：“徐公怎么比得上您呢？第二天有客人到访，邹忌又问了客人，客人的回答如出一辙。
后来邹忌想明白了，妻子认为自己美，是偏爱自己；小妾认为自己美，是惧怕自己；客人认为自己美，是有求与自己。于是邹忌向齐王劝谏，自己这样的人都深受蒙蔽，齐王这样的更是会被周围的夸赞蒙蔽双眼。齐威王听取了邹忌的劝谏，广开言路，直言纳谏，最后齐国发展壮大。
六、慎言——《解厄鉴》
儒家文化孔子在《论语》中言“乱之所生也，则言语以为阶”，所有的问题，几乎都是因为说话不谨慎才导致的。所以，说话一定要慎重负责，“君子于其言，无所苟而已矣”，君子对自己所说的每一句话都不能有一点马虎。
在日常生活中，“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔”，说与做之前要多听多看，有疑虑拿不准的地方要保留起来，拿得准的部分则要慎重地说出来和做下去，这样才能减少错误和后悔。
“夫人不言，言必有中”，他欣赏那些对事不轻易发表意见，但不说则已，一开口必定切中要害的人；“其言之不怍，则为之也难”，当一个人说话大言不惭的时候，真正将其付诸于行就很难了。
七、节情——《解厄鉴》
发乎情，每个人都有对美的追求，追求美好的事物，追求美好的人，追求美好的生活。因为内心温暖，所以有所热爱。
止乎礼，不是美的就要占有，默默欣赏也是一种享受。内心的情感要学会克制，不是所有的情感都是正确的。可以爱，但不能溺爱；可以追求，但不能过分占有。
儒家文化孔子在其《论语》中说：发乎情，止乎礼。有所爱，有所恶，是每个人的正常情感，但是不能为这些情感所左右。情感由内心发出，因为礼节和操守，让我们反思这段情感应不应该，己所不欲，勿施于人。
八、向善——《解厄鉴》
利益可以求取，道义必须坚持。愿无伐善，无施劳，感谢每一次的善举，但是不要过分宣扬。伐，是自夸，你的善行义举，劳苦功高，自会深得人心，无需过分宣扬；伐也有攻伐之意，招人妒忌，惹来是非。道可道，非常道；名可名，非常名。公道自在人心，向善的人自会受到公正对待。
善良良是一种习惯，是一种态度，是生活的一种选择。人需要信仰，因为有了信仰，才会拥有方向，才会在抉择的时候不至身陷困顿，而向善就是一种信仰，是人生的方向。
什么经可以为家人避祸
地藏菩萨本愿经》（简称《地藏经》），前面经典多是讲修行、开智慧、教人成佛的，如果你要修行成佛，那当然要看上面的三大‘经中之王’，如果你要消灾、免祸、求福、避免遭三恶道苦，那么首选《地藏经》。现代人业障深重，修行不易，如果难以向上追求，那么首先要避免向下堕落遭苦，这时就最好多读《地藏经》了。消除罪障、积累功德，也是上求佛道之正路。
消灾解难的实用方法
佛家认为灾难都是果报，万物众生都遵循因果循环的；若遇到灾难了，说明了种的前因引起的恶果，到了这一步了唯有化解灾难了。可以去寺庙烧香拜佛，忏悔业障，虔诚祈祷，以改往修来。方法 1.佛前进香，烧香，在古老的祭祀中，香成为联系人与神的媒介，通过虔心焚香设拜，可以上达天听，下及幽冥，感应道交，不可思议。建议你可以到无相铜炉上定制一款消灾香，这家的香采用草木香料，味道香雅，选材天然，是不可多得的辅助修行的佛宝。2.佛前许愿在佛前顶礼三拜，许下自己的愿望，祈求佛菩萨保佑，再顶礼三拜。3.佛菩萨前有功德箱，可以随喜放些钱进去，叫行布施，寺院有严密的财务制度管理使用这些善款，如修建寺院，兴办佛学院，佛教文化传播及佛教慈善等，功德无量。南无阿弥陀佛，愿佛庇佑你！念什么经可以消灾解难样家里养什么都顺利?
阿弥陀佛念任何佛经和佛号都能消业障，化解灾祸。但要诚敬念佛，止恶行善才行。佛法是一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益你可以每天念《佛说无量寿经》，空余时间就专一念阿弥陀佛佛号怎样可以消灾
很多朋友都对化解、破解灾难感觉很神奇，也有些朋友感觉到很空洞、虚拟，那么杨老师今天就从比较通俗的角度，和大家谈谈易理玄学中，常常说到的化解、破解究竟是怎么一回事儿，帮助大家更深的了解化解、破解灾厄的原理和一些方法。一、自主信念是首要条件比如说你有病，要去找大夫看病，大夫才能给你看病，给你治疗方案。帮你化解，再比如当别人要拉你一把的时候，你却不伸手，那么再有效的办法也不会起到作用。天天想发财却不思进取好吃懒做，再好的化解方法，也难改变你贫穷的宿命。二、要学会避险避灾就是要回避灾难发生的时间、地点、人士和方位，比如说，老张给你带来灾难，你就离老张远点，再比如东北有灾难，你就千万不要到东北方位去，再比如中秋节有灾难，你在中秋前后有灾难，你就在这个时间段老实一点，踏实一点。避险是你化解灾难最好的一个办法。三、寻找你的护身符比如老张是你的贵人，神通广大，他可以帮助你，庇护你，当你有坎坷灾难的时间，你可以寻找老张的庇护和帮助，老张就是你的护身符。再比如北京“八大处”，是你的福地，当你有麻烦时，要在这个福地居住，这个福地也是你的护身符。通常每个人，都有自己的护身符，只要你用心找，一定会找到你的开运、应灾的“护身符”。四、通过能量转化解灾灾难也是一种负面“能量”，面对这种异常的负面能量，如果我们能想办法将之提前转化掉或发泄掉，那么也能达到保护自己、化解灾难的目的。咱们常见的“破财消灾”，比如花钱帮人、助人，做慈善，扶贫，这是破财免灾的一个方法。钱财被偷、被抢、被骗，到医院看病花钱，或者丢失等等，这种都是“恶破财”，通过这些能量的转换，都能起到化解灾难的目的。再例如“血光之灾”，也可以通过义务献血来化解。这就是人们常说的有“福人破财，没福人招灾”的道理。五、借助外力消灾解厄当我们面对灾难这种能量的时候，个人的力量往往难以对抗，因此我们也可以通过外力的引进或干预来强化自身及自身环境的能量场，这样就可以对抗灾难或者从灾难中解脱出来。就像一个人被很重的石头压住了脚，自己搬不动的时候有别人的帮忙，就会很快解脱。利用外力是比较常见的，也是比较有效的方法，咱们常见的主要有：1、改善环境风水。通过环境风水的调理，增强你的能量气场，达到消灾解厄的目的。这是最主要也是最本质的方法；2、改善自身能量。一般常见的有吃药、改善饮食、色彩搭配和更改姓名、体育锻炼等等，来达到能量增强、能量平衡，自然会增强抵抗各类灾难的能力。3、改善周边人群的气场。多做好事，多结善缘，多结交运气好气场好的朋友以及改善“六亲”的关系等等做法，可以使你的气场得到增强，也使自己处在一个良好的生存环境中，增强了抵抗灾难的能力。4、通过宗教信仰、做法事、符咒、放生等方法，沟通神秘能量场，比如，用九宫飞星风水阵法，借助外部星辰的能量场，借助天地自然之力保护自己，不受灾难侵害。人生起起伏伏，总是会遇到这样或那样，或大或小的灾难，通过对命局的了解和掌握，提前预防有效规避，达到趋吉避凶的目的，这样大家才能顺顺利利，好运常在，多多关注身边的五行气场变化，智慧应对理性防范。
如何消灾避祸
其过大小有数百事，欲求长生者，先须避之。解释：这些大的小的罪过恶业的事情，有几百种之多，凡是想求长生的人，必须先要避免这些罪过恶业啊！分析：这是太上教人先从避免犯过做起，这里所讲的几百件，就是篇中所列举的，从‘非义而动’，到‘死亦及之’的所有过恶。前面说的夺寿，是教人知道有所警惕；现在又说长生，是教人知道有所欣慕，勇于改过行善；虽然是小小的过失，也不敢犯，就必定会得到长生的善报了。尤其是学道的人，都是以积善、培养自己的道德为根本的行持。在儒家来讲，称为四端百行；在佛门，则称为六度万行；在道家来说，就是三千功、八百行。这些都是积善避恶的说法。所以说，想要消灾避祸的话，积善积德才是正道。还有，可以使用吉祥物避祸趋福，转运的。如果你运气不好的话，你可以在红绳周家官网一对一的专门定制适合你自己的转运吉物。
