虚浮的天干有印根,八字印星虚透无根

探讨八字中的偏印夺食

庚金生于戌月,月支戌透干戊土,年干、时干为戊土;年干戊、时干戊亦通根年支戌和时支寅,戌和寅都藏干戊土,戌藏戊为本气,寅藏戊为余气,均为比根;戊为日元庚金之偏印。日支申藏干壬水,月干为壬水,壬透干月干。日支申藏干庚金本气,日干是庚金,为比根,亦为透干日干庚金。顺便说一下:透干是地支藏干在八字天干中有显现。 通根有三种:库根、比根、印根。库根是地支是天干五行的库,比根是地支藏干与天干相同,印根是地支藏干的五行是生天干的五行。 推算命理以旺衰、中和论,这是不全面的,很容易走进死胡同,甚至用神、忌神完全相反,导致错误。 推算命理讲格局,这不是枭印夺食吗?这不是典型的燥湿八字吗?这不是伤官见官、官杀混杂吗?这个五行弱了要补。……等等。也是不准确的。 中华文化讲究的是顺应自然,八字命理就是固定的,改变不了的。 八字命理分析,要找出头绪,是谁在主宰命局?顺我者昌,逆我者亡,定出喜忌神。 因此有人提出以月支藏干考虑财、官用神,再结合全局强弱、是否流通有情、是否符合典型格局等来取舍用神。 本局八字,月支戌土是月令,当令;戊土透干、通根,四柱年、月、日、时柱都有戊土,得势、得助。戊土就是司令官,不可抗拒,不能当忌神,戊土偏印是用神。 日支申金藏壬水,月干壬水透干;时干戊土生日干庚金,日干庚金生月干壬水,壬水食神透干、得生。戊、庚、壬刚好是天干阳干顺序排列,到了年干又是戊土,这就是典型的相生有情有序,除了偏印戊土老大,老二就是食神壬水了。 问题来了,这不是典型的枭印夺食吗? 但你枭神戊土当令得助,我食神透干,一路得生,我也是你间接相生有情啊!至此相信大家明白了,此局不是枭印夺食。弱肉强食,只有在食神弱、无情的情况下才会产生枭印夺食。 我们再来看月令戌土藏的是什么:偏印(戊)、劫财(辛)、正官(丁),获取财、官信息,是丁火正官。 地支寅戌可拱火局,“寅午戌”拱出“午”字,在八字中天干地支本气都没有午和丙丁,没有填实,没有填实为贵,(当然这只是一个特定的局,有的填实同样命好,这就要根据具体情况分析。)这个午字就是丁火正官。 本局八字是纯阳格局,即天干地支都是阳性,纯阳格局的人,性格刚强暴烈。 在枪林弹雨的战争年代、在红军的长中、在对外战场上,处处险象环生,能够生存下来,能够横刀立马,叱咤风云,就是有强有力的无形的偏印、食神护佑。 美中不足的有一个寅申相冲,日元庚金冲甲木偏财。本文纯属虚构,故事到此结束。 唐僧取经,途中九九八十一难,皆天数也。世间的情仇恩怨都怪不得谁,命也。

八字正印虚透怎么看

正印是与日主异性之生,所以呢,和日主的关系是良好的,是有益于日主的。正印就像你的亲妈,妈对娃好,那是天经地义,娃对不对妈好,那就不一定了,可怜天下父母心,儿行千里母担忧,母行千里儿不愁!祖国啊,我的亲妈!因此,正印具有如下特征:慈悲心肠,富有浓厚的人情味,待人重情重义,思考力丰富,聪明多智慧,内涵不露,有随机应变的能力,常能谋大事,吸取知识,有精气神,正识正见,是生扶自身的吉星。正印受克或过旺时:利己心强,不顾他人,厚己薄他,喜欢空想而缺乏行动,对过去的东西耿耿于怀,记忆力强,依赖心强,死要面子活受罪。正印虚透:主人不实在,心眼坏,有印无官,无比劫,学习死板,光读书不会做事。正印代表人事物:母亲,学历,房子,车,思想,领导,上司,权力等。正印代表职业:公务员,宗教人士,慈善事业,老师,秘书,护士等

印根深厚是什么意思?

听起来是八字理论,对这四个字最直接的解释就是八字中代表本人的日柱天干在四柱地支中当令或多得生助。一个八字印根深厚了,肯定就身强命旺了,通常这种命造喜欢食财官。

十天干性格——丁火的性情喜忌等特点

丁火有点特别,丁火为星火,所以丙火死而丁火随之生焉。丙丁火是阴生阳死,太阳出来星星就暗淡,太阳落山星星就隐现。所以丁死在寅,长生在酉。星象为入夜而灿烂,为近晦而辉煌。阴火象一个蜡烛,要灭的时候是最辉煌的时候,丁火类为星火。丁火为星光,其性质一闪一闪的,代表灵动。所以丁火女命就有温柔灵动,伶俐轻巧之性。 丁火星光入夜明朗。大凡丁日出生,喜遇夜,喜遇秋,秋高气爽,星光更明。还喜见亥,亥在北方为拱门、为天门,有星拱北门之说。所以“阴火时亥,富贵悠悠”。而且丙丁贵人在亥酉,丙丁猪鸡位,是有道理的。但是有一点,丁火类象除星火之外,还有烛光烛火的意思,什么时候是星光什么时候为烛火,一个是星光一个是烛光,怎么区别?虚透(见壬水、亥水)为星,就是日干衰弱无气是星火;落地(见辰巳地网,又有根气)为烛。 丁生秋月富贵无疑。但最怕成烛光了。所以“丁火其形一烛灯,太阳相见夺光明。得时能铸千斤铁,失令难熔一寸金。虽少干柴尤可引,纵多湿木不能生。其间衰旺当分晓,旺比一炉衰一檠。”而且虚透之外还要见壬水亥水,所谓随云上天,亥为天门,代表天象,飞升了。如果落地之后,巳午落地逢辰巳地网,肯定是烛火了。如果虚透,又有亥戌天罗之象,更代表星光。如果有地网又有根气就代表烛光。丁火如果得时,能够炼铁称为铸铁大王,如果失令连一点点金都炼不了。怎么办呢?所以烛火是十分考究的,也最难判断。丁火落地为炉火,炉火就要身旺,才能锻金,并且还须有金,才能煅炼成器。如果财格的话,申酉金也要旺,才能锻炼成器。如果丁火落地只有一定点根气,又不旺,金又一大堆,就是工人之象,打铁的,工厂的一般工人。丁火落地就要足够旺,同时还有足够申酉金,要不没有材料加工。刚才说了,丁、庚、甲三者循环使用。 丁火的特点: ⑴丁火最喜夜生、秋生,星光得时之象。见亥、酉多贵,最好不要见丁火根气,越弱越好,多富贵。 ⑵丁火生夏,喜夜生,大喜金水,夏夜乘凉看星星,所以说“夏夜星明,金水秀气”。所谓“金水生夏天,富贵永无边”。 ⑶丁火若逢丁点根气(巳、午),要考究身旺身弱,若是在巳午月,或丁卯月或丁卯日之类,因为丁卯为洪炉之火,这时大要财、官、印皆旺,铸剑有成而多富贵。喜欢甲木庚金的匹配。丁火如果逢辰、巳地网,只是有一点辰巳,不得月令和时辰旺度,这火就很衰了,多贫贱之命。所谓“身轻财旺”。炼不了铁,只能打铁了。就是工人了。 丁 五行:阴火 概念:希望,执着,发展,尖锐,逼人,带刺,顶尖,突出 形态:主人秀丽清高,肤白粉嫩,发细而长,额宽 性情:性情柔弱,和顺而有心计,体贴人情,洞察奸邪 人体:眼,牙,心脏,血液,骨刺,男性生殖器 感觉:热烫 动物:叮咬人和动物的昆虫,蚊子,跳鳋,马蜂,蜜蜂,牛氓,带刺的动物,刺猬,野猪 植物:带刺的植物或果实,玫瑰 方位:南方 天时:星星,晴天,夏天,中午 色彩:红色,紫色

盲派秘传歌

总论先天一气是本元,要禀清浊分自然,清是苗旺根基厚,浊是苗枯失家园,三才定后再加象,象从八宫演变来,冲合会刑再加穿,四维之支要归祖,先定财官有无制,再看印星起伏中,此是富贵贫贱诀,戊遇财星寻根源,己分月令定宗亲,孔子只因犯元辰,元辰局中冲刑穿,遇空不空细详查,姜公也怕乾坤战,鬼谷仙师惧七杀,再遇胎元来相助,少年夭折爹娘哭,一途而取难能明,一理而推时不明,需效四时更替变,再加禄马定乾坤,见不见之形须要明,先要生来克为后,再看被克和被生,活变之时才能明,抽不抽之绪要连绵,明了会合胜徐公,如见孤支又争合,再见连珠亦枉然,运走冲刑穿和合,必主骨肉两刑伤,赤马成局忌刑冲,白虎也怕鬼来冲,青龙之局怕鸡鸣,玄武结党忌离宫,若犯必主克妻父,还有一个带伤残,再定三才和元辰,此是命中真口诀,时师细会自明了,还有一局说分明,官制财来财制官,藏在阴处两相连,再看财官来哪宫,才能辨出富贵中。财官独旺易独旺,顺其心性得平安,花以苗来生养成,苗失根基难成活,再以果来定时期,胎伤元辰命当夭,不死也要带伤残,得一分三人难知,富贵不同此中求,三冬暑少阳正少,九夏阳多阴一短,此决用来分时令,敢令天地鬼神惊,不明阳阴以时推,定出手足自会明,君靠臣来定朝纲,臣若忧来君亦悲,命中定下吉和凶,再看流年定根源,闻喜不喜为哪般,只因做到天中上,当忧不忧是何因,凶神犯入空亡乡,君若要问根源在,需问制神自会明,福禄三会何人知,凶灾必是逢五期,神旺鬼绝虽命贱,却比彭祖寿不短,鬼旺神衰取富贵,忙到头来给他人,再传冲合会刑穿,悟通此决出口神,先看支息是何亲,再辨隔支有关联,你制我来我耗你,定位不同须要明,一个支中三个干,先定真假在来断,离母来到天干上,就看根基后与浅。父母歌年为祖来月为父,日是妻宫时为子,此是四宫须要明,再分甲子定分明。乾坤均以偏为父,阴阳还以印为母。父星坐在年时上,必主离祖成家业,再遇相合必过继,月上刑年无祖业。元辰死绝无生助,父寿之年勘亦忧。胎元伤在元辰上,落地之时父即伤,父坐桃花又逢合,必主两度成新郎。财星坏印父克母,印坏元辰父先旺。年月冲刑细端详,若是财印来相战,年少之时父母分。年时两头犯空亡,生下爹娘少一人。财根受伤透伤官,娶妻之时父必亡。印星几重透天干,财星不现父早亡。财星伤了印星根,必有后娘家中坐。印坏财源爹先死,如遇在合拜高堂。年时两头财印现,少年必主少爹娘。比劫叠叠印逢空,爹死随母嫁他乡。财星在天印在地,又见刑合父母离。日时天击地刑冲,落地就要少一人。年月同宫并相连,幼年父母早分离。年时冲刑克父母,不离即死在其中。变化多端说不尽,还需仔细看冲刑。婚姻歌男看正财女看官,先辨财官制易扶,在看运年定时期,此是洞房花烛时。不现正财和正官,就把偏财杀星看,官杀偏正都没有,干支之中找替星。女命三奇得正位,保管一生进富乡,如是拘官又拘财,贵封诰命步金殿。夫星若是制财官,靠夫坐在富贵中。官旺行了伤官运,修书握在手中央。四贵落在空亡里,青灯孤守渡一生。日支刑冲穿官杀,必主几嫁难道头。遍地桃花不用问,日送夜迎做暗娼。官杀元辰被刑伤,不死也要两分离。天干透官地藏杀,先做小妾后拜堂。正官合在日柱中,必是坐堂招夫命。阳财落在时柱上,两合暗合在日支,无奈家贫倒插门。水聚旺乡夫无制,孤辰寡宿一起犯,再加四败和四冲,到老淫荡破夫家。合中藏有冲刑穿,男娶三妻女克夫。官为夫辰被刑伤,还有财印在其中,女嫁多夫犯流徒,官做妻辰亦使然,还有食伤来破局,妻犯官非入监牢。日支冲刑穿财官,男犯多婚女犯伤。男女坐下是桃花,再看合财是合官,男命合财有二妻,女命合官有奸情。暗杀逢刑又冲穿,夫犯桃花必主离。暗财冲刑娶怨妇,婚后奸情还不断。财官透干遇两合,男娶寡妇女做妾。冲官冲财合食伤,丧妻丧夫靠子息。财源被劫男主孤,夫星无源女无婚。时犯寅亥与寅丑,男主孤来女守寡,还有一句说分明,男娶少女同宿眠,女配老夫守空房。兄弟姐妹歌甲寅丙午不见劫,辛亥壬子日时现,不是独子是老大。时上若是逢正财,必是老大当头坐,兄弟过三死一个,两个还需转脚生。时落己丑是伤官,直断三四是老小,若是甲丙与壬庚,老大无疑弟兄少。时上乾震坤巽位,必主老大受奔波。官杀占在子息宫,甲乙戊己加丙壬,节令之上定分明,兄弟二三是老大,再看官杀是何星,象上直言是几个。偏财落到子息宫,多数二三占其中,若犯阳宫是老大,定性之时要细明。生在比劫时辰上,多数独子无人帮,如有弟兄终反目,离祖创业在其中。枭印之时看象上,不是大来就是小,弟兄四五在其中。甲木年月甲庚申,乙见乙酉连辛酉,丙日遇见丙壬子,丁是丁亥与癸亥,戊土相逢戊甲寅,己卯乙卯连己日,庚犯庚寅丙寅星,辛碰辛卯和辛酉,壬癸癸未或丙午,万花只开独一支,若见一支连两个,不是夭折必主离。子女歌乾以食儿伤为女,坤以伤儿食为女,全局不见在寻替,子息宫中细辨详。食伤透在天干上,先看何星落天中,伤落空亡先有儿,食入天中见女儿。食伤为辰子女多,再定象上是几人。子宫三刑子女伤,子宫伏吟多夭折。日时若犯冲刑穿,花常开来结果少,留下一二接香火,到老还防无依靠。食伤克坏元辰星,缺儿缺女无后人。元辰互战现食伤,必主花枯母也伤。满盘火局如见子,若不两离亡一人。年时相冲少子女,只因祖上少阴功。子息引在日干上,若在地支支带干,干在何宫是何支,要明阴阳顺逆行。长生三子败一双,冠带临官是三子,旺地成群五六个,衰病一二得吉祥,死墓无子女儿多,纵然有子不亲生。绝胎养中一个子,此诀明了断入神。官贵歌制官得官需记清,再分印食和劫星,还有财制官制官,万变千变在其中。印制官来看印根,官被食制食要旺,劫要根深源头重。官有高低本不同,需明官杀在何宫,乾离震上坎为下,剩下四宫再细分。无官有印也主贵,印制财伤贵气临,比劫叠叠逢印制,生杀大权握手中。官落两头千里外,跑在月时乡中求。此是断贵真口诀,悟透出口定入神。贫富歌财分明透和暗藏,透藏无制必主贫。明透财星看何宫,乾震离兑官家取,坤坎艮巽劳累求,细详八宫定何途。财分官印劫财伤制,自明取财靠何人。干头之财富不多,再看根基厚与薄,坐下何宫还不同。暗财又分八与四,四正富和陶朱比,八偏之中在细分,四生四墓分真假,真财受制富连绵,假财受制一场空。财透天干不见制,到老忙碌到老穷。财在地支坏元辰,一生贫贱早夭亡。牢狱歌财旺辰轻连一支,官杀作根无根基,比劫生伤伤更旺,食神再被枭神夺,再明比劫害元辰,食伤劫夺日主根,羊刃为根官杀制,四支全动细逢明,若是杀印元辰伤,定是官家牢灾客。离祖歌日干合在年时上,几合必有几处家。年日犯了冲刑穿,定主离祖走他乡。财星伤在元辰上,父子不亲陌路人。胎元克坏财印根,少时做了两姓人。月辰日戌若是犯,三岁丧亲过继人。满盘皆是玄武临,孤身一生在外漂。胎元犯在月日时,不是养子必上门。年月天地印星重,幼年随母嫁它乡。月日两合姊妹异,月日相冲也飘蓬。疾病歌先看日柱表何象,乾乾一起寒骨关,乾巽凶灾是车祸,乾艮直断带伤疤,乾震凶灾多车象,乾离胆囊生炎症,乾坤全身气不通,乾坎下肢血不通,坤坤气虚湿气重,坤巽头晕皮肤病,坤离心脏多受损,坤震肝胃互不和,坤兑右腿有伤残,坤艮肾脏早生病,坎震颈部宜胃疼,坎乾头部颈椎病,坎离心肾互不交,坎兑阳宫与妇科,坎巽风湿终生伴,坎艮必是腿部伤,双坎颈椎与凶灾,坎坤腹内生积水,坎乾凶灾腿风寒,两兑口腔与呼吸,手脚冰凉血不畅,兑坎必会胃出血,兑乾脑破加胃寒,兑艮面部有伤疤,兑震头部有破伤,艮坎胃部和肾病,二艮面部多疙瘩,胃病缠身需注意。艮兑必主胃开刀,艮震偏瘫双足残,艮乾胃病是寒症,艮坤皮烂下无力,艮离必是阳宫症,艮巽疝气肠也病,震艮肝胆结石病,震离必是女人疾,神经心率也不佳。震兑咽喉多不适,左腿还有带残疾。双震皆因房事过,肾脏不全要细详。震坎需放车祸生,震乾凶灾事细明,震巽兑巽是凶灾,震坤下肢肝胃病,巽兑胆囊与肩中风,巽坎直断是风湿,两巽风寒入血脉,上下腹部还涨气。巽震颈椎受风寒,巽离血管多不畅,巽坤风寒入胃脏,巽乾风寒腿脚病,离艮心脏不畅通,胃热子宫生肌瘤,还有乳腺也不安。离巽心脑生病变,离兑眼疾要注意,离坤必是乳房病,二离双眼肝胆病,离乾咽喉与肺经,均要参看元辰断,向明象上如神助。元辰歌元辰本是命主根,需要细细来参详,元辰相战无解救,运再相助是大凶。元辰根浅本以凶,再逢胎元来相残,幼年不死即带残。要知寿命有长短,还需细详元辰气。木作元辰生春月,余寒又喜火来暖,如见水多元辰伤,必主夭折寿不高,仲春末春需水润,再见火多事不祥。生在三夏木枯槁,只易水来怕火多,秋木气绝是死木,不用水火喜金削,水火重逢木本若,运走火地元辰亡。三冬盘屈要阳光,只易舒展不易盘,土后金多也不祥,寿短难过一甲子。火是元辰生三春,初春喜木来生扶。二三两月木气盛,阳燥易以水来调,济即功成寿比高,若是木多塞火气,必然早年到阎宫。三夏为火旺盛地,喜金喜水来润暑,再见木来相生助,运犯旺水是必夭。火至三秋气势衰,光辉不明要母生,忌见土重晦其光,水多火息必堪忧。冬火见木两厢荣,遇水遇丑火势绝,可怜少年入地府。土无主位散四维,三春土气势虚浮,用火暖土忌金多。三夏火土势并行,要水滋润得成功,火多土厚天地焦,未及成人命已休。秋土子旺母体虚,虚寒要火实其体,金水叠叠生机尽,早寻他人做养子。三冬土寒天地冻,喜火土脉得温暖,金水木星土多凶,阎王必早出引征。初春之金寒气重,得火除寒兼土星,最忌水木金无存,金多无火也枉然。二三之月阳气生,不喜火多怕金熔,水气过重金虚浮,木多木旺金必钝。夏月之金洗水淘,土宜湿润为最宜,忌见木火两重逢。秋月之金钢气盛,水淘火炼显精神,寿长直至古来稀。冬金严寒喜火暖,再有土星显其威,木多水多金气薄,再走水木运不详。春月之水气未绝,阳和日暖见其功,不喜土多木叠叠,源远流长要金星。夏月之水气以绝,喜金生体水比助,母盛火炽遭损害。秋水澄澈秀气发,需火照局更成功,水归冬旺要火土,不喜金木两相随,无火之局寿不长。比方说金克木,木的原神生在了2、3月,又有火来暖又有水来润泽,这个人顶多有手术不至于死的神煞歌子午卯酉四桃花,冲和会刑穿和生,先主人美气质好,若见合到财官杀,必主风流诽谤多,地支四星头天干,干合也主奸情多,多是未嫁先破身,婚后还会不守家。马星伏吟事不宁,一生奔波多劳累,随创随破到头空,到老难留一产业。华盖重逢性孤僻,若见胎元又再现,财官子女皆无缘,青灯古佛了余生。孤辰寡宿两相连,女命得之败夫家,先破家财再克夫,再嫁之时才兴家。劫煞只用六亲中,若不早死必有病,若与六亲两不见,此诀无用不宜谈。

风水命局:十天干喜忌口诀和注解

金 7、木为生气,金为杀气,庚金为阳金,则杀气更重。壬水泄之有力,癸水则无力泄之,故说“得壬而清”,丁火克之有情,不像丙火于庚金以暴制暴。生于春夏阳气正盛之时,遇丑辰湿土能全其生;逢未戌燥土,反而脆金。最后一句明示天干五合,不仅仅庚金如此,其余阳干皆是如此。 8、辛为甲之君,为丙之臣,丙火焚甲木,丙辛相合化水来生甲木,此谓救生灵也,此间辛金调和甲与丙之关系,打通上下,故又为扶社稷也。其实此一性质五行皆然,非独辛金也。五行本来就是一个动态的平衡体系,经过复杂的生克合化实现动态的平衡,这才是关键之处。多在此处下功夫加以领会,定会有非常大的收获。“热则喜母、寒则喜丁”一句大有深意,夏季火旺需要己土化火生金,冬季水旺则喜丁火暖局。仔细思考此一句,则在其他的天干上也会大有收获。 ①庚金是一种最难捉摸的东西。它顽固而粗糙,要么顺其性,要么逆其性,不可亦顺亦逆,则*不可言要克就用旺火,要泄就用旺水,要生就要旺之湿土;庚金制化得宜,即可成材……即辛金是一种很秀气的东西,宜小心爱护。夏辛金遭克,最喜见癸水;冬辛金遇寒,最宜见丁火。辛金不宜多,多则不秀,又怕土重,埋没而无光。辛金爱食神与禄神,很少爱印绶的情况。 水 9、壬水泄金是与癸水相比较而言的,癸水柔弱,泄金能力当然会差一些。申子辰全又透出癸水,则其势泛滥,遂戊己土亦难止其流,必须用木来泄方可。最后一句明示丁壬合而化为木,木又来生火,可谓有情。若壬水从于火土则反而去其燥,有水火既济之功效也。 10、癸水讲合化是为了说明整个天干合化的条件。这一条主要讲合化,另外又明示阴干易从弱,癸水泄金力量较小。 ①壬水最爱寅木,衰水见寅木,衰水见寅木可以依托,旺水见寅木可以泄秀。但却不喜卯木,同理它喜甲却未必喜乙。 ②癸水阴中之阴,如果能从木火或化气是最好不过的。一般见庚辛申酉之金扶助,不过平常命而已。 注:每一干都有它喜的和忌的东西,十干是有人性的东西,切不可用一种旺衰的模子来套。 二、君臣易势——论从与不从 我们说过,日主为主为君,他神他柱为宾为臣,日主无力(无根、气、无生扶),必受宾臣侵扰,正如君主无能,必被臣民反抗,从则君臣相易,则太平,不顺从则灭亡。对应八字来说,我们怎么判断一个八字是否“从”了呢,有以下几点看法: 1、日主无根无生扶者从。 2、日主有根无生扶,但根被坏者从。 3、日主无根,但有印,印也无根者从。 4、日主无根,印有根,印根被坏者从。何为根坏?其根要么被强有力的邻支冲掉,要么其根通过合会局转化,失去原性。再者根远根近差别很大,根远者日主无法依托,往往会从。(由远到近次序:年—月—时—日) “五阳从气不从势,五阴从势无情义”:势者外在之力,气者内在之本。从势者所从的是天干克耗“我”者(外在压力),从气者所从的是地支池我者(内在自我),如甲木弱而无印,见地支伤食必弃命而从,阴日主若有强旺的外势,会不顾生身之印绶而从。

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