获得偏财符,偏财最灵验的招财法
符咒真的有效吗?
信者灵，不信者亦灵
五鬼运财符可以催来偏财横财吗?
五鬼运财，可分为两种：一为风水局，一为法术。皆以其大旺偏财、横财而著称。风水上的五鬼运财水法为净阴净阳流派所传，源于唐代仆天监之脉传承。（此派目前为我堂主要采用之法门。救贫避凶，毫发无差错。）这里我们暂且不表。今天要给大家介绍的是道术上的求财秘法，即“五鬼运财术”。 五鬼运财法术广为人知。各门各派施法程序、要领、运用上，亦各有巧妙，不尽相同。 而其效用更是众说纷纭。坊间盛传此法为旁门邪法，威力强大，用此法者赢钱大至数亿、数仟万、小至三五百万等；或云此法后遗症极大，财来的猛去的也快，财来财去，到头是竹篮打水一场空；或云此法并非人人可用，要命中有偏财、横财的人方可；或云此法如若五鬼改变心意，便会来侵害致使法师与求财之人祸事重重，给他们带来许多麻烦。如此种种，使得许多道信对此术是敬而远之或者既向往又心存畏惧。那么五鬼运财法到底如何呢？真的是传说中那样如此危险吗？玄真子大师以榔梅道行世济世，运用此术造福民众，深受好评。今天小玉就要给大家介绍玄真子大师运用此术催来偏财横财的实例。 贵州的唐先生，是做金融投资的，炒权证。请到此五鬼运财符后，一周爆进十万左右。于是前来我处谢师，对道教文化深爱，深感榔梅道派奇异与精深，于是拜玄真子大师为师，参加了榔梅道派《法术道法班》做了嫡传弟子。 玄真子大师亦告诉唐先生要多做功德之事，得财后要回馈社会及他人，行善积德、广积阴功，为五鬼超渡令他们得以超生。对于坊间传闻，玄真子大师解释道，首先，此术并非只有八字中有偏才、横财的人才能使用。命中有横财偏财者，用此法可谓如虎添翼，如龙入海。钱财更是势如破竹、排山倒海而来，发如猛虎。命中无偏财者，弱水三千亦可取一瓢饮。至于得财大小，因人而异。一般百姓得五鬼运财法，可以小钱不断，常常有意外惊喜之财。可保富余。但是财不能太大了。太大了，恐消受不起。巨商巨贾用此法，则得财数亿百万不等。 其次，此五鬼运财法是法师于法坛上调用东西南北中五方生财鬼，及三界内阴气亡魂行事，在法力施压下，召唤而来，在法旨下听令调运财宝，而法师行事时，视各人性情而为，有的是硬性用法旨逼压五方鬼魅亡灵行事。有的则是友善盟约形式，在他们出游时召来坛前听令，前者对法师及三界阴灵而言强制色彩非常浓，后者则具亲和力。一般选择后者，对于法师及求财之人均有利。选择盟约形式之亲和力，能招来的五鬼，则是十分听话，而顺从，几乎不存在有抗旨于法师不利情况。前者硬性强逼则危险性极大，一旦五鬼在某个期间抗法旨不从，会给法师及求财者带来麻烦，亦会使求财者财来财去。玄真子大师施用此法，多选择盟约形式，故众道信大可放心。但另外亦需注意的是在做五鬼运财时，法师要多行善积德，求财之人得到财物后，更要行善积德，将功德回报给五鬼令他们早日得以超生和解脱苦难，这样大家都得以圆满。若得财后，对法师不敬或恶行昭著，令五鬼无法得到圆满超生，他们所作搬运财物之举，受到欺骗，则报复怨气是非常重。有悖五鬼之愿，得财后不敬天地鬼神，常存恶念，行恶事，通常财来的快去的快。甚而祸事重重。 在用五鬼运财符期间，有的会出现一些灵异怪事，通常是灵力效用反应的情况，不必惊慌。如在马来西亚工作的M小姐，在朋友介绍下，请到玄真子大师的五鬼运财灵符，几天后深夜常常会听到有小孩子哭声，而仔细看四周又没人，她害怕时，让与同房的同伴听，对方什么都听不到。之后M小姐一路财运亨通。 最后，在此祝愿各位道信们心想事成，财源广进！(资料来源于湖北阴阳地理学府)
偏财灵符有效吗
符有效无效要看施符者的传承和内炼，但是符只是起一个辅助的作用，永远不要过于偏重于这些招财符的作用
招财符的作用 招财符的作用，发财是每个人都想要的，为了让自己的财运亨通，许多人往往都会选择去烧香拜佛，或者去道观打坐精心，求得一张招财符，招财符的作用有很多，以下分享招财符的作用。 招财符的作用1 招财符的作用 关于招财符的作用，简单概括，可以说是广招财源、消解灾难。如果你的财路正旺，那么它可以添一把火，如果你的事业不顺，那么它的作用就是雪中送炭。做生意不赔、减少不必要开支、增加自己的偏财运等等这些，通过招财符，或多或少我们都能受益，并最终消解掉求财路上的障碍。 通常，想要改善自我财运的人，都会专门进行一场开补财库的法事。老师们拿到我们的生辰八字之后，会相对应地为我们的财运进行推演，可能某人是财库未开，也可能某人是财库受损，不同的情况都能给出不同的解决方案，其中就包括招财符。 另外，法事的时间和地点选择也非常重要，大家在开补财库时，在自己能承受的范围内，应该尽量服从老师的建议，唯有虔诚，方能奏效。比如，如果是在家中进行法事，那么风水结构就尤为关键，经过开光的招财符该贴在什么位置，家中的布局需要如何调整，这些都是影响法事最终结果的可能因素。 当然了，对于招财符的作用，大家需要去理性看待，他不是太上老君的仙丹，吃了就能长生不老。招财符的作用，是辅助，是推动力。有了招财符帮忙，也不意味着我们可以一劳永逸了，幸福永远靠自己的双手奋斗的。有自己的辛勤劳动，再加上招财符的护体，相信2023人人都能财运亨通。 招财符的作用2 一、招财符咒语之法术知识 香炉生基法： 此法是方便又实用的生基法，主要针对招财补运用，不必到外选地，造生基、做寿坟，也不用等到三年五年才开始转运，是一种方便又快速的生基法。 各行各业大众皆适用，亦可除小人。 鬼运财法： 此五鬼非一般凶恶五鬼，因为五鬼种类分为七种，此种五鬼是五方生财鬼，将善鬼请来，将恶鬼驱离，此五鬼在鬼类中，专管人间生财事，命犯五鬼或年犯五鬼者最适合施作此术，效果也比一般人来得好。 补财库法： 请三界公，即天官大帝、地官大帝、水官大帝帮忙，针对有财却无法顺利将财源守住者，即是人们常在说明的有财无库型。本宗做法除了补三界库外，另加补阴库财，为乙套补财库法。 旺店招财法：请天官五路文武财神帮忙，针对有开设店面之店家所施作，目地在於收集旺气，招来客户用，施做后一般客户会对此店产生较好的感觉，而达到店家招财之效用。 五方贵人法： 请到东、南、西、北、中，五方显贵大人，及财帛星君，童男贵人，招财童子，进宝童郎助利，对於业务性质，或无定点做生意者，或贵人客户欠乏者，宜施此法以达显助顺心如意。 横财密诏 貔貅旺偏财，、股票、金融、赛马、等属偏行的从行人士都会在公司或营业地方摆放貔貅，或佩带貔貅手链。貔貅戾气重，有反噬破财之忧，貔貅招财的忌讳较多，不可随便乱用。 二、何为五路财神？ 其实就是正财神赵公明，统领“招宝天尊萧升”、“纳珍天尊曹宝”、“招财使者陈九公”、“利市仙官姚少司”四位招财神仙，合称为五路财神。正财神赵公明率领手下四路财神“掌万民福泽，摇钱树金银满挂；通天下财源，聚宝盆昼夜生财”。特别是对于上班的人士，能提高你的薪水。经商的人士能迅速提升你的人气量，令财运猛增。同时对于那些常年运气背，财运不旺的人士，效果确实不错，能在短期内改变你目前的现状。 此符作用就是改变现状，改变您现在的不利运气，增加转换好运气，趋吉避凶，驱除霉运，让好运连连。灵符开光绘制步骤:本灵符由法师亲自手工画制，通过择吉日吉时，于阴阳二气交泰之时开坛做法，念咒、踏罡、步斗。将内力和灵力共同注入符内，中间要念锁秘咒和辟邪咒。后加盖朱砂法印，因此能量集中，法力大。 画符前，道长洒无根净水（由收集的雨水或花瓣、树叶上的露珠）清洁神台，再将纸、墨、笔、砚、净水等画符用品置于神台之上，然后凝神静气，驱除杂念，心中反复默想所画之符，以保证画符时胸有成竹，一气呵成！ 画符时，道长全神贯注，心神合一，左手掐诀，右手拿笔，口中微咒，心中存神，眼瞪笔端，思其身神光自两规中出，合乎眉心，为一粒黍珠在前面，即成金线一条，光注毫端。以己体内之神气，感召天地之能量，依诀画符，存如金蛇在纸上！加盖法印时将其刻字处蘸满朱砂，然后双手盖印，将"张天师印"留于符咒上方，使法印照处，魅邪灭亡！ 画符完毕之后，用金刚剑指用力敕符，将神力定于纸上，然后再拿起符纸绕过香炉，口中高喊张天师尊天号！然后左尘飞。急急如律令敕！"再伸出右手无名指蘸杯中净水向符咒弹洒，在弹洒的同时高诵："一净清，二净地宁，三净人长生，四净邪灭形。" 画符仪式完成后，把符供奉在祖师神案前加以供奉，以使灵符的作用更明显！符咒为打通天地能量场，沟通灵界信息的载体，其特殊性要求绘符之人须具备一定的道行功力。符上须加盖法师法印，绘符之时还须配合秘咒，这样绘出的符才具备法力和功效。正所谓“画符不知窍，反惹鬼神笑；画符若知窍，惊得鬼神叫”。 画符的方法成百上千，有的要掐诀存想神灵随笔而来，有的要步罡踏斗，念动咒语……就是在铺纸研墨、运笔等方面都有讲究，其程序之复杂，方法之繁琐，非外人外道可研修。本人所画符咒皆亲自严格择吉,设坛奉请相关神灵降坛,精心绘制后开光加持,其效神奇灵验。 招财符的作用3 能够带旺正财运 五路招财符一般情形下都能够为当事人带来客观的正财运，如果佩戴五路招财符绝对不会让当事人被老板炒鱿鱼，因为通常五路招财符能够让当事人平稳获得正财运甚至也很有可能很快被老板涨工资，所以佩戴五路招财符绝对能够让当事人的正财运变强。 做生意稳赚不赔 佩戴五路招财符一般都很适合做生意，因为五路招财符本身就具备非常强力的旺财作用，如果想要做生意或者自主创业的人完全可以选择随身携带五路招财符，很多人可能刚开始做生意经验不足，因此很容易赔本，但是佩戴五路招财符就不容易出现这样的现象，会稳赚不赔。 减少不必要的财政损失 有些人花起钱来可能总是大手大脚，完全没有太多的理财概念，而这些人对待金钱观念也是相当不理性的，他们甚至对身边的朋友也是很大方的，但有的'时候也会招来一些小人的利用，所以佩戴五路招财符既可以起到防小人的作用，也可以减少不必要的财政损失。 能够带旺偏财运 我们都知道正财运势是需要我们费尽心力去争取的，但是所谓的偏财运就是一些意外之财，比如说有一些人买彩票就能够中奖，或者是获得贵人的青睐从而收获大笔的财富，如果一旦佩戴五路招财符很有可能让这样的好事在佩戴者的身上发生，能够带旺整体的偏财运。 可以财运亨通 能够财运亨通是很多人梦寐以求的一件事情了，因此佩戴五路招财符可以让一个人的财富运势稳步的攀升，很有可能逐渐的积累我们的个人财富运势，所以佩戴五路招财符都能够有明显的财富增长，而且这种财富增长会更加的持久稳定。道家有共哪些符咒?
很多，建议去路边买一本写符的书。 很便宜的，才几块钱。不过关于写符的最常用的有两种，最起码我家常用的就两种：一个是关于房宅风水的，一个是个人需求的：比如说 考试必胜符，夫妻和睦之类的。也许太直白了，看起来又俗又。但是这个嘛就是信则有，不信则无，而且写符很有讲究的，写的好的，真的会灵验，写坏了的，即使使用的人心很诚，事后也见不到什么好的效果。并且，不是人学了就可以写，不是有人教你写就，你写的就好使的。混迹在各大小说网站上，有时候碰到这类小说，都是笑笑了事，实际上你本身没那种能量，再写也不过是废纸一张。还有，如果想那些符看起来又神秘又高雅，名字最好自己看书乱编。反正你写出来谁也不能指着你鼻尖说不对。
张天师招财符放在那好
护身咒:天护身,地护身,十二元辰护我身,灵官老爷护满身.年护身,月护身,日护身,时护身,金甲层层护满身.谨请北斗七星南斗六郎急护吾身.吾奉太上老君急急如律令.(出门在外护身最重要,此法面向东南方默诵一遍吸三口气,连续九次.功夫到家者心念一到即后半身气场涌动.)祭 剑 术准备物品：铁剑一把或是桃木剑一把。祭炼铁剑用此咒：拜请飞剑神，降下人间乱斩人，人人害吾无行恶，小法祭飞剑，打杀恶人命无存。吾奉飞剑老祖敕，神兵火急如律令。祭炼桃木剑用此咒：拜请桃木剑神，降下人间天地巡，人人害吾汝不怕，小法祭飞剑，打杀恶人命无存，吾奉飞剑老祖敕，神兵火急如律令。祭炼法：在坛前每日早晚各上三柱香，祭炼xx天。作用：用于斗法时，斩杀邪魔鬼怪，施放符法等。炼血子灵法作用：写符时加强符咒的力道与符法法力。方法：约一斤至一斤半的xx骨，不可沾水，加x酒一瓶洗之，去xx骨留汁液封瓶。每日夜间敕七次咒：xx神xx神，吾今请汝来为神，弟子某某有急事，谨请鳝鱼神降临来帮忙，帮助弟子事事如心意。吾奉无极老祖敕令，神兵火急如律令。一连七日完成。用法：1。镇宅、护身、保命、招财等正符不可用。2。用笔沾汁敕咒七次后点符胆上发符。3。第一天后即可用，但效果差。4。常敕效果强大。增强符灵力法：1。剑指写空符。指法如下：左手右手食指伸直，小指勾小指（左在上），拇指伸入中指与无名指指缝中。2。步法用三台步。3。咒语，念七次：天清地灵，血灵听令，调汝为神，符合符决，借动法灵，灵血兵将，遵法听令，即时奉行，神兵火急如律令。4。咒七天5。鸡、x、xx血各少许，加xx，小量酒放xxx保存。6。以上遵行练之，备书符配之，增加灵力。练血子灵符护 身 术普唵符 定心符准备物品：1。选一吉日吉时，先画定心术符一张,黄纸朱砂红字。2。画普唵符一张，黄纸红字。3。瓷器圆盘一个。4。施法术者衣衫一件。5。带叶子的杨柳树枝七支。6。无叶子的杨柳树枝七支，将七支柳枝削尖，尖口沾点蜜糖。7。金纸一千张，xcm＊xcm规格。8。清香三支。9。生大米xx把，用左手捉米。方法：1。先将xx放在瓷盘上，拿xx三张将xx压平。2。然后将xx放在米盘上。3。将有叶的柳枝放在xx上。4。将x支无叶的柳枝放在桌旁边。尖口不可以指向人。5。xx一千。6。将定心符与普唵符放在金纸上。7。以上物品全部放在六甲神坛上。开坛：1。清茶三杯。2。施法者焚清香六柱面向六甲神坛，向六甲神坛列位祖师、吕山法王、六甲六丁神将拜三拜。3。将清香三柱插在香炉上。4。将另外清香三柱插在米盘的xx上，是将香平放在米盘上，将xx压在香脚上。5。施法者面向六甲坛。6。双手合十，向六甲神坛列位祖师、吕山法王、六甲六丁神将祷告：今某某人求六甲坛列位祖师、吕山法王、六甲六丁神将大显威夷保佑。7。再念三遍三奇咒8。将有叶子的柳枝七支用右手拿着，左手雷印向米盘的xx打。一边打一边念：一打天清，二打地灵，三打某某人身中所有冲犯邪煞邪病及邪符邪法速归邪师本人，不得违令，吾奉九天玄女娘娘敕令神兵，火急如律令。只念一次。9。打完和念咒后，即向六甲坛掷杯。10金纸七张夹普唵符一张，用右手拿着，左手一、画符仪式的程序画符有一定程序，决不可以简单了事、顺序颠倒。从总的方面看，画符都要设坛行祭礼(尤其是道士)，有所谓“总坛式”。总坛式里的总符咒写有道士们通常信仰的神祗——土地、城隍、东方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、朱雀大将、玄武大将、黑杀大将等。如古代敦煌道士画符时所设的总坛式图中的总符咒。 道士们还要造坛，造两块天帝的印把子(图2—2)。这两印是雕在坛上的，前后都要雕。也有不设“总坛式”或造坛的，如“请仙箕法”等。请仙箕时，用三盘果子，茶、酒各三盏供于正堂屋的神龛上…，或供于临时设在屋外某个方位，相当于供桌的饭桌上即可。画符前，先要净心——聚精会神，诚心诚意，清除杂念，思想专注，以及要净身、净面、净手、漱口，并要预备好水果、米酒、香烛等祭物，还有笔墨、朱砂、黄纸等。对这些用品，道士先用神咒来敕，以使其具有神威)。(1)笔咒：居收五雷神将电灼光华纳则一身保命上则缚鬼伏邪一切活灭道我长生急急如律令。(2)水咒：此水不非凡水北方壬癸水一点在砚中云雨须臾至病者吞之百病消除邪鬼吞吞如粉碎急急如律令。(3)砚咒：玉帝有勃神砚四方金木水火土雷风雨电神砚轻磨霹雳电光芒急急如律令。(4)墨咒：玉帝有劫神墨炙炙形如云雾上列九星神墨轻磨霹雳纠纷急急如律令*。(5)朱砂咒：丹石镇凶魔灭鬼崩研书灵符三界通行急急如律令。画符之前，还要上香跪拜，祝告天地神祗，将要祷告主事表达出来。祝告完毕，取出纸墨或朱砂，正襟危坐，存思运气，一鼓作气画出所要画之符，中间不可有任何间断停顿。画符时要吹气于符中，同时还要一边画一边用嘴轻轻念咒。此外，不握笔之左手要作出书符时必用的日君诀、月君诀、天纲诀等手势。日君诀：变曲左手四指指尖，只有第二指平伸，指尖朝上。月君诀：除第四指平伸，指尖朝上外，其余四指微向内弯。天纲诀：第二指平伸，指尖朝上，其余四指尖微向内弯。用口月君诀的目的，据说是取日、月阴阳真气，引气入符，借神灵助威，驱邪伏鬼，增加符的灵验性。用天纲诀，也在于用此指法，指挥鬼神，画符时借天纲指取纲气引入符内。画符毕，将笔尖朝上，笔头朝下，以全身之精力贯注于笔头，用笔头撞符纸三次，然后用金刚剑指敕符，敕时手指用力，表现出一种神力已依附到符上的威严感，最后将已画好的符纸，提起绕过炉烟三次，如此这般，画符仪式才算完毕。二、画符材料画符的材料一般都有规定；画符一定要用墨或朱砂，尤以朱砂居多。之所以多用朱砂，在于古人以为朱砂有镇邪作用。符的载体用桃木板最多，因为古代多以为桃木有极强的驱赶魔邪之神力。其次有柏木板、枣木板、石块、砖和黄纸等。另外，布、绢丝的使用也很普遍。符的载体不同，使用方法也就不同。木料符一般是挂或钉于某处，或烧成灰和上水吞服；石料和砖料的一般是埋于地下；纸料布料的，有的佩戴于身，有的烧成灰与水一起吞服，有的纸符或布符还须书写两份，既要吞食，又须张贴。如张天师祛病符(图2-3)，此符是初一日得病者所用的祛病符。用朱笔黄纸书写，书时叩齿三次，含一口净水向东方喷出。边写边念祛病咒语：赫赫阳阳，日出东方，吾敕此符，普扫不祥。口吐三昧之)服飞门邑之光，捉怪使天蓬力士破疾用秽迹金刚降伏妖怪，化为吉祥。急急如律令敕!符写两份，烧成灰吞食一份，贴在门上一份。三、几种特殊的画符法如前所述，画符的方法一般是用笔将朱砂水或墨汁画于木板、石块、砖、纸、布或绢丝上。除此之外，还有几种特殊的画符法值得一提。一是舌尖书符。舌尖书符不同于笔书。笔书是以毛笔书写，舌书则是以舌当笔直接书写。之所以用舌尖书符，是因为舌尖所书之符有很强的“镇”的作用。由于舌代表心，心在五行中为火，书符所用之朱砂也近于火，犹如夜晚在森林中点起篝火，野兽则不敢近前面之理而“避邪”，西北为乾，乾为天，“元始”之“天”气就更有威慑力量了。二是以手指凭空虚写虚画。止血符(图2-7)的画法就是如此。这种符并不要写画到什么物体上，其关键是画符动作，所以在动作要求上极为复杂严格。这种符篆的目的不是长期的防御性的，而是在紧急情况中要求立即见效，所以符体的重要性远不如画符动作。由于符体没有长期存在的必要，所以只以手指空中比画即可。这种以手指凭空虚写虚画之符的典型是治鲠符。骨头等卡在喉咙里，在这种危急情况下，才可能把符写出贴在那里等候治疗，“神力”只能在画符动作中施放出来，动作一经完成，治疗也便结束。这四个符的具体画法是：用半碗净水，左手无名指和小指屈于掌心，托起水碗。右手大拇指压无名指和小指屈于掌心，只伸直中指和食指，向东面吸一口气，再吹入碗中，然后用右手中指和食指在碗中水面写符。一边写一边念咒语：此碗水化如东洋大海，喉咙化如万丈深潭，九龙入洞。吾奉：太上老君急急如律令敕。写完后将半碗水一口气喝下。骨鲠等吞下之后，还要用化骨符(图2-9)消化骨头，用消稻麦芒及稻麦鲠符消化稻麦芒鲠。化骨符的画法是：左手屈无名指和小指，托水碗，右手拿筷子向碗中水面虚画此符，然后面对太阳喝下，据说骨头便会消化。消稻麦芒及稻麦鲠符的画法是：右手在地上写“车车车”，用左脚踩住，再写“犇”，用右脚踩住。左手屈中指和无名指托水碗，右手向水面写符，边写边念咒语“雷击水”。写完后一口气把水喝下…。三是用铜剑、师刀、令牌凭空虚写虚画。例如，瑶族相传铜剑为驱鬼邪、除妖魔之宝，所以瑶族在举行某些巫术仪式时，要用铜剑画符水、敕令，以降妖邪。侗族道师在敬祭鬼神时，要以令牌、师刀指水画符，以示镇妖除怪，逐鬼逐魔。四、画符的时间禁忌端午节是画符、造符水的吉日，画符造符多在这一天举行。画端午驱鬼符更是如此。每年有四天不可乱画符，如若在这四天画符；不但不灵验，而且还有害。这四天是农历的三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。画符最好选择子时或亥时。据说此时是阳消阴长、阴阳交接之时，灵气最重，其次午、卯、酉时亦可
