高子栩五格,三才五格多少分好

五格三才

什么是三才五格 所谓三才,就是指五格中的「天格、人格、地格」。在三才五格的命名格式中,以天格、人格、地格之三才格式最重要,因为天地人三才为一体、相互关连。 五格则是天格、人格、地格、外格、总格。三才五格剖象「姓名五格」充分体现了汉字笔画和中国民间占卜术在姓名上的结合。五格是天格、人格、地格、外格、总格等五格:天格:天格又名祖先运为姓的笔画数加1(单姓)或者姓的笔画之和(双姓),为祖上所传,永世不变,故其数理好坏对人无直接影响,可以尽视为父母、长辈、上司之关系。但对照人格,其左右人之成功与否,缺有绝对之权力。人格:人格又称 「主运」,乃姓名之灵,为单姓或者双姓第二字之笔画加单名或者双名第一字之笔画之和;人格乃姓名之中心点,关系人一生之命运。更可观察其人之个性,修养、才华、事业、婚姻等……。地格:地格为名字之笔画数总和,又称「前运」司中年前运,(既36岁以前)之好坏,也称(基础运)也可视为与子女或部下之关系,左右吉凶福祸。外格:外格为姓名剖像两端字笔画数之和(包括假成格),又称「副运」,辅援主运的重大部分以及本人的社会交际关系。此格用来观察家族缘之厚薄,环境之良否,人际关系好坏。总格:总格为所有笔画的总和,又称「后运」乃主中年至晚年之命运,也不过也影响到中年前之命运。各格的笔画数都有一定的规则,以避祸祈福。现仅举「五格剖象」的实例二则:按五格剖象法的理论,认为三才(即天格、人格、地格)配置得如何,即其相生相克的关系如何,影响着一个人事业成功率的高低。从统计来看,凡人格为3、 5、6、11、13、16、21、23、24、25、31、32、35、37、41等数,且与天、地两格又好者,将多得幸福,事业顺利,婚姻美满,可谓富贵双全之命;若人格为 4、9、10、14、19、20、22、34、44等数,则为凶数,兆应你遭受苦难、挫折,身处逆境、甚至患病遭致非命。此外,凡人格为7、8、17、18等数者,一般意志坚强,能于逆境中成功,惟个性生硬,得罪人多,凡人格为27、28等数者,为人欠谦虚,易染病,易遭谤,事业上亦难有建树。在港台和海外华人的姓名文化中,汉字的字形、字义与十二生肖结合,制约着命名用字和命名活动。 三才五格是指什么? 所谓三才,就是指五格中的「天格、人格、地格」。在三才五格的命名格式中,以天格、人格、地格之三才格式最重要,因为天地人三才为一体、相互关连。姓名的五格和叁才源于《五格姓名学》理论。天格:天格是由您的姓决定的,姓是祖辈流传下来的。它的数理对人生并无直接的影响。所以,天格的吉凶数理不用重视。在测名字的时候,也会有天格的数理吉凶解释,那是对这个数字的解释,本身无太大意义。人格:人格非常重要,是这个名字的中心、精髓u人格的吉凶,对人的影响很大,就如四柱当是日主一样,是判断名字好坏吉凶的一个标省! 〉馗瘢旱馗窈腿烁裼忻芮械墓S,主要影响人年轻时的命运,地格也比较重要。其数理吉凶,也代表与子女、部属、晚辈的关S。总格:判断名字的吉凶,一般先看总格,再看人格。总格对人的晚运和一生运势均有影响。总格就如植物的根,根好则枝繁叶茂。因此,名字吉凶一定要看总格。外格:外格通常指和社会上的关S的融洽程度。对人生的作用不是很大,在预测当中也很少去用。外格的数理不用重点去看。 姓名的五格三才是什么? 姓名的五格和三才源于《五格姓名学》理论。什么是姓名的三才:三才代表天地人,三才的吉凶,严重影响一个名字的好坏。三才也说明了父母和自己,自己和子女之间的相处关系和缘份。“一生二,二生三,三生万物”,从一到三都是依照次序,一个一个生出来的,为什么到了三就一下子生到万物了呢,原来二代表的是天地阴阳也就是乾坤的生成,天地阴阳相交又生出了人,人就是三的代表数,所以三就代表了天地人,又别称三才。但如果天地人三格的数理和三才配置发生矛盾时,建议应首选三格数理,三格吉在前,三才配置在后。为什么姓名要结合八字分析(非常重要):天下同名同姓的人多得很,但其人生并不因为同名同姓而经历相同。为什么?因为八字不同。从广义信息论的角度来讲,每一个人出生时特定的时间和空间对人生成长是有影响力的。这种影响力的综合效用就是一个人的先天条件。对于人的命运,先天条件是不可能更改的,而姓名的数理是后天形成的,因此说姓名补益八字和姓名数理吉凶可以影响命运。一个好的姓名,不是五格分数越高越好,还需要综合分析八字。而对八字精准的分析,必须具有高深的易理功底,往往需要专业老师的帮助。如果不懂易理四柱八字,则所取的名字只能误导他人。因此建议您在寻找专业老师帮助时,一定要选择会用八字的人。 起名时 三才配置重要 还是 五格配置 重要? 可以优先考虑五格数理,三才配置可兼顾更好,不能兼顾也不必强求符合所谓五格取名法的规则,否则将无名可取。从实际验证看,数理之说有一定的可信性,但三才之说似难验证,况且从命理学角度看,并非只有相生才吉,相克也吉(如无财官恐非富贵之命)。另外也不要纯粹考虑字的笔画数和偏旁,首先考虑的应当是字的音、形、义及整个名字组合的含义。我认为,你所拟名中“栩”字字形尚可,但字音欠佳,三字组合无意义,能换字最好,不能换字亦可将就用。补充:五格剖命法为人们认识自己的姓名提供了一条独特的途径,但也束缚了人们的正常取名活动,因此只能作为取名的一种参考,而不能作为唯一的依据。数理之说有一定的可信性,可以从一些名人的姓名剖析来验证,例如 *** (总格29)、朱德(总格21)、 *** (总格29)等,似乎能够证明21/23/29等数具有首领运;而像周恩来(总格26)等也可以通过把26等不具有首领运的数解释成为特出的豪杰,自圆其说。而三才经不起验证的事例则比比皆是。其实在实际取名时,可以适当考虑数理的吉凶,但不必强求每一个格的数理都为吉,也不必强求三才配合必须符合书中的规定。我们举郭沫若为例:按照五格剖命法分析,“郭沫若”的五格依次是天格16、人格24、地格20、外格12、总格35。 五格要吉利,三才要通顺的名字是什么意思 1:五格要吉利,:包含五格(除天格,因为天格为姓,好坏都无法更改)数理要吉。 一、吉祥运暗示数(代表健全、幸福、名誉等): 1 、3、5、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81 二、次吉祥运暗示数(代表多少有些障碍,但能获得吉运): 6 、17、26、27、29、30、38、49、51、55、58、71、73、75 三、凶数运暗示数 (代表逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等): 2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36、40、42、43、44、46、50、53、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、77、78、79、80 还有格与格之间要配合好 2:三才要通顺。就是三才要相生不能相克 它的公式是:相生:金-------水--------木-------火------土----金 相克:金-----木------土------水------火-----金 三才五格没有用的,对吗? 看名字好坏,不是看它显示出的分数,而是看名字的五格与八字配不配啊。赵本山,丁酉年,己酉月,丁未日生人,八字过弱,喜木火。天格数理 15(土)[又称先格,是祖先留下来的,对人生影响不大],暗示:(福寿)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (吉)人格数理 19(水)[又称主格,是姓名的中心点,主管人一生命运],暗示:(多难)风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶) 生性聪明面好胜心强,常以个人的意见为所欲为,有财运配置则可误打误中而得到名利,财运配置不佳时,则一生有怀才不遇之叹,此格之人性格过于坦白,很容易得罪别人。地格数理 8(金)[又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前],暗示:(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 (半吉)总格数理 22(木)[又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年],暗示:(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)外格数理 4(火)[又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧],暗示:(凶变)四象之数,待于生发,万事慎重,不具营谋。 (凶)36岁前能有小成。像是1983年获奖,1987年创作出“卖拐”,但财运不如意,婚姻有变,内心精神不安。直到2001年 参加中央电视台“春节联欢晚会”,主演小品《卖拐》获一等奖。 哎,卖拐卖了那么多年,直到2001年,45岁才全国著名。总格为木,是用神,老年运会好。外格为火,也是帮他的,外格属社交应能力,他应该人气旺,应变强。他的人格和地格虽然是忌神,但是水金相生,算是一幸吧。他的三才是土水金,凶。总论:这是一种白手起家、克服艰难而成功的配置。凡事不可太任性太急躁,保持人和处事成功较快,若只顾前进,会带来许多后顾之忧。(这个对,跟官员,明星,台长们都处好关系,他后来做的很好了,连那英都跟他很熟)性格:有聪明的头脑和才华,一时怀才不遇也不必感叹,凡事应谦和待人,不要过份自大,多冷静思考,不要急于一时,以免遭到别人的反感与打击,造成创业的阻力。(以前在老家被人笑只会唱跟说,不会干农活时也会生气,老了性格温和多了)家庭:与父母意见不和,白手起家,妻子有助力但时常闹意见。(跟前妻分手了)子女:子女个性较顽强,长大后在社会上有所成就,虽有孝心,但表现却相反。(这个我就不知道了,只知道他与前妻的女儿结婚时他出了好多钱)老运:晚景财源不缺,但欲望太高,精神仍不安定(他从40多岁起就没有缺过钱)人格与外格(九四)搭配,暗示人际关系、社交能力、事业等信息为:是非判断力强,富于活动能力,但过于逞强好胜,较能宽容他人,有济困救贫之侠义气概。易患皮肤病、腹疾、胃病。 (半吉)他老乡说他还挺仗义的。不知他有没有胃病。总之,五格三才是有些准的,但也有些不准。我都是给我熟悉的人测,有时是婚姻不准,有些是子女不准,但是性格方面却没有出错过。你可以参考一下,说错了多多包涵。 三才五格怎么算,三才五格计算方法 你好,斗数世家为你服务: 我简单的说,五格主要是因为操作简单,程序化,故而广为流传。 但是,姓名学3要素中 象60% 数30% 理10%, 你只看这个明显是舍本逐末了的,意义不是很大。 很多当红明星的名字用五格看都是问题很大的。 希望你谨慎考虑,先把握重点再计较细节。 如果你把时辰也给出来,我可以告诉你这个孩子的性格和基本特质,并给出起名的方向。 举例: 我自己是天机类型的人,属于谋臣 企划类型的人。加强财运对我意义不大,重点是找到好的领导,贵人,才是我需要加强的方向。并且天机属乙木,宜与水木之象有关。 故而取李乘舟。一来,李白乘舟将欲行,下面一句是什么你应该明白。欲寻明主,并且有感恩之象,会让贵人注意到。二来,沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春,欣欣向荣之象亦有助于加强乙木之气。 起名五行、五格、三才哪个更重要? 这个要看八字是否五行平衡,如果不平衡,五行取名就很重要。如何平衡,就是五格取名更有好处,其次是五行、三才。 三才五格得分高好还是低好 实话直说,本人九十年代就研究三才五格数理五行,后来发现很不靠谱(我那身边不少人测过)故此现在捐弃不用,这个玩意是近代从日本传入的,纯粹是忽悠对那些中华传统文化不清楚的哪崇洋 *** 者,这个当游戏开开心可以,包括名字打分,千万不能当真。 事实证明只有按八字五行来起名,才能对人的成长和发展有益。 起名:八字喜用神重要?还是三才五格重要? 取名八字五行比三才五格重要。以前者为主,后者仅作参考,可用可不用。 我这么讲是有依据的。因为三才五格是日本人学了我们的古代玄学命理自己捣鼓出来的一套理论,简单容易掌握才被人所知。就如同六十纳甲在中国一样,很简单明了所以大家都知道。可是懂命理的人都很清楚六十纳甲准确率奇低,所以一般不采用。这里不同的是,三才五格取名法出口转内销,变成了日本人的学问,又回到中国大地上了。 我们暂且不提日本人盗窃中国传统文化的可耻之处,单就讲这套理论的实际验证,其实也是站不住脚的。中国古人王侯将相,就算按生辰八字排出来,也没见考虑过取名用三才五格的。甚至不符合,得分很低,照样大富大贵。 任何理论再完美,如果不能得到在实践中的验证。那就是伪理论!我虽然赞同命理学的创新,但是我坚决反对站不住脚的伪理论,相信懂命理的各位也是如此感想!

三才五格最佳配置

五格取名中三才如何配置为最佳? 天格为土,三才最佳配置:优:土土金、土火土、土土火、良:土火木、土土土、土金土、土金金、 五格取名中三才如何配置为最佳?急 李昆鸿,98分 李煜城(光辉灿烂,显赫一方) 朋友,在这提供两个备选。 不过因时间关系,肯定是不能完全结合八字五行、取名与生肖、易经卦象以及姓名学五格数理、三才搭配来进行专业取名的,因为那最少都要几个小时才能取好。下面有本人提供的一点多年取名心得《取名必读》,可以作为你在这选择名字的一些参考要素。 其次提醒在这提问取名的朋友,如果需要真正专业的取名,必需要提供以下资料: 一、宝宝出生的年月日时,并注明阳历或者农历,方便结合八字五行取名; 二、宝宝的姓、和性别,因为五格、三才要结合姓才能搭配好,而提供性别是为了做到取的名字男女有别,同时男孩和女孩的笔画搭配也是不一样的; 三、宝宝长辈在用的字,也就是他(她)不能重名的字,这样网友在回答问题的时候就会尽量做到不重名。 四、如果要讲究真太阳时,还要提供出生地,到县就行。 如果还有不明白的地方可以和我联系。 敬请采纳为盼! 《取名必读》: 一、排出八字,分析命局旺衰,确定用神是取名之基础。(何为用神?用神就是八字或大运中对自身日干又称命主、元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行,它对命主起到补偏救助的作用。找准用神扶其过弱,抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用。用神选错补反了不但帮不了人,后果还会更严重,真可谓是害人一生)。 二、姓名的天、地、人三才配置要喜相生,而忌相克。 如三才配置不好:对基础运和运成功运以及对人生的健康、家庭都有较坏的影响。 三、不管取何名字,姓名中五格的数理一定要避开其大凶、大恶之数。五格中人格为主运,地格暗示中年前,总格影响中年后的人生运势,此三格最为重要。并要注意到男女有别。 四、名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足(注:汉字的五行按字形字义和五音十二律划分)。 五、姓名的字音要优美上口,避免音调太重。 六、姓名中文字的字意要文雅,不可用太俗、太狂、太洋化的名字。 七、姓名的文字暗示(即字意)要趋吉避凶,决不能用恶死凶亡、克父、欠子、病弱、贫困等凶字。 起名时 三才配置重要 还是 五格配置 重要? 可以优先考虑五格数理,三才配置可兼顾更好,不能兼顾也不必强求符合所谓五格取名法的规则,否则将无名可取。从实际验证看,数理之说有一定的可信性,但三才之说似难验证,况且从命理学角度看,并非只有相生才吉,相克也吉(如无财官恐非富贵之命)。另外也不要纯粹考虑字的笔画数和偏旁,首先考虑的应当是字的音、形、义及整个名字组合的含义。我认为,你所拟名中“栩”字字形尚可,但字音欠佳,三字组合无意义,能换字最好,不能换字亦可将就用。补充:五格剖命法为人们认识自己的姓名提供了一条独特的途径,但也束缚了人们的正常取名活动,因此只能作为取名的一种参考,而不能作为唯一的依据。数理之说有一定的可信性,可以从一些名人的姓名剖析来验证,例如 *** (总格29)、朱德(总格21)、 *** (总格29)等,似乎能够证明21/23/29等数具有首领运;而像周恩来(总格26)等也可以通过把26等不具有首领运的数解释成为特出的豪杰,自圆其说。而三才经不起验证的事例则比比皆是。其实在实际取名时,可以适当考虑数理的吉凶,但不必强求每一个格的数理都为吉,也不必强求三才配合必须符合书中的规定。我们举郭沫若为例:按照五格剖命法分析,“郭沫若”的五格依次是天格16、人格24、地格20、外格12、总格35。 三才五格和命理搭配哪个更得要一些? 你能看到几个三才的解释是十全十美的?我基本上没有看到过。 名字要求各种分数要达到平衡统一才好,而且首先就应该力求文字五行相生。但是由于文字的五行属性很难搞准,如果文字五行有瑕疵,能挽救的就是命理搭配了。 如果给你小孩名字用(11,21,20)配置,文字也像你自己选的名字一样里面有木,你知道会发生什么灾难吗?例如“胡铁严”,你去查三才五格不会比(11,10,14)配置的差,但是文字五行金木相战,数字全部补的是木,高分名字没灾也变有灾了。 你查一下 *** 的八字和名字,他的八字偏弱,八字喜木火,文字用了木的印(水),三才五格分85分都没有,但是命理搭配分高达97分。不会那天那个时辰就只有他一个人出生的吧?为什么他能成为开国皇帝而其他的都默默无闻呢?别人找到了一个与他八字一样的人,那人据说只是云南一个小县的而已。 八字三才怎么配置,喜用神怎么定,什么比划搭配最好? 你好! 为阁下作起名建议之前,先解释一下何谓‘命盘’(即‘生命之盘’),朴素的古代传统哲学‘阴阳五行’理论认为:世间万物皆由金、木、水、火、土‘五行’组成,而此‘五行’又分为阳性和阴性两类,阴阳平衡,万物生发,阴阳失衡,万物毁伤。人作为万物之灵、五行的结晶,如同一台旋转的‘天平’,左右两盘分别托载的便是‘阳性五行’与‘阴性五行’,阴阳之别决于‘命主’生日的‘天干’(即‘日主天干’),依据五行‘生、克、制、化’,日主天干及其母为阳性,其余为阴性。两类‘五行’量的差异多少,直接影响‘天平’的旋转,阳性多为过强,阴性多为过弱,谁多都会导致‘天平’左右两盘失衡偏转,皆非好事,只有两盘等量平衡,‘天平’才能平稳旋转,现实人生也才能少跌宕,多平安。因此‘生命天平’上的左右两盘便有了‘生命之盘’的说法,简称‘命盘’。而大多命盘先天都是不平衡的,多少都有点失衡,于是便有了最能让命盘平衡的一种五行,这便是‘喜神’,起名正是通过喜神达到后天‘平盘’目的的重要措施。 宝宝命盘统计分析如下: 公历生日:2003年 8月 3日 12时30分 农历生日:癸未年 七月 初六 午时 八字: 癸未 己未 戊申 戊午 五行: 水土 土土 土金 土火 纳音:沙中金 沙中金 炉中火 路旁土 五行统计:0木,1火,5土,1金,1水。 盘中五行[土]旺;缺[木];日主天干为[土],所以阳性五行还有其母[火];阴性五行则有克其之[木]、其所克之[水]和其子[金]。即阳性五行为[火土]、阴性五行为[木金水]。据每种五行在所临月令的旺衰,经过量化分析计算,得出阳性得分:[土4.64,火1.76,共计6.40分];阴性得分:[金0.77,木0.42,水1.30,共计2.49分];差:[3.91分];综合旺衰得分:[3.91分]。阳性五行分数高,八字偏强;就要取[木金水]为喜神补阴性不足而平衡命盘五行,考虑到阴性盘中五行缺[木],所以[木金水]相比选用[木]为喜神。注:平盘是需啥补啥,而非缺啥补啥,当二者不一时,以需为喜神,不可直意补缺,否则难免火上浇油,使命盘更加失衡。 总述:八字偏强,喜[木],起名最好用五行属性为[木]的字。 肖马起名用字,宜有:金、白、玉、月、田、豆、米、马、禾、木、人、艹、鱼、亻等部首为吉。忌有:小、犭、纟、车、山、水、日、火、氵等部首。 据数理,尊姓[谢][17]画五行属[金],最佳的‘三才五格’配置是[17-18-17],即宝宝名字置中、末的字分别宜选[18]、[17]画,其一五行应属[木],以应喜神。成名[谢颜蔓]三才五格暗示解析于下: +1 天格18[金] (铁镜重磨) [大吉] 谢17 外格18[金] (铁镜重磨) [大吉] 人......>> 取名字的五格、三才 比较好的搭配有哪些笔划数? 八字五行取名是很严肃的事情,如果不明白,最好别用,要用就先搞清楚,否则会适得其反。五行缺什么和需要补什么怎样补是两码事,你可以自己查证。关键是喜用神。以下供参考。根据你的八字五行,虽然五行缺水,但根据喜忌,恰恰不宜直接补水。 出生农历:庚寅年 十二月 畅九日 申时。乾造 庚寅 己丑 丁卯 戊申※五行个数(计入藏干): 2死水 2囚木 2休火 5旺土 3相金 五行个数(不计藏干): 0死水 2囚木 1休火 3旺土 2相金 五行力量:水5(1.3%) 木44(11.8%) 火39(10.4%) 土200(53.5%) 金86(23.0%) 己生助力量:83(22.2%) 克泄耗力量:291(77.8%)。 阴气:168(44.9%) 阳气:206(55.1%)。※日主综合得分:-211。 日元太弱,喜用火,木(比劫、印枭)。忌仇水,金(官杀、财星)。 丁火生于丑月,土旺、金相、火休、木囚、水死。 生于寒冷冬季,八字可适当借火调候。 调候用神:甲为主,庚为佐,戊、癸酌取。姓名评论:从您的生辰八字来看,您的名字中宜有火、木,不能有水、金,如此才能平衡先天阴阳五行禀赋,起到扶持个人命运的作用。 请问张姓的最佳三才五格理数搭配模式是几画啊?回答有肉! 大概了解了一下。 10+20 4+20 2+4 14+23 12+12 14+4 21+20 20+4 10+14 请问取名时怎么搭配好三才五格? 友情提醒知友:起名字请提供以下信息1:姓氏;2:性别;3:出生地;4:生辰八字;【注明是公历还是农历】5:有什么喜忌;【喜欢用哪些字,哪些字不可以用,比如长辈用过的字等】6:有什么具体要求;【辈分、阴阳、五行、音韵、数理、属相、字义、三才配置、五格剖象、卦理等等】 三才五格和五行八字如何搭配,三才和五格为多少才代表大吉? 50分 你好,斗数世家为你服务: 我简单的说,五格主要是因为操作简单,程序化,故而广为流传。 但是,姓名学3要素中 象60% 数30% 理10%, 你只看这个明显是舍本逐末了的,意义不是很大。 很多当红明星的名字用五格看都是问题很大的。 希望你谨慎考虑,先把握重点再计较细节。

五格取名法

取名的五格剖象 五格剖象法也叫“日本五格剖象法”,在中国大陆,五格剖象法通过和中国传统易学原理的结合,上世纪九十年代由中国命运分析学者方晨等规范总结和实践,以康熙字典笔画作为姓名学笔画基准,形成完善的符合中国姓名传统的姓名分析方法,结合中国传统姓名学,成为中华姓名学的一个重要组成部分。命运分析学学者方晨认为:五格剖象法只是姓名学的一个组成部分,五格对姓名的应用和诱导起到关键作用,但是要配合姓名的其它要素,仅仅分析五格是片面的,所以国内有很多专家斥其为伪法.五格数理是依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系,并以其所谓的81灵动数,来推算人的各方面运势。所谓五格剖象法就是根据《易经》的“象”“数”理论,依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系,并运用阴阳五行相生相克的道理,推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容,要用辩证的眼光去看,给后代、子女取名时不妨参考;如果自己目前的姓名数理配置不理想,也没有必要去改户口本上的名字,可以用笔名、常用名去补救,原著上说,最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。 ⒈从人格与外格的数理关系可推断人生的性格和一生总的情况;⒉从地格数理可推算人在年轻时期的人生历程及其与子女、部下、朋友和同事的关系。⒊从总格数理可推断人在中年以后的人生历程。⒋从天、人、地三格数理关系可推断人的健康状况和生活顺利与否。⒌天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。⒍人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。⒎从外格与人格数理关系可推断人的家族亲缘厚薄及本人社交状况的优劣。 五格剖象姓名学计算方法易经的精髓是阴阳五行(木、火、土、金、水)1、3、5、7、9属阳;2、4、6、8、10属阴。姓名有多种,复姓复名、复姓单名、单姓复名、单姓单名。计天格法:如是复姓,姓的笔画相加,得出天格数;如是单姓,姓的笔画加一得出天格数。如司马光,司马是复姓,天格是5+10=15;李刚,李是单姓,天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。计人格法:人格,又称主运,是整个姓名的中心点,人一生的命运,均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。复姓复名姓氏的第二个字笔画加名的第一个字的笔画;复姓单名姓氏的第二个字加名的笔画;单姓复名是姓的笔画加名字的第一个字笔画;单姓单名是姓名相加的笔画数。如:刘江,人格数是15+7=22。司马懿,人格数是10+22=32。计地格法:地格:由名字全部笔画数构成,称为前运,主管人中年以前的活动力。如是单字名,再加假添一数。如司马懿,地格数是22+1=23。刘江海,地格数是7+11=18。计总格法:总格:合计姓与名的总笔画数,主中年至晚年的命运,又称后运。如司马懿,总格数是5+10+22=37。刘江海,总格数是15+7+11=33。计外格法:外格:总格笔画数减去人格笔画数,如是单字名或单姓,再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿,外格数是37-32+1=6。刘江海,外格数是33-22+1=12。如果是单姓单字名,外格数总是2,如李刚,外格是2。计算出了姓名的五格后,就是给五格配上阴、阳。数字超过十的只留个位数计算。如:15为还原成5,属阳土;52还原成2,属阴木,此类推。得出阴阳关系后,再分辩五行的相生相克关系:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。天格:代表双亲、长上、事业、名誉;单独化表其本人之气质,女性依附丈夫生活,又有代表丈夫吉凶之暗灵作用。代表童少年运。(按:包含职业之意义。......>> 请问五行起名和五格起名有什么不一样?哪一种方法好一些? 很多宝宝的父母都将五行和五格混为一谈,弄不清它们之的区别。实际上,这是两个完全不同的概念。 五行 五行学说是深探宇宙间存在的自然规律、洞察万物变化的一套符号和信息系统,也是中华文化的基础理论体系,如古代的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学,都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。并在科学技术高度发达的现代社会,日益受到中外学者的重视。 中国古代思想家认为,世界是物质的,物质世界在阴阳二气作用的推动下,形成木、火、土、金、水五种最基本的元素,继而构成了整个物质世界。这五种物质相互滋生、相互制约,处于不断的运动变化之中。中华文化的核心是“中和”二字,只有五行平衡协调,万物才能和谐有序,兴隆昌盛。因而五行起名的原则是平衡五行。 按此理,中国古代的易学大师,把汉字的基本笔划和部首分成了金、木、水、火、土五种类型,具体分类如下: 木型基本笔划和部首:丨、乙、ㄗ、H、三等。 火型基本笔划和部首:丿、ㄨ、忄、心、火等。 土型基本笔划和部首:一、ㄅ、阝、扌、幺等。 金型基本笔划和部首:ノ、口、几、刀、戈等。 水型基本笔划和部首:亠、冫、氵、辶、月等。 五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。 五行相克:木克土,土克水,水克火,火克金钉金克木。 如果想按照五行来给宝宝起名,不妨看看这些做为参考。当然,五行是不是平衡,缺什么,应该补什么,要算过生辰八字才能知道。 五格 五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。在公元1918年初,由日本学者熊崎健翁根据中国《易经》的数理学说,对姓名学进行较为系统的整理后创立。 它主要是运用阴阳五行相生相克的道理,将人的姓名按照《康熙字典》中的繁体字计算出笔画,按照一定的规则进行加减,得出五格数理关系。其中,天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。地格代表自己的前运(以38岁为界限);人格是自己的主运,是整个姓名的中心点;外格是命运的灵力;总格是自己的后运,主中年至晚年的命运。其中天格、地格、人格合称“三才”。然后再对照《五格数理表》,来观察姓名所暗示的意义,决定这个字是否选用。 在姓名学界,有个别学者认为五格起名法没有科学依据。但大量事实及统计都表明五格剖象法具有合理性。但就像任何一个起名方法都有其局限性一样,五格剖象法也有一定的局限性――它主要是分析名字对命运的大致影响趋势,不可能做到非常详细。例如名字相同的人,命运不同的比比皆是。这些都是单一姓名学说局限性的最直观证明。因而只看一个人的五格肯定是过于片面。同时参照五行,才能更为全面地对一个名字做出分析判断。 这些知识转载自起名通官方网站,希望对您有帮助,更多相关知识可以在线咨询他们。 五格剖象起名法错在哪里 如今流行五格剖象姓名学,并非中国人所独创。流行于东南亚周边。传入我国后,因其简单易学,集知识性和趣味性一体,现已被广泛推广。他根源华夏《易经》预测应用体系里的一个分支姓名学,是由我们邻国日本人在研究了我国《易经》后,根据河洛数理、音韵五行生克的原理,被汇萃于五格剖象起名法中,从而推演出来了五格剖象姓名学。但绝非中国姓名文化的完整内涵。因国度不同,地域有别,社会体系结构差异,文化的区别不同情况,单用一个五格剖象起名法,去建树中国人的姓名文化,未免太肤浅了。其中盲点疑点很多,达不到旺命旺运成效。五格笔划数决定论毫无根据:“五格剖象法”认为人的姓名的笔划数决定人的命运吉凶。该法列出了自一划到八十一划的各笔划数的吉与凶的判断词,并且以姓名排列出五格,指出在某一格有某笔划数就会是“吉”或“凶”等等。凡学此术者对姓名的笔划数都十分敏感,一见某数就认为“大凶”,或者见某数就认为“大吉”。然而,从已出版的一些姓名研究著作中,以及海内外广大学者的大量实践、研究、调查的基础上得出的结论来看,这纯属无稽之谈。笔者在多年的实践中,对姓名的分析与调查,也得出同样的结论:姓名的笔划数根本不会象“五格剖象法”所说的那样决定人的命运。任何一个数,不论五格法认为它是吉还是凶,其吉凶的比例都是一半对一半,比如“五格法”所说的最凶的几个笔划数:34划、28划、22划等所谓的“凶死”“牢狱”“恶病”等。事实证明,其说法是没有根据的。34划姓名的人,凶死的比例不足百分之十,与其他各划无什么区别;而凶死的人中,姓名笔划数是34划的所占比例连百分之一也不到。其他几个数也是如此,而且有许多姓名中有些凶数的人,生活得很愉快,健康长寿,高学历,高官厚禄,发财等等。当前高官富豪名星名人中比比皆是,此理不功自破。而“五格法”认为的一些“大吉数”如24划,31划、35划等,姓名中有这些笔划数的人,大吉的也是少之又少,其凶死,病伤,牢狱的比例与凶数不相上下。“实践是检验真理的唯一标准”。通过大量的调查研究,统计分析,正确的结论就会很容易得到了。有人拿一些“凶数”凶死或“吉数”大吉的例子来证明“五格剖象法”的“准确性”,这种手法不值得一驳。除此之外,如果做一个计算分析,就会发现“数理”的不可信性了。如果人人都用三个字的姓名,姓名中的每一个字从一到三十划全有(三十划的汉字十分少见,三十划的姓几乎没有),则姓名可以从1、1划到30划、30、30划,即使这样算,也只有两万多种不同的组合,中国14亿人共享两万多种组合则每种组合就会有六万多人共用,也就是六万多人的笔划命运相同。而一般的姓名笔划大多在五划到十五划之间,其重复率就更高了。仅从这一点来看,“数”的方法就十分荒唐了。因此,“五格剖象法”两大方法之一的数理法不足信也就很清楚了。五格起名方法在很大程度上存在着错误和不足。五格81数理中,有很多凶数比划,这些凶数比划的汉字,就不能用,中国得汉字来历都有一个故事。长用的汉字本身就不多。在这一至八十一数理中,数理为水的格数就没有一个大吉的,试问一下,金木水土五行,为何其它的四种五行都有大吉的数理,唯独水的五行没有呢?此类错误不攻自破!五格三才配置同样没有道理:在遇到上述数理法的麻烦之后,“五格剖象”的研究者们,自然地把方法转到了“三才配置”上来。这是该法两大法宝之二,也是很多研究和使用者津津乐道的。他们往往会说:“数理不行,还是三才生克行”之类的话。所谓的“三才生克”是把姓名的天、地、人三格化为“五行”,金、木、水、火、土;根据三者之间的生克情况判断一个人的命运。如果用“数”来“算”一个人的......>> 起名方法到底用“三才五格”还是“六格八运”?到底有没有 变格 一说? 起名字既不是看重三才五格也不是什么“六格八运”什么的。名字首先是要读起来顺口,其次就是要内外五行基本符合八字喜忌。 前几天出事的江苏女孩“王彦雯”,三才531(大吉),五格大吉。名字除了地格21化有点瑕疵外,按照三才五格来说,这个名字是分数非常高的“好”名字。只要三才五格高分有半点用吗?与她八字一样的女孩在中国何止200个,为什么没有200个这样的报道? 五格命名法的来历是什么。。是中国自古有的吗??谢谢了,大神帮忙啊 中国易学界狠批日本姓名学五格三才剖析法!!! 目前网上流行测名软件都是以日本五格剖析法理论,有天格,人格,地格,外格,总格. 也多得日本这姓名学流入中国,中国那些大师级易学家才奋起抵抗这个谬论的流传,防止这个谬论涂毒国人思想.姓名学上作为最大莫过于刘卫 黄鉴等人 以下是争论: #1 踢爆姓名五格剖象法的狗屁! 下面叙述来源为: 姓名五格剖象法,红字部分为〔论名〕所批。 前言:五格姓名学(五格剖象法)确有其道理,有辅助作用,事实胜于雄辩 (请问事实在哪里?最基本该有个举证吧?)。 但它必须与八字理论相结合 (笔划姓名学并无八字的参数,请问八字参数何来?祖先遗留?如果合并那中国的八字如何和日本的笔划在法则上融合?)。 起名需先定用神,次用五格剖象法,归根到底还要以八字为重(既然以八字为重,八字推算结果不下一千种,为何上千种结论要硬塞在日本笔划姓名学的八十一种结论里面?摆明了肚子没料又爱哗众取宠!), 要在符合八字特点的前提下应用,而不是单纯用五格剖象法来定名字的吉凶。单纯用五格剖象法起出的好名字并不一定符合各人八字的特点,因此要在结合八字用神喜忌的前提下辅助运用五格剖象法,万不可喧宾夺主! (如果两者冲突,按这位大师的说法以八字为主,那么我们就以八字论名就好了,干嘛还要加个狗屁日本笔划姓名学?这不是脱了裤子放屁?) 应辩证对待,详见《起名原则》,八字理论参见《四柱八字》部分 。在此介绍一下五格剖象姓名学。 姓名五格剖象法 姓名五格剖象法建立在《周易》的“象”、“数”理论的基础上 (周易并无此一说,不要欺骗一般人不看周易,况且有点国学常识的人都知道周易原来资料失传90%以上,现存的易经是残缺本加上后人推算补上,是否合于原来周易原理根本无从查证), 根据姓名的笔画数以及一定规则构成天格、地格、人格, 外格、总格等五种数理关系(这也是易经没说的,别在这里瞎说), 并运用阴阳五行相生相克的道理,来观察预测姓名的吉凶好坏。确切地说,这是一种“验名”的方法,它反映了古人对人生有常与无常的理解,寄托了希望人生道路顺畅的意愿。 五格数算法(以下“名字”指除姓氏之外的部分): 1.天格:若是单字姓,将姓氏笔画数加一即为天格数理;复姓者,则将姓氏两字的笔画数相加即可。 2.人格:单姓者将姓氏的笔画数加上名字中第一字的笔画数,即为人格数理。复姓者是姓氏最后一个字加上名字中第一字的笔画数。 3.地格:将名字笔画数相加即为地格数理;若为单字名,名字笔画数加一则为地格。 4.外格:姓名实际笔画数相加,另外,单姓者加一,单字名者加一,再减去人格数理的笔画数即为外格数理。 5.总格:将姓名的笔画数合计即可(不计单姓与单名的添加数)。 五格算法示例及运程: 1.天格:天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大(其一,既然影响不大,干嘛硬要列出天格凑数?其二,我们常说〔祖上有德〕这是屁话吗?祖宗遗留下来的对我们影响不大?那干嘛要〔姓〕?干嘛要祭祖?干嘛要帮祖先找好的阴宅?这个 *** 数典忘祖的畜生!)。复姓,合计姓氏笔画(单姓则再加1)。如司马光,复姓,天格是5+10=15;李刚,单姓,天格是7+1=8。 2.人格,又称主运,是整个姓名的中心点,人一生的命运(是吗?后面再批你!),均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如:刘江,人格数是15+7=22。司马懿,人格数是10+22=32。 3.地格:称为前运,主管人中年以前的活动力(矛盾了吧?等等再一起批!)。由名字全部笔画数构成(单字名则再加1)。如司马懿,......>> 起名时 三才配置重要 还是 五格配置 重要? 可以优先考虑五格数理,三才配置可兼顾更好,不能兼顾也不必强求符合所谓五格取名法的规则,否则将无名可取。从实际验证看,数理之说有一定的可信性,但三才之说似难验证,况且从命理学角度看,并非只有相生才吉,相克也吉(如无财官恐非富贵之命)。另外也不要纯粹考虑字的笔画数和偏旁,首先考虑的应当是字的音、形、义及整个名字组合的含义。我认为,你所拟名中“栩”字字形尚可,但字音欠佳,三字组合无意义,能换字最好,不能换字亦可将就用。补充:五格剖命法为人们认识自己的姓名提供了一条独特的途径,但也束缚了人们的正常取名活动,因此只能作为取名的一种参考,而不能作为唯一的依据。数理之说有一定的可信性,可以从一些名人的姓名剖析来验证,例如 *** (总格29)、朱德(总格21)、 *** (总格29)等,似乎能够证明21/23/29等数具有首领运;而像周恩来(总格26)等也可以通过把26等不具有首领运的数解释成为特出的豪杰,自圆其说。而三才经不起验证的事例则比比皆是。其实在实际取名时,可以适当考虑数理的吉凶,但不必强求每一个格的数理都为吉,也不必强求三才配合必须符合书中的规定。我们举郭沫若为例:按照五格剖命法分析,“郭沫若”的五格依次是天格16、人格24、地格20、外格12、总格35。 起名:八字喜用神重要?还是三才五格重要? 取名八字五行比三才五格重要。以前者为主,后者仅作参考,可用可不用。 我这么讲是有依据的。因为三才五格是日本人学了我们的古代玄学命理自己捣鼓出来的一套理论,简单容易掌握才被人所知。就如同六十纳甲在中国一样,很简单明了所以大家都知道。可是懂命理的人都很清楚六十纳甲准确率奇低,所以一般不采用。这里不同的是,三才五格取名法出口转内销,变成了日本人的学问,又回到中国大地上了。 我们暂且不提日本人盗窃中国传统文化的可耻之处,单就讲这套理论的实际验证,其实也是站不住脚的。中国古人王侯将相,就算按生辰八字排出来,也没见考虑过取名用三才五格的。甚至不符合,得分很低,照样大富大贵。 任何理论再完美,如果不能得到在实践中的验证。那就是伪理论!我虽然赞同命理学的创新,但是我坚决反对站不住脚的伪理论,相信懂命理的各位也是如此感想! 什么是五行,什么是五格? 很多宝宝的父母都将五行和五格混为一谈,弄不清它们之的区别。实际上,这是两个完全不同的概念。 五行 五行学说是深探宇宙间存在的自然规律、洞察万物变化的一套符号和信息系统,也是中华文化的基础理论体系,如古代的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学,都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。并在科学技术高度发达的现代社会,日益受到中外学者的重视。 中国古代思想家认为,世界是物质的,物质世界在阴阳二气作用的推动下,形成木、火、土、金、水五种最基本的元素,继而构成了整个物质世界。这五种物质相互滋生、相互制约,处于不断的运动变化之中。中华文化的核心是“中和”二字,只有五行平衡协调,万物才能和谐有序,兴隆昌盛。因而五行起名的原则是平衡五行。按此理,中国古代的易学大师,把汉字的基本笔划和部首分成了金、木、水、火、土五种类型,具体分类如下: 木型基本笔划和部首:丨、乙、ㄗ、H、三等。 火型基本笔划和部首:丿、ㄨ、忄、心、火等。 土型基本笔划和部首:一、ㄅ、阝、扌、幺等。 金型基本笔划和部首:ノ、口、几、刀、戈等。 水型基本笔划和部首:亠、冫、氵、辶、月等。 五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。五行相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。如果想按照五行来给宝宝起名,不妨看看这些做为参考。当然,五行是不是平衡,缺什么,应该补什么,要算过生辰八字才能知道。 五格 五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。在公元1918年初,由日本学者熊崎健翁根据中国《易经》的数理学说,对姓名学进行较为系统的整理后创立。 它主要是运用阴阳五行相生相克的道理,将人的姓名按照《康熙字典》中的繁体字计算出笔画,按照一定的规则进行加减,得出五格数理关系。其中,天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。地格代表自己的前运(以38岁为界限);人格是自己的主运,是整个姓名的中心点;外格是命运的灵力;总格是自己的后运,主中年至晚年的命运。其中天格、地格、人格合称“三才”。然后再对照《五格数理表》,来观察姓名所暗示的意义,决定这个字是否选用。 在姓名学界,有个别学者认为五格起名法没有科学依据。但大量事实及统计都表明五格剖象法具有合理性。但就像任何一个起名方法都有其局限性一样,五格剖象法也有一定的局限性――它主要是分析名字对命运的大致影响趋势,不可能做到非常详细。例如名字相同的人,命运不同的比比皆是。这些都是单一姓名学说局限性的最直观证明。因而只看一个人的五格肯定是过于片面。同时参照五行,才能更为全面地对一个名字做出分析判断。 请问市面上常见的五格起名法可信吗? 五格起名法是日本人发明的东西,中国人的名字一般哪激有40划以上的?更何况日本的东西本来就不适合中国人。最好的验证办法就是输入几个名人的名字测试一下。 中国传统起名主要是根据八字命理。但是这个领域也仍然存在很多误区。比如同一个汉字,有简体、有繁体,汉字五行的认定也有很多误区,有人用部首来定五行,有人用笔画来来定五行,有人用含义来定五行,实际上都不符合实践。还有地区发音的问题,等等。 一个好名字不仅仅要符合八字命理(即使是这个也有很多庸师),还有很多讲究!比如字形、字义、笔画书写、唯一性、发音、意韵等,有时候还要符合族谱要求!所以说起名学是一个涉及命理、民俗传统、音乐、书法等多文化领域的学问。 抛开以上所有的专业问题不说,一个名字对孩子是用一辈子的,难道随随便便在这里免费起名会有个好名吗?或许真有,可是概率恐怕比中大奖还要低。

名字五行测试打分

姓名测试打分生辰八字最的 姓名:张琳晰 三才五格总评:81 分 五行分别是:火木金 笔画分别是:11 13 12 天格.人格.地格.总格.外格数分别:12(木) 24(火) 25(土) 36(土) 13(火) 姓名:张淋晰 三才五格总评:92 分 五行分别是:火水金 笔画分别是:11 12 12 天格.人格.地格.总格.外格数分别:12(木) 23(火)不适合女性 24(火) 35(土) 13(火) 一个好的姓名,一方面必须符合本人的命理,必须能补益本人八字的不足。另一方面,五格、三才的选配必须合理,数理大吉,没有凶数。否则,都不是好名字。名字不是由你喜欢什么或不喜欢什么决定的,决定名字的重要因素是本人的八字命理。这就是说: 一个人的名字不在其外表如何华丽,也不在其寓意、内涵如何美妙、深远,更不在其听起来如何顺口、悦耳动听。关键是要看这个名字是否吻合其八字?是否符合姓名学理论?是否按数理搭配要求没有凶数?只有在这个基础上去追求华丽、寓意、内涵、美妙、深远和顺口、悦耳动听,才是真正的好名字,才能适合本人使用。 名字打分测试 生辰八字 20分 根据宝宝出生时间,排出八字,确定喜用五行用字,根据姓氏搭配吉利组合,再确定名字。符合宝宝命理的名字才是好名字。起名步骤:1、分析生辰八字命主五行、格局,找出用神喜忌。2、选出命局所喜用所需要的五行汉字。3、根据姓氏、时代特征、性别、八字数理合理搭配将要用的字,去其忌讳用字,避开凶数.取其字的意、形、象、音、综合搭配。4、还要避开不冲克八字,五格、笔画、合理搭配才是适合八字的吉祥吉利的好名字。供参考。 八字名字评分测试一 范fàn 15画 凌líng 10画 菲fēi 14画 你的得分为: 94 满分为100分,60分及格。 三才配置:【土土火】 吉凶分析:【吉】 命格简批:【可获得意外成功的发展,有名利双收的运气,基础稳固平静安泰,免于种种灾祸,可得幸福长寿的大吉配搭。】 可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。(吉) 1、总论:为人处事都能顺利成功,即使碰到困难,也能得到亲友之助,名利双收之运,可获意外的成功发展。但大运五行都不同,应防被克的大运期,避免陷入急变失败之命运。 2、性格:性情温和又正直,注重生活情调的培养,行事循规蹈矩很有原则,待部属宽厚大方,容易受人敬仰,在社会上施展自己的抱负。有桃花运的倾向。 3、意志:意志坚定,思想正确稳定,耐性亦佳,处事冷静不慌不忙。 4、事业:有很好的福运,任何事情都可排除万难而名利双收,一生享福禄,要注意大运的变化。 5、家庭:一家老幼和睦,相处融洽,子女孝顺。婚后须节制应酬之事,免发生夫妻争吵。 6、婚姻:男娶贤淑之妻,婚后一家圆满,夫妻共同创业;女嫁温厚之夫,婚后家庭和睦,甚得夫 缘。 7、子女:子女个个健康活泼,长大后都能在社会上成功发展,又孝顺父母。 8、社交:人缘和社交都很好,平时为人忠厚博爱,能受人的尊敬和欢迎。 9、精神:事事畅通,心情愉快,生活安定无忧。 10、财运:运逢五福临门,财源广进,但大运五行各属不同,应注意被天运五行所克的大运期。 11、健康:大致良好,但要注意高血压、呼吸系统等症。 12、老运:晚景老当益壮,精神豪爽安然无忧,物质生活也丰裕。 对基础运的影响: 安定,能避开灾害,能获得意外进展。(吉) 对成功运的影响: 大体上能够平安顺利、幸福,若天格为5或6时、则性格不活泼、或者女性不重视贞操品德。(吉) 对人际关系的影响: 富有、豪杰类人物,受社会惠泽,容易随心所欲。能平和处世者可成功发达,数不吉者,易患胃病。(吉) 对性格的影响: 其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定,身多病魔难而不能平静。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。但此数理好色多情者居多。 姓名测试打分生辰八字哪个网站好 用八字名字打分简直是胡扯,那不叫算命,叫数字游戏。 生辰八字五行测试及姓名测试打分网站推荐,谢谢。 姓饥的评测、打分可以百度搜索:卜易居、美名腾、瓷都等网站,都是免费的,因为评分的依据全部依赖名字的笔画数,而不考虑更重要的五行、音、形、义等内容,所以姓名评分只能当游戏玩,请勿太过执迷! 一个好的名字,必须配合出生八字的喜、用神,以及名字的卦理、音、形、象、义这些因素。我百度空间里有相关的传统易经起名介绍,如果您有兴趣可以去看看,希望对您取名字有所帮助。 五行八字测名字打分 测名字打分先天五行什么意思 先天五行是出生之年的纳音五行,比如、2023年出生的,纳音五行是沙中金命。先天五行是金命。 名字打分属网络游戏,仅娱乐,别认真。 姓名只要是五行符合命理,寓意好,音律通畅,五格吉利就是好名字。 供参考。 李林霖名字五行测试 繁体 简体 笔画 繁体 笔画 姓名学 笔 画 五行 偏旁 部首 拼音 李 李 7 7 7 木 木 lǐ 林 林 8 8 8 木 木 lín 霖 霖 16 16 16 水 雨 lín 名字打分: 名字李林霖评分 文化印象93 分 五格数理98 分 用字的意义: 林:二木为林,生生不息,表示旺盛。意为成片的树木、聚集在一起的人事。(此字在人名库 *** 出现约:1,376,520次) 《说文解字》释云:平土有丛木曰林。从二木。凡林之属皆从林。 霖:意为久下不停的雨,甘霖。(此字在人名库 *** 出现约:127,270次) 《说文解字》释云:雨三日已往。从雨林声。 美名总评: 字义林表示树木、林涛、林海;霖表示霖霖、霖雨、甘霖,意义优美。 音律李、林、霖的读音是lǐ、lín、lín,声调为上声、阳平、阳平。 字型李为上下结构,姓名学笔画7画;林为左右结构,姓名学笔画8画;霖为上下结构,姓名学笔画16画;字型较好。 五格该名字的五格笔画搭配为7-8-16,五格大吉。 意蕴该名字可以趣解为:“林浪 ? 霖雨”。成语瑶林琼树 沛雨甘霖扩展了名字的意境。 结构解析 外格 17 (阳金)  1李 7林 8霖 16天格 8 (阴金)人格 15 (阳土)地格 24 (阴火)总格 31 (阳木) 天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。 地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。 人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。 外格又称变格,影响人的社交、智慧等,其数理不用重点去看。 总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。 天格8解析 意志刚健的勤勉发展数。 地格24解析 家门余庆的金钱丰盈数。 人格15解析 福寿双全的立身兴家数。 外格17解析 突破万难的刚柔兼备数。 总格31解析 智勇得志,心想事成数。 三才解析 (天人地) 可得意外的成功发展,名利双收,境遇巩固安定。 基础运解析 (人地) 安定,能避开灾害,能获得意外进展。 成功运解析 (人天) 成功顺利,能平安顺利地达到目的。 人际关系 (人外) 不轻易妥协,能接受别人的批评,但在以后的行动中依然如故,无法改变。活动力强,和气处人者,可大发达成功。 姓名八字测试打分周光辉 命格简批:成功运被压抑,不易成功,有突发灾祸,并有招致脑溢血,心脏麻痹,遭难,急死等危险,灾祸繁多。 成功运被压抑,不易成功,有突发灾祸,易有病弱之象。(凶) 1、总论:性急而主动,一生辛勤劳碌,可博得暂时性的成功,无奈中途有灾难,而造成不幸,但且勿自暴自弃,中年后还有成功机会,挽回信誉和事业。慎防意外灾厄及外伤。 2、性格:待人热心而性急,做事短虑容易受挫折,内外是非多,而有为他人所累之倾向,应培养耐力及精神修养,创造中年后的成功为要。 3、意志:意志坚定,不甘屈居人下,为人努力但耐力不足,处事容易冲动,常一发不可收拾。 4、事业:靠自力坚苦奋斗搏得一时成功,中途受挫折,有中年后再发展之灵意。 5、家庭:男命则家庭大体圆满,但夫妻有争吵。女命则家庭不睦,夫妻多争执,有婚姻危机。 6、婚姻:男娶克勤克俭之妻,婚后意见不和;女嫁顽固寡和之夫,婚后欠和睦。 7、子女:子女皆聪明孝顺,长大后在社会上有所成就。 8、社交:个性急躁,有一发不可收拾之感,但待人尚诚恳,人缘难好,人际关系则不甚圆满。 9、精神:表面似乎乐观坚强,内心则多苦闷,心情欠开朗,常受精神上及感情上的打击。 10、财运:操劳中得财,时贫时富不稳定,慎防意外损失。天运五行属金时,财利较佳。 11、健康:外强内虚,易患脑疾、心脏病、急灾外伤等。天运五行属水时,中年前不吉。 12、老运:终身苦劳,晚景难安,是非缠身,身体病灾。天运五行属金,可逢凶化吉。 对基础运的影响: 境遇稳固,能得部下之力,地位,财产均稳定妥当。(吉) 对成功运的影响: 命运被严重压抑,且有灾祸或急变。易患心脑血管方面之症。(凶) 对人际关系的影响: 反对他人恶劣作风,多管闲事,易得罪人,损己损人;易生不平不满,凡事不辩理;一时成功,终告失败。数吉者可平安。(凶) 对性格的影响: 其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。有虚伪、多曲折者;有病弱、亲缘薄者,总之家庭不幸者居多。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。 名字测试吉凶打分100%的名字有吗 出生时间:公历年2月5日21时5分 农历时间:二一四年一月初六日亥时 生辰八字:甲午年 丙寅月 丁未日 辛亥时(庚戌---大概北京以西出生) 五行: 木火 火木 火土 金水(金土) 本命属火,五行可能缺水,八字偏强,八字喜土金水。 于姓由于天格4画,不可能有100分的名字的。 推荐名字:于士雯(土金水)五行相生,补益八字。 名字三才五格98分,人格6(土),总格18(金),如果是辛亥时出生则命理搭配93分,如果是庚戌时出生则命理搭配100分。 名字测试: 姓名笔划:于(3)、士(3)、雯(12)  于(3)、士(3)、雯(12) 姓名五行:于(土)、士(金)、雯(水) 姓名拼音:于(yú)、士(shì)、雯(wén) 四柱八字:甲午年 丙寅月 丁未日 辛亥时  三才数理:天格4火 人格6土 地格15土    -------------------------------------------------- 总格:18金  变格:13火 99 分 木4--火5--土3--金1--水1 本命五行不缺,需补金、土之气。 三才五格:98 分(姓名数理及组合吉凶) 命理搭配:100 分(名字是否适合命主本人) 八字搭配上乘,姓名组合优秀,无需改名 没想到辛亥时也是100分的命理搭配,只有这个组合分数最高,但是3画属金的字不多,名字选择性比较少。

五格数理起名法

取名的五格剖象 五格剖象法也叫“日本五格剖象法”,在中国大陆,五格剖象法通过和中国传统易学原理的结合,上世纪九十年代由中国命运分析学者方晨等规范总结和实践,以康熙字典笔画作为姓名学笔画基准,形成完善的符合中国姓名传统的姓名分析方法,结合中国传统姓名学,成为中华姓名学的一个重要组成部分。命运分析学学者方晨认为:五格剖象法只是姓名学的一个组成部分,五格对姓名的应用和诱导起到关键作用,但是要配合姓名的其它要素,仅仅分析五格是片面的,所以国内有很多专家斥其为伪法.五格数理是依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系,并以其所谓的81灵动数,来推算人的各方面运势。所谓五格剖象法就是根据《易经》的“象”“数”理论,依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系,并运用阴阳五行相生相克的道理,推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容,要用辩证的眼光去看,给后代、子女取名时不妨参考;如果自己目前的姓名数理配置不理想,也没有必要去改户口本上的名字,可以用笔名、常用名去补救,原著上说,最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。 ⒈从人格与外格的数理关系可推断人生的性格和一生总的情况;⒉从地格数理可推算人在年轻时期的人生历程及其与子女、部下、朋友和同事的关系。⒊从总格数理可推断人在中年以后的人生历程。⒋从天、人、地三格数理关系可推断人的健康状况和生活顺利与否。⒌天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。⒍人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。⒎从外格与人格数理关系可推断人的家族亲缘厚薄及本人社交状况的优劣。 五格剖象姓名学计算方法易经的精髓是阴阳五行(木、火、土、金、水)1、3、5、7、9属阳;2、4、6、8、10属阴。姓名有多种,复姓复名、复姓单名、单姓复名、单姓单名。计天格法:如是复姓,姓的笔画相加,得出天格数;如是单姓,姓的笔画加一得出天格数。如司马光,司马是复姓,天格是5+10=15;李刚,李是单姓,天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。计人格法:人格,又称主运,是整个姓名的中心点,人一生的命运,均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。复姓复名姓氏的第二个字笔画加名的第一个字的笔画;复姓单名姓氏的第二个字加名的笔画;单姓复名是姓的笔画加名字的第一个字笔画;单姓单名是姓名相加的笔画数。如:刘江,人格数是15+7=22。司马懿,人格数是10+22=32。计地格法:地格:由名字全部笔画数构成,称为前运,主管人中年以前的活动力。如是单字名,再加假添一数。如司马懿,地格数是22+1=23。刘江海,地格数是7+11=18。计总格法:总格:合计姓与名的总笔画数,主中年至晚年的命运,又称后运。如司马懿,总格数是5+10+22=37。刘江海,总格数是15+7+11=33。计外格法:外格:总格笔画数减去人格笔画数,如是单字名或单姓,再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿,外格数是37-32+1=6。刘江海,外格数是33-22+1=12。如果是单姓单字名,外格数总是2,如李刚,外格是2。计算出了姓名的五格后,就是给五格配上阴、阳。数字超过十的只留个位数计算。如:15为还原成5,属阳土;52还原成2,属阴木,此类推。得出阴阳关系后,再分辩五行的相生相克关系:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。天格:代表双亲、长上、事业、名誉;单独化表其本人之气质,女性依附丈夫生活,又有代表丈夫吉凶之暗灵作用。代表童少年运。(按:包含职业之意义。......>> 五格剖象起名法错在哪里 如今流行五格剖象姓名学,并非中国人所独创。流行于东南亚周边。传入我国后,因其简单易学,集知识性和趣味性一体,现已被广泛推广。他根源华夏《易经》预测应用体系里的一个分支姓名学,是由我们邻国日本人在研究了我国《易经》后,根据河洛数理、音韵五行生克的原理,被汇萃于五格剖象起名法中,从而推演出来了五格剖象姓名学。但绝非中国姓名文化的完整内涵。因国度不同,地域有别,社会体系结构差异,文化的区别不同情况,单用一个五格剖象起名法,去建树中国人的姓名文化,未免太肤浅了。其中盲点疑点很多,达不到旺命旺运成效。五格笔划数决定论毫无根据:“五格剖象法”认为人的姓名的笔划数决定人的命运吉凶。该法列出了自一划到八十一划的各笔划数的吉与凶的判断词,并且以姓名排列出五格,指出在某一格有某笔划数就会是“吉”或“凶”等等。凡学此术者对姓名的笔划数都十分敏感,一见某数就认为“大凶”,或者见某数就认为“大吉”。然而,从已出版的一些姓名研究著作中,以及海内外广大学者的大量实践、研究、调查的基础上得出的结论来看,这纯属无稽之谈。笔者在多年的实践中,对姓名的分析与调查,也得出同样的结论:姓名的笔划数根本不会象“五格剖象法”所说的那样决定人的命运。任何一个数,不论五格法认为它是吉还是凶,其吉凶的比例都是一半对一半,比如“五格法”所说的最凶的几个笔划数:34划、28划、22划等所谓的“凶死”“牢狱”“恶病”等。事实证明,其说法是没有根据的。34划姓名的人,凶死的比例不足百分之十,与其他各划无什么区别;而凶死的人中,姓名笔划数是34划的所占比例连百分之一也不到。其他几个数也是如此,而且有许多姓名中有些凶数的人,生活得很愉快,健康长寿,高学历,高官厚禄,发财等等。当前高官富豪名星名人中比比皆是,此理不功自破。而“五格法”认为的一些“大吉数”如24划,31划、35划等,姓名中有这些笔划数的人,大吉的也是少之又少,其凶死,病伤,牢狱的比例与凶数不相上下。“实践是检验真理的唯一标准”。通过大量的调查研究,统计分析,正确的结论就会很容易得到了。有人拿一些“凶数”凶死或“吉数”大吉的例子来证明“五格剖象法”的“准确性”,这种手法不值得一驳。除此之外,如果做一个计算分析,就会发现“数理”的不可信性了。如果人人都用三个字的姓名,姓名中的每一个字从一到三十划全有(三十划的汉字十分少见,三十划的姓几乎没有),则姓名可以从1、1划到30划、30、30划,即使这样算,也只有两万多种不同的组合,中国14亿人共享两万多种组合则每种组合就会有六万多人共用,也就是六万多人的笔划命运相同。而一般的姓名笔划大多在五划到十五划之间,其重复率就更高了。仅从这一点来看,“数”的方法就十分荒唐了。因此,“五格剖象法”两大方法之一的数理法不足信也就很清楚了。五格起名方法在很大程度上存在着错误和不足。五格81数理中,有很多凶数比划,这些凶数比划的汉字,就不能用,中国得汉字来历都有一个故事。长用的汉字本身就不多。在这一至八十一数理中,数理为水的格数就没有一个大吉的,试问一下,金木水土五行,为何其它的四种五行都有大吉的数理,唯独水的五行没有呢?此类错误不攻自破!五格三才配置同样没有道理:在遇到上述数理法的麻烦之后,“五格剖象”的研究者们,自然地把方法转到了“三才配置”上来。这是该法两大法宝之二,也是很多研究和使用者津津乐道的。他们往往会说:“数理不行,还是三才生克行”之类的话。所谓的“三才生克”是把姓名的天、地、人三格化为“五行”,金、木、水、火、土;根据三者之间的生克情况判断一个人的命运。如果用“数”来“算”一个人的......>> 曾泽荣在五格数理起名法中是什么意思 建议用五行,不要用五格剖象法。 五格起名是什么意思 五格,是依据古汉字笔画而来,和一定的规律建立起的五格数理关系,并运用阴阳五行相生相克的道理,推算人生各方面运势的一种简易方法。 五格来源: 最初在公元1918年初,由日本人熊崎健翁开创,因此五格剖象法也称作“熊崎氏姓名学”,其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。简称五格。 天格、地格、人格、总格、外格地体现,是通过81数理来体现的。简单介绍一下计算方法: 1、天格:复姓,合计姓氏之笔画;单姓,再加假添一数。如司马光,司马是复姓,天格是5+10=15;李刚,李是单姓,天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。 2、人格:又称主运,是整个姓名的中心点,人一生的命运,均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如:刘江,人格数是15+7=22。司马懿,人格数是10+22=32。 3、地格:由名字全部笔画数构成,称为前运,主管人中年以前的活动力。如是单字名,再加假添一数。如司马懿,地格数是22+1=23。刘江海,地格数是7+11=18。 4、总格:合计姓与名的总笔画数,主中年至晚年的命运,又称后运。如司马懿,总格数是5+10+22=37。刘江海,总格数是15+7+11=33。 5、外格:总格笔画数减去人格笔画数,如是单字名或单姓,再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿,外格数是37-32+1=6。刘江海,外格数是33-22+1=12。 注:计算五格数时要注意两个问题:一、汉字的笔画数要以繁体字来计算。二、有些特殊部首按规定笔画计算。 (1)“氵”四点水算四画。如:清、洁等; (2)“扌”手旁算四画。如挑、拨等; (3)“月”算肉旁六画。如服、肪、脉等; (4)“艹”算六画。如英、苹、蓉等; (5)“辶”算七画。如达、迈、迅、过等; (6)左“阝”算八画,阳、阴、陈、陆等; (7)右“卩”算七画,如即、邓、邝等; (8)“王”算五画,如琬、珀、玫、瑰等; (9)礻(示),以示字计为五画; (10)衤(衣),以衣字计为六画; (11)“犭”算四画。如狄、猛、独等; (12)忄(心),竖心旁,以心字计为四画; (13)名字中有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”的字要分别按1、2、3、4、5、6、7、8、9、10画。 五格相互之间的关系,和暗示: 人格和外格的数理关系可暗示人生的性格和一生总的情况; 地格数理可暗示年轻时期人生历程及其与子女、部下、同事的关系; 总格数理可暗示人在中年以后的人生历程; 从天、人、地三格数理的关系可推断人的健康状况和生活顺利与否; 从天格与人格的数理关系可推断事业成功率的高低; 从外格与人格的数理关系可推断家族亲缘厚薄及本人的社交状况。相关阅读推荐:五格剖象法取名 三才五格起名速成 五格计算方法 五格的计算方法 单姓单名统一为二。如“张石”这个名字,2是张石的外格之数。单姓双名,外格之数等于名的最后一个字的笔画数加1。如“秦自阳”这个名字,阳”为7画,加1为8画,8便是秦自阳的外格之数。复姓单名,外格之数等于姓的第一个字的笔画数加1。如“诸葛亮”这个名字,姓的第一个字为“诸”,为15画,加1为16画。 复姓复名是姓的第一个字和名的最后一个字相加的笔画数。1、天格:复姓,合计姓氏之笔画;单姓,再加假添一数。如司马光,司马是复姓,天格是5+3=8;李刚,李是单姓,天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。2、人格,又称主运,是整个姓名的中心点,人一生的命运,均由此人格推断。其构成是:复姓复名姓氏的第二个字笔画加名的第一个字的笔画;复姓单名姓氏的第二个字加名的笔画;单姓复名是姓的笔画加名字的第一个字笔画;单姓单名是姓名相加的笔画数。3、地格:由名字全部笔画数构成,称为前运,主管人中年以前的活动力。如是单字名,再加假添一数。如司马懿,地格数是22+1=23。刘江海,地格数是7+11=18。4、总格:合计姓与名的总笔画数,主中年至晚年的命运,又称后运。如司马懿,总格数是5+10+22=37。刘江海,总格数是14+7+11=32。在《易经与取名》中,外格的计算方法为姓名的姓加上第二个字。 起名:八字喜用神重要?还是三才五格重要? 取名八字五行比三才五格重要。以前者为主,后者仅作参考,可用可不用。 我这么讲是有依据的。因为三才五格是日本人学了我们的古代玄学命理自己捣鼓出来的一套理论,简单容易掌握才被人所知。就如同六十纳甲在中国一样,很简单明了所以大家都知道。可是懂命理的人都很清楚六十纳甲准确率奇低,所以一般不采用。这里不同的是,三才五格取名法出口转内销,变成了日本人的学问,又回到中国大地上了。 我们暂且不提日本人盗窃中国传统文化的可耻之处,单就讲这套理论的实际验证,其实也是站不住脚的。中国古人王侯将相,就算按生辰八字排出来,也没见考虑过取名用三才五格的。甚至不符合,得分很低,照样大富大贵。 任何理论再完美,如果不能得到在实践中的验证。那就是伪理论!我虽然赞同命理学的创新,但是我坚决反对站不住脚的伪理论,相信懂命理的各位也是如此感想! 数理的姓名五格 姓名的五格和三才源于《五格姓名学》理论。 什么是天格:天格是由您的姓决定的,姓是祖辈流传下来的。它的数理对人生并无直接的影响。所以,天格的吉凶数理不用重视。在测名字的时候,也会有天格的数理吉凶解释,那是对这个数字的解释,本身无太大意义。 什么是人格:人格非常重要,是这个名字的中心、精髓!人格的吉凶,对人的影响很大,就如四柱当是日主一样,是判断名字好坏吉凶的一个标准。 什么是地格:地格和人格有密切的关系,主要影响人年轻时的命运,地格也比较重要。其数理吉凶,也代表与子女、部属、晚辈的关系。 什么是总格:判断名字的吉凶,一般先看总格,再看人格。总格对人的晚运和一生运势均有影响。总格就如植物的根,根好则枝繁叶茂。因此,名字吉凶一定要看总格。 什么是外格:外格通常指和社会上的关系的融洽程度。对人生的作用不是很大,在预测当中也很少去用。外格的数理不用重点去看。 五格计算方法 1、计天格法:如是复姓,姓的笔画相加,得出天格数,如司马光,司马是复姓,天格是5+10=15;如是单姓,姓的笔画加一得出天格数,如孙中山,孙是单姓,画数是10划,天格是10+1=11。 2、计人格法:复姓复名姓氏的第二个字笔画加名的第一个字的笔画;复姓单名姓氏的第二个字加名的笔画;单姓复名是姓的笔画加名字的第一个字笔画;单姓单名是姓名相加的笔画数。 3、计地格法:复姓复名和单姓复名都是名字相加的数;复姓单名和单姓单名是名的笔画数加一。 4、计外格法:复姓复名是姓的第一个字和名的最后一个字相加的笔画数;复姓单名是复姓第一个字的笔画数加一;单姓复名是名的最后一个字的笔画加一;单姓单名统一为二。 5、计总格法:姓名笔画数的总和。 什么是三才:三才代表天地人,三才的吉凶,严重影响一个名字的好坏。三才也说明了父母和自己,自己和子女之间的相处关系和缘份。“一生二,二生三,三生万物”,从一到三都是依照次序,一个一个生出来的,为什么到了三就一下子生到万物了呢,原来二代表的是天地阴阳也就是乾坤的生成,天地阴阳相交又生出了人,人就是三的代表数,所以三就代表了天地人,又别称三才。但如果天地人三格的数理和三才配置发生矛盾时,建议应首选三格数理,三格吉在前,三才配置在后。 为什么姓名要结合八字分析(非常重要):天下同名同姓的人多得很,但其人生并不因为同名同姓而经历相同。为什么?因为八字不同。从广义信息论的角度来讲,每一个人出生时特定的时间和空间对人生成长是有影响力的。这种影响力的综合效用就是一个人的先天条件。对于人的命运,先天条件是不可能更改的,而姓名的数理是后天形成的,因此说姓名补益八字和姓名数理吉凶可以影响命运。一个好的姓名,不是五格分数越高越好,还需要综合分析八字。而对八字精准的分析,必须具有高深的易理功底,往往需要专业老师的帮助。如果不懂易理四柱八字,则所取的名字只能误导他人。因此建议您在寻找专业老师帮助时,一定要选择会用八字的人。 姓名的好坏取决于三个关健因素: (1)、姓名数的内涵好坏(1--81数内涵列基础知识篇)。 (2)、姓名五格的五行配置喜相生,忌相克。 (3)、这也是最重要的一条,利用姓名学的五行来弥补和中和四柱(八字)中的不足。如果四柱中的缺项是木或者木过弱,就在五格中补木的数理,又不能取含金的数理,这就是所谓的弥补;如果四柱中火弱透强杀,也在四柱中取含木的数理,因为五行顺生通关而有情,这就是中和的一种。类推。因为是最关健的一条,如果仅仅为了数理大吉和五行相生,疏略了四柱的先天情况,比如本来命主四柱中火旺,因看到含火的数理大吉,就加......>> 现在起名要参照五格数理吗? 五格数理是上世纪日本人推出的,我研究多年,发现很不靠谱,你那身边的人测试就知道,当游戏可以,千万别当真。 起名,应该根据八字来,这样可以平衡日身,弥补先天不足,有利于孩子的成长与将来发展。 起名时 三才配置重要 还是 五格配置 重要? 可以优先考虑五格数理,三才配置可兼顾更好,不能兼顾也不必强求符合所谓五格取名法的规则,否则将无名可取。从实际验证看,数理之说有一定的可信性,但三才之说似难验证,况且从命理学角度看,并非只有相生才吉,相克也吉(如无财官恐非富贵之命)。另外也不要纯粹考虑字的笔画数和偏旁,首先考虑的应当是字的音、形、义及整个名字组合的含义。我认为,你所拟名中“栩”字字形尚可,但字音欠佳,三字组合无意义,能换字最好,不能换字亦可将就用。补充:五格剖命法为人们认识自己的姓名提供了一条独特的途径,但也束缚了人们的正常取名活动,因此只能作为取名的一种参考,而不能作为唯一的依据。数理之说有一定的可信性,可以从一些名人的姓名剖析来验证,例如 *** (总格29)、朱德(总格21)、 *** (总格29)等,似乎能够证明21/23/29等数具有首领运;而像周恩来(总格26)等也可以通过把26等不具有首领运的数解释成为特出的豪杰,自圆其说。而三才经不起验证的事例则比比皆是。其实在实际取名时,可以适当考虑数理的吉凶,但不必强求每一个格的数理都为吉,也不必强求三才配合必须符合书中的规定。我们举郭沫若为例:按照五格剖命法分析,“郭沫若”的五格依次是天格16、人格24、地格20、外格12、总格35。 请问五行起名和五格起名有什么不一样?哪一种方法好一些? 很多宝宝的父母都将五行和五格混为一谈,弄不清它们之的区别。实际上,这是两个完全不同的概念。 五行 五行学说是深探宇宙间存在的自然规律、洞察万物变化的一套符号和信息系统,也是中华文化的基础理论体系,如古代的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学,都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。并在科学技术高度发达的现代社会,日益受到中外学者的重视。 中国古代思想家认为,世界是物质的,物质世界在阴阳二气作用的推动下,形成木、火、土、金、水五种最基本的元素,继而构成了整个物质世界。这五种物质相互滋生、相互制约,处于不断的运动变化之中。中华文化的核心是“中和”二字,只有五行平衡协调,万物才能和谐有序,兴隆昌盛。因而五行起名的原则是平衡五行。 按此理,中国古代的易学大师,把汉字的基本笔划和部首分成了金、木、水、火、土五种类型,具体分类如下: 木型基本笔划和部首:丨、乙、ㄗ、、三等。 火型基本笔划和部首:丿、ㄨ、忄、心、火等。 土型基本笔划和部首:一、ㄅ、阝、扌、幺等。 金型基本笔划和部首:ノ、口、几、刀、戈等。 水型基本笔划和部首:亠、冫、氵、辶、月等。 五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。 五行相克:木克土,土克水,水克火,火克金钉金克木。 如果想按照五行来给宝宝起名,不妨看看这些做为参考。当然,五行是不是平衡,缺什么,应该补什么,要算过生辰八字才能知道。 五格 五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。在公元1918年初,由日本学者熊崎健翁根据中国《易经》的数理学说,对姓名学进行较为系统的整理后创立。 它主要是运用阴阳五行相生相克的道理,将人的姓名按照《康熙字典》中的繁体字计算出笔画,按照一定的规则进行加减,得出五格数理关系。其中,天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。地格代表自己的前运(以38岁为界限);人格是自己的主运,是整个姓名的中心点;外格是命运的灵力;总格是自己的后运,主中年至晚年的命运。其中天格、地格、人格合称“三才”。然后再对照《五格数理表》,来观察姓名所暗示的意义,决定这个字是否选用。 在姓名学界,有个别学者认为五格起名法没有科学依据。但大量事实及统计都表明五格剖象法具有合理性。但就像任何一个起名方法都有其局限性一样,五格剖象法也有一定的局限性――它主要是分析名字对命运的大致影响趋势,不可能做到非常详细。例如名字相同的人,命运不同的比比皆是。这些都是单一姓名学说局限性的最直观证明。因而只看一个人的五格肯定是过于片面。同时参照五行,才能更为全面地对一个名字做出分析判断。 这些知识转载自起名通官方网站,希望对您有帮助,更多相关知识可以在线咨询他们。

栩字五行

栩字五行属什么的 栩(栩) 民俗五行:木 音律五行:金 姓名学笔画:10 简体笔画:10 拼音:xǔ 栩的五行属什么 栩字的五行为水生木,含两个五行,偏旁木就属木,羽字按字音为水,所以这个栩字五行为水生木。 枭和栩字在五行属什么 枭和栩字在五行属【金】,因为有鸟和羽在五行属辛金。 栩五行属什么的 栩五行:木 [拼音][xǔ] [释义]〔~~〕形容生动传神的样子,如“~~如生”。 栩字起名用意好吗?吉祥吗 栩 拼音: xǔ, 笔划: 10 部首: 木 五笔输入法: sng 基本解释: 栩 xǔ 〔栩栩〕形容生动传神的样子,栩栩如生,意义优美。 笔画数:10; 带栩字的男孩名字 “栩枫” “栩翔” -------------------- 【栩】10画,字意:没有此字的姓名学解释。(木) 【枫】13画,字意:精明公正,一生多福,福禄丰厚,中年吉祥隆昌,小心爱情厄。(水) 【栩】10画,字意:没有此字的姓名学解释。(木) 【翔】12画,字意:清雅荣贵,官运旺,中年成功隆昌,出国之字,富贵之命。(土) ------------- 供参考 栩字的五行属什么 栩(栩) 民俗五行:木 音律五行:金 姓名学笔画:10 简体笔画:10 拼音:xǔ 栩 (形声。从木,羽声。亦称“杼”。本义:即柞木) 同本义 [oak] 集于苞栩。DD《诗・唐风・鸨羽》 栩 栩栩 [vivid] 栩栩然胡蝶也。DD《庄子・齐物论》 一枕香迷,蝶栩向西园,余情更苦。DD周保绪《玉京秋》 起名颜栩德是否匹配,栩字释义 名字颜栩德评分:(评分仅供参考,各项指标的详细说明请看后面的分析) 文化印象93 分。(主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素) 五行八字80 分。(主要参考名字的五行是否符合八字喜用神的要求) 生肖98 分。(主要参考名字是否符合生肖姓名学的起名要求) 五格数理89 分。(主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系) 栩从生肖上看,生肖为羊,名字中应有木部首为吉,栩的部首为木。 德从生辰八字上看,名字中需有火相助,德字的五行属性为火。 字义栩表示栩栩、生动传神、栩栩如生;德表示福、品行、德行,意义优美。 音律颜、栩、德的读音是yán、xǔ、dé,声调为阳平、上声、阳平,音律优美,朗朗上口。 字型颜为左右结构,姓名学笔画18画;栩为左右结构,姓名学笔画10画;德为左右结构,姓名学笔画15画;字型优美,利于书写。 五格该名字的五格笔画搭配为18-10-15,五格大吉。 意蕴成语栩栩欲活 德才兼备扩展了名字的意境。

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