流年运气面相图,面部看相图解流年图

内容提要：

面相如何看“流年运势?
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面相如何看“流年运势”?
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面相如何看“流年运势?

实用面相术：面相如何看“流年运势”？

1、横祸

以面部中线13个部位为要点，最主要者印堂破伤，应在何年看流年部位和生命线；鼻头有纹穿鼻翼，人生有五大坎8、29、38、47、50岁；手相方面：中指有破纹和生命线有断开。

2、财运

人们最关心的就是财运了，看财运先看鼻，由于鼻子就是财帛宫，鼻要生得好，多肉，不要有红丝穿破。什么时分有财发就要看流年啦，额头生得好25岁前有财发，眉生得好31到35岁有财发，眼生得好35到40岁有财发，鼻型与面部搭配的好40到50岁有财发，人中和嘴生得好50到60岁有财发，前提就是鼻子要生得好，还有就是耳朵，耳朵要硬，有耳珠都是有财的意味。手掌方面：就要看巽宫啦，因这个部位是看钱财的，在食指的根部下面，这个部位要生得丰满，不可有缺陷，有“十”字、“米”字、“口”字纹等都是有财的标志，这些纹越大财富越多，还有就是头脑线了，就是手掌三大纹的中间那条纹，这纹也和财运关系很大，不可破断杂纹分叉多，还有就是手掌有财库纹，有一个财库纹就是百万富翁，二个就是千万，三个就是亿万的富翁了。

3、牢灾

印堂有一长一短的竖纹，此为牢灾纹；眉头有小黑痣，此为短期牢灾符号；手掌生命线和事业线被“口”字纹匡住；还有一个绝对牢灾纹：大拇指根部下面手掌有像箕型纹。

注：世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事！相不作独论，看相要综合整体面部判断，以上内容只作以参考。

柳庄相法

面相里的麻衣神相,柳庄相法,易经相人术...哪个更好更准啊? 各有千秋柳庄相法秘传口诀看相大全这一年摩羯座，仍在砥砺中成长。你长期以来的努力和辛勤，各方面都有拓展和回收。虽然辛劳与烦忧仍旧不免。不过你已经找到因应之道，因而能够轻松面对纷杂的这一切。人际上的问题浮出台面，对于各种关系的省思和重新定位，是你所关注的重心。柳庄相法的目录袁柳庄先生神相全编总目乾隆甲申腊月松陵李宸志亭甫书於九思斋书屋上卷流年运气　面部总图　十二宫图　六府三才　五星九曜　干支之图学堂之图　玉枕之图　男面痣图　女面痣图　富贵掌图　八卦掌图三宫掌图　婴儿通谕　男相女相　五行贵贱　荣枯得失　富贵得失寿夭得失　人同天地　四季推断　五狱五官　金木二星　精神血气头　眼　耳　眉　鼻　口项　背　乳　脊　臀　妇人决股肱　手　足　发　痔　毛骨　肉　人中　须髯　枕骨　齿耳　囊茎　谷道　腰　腿膝　血斑　养荣赋　命宫　财帛宫　兄弟宫　田宅宫男女宫　奴仆宫　妻妾宫　疾厄宫　迁移宫　官禄宫福德宫　相貌宫　十八上贵相　女人七十二贱女人三十六刑　女人二十四孤　七贤四德女人寿夭　男人孤相　子有十　∈二刑妻　穷通得失病难困荣　行　坐　卧　食　语五行说　总歌　五行赋中卷永乐百问下卷四时气色　掌心气色　出河口诀　夭广额角江湖派的麻衣相法，柳庄相法为什么永放光彩！但是在正史中大量记载堪与，相术，玄学，知识和术语。这些含义与日后民间《江湖派》出的书的术语，部位，形势，理气，阴阳，五行解释完全一致！正史上的理论还是来自《江湖》，来自实践！真正的玄学秘籍坊间无有一说是站不住脚的！过去圣贤人不为功名利禄左右；常隐居深山密林，平常百姓之家！视百姓如父母！现时是《所谓圣贤》高高在上，视百姓如草芥，好话说尽，坏事做绝，百姓受教，医病，住房，生存，都很难。这不能说是文化的转向发生了偏差吧？有多少人能为真百姓说句话？犬将军；说了！倒了！、、、、、古书柳庄相法能买多少钱几本看图说柳庄相法里的三阳是啥意思？三阳为面相相术重要之处，柳庄相法里的三阳特指：印堂、颧骨、准头，此三阳部位的气色宜流畅发旺就吉，暗滞则不妙！三阳部位通常配合三 *** 位判断子女宫之用，子女宫即双目下的卧蚕，左为三阳；右为三阴，判断人命子女吉凶的。这是柳庄相法三阳的两个概念，即夫妻三阳及子女三阳。麻衣相法的概述简介相书、相术名。后人假托传说中的麻衣道者作。相法是以人的面貌、五官、骨骼、气色、体态、手纹等推测吉凶祸福、贵贱夭寿的相面之术。《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》，传说是宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书很多，如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等，不计其数，但影响最大的还是《麻衣相法》。明沉采《还带记・众朋就相》：“头顶方巾腰束绦，气傲；麻衣相法我独高，玄Q。”老舍《老张的哲学》第一：“红红的一张脸，微点着几粒黑痣，按《麻衣相法》说，主多材多艺。”亦省作“麻衣”、“麻衣相”。清黄遵宪《番客篇》：“相法推《麻衣》，推命本《硌碌》。”沈从文《顾问官》：“又谈到《麻衣》、《柳庄》相法。”《中国谚语资料》中：“学会麻衣相，敢把人来量。”麻衣相歌麻衣相歌赤脉贯睛，不离败则破。红丝缠眼，不祸则殃。三角眼之相，阴谋而阴毒。莺歌咀鼻，奸滑而贪心。唇掀暴牙防命短，囊缩咀凸也孤贫。口大唇薄，好说是非之辈。掌宿乌鸦，恐招刑戳之徒。行如火炎轻且薄，眼斜浮露贱而淫。坐常摇膝，有财难聚。背脊陷坑，从富而贫。行步全身摇动，败家之辈。向人冷笑无情，蹇义之流。两眼视物如针，此相不奸即盗。双睛光露如醉，此人非盗即娼。一线人中，无子而死。流涎口角，乏食而寒。发际压目，不独刑伤而蹇滞。双眉锁印，纵无克害也孤贪。少年白发，怙恃早刑。壮藏眉寒，儿女多害。声粗而燥贱且恶，发短而乱夭且孤。眼垂眉寒，惧内之人。须黄发赤，不孝之儿。眼凸眉寒，性贪婪而蹇滞。腮尖耳耸，心无信而乖张。井灶露窍，必困败於中年。额角尖斜，定贫寒於幼岁。冷笑无情，机深莫测测。多言好胜，惹祸招灾。何知君子多灾？春夏额上带昏昏。何知人家渐渐荣？颧如朱色眼如星。何知白衣换绿袍？天仓丰满福堂高。何知人家不生儿？三阳暗发如黑煤。何知兄弟成双吉？山根高耸眉如一。何知人家鬼打屋？天庭数点黑如粟。何知人主早发解？福堂丰满精神快。何知人家妻妾淫？奸门暗黑眉如金。何知人家被火伤？眉头数点赤脉长。何知人家常被贼？但看双岳如烟黑。何知小儿常被惊？山根年寿色常青。何知人家儿受灾？三阳暗色如烟煤。何知人家贮积财？甲匮紫色常堆堆。何知为官一举超？未发言词语含笑。何知人家杀头妻？必是山根年寿低。何知官员克举主？鼻曲印破多纹缕。何知人家孝服生？眼下丧门白粉痕。何知寿年八十二？两边法令低垂是。何知人家有贵人？水土二星肥且明。何知妻子两度换？眉毛下垂且入眼。何知其人命不长？看他声音女人样。何知两度再嫁人？女人声作丈夫音。何知人家常病苦？年寿金木生黑子。何知九十寿且随？其翁晚景下显肥。何知其人无兄弟？眉短眉交皆不利。何知其人常作寇？月孛鼻头尖且小。何知一世不生儿？三阳陷了色如脂。何知人生服毒药？土上损破黑子恶。何知人生命带凶？长脚蜂腰总一同。何知其人主饿死？纵纹入口乃如此。何知父母早不全？其人上唇若夭。何知破败且伶仃？看他两脚如杖形。何知男子定孤刑？项喉恰似鹭鸶形。何知幼小灾厄故？但看鼻头井灶露。何知女人定抛夫？额角入鬓更何如。何知父母兄弟异？耳眼大小高低是。何知末年主多灾？但看其人无下显。何知刑妻并克子？鱼尾偏枯颧骨露。　......>> 求算命柳庄相法txt 这个真没有相术的起源和发展？相学由来已久，而相学研究是怎样出现的，又是怎样发展到现在的状况，了解的人并不多，炫易为大家讲解一下：古相学最初是来自民间，是一些身份比较低的平民根据生活的需要与要求，形成简单的相人之法，最早是相人的全身, 比如说相男人是以肩宽，手长脚长，就是好相，为什么呢？因为这样的人能挑能抗，能干重活，不怕养不了家。因为古代没有现代化机械设备，靠的只能是人体力量，而女人是怎么相的呢?古代男主外赚钱养家为本,而女人是持家治内的,更加重要的一点就是传宗接代最为重要,所以女人的重点是要能生,那么什么样的女人是最能生的呢?古人总结出头圆身粗 *** 大的女人好生养，能顺利的传宗接代，这样的女人就值得娶，现在很多少数民族看女人都主要看大腿的粗细。所以说最早的相人，和相畜生没多大区别。后来，相学在民间越来越广泛，所涉及的面也多起来，于是流入富人之中，又由富人流入士族和贵族，由贵族流入宫廷。再由宫廷流出民间,经过这个流入流出的过程中，社会不同的阶层不同行业的相人的方法和经验，都溶入其间，最后集为有理论有依据的相人学术。再经过历代贤德慧能之士不断改进、不断实践、不断完善,才有了我们今天可以应用于工作，生活，心理，美容等领域的大成相学；事实证明，善于运用相学精妙，是实实在在的可以提高生活质量，创造幸福的经典；相学的类型: 相学基本内容为四类：一是基础类，十三部位，流年运气，五星六曜五岳四渎等。二是综合类，精神，气象，骨肉，声音等。三是意义类，分别具体论人的人生大事，生死祝福，逐年吉凶等，如十二宫，六府三才，三停，四学堂，八学堂，五行形相，观人八法，十字相法等。四是官纹类，即分别从头面部位，五官，四肢以及痣、纹等方面分别来推理人的命运休咎，穷通，吉凶。历代相学名人和经典著作：相学它有着悠久的历史，早在春秋时代，儒学大师荀子就说过：“相人古者亦有也”。姑布子卿就是春秋时著名的相士，同时期《左传》、《周书》中也有张仲景、华佗的一代名医据相学五行生克来判断吉凶及五脏六腑病症之所地，不过角度不同而已。三国时代还有水镜先生、孔明、徐庶等无不精通兵书战略、天文、地理、九宫八卦相术等。汉代许负，唐代的袁天纲、李淳风，宋朝陈抟，明朝都在相术上有所发展，孔子说：“生死有命，宝贵在天。”“五十知天命”。《左传》中就有文公元年公孙敖请叔福为自己的两个儿子相面的记载。其后名相士史不绝书，《史记》更辟有《日者列传》专章纪录相士事迹；东汉王充《论衡》虽以反对虚妄邪说为主，但对相术却给予了充分肯定（《骨相》）；魏朝刘邵（著有《人物志》）和清代曾国藩（著有《冰鉴》）则更是以相学为基础，发展出了古代的人才学理论。曾国藩更以识人和得人享誉一时，其不仅发掘出了左宗棠和李鸿章等一代名臣，其幕府中人才之盛，也是历代未有；这不仅足以说明曾国藩的人才学理论有其科学性，也证明作为曾国藩人才学理论基础的相学确是有着极高的实用价值的。历代相学名家中，有史可查者甚多。其中提出了完整的相学理论的，以汉代许负为最早。许负本为一妇人，以善于相人而被汉高祖封为雌亭候。据说，许负著有《德器歌》、《五官杂论》、《听声相行》等著作，直至现在，很多相书中还提到《许负相耳法》（可能是后世托名著作）。《三国志》记载了很多相学家，如管珞、朱建平、柳无景等。到了隋唐，相学的发展到了一个高峰期，《隋书》记载有韦鼎、来和等名家；唐代袁天纲、龙复本、夏荣、丁重、刘思礼、袁客师等，在正史和野史中更是享有崇高的名声。宋代相学也相当发达，影响较大的相学家有陈......>> 哪里能找到《麻衣相法》的具体内容看相书、相术名。后人假托传说中的麻衣道者作。相法是以人的面貌、五官、骨骼、气色、体态、手纹等推测吉凶祸福、贵贱夭寿的相面之术。相关文献: 《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》，传说是宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书很多，如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等，不计其数，但影响最大的还是《麻衣相法》。明沉采《还带记・众朋就相》：“头顶方巾腰束绦，气傲；麻衣相法我独高，玄Q。” 老舍《老张的哲学》第一：“红红的一张脸，微点着几粒黑痣，按《麻衣相法》说，主多材多艺。”亦省作“ 麻衣 ”、“ 麻衣相 ”。清黄遵宪《番客篇》：“相法推《麻衣》，推命本《硌碌》。” 沉从文《顾问官》：“又谈到《麻衣》、《柳庄》相法。”《中国谚语资料》中：“学会麻衣相，敢把人来量。” 【发相】看发相论尊贵 ――“贵人不顶重发”、“十个秃子九个富”等都是人们通过一个人的头发来判断此人的贫富尊贵，实际上关于发相来研究命理已经有很久的历史了。 ――《相理衡真》就有过一段关于发的论说：“发疏光润具天聪，秉性仁慈亦浑融。若得眉清兼目秀，何愁身不到穹宫。光如黑漆细如丝，便是人间富贵姿。发广长垂尤迈俗，南形北相更矜奇。头小发长性倔强，发长额窄命难长。发生到耳贫顽子，发卷如螺带克伤” ――总体来说，头发宜软、宜黑、宜疏，有了以上三种则可富贵福寿。发软如丝者，则夫妻和陆，发稀而细，有名有利；发疏而润泽，此人聪颖，如加上眉目清秀，功名有望；相反的头发忌黄、忌粗、忌硬，此种人则多数贫寒夭折，如果头发又粗又硬，夫妻不会合陆，男女相克；发黄焦枯，贫贱；如果在孩啼的时候头发密的话，该孩童多顽皮，发脚低则运气多滞，落发早，则有伤财之患；发卷，恐怕有刑伤；如果发粗如麻，则穷苦多磨；发长额窄，命不长矣。【额相】额定前程 ――“天庭保满，地稞方圆”天庭指的是上额，地稞指的是下额。古人看相，就是人的面部分为三部分，上部为天，中部为人，下部为地。人、天、地各有象征，天部（上额）主要是表徵早年的运气，以及天赐的丰厚。 ――《神相全篇》对额相有这样的概论： ――“头小而窄，到老孤厄。额大面方，到老吉昌。额角高耸，职位崇重。天中丰隆，傧宦有功。额阔面头，贵居人上。额方峻起，吉伙不欣。额莹天瑕，一世荣华。” ――如果上额宽阁、方峻，而且明净的话，那么这个人天赐丰盈，早年发达，功名早就。 ――如果顶平头圆额又方，定主富贵早功名。 ――如果额阔面广，贵居人之。 ――如果额莹无瑕，则可享一世荣华。 ――反之，如果上额尖狭，肩削，而且灰黯皱巴的话。相书说：天削者刑伤，头扁额削难言寿。【眉相】 ――眉相这一章实在可以长篇厚论，但是玄学之初还是言简为妙，免得吓怕了学生而望之却步。 ――其实人的眉可以形像化，诸如可形容为龙眉、一字眉、剑眉、狮子眉、柳叶眉等等，令你一望便知，甚么是剑眉，甚么是狮子眉，甚么是柳叶眉。 ――总括《麻衣相法》的论法，就是一看浓淡，二看清杂，三看眉形。相理认为，下列之眉相多为善：眉看长垂高筹之相。眉长过目忠直福禄。眉如弯弓性善富足。眉清高长身名远扬。眉秀神和享清福。眉如新月善和贞洁。眉角入鬓才高聪俊。 ――概括来说，眉毛宜长......>>

人体面相流年图

中国古相术认为，五行之气伴随人体运行一生，这种运气每一年都对应面相种的一个部位。相术中将人的一生逐年所行之运称为流年，具体将人的面部分成100个部分，每一部位代表一年。看相先分男左女右。一、二、三、四、五、六、七岁看左耳（男左女右，以下同理），又称金星。耳的轮廓色泽宜红润，不宜发青色，即耳轮不宜灰暗，色红润说明身体无病。八至十四看右耳木星。耳轮廓气色宜红润。十五岁前后看相，由于小孩骨骼未成熟，头与身体的比例与承认不一样，头大面孔小，眼睛在脸部的二分之一以下，眼睛想得到较大而鼻子短小，如用三停的分法就不成比例，因此只看耳朵，看耳垂珠，色泽红润的人从小聪明，生活优裕幸福，星运好。色灰白者，身体有病，恐影响寿命。十五岁看额即火星，十六岁看天中，都是指额。如果额头发红都是好运的兆头，如灰暗，则对少年时不利。十七、八岁看日月角。日月角明亮发黄，父母健康；如果颜色灰暗，父母中有一方有祸或死亡。十九岁看天庭，二十、二十一看辅骨。这些部位宜红明莹润，主交好运，如昏沉晦涩都是有灾难之相。二十二岁看司空。此部位一定要光明，而且一生都不艺青暗。夏天发赤色，春天发青色都是不祥之兆。二十三、四看边城（边地）。这一部位不艺红赤色，否则有灾祸。如果发红，色轻不妨，色红而重，变成赤色就不好了，发青色也不好，明黄色为交好运。二十五岁看中正。应明亮，不艺青灰或发暗，都是不吉之色。二十六、七岁看丘陵、冢墓部位。此二部位发青暗色不是坏兆头，如果颜色重，轰变赤，则厄运临头。二十八岁看印堂。印堂在正额，属火星。所以处在火位。色泽以红、黄、紫亮为好，赤而暗、黑而青皆为背运之色。二十八岁为初限，从十六岁到二十八岁为初年运。二十九岁、三十岁看山林部位。山林以林木清秀为好，所以此部位发际处要清晰，如发际呈剧齿壮，为劳心之相。发际昏浊色暗，不宜外出，尤不宜陆路旅行。三十一至三十四岁看凌云、紫气、紫霞、彩霞、皆为双眉之色。此部位红紫色主掌大权，色白者主财运亨通，如果呈现白点丧兄弟或克妻。三十五至四十岁行眼运。这些部门只宜紫莹光明，尤忌青暗。红紫色为上色，光莹为中色，明白为平色。如色青暗滞，凡事不成。四十一岁看山根。此部位最怕黑青枯晦的颜色，发白色也不好，如果山根色泽红润发亮为好运之兆。到四十二为中限。四十三至四十五看年上与寿上。年寿又称疾厄宫。色泽明润，为无病灾之相。此部位颜色如红赤、青黑，必有灾星。四十六、七看两颧。此部位少年血旺宜红润明亮，老人宜黄润，如色泽青暗，必损寿命。四十八、四十九、五十岁看准头、兰台、廷尉。该处颜色宜明黄，为上好之色。发红者不好，谨防灾祸。发赤色主散财；发青黑色主死亡。鼻为土星，土宜黄。忌火、木、水，如有红、青、黑均为灾难之相。五十一岁至五十七岁看人中、仙库、食仓、禄仓、法令。这些部位在嘴唇之上，人中两旁。此部位在水星，切忌生尘，以明润为上好之色。色发白，发黄均不好。五十八、九看虎耳，与归来、奴仆合称下库。色泽发黄暗也不为坏运。六十岁看水星（唇）。唇的颜色不论老幼都以红明，紫亮为好。女子忌白色，男子忌褐色。六十一岁看承浆。五十前后承浆色宜白宜红。少年人此位出黑色，易遭水厄而亡。六十二、三看地库，以白色为佳。无论老少，此处黑暗为灾。六十四岁至六十七岁看陂池、鹅鸭、金镂。此部位以白明亮润为好。如发出粉白枯骨之色为大灾，死到临头。六十八、九看归来，此处宜润，怕枯。七十、七十一看颂堂、地阁，色泽以白红色为好，晚年幸福。如发黑色，为寿命之终结。七十二岁至七十七岁看奴仆、腮骨、子等部位；七十八、九看丑位；八十、八十一看寅位；八十二、三看卯位；八十四、五看辰位；八十六七看巳位；八十八九看午位；就十九十一看未位；九十二、九十三看申位；九十四五看酉位；九十六七看戍位；九十八九看亥位；百岁看颏位。

面相流年运气图

从脸型看流年,你有富贵的面相吗详细?? 流年,在算命术或相术中指人一年的运气。从面相看流年运程,有“三停流年法”和“定位流年法”。 “三停流年法”是将人的脸分成上停\中停\下停三部分,以象征人生的三个阶段,亦分别代表一个人的早年运\中年运和晚年运。因此上停长得好的人,代表智能开发较早,求学过程顺利\从小就人缘好,也象征父母事业成功,可以得到妥善的照顾和完整的爱；中停长得好的人,代表一个人的意志力和思考能力都很旺盛,可以在人生里最黄金的中年时期,迅速的累积社会地位,在事业上有一番过人的成就；而下停长得好的人,通常财帛丰富\身体健康\为人仁慈厚道,有丰富的感情和同情心,可以在晚年时期过着精神和物质都很富足的生活。上停是智能,中停是心智,下停是感情,所以上停长的人有智能,中停长的人意志力强,下停长的人重感情而且比较情绪化,因此就流年与机运来说:上停长的人少年得志,中停长的人中年扬名,下停长的人晚运看俏。但是最好的情况是三停一样长,代表人生圆满平衡中庸,这才是真正的大富大贵,鸿福齐天的面相。 “定位流年法”是将“三停流年法”细化,将人的面部从上到下分成87 个部位,男左女右相反,将人生从1 岁至99 岁分成5 个大的阶段,定到每一个部位。具体是幼年1-14 岁看耳朵,青年15-30 岁看上庭,中年31-50 岁看中庭,老年51-75 岁看下庭,晚年76-99 岁这24 年两年为一段，看脸型外圈的12 个部位。“三停流年法”和“定位流年法”综合如下: 1 至14 岁看耳:耳之气色宜红润白亮,主健康。色暗青,再加上年寿位暗黑则主病,老人耳黑多病痛,面色灰白, 耳黑,即面如水洗耳生尘,加上年寿位处有青黑色,寿元有问题。 1 岁\2 岁天轮,行至耳朵的上面,耳轮那部份,此处最好是有耳轮内卷,耳生得端正而色泽红润,定必身体健康很好,聪明智慧,学习能力奇高。相反地两耳向外突出或向下垂,耳尖薄,耳轮开花,（即耳轮外反且有缺口）, 色泽枯黄,则身体欠佳,童年父母疏于管教,家庭环境恶劣,意外频生。 3 岁\4 岁天城,行至耳朵内的耳郭（软骨）那部份,此处最不可向外突出去,微有骨起便是最好的耳相了,如果能配合耳朵厚实有肉,更有垂珠的话,定必身体健康,聪明伶俐,人见人爱,在学校定可取得美满成绩。相反地两耳之耳郭向外突出,耳无垂珠,耳形尖薄或轮郭不分明,定生性反叛,教而不善和常生意外。 5 岁\6 岁\7 岁天廓,行到耳朵下耳珠的位置,此处最好生有厚厚的耳珠,且微微向前突出,是最好的耳相,如果能配合耳朵厚实有肉的话,定必身体健康,聪明伶俐,人见人爱,其年在学业亦可得美满成绩。相反耳无垂珠,耳形尖薄或轮廓不分明,定然遭到父母的疏忽照顾而不快乐,身体差,成绩也不会好。 8 岁\9 岁天轮,行至耳朵的上面,耳轮那部份,此处最好是有耳轮内卷,耳生得端正而色泽红润,定必身体健康很好,聪明智慧,学习能力奇高。相反地两耳向外突出或向下垂,耳尖薄,耳轮开花,（即耳轮外反且有缺口）, 色泽枯黄,则身体欠佳,童年父母疏于管教,家庭环境恶劣,意外频生。 10 岁\11 岁人轮,行至耳朵内的耳郭（软骨）那部份,此处最不可向外突出去,微有骨起便是最好的耳相了,如果能配合耳朵厚实有肉,更有垂珠的话,定必身体健康,聪明伶俐,人见人爱,在学校定可取得美满成绩。相反地两耳之耳郭向外突出,耳无垂珠,耳形尖薄或轮郭不分明,定生性反叛,教而不善和常生意外。 12 岁\13 岁\14 岁地轮,行到耳朵下耳珠的位置,此处最好生有厚厚的耳珠,且微微向......>> 如何学会看面相《太清神鉴》一般是学面相一定要看的，是收藏在四库全书里的书籍，很有历史，传说是后周的王朴所著，其实应该是后人假托而作的。还有曾国藩的《冰鉴》也是很普及的书籍。另外建议找一下苏民峰的面相书与视频，他讲的虽不很精，但很平白易懂，而且结合现代的很多思想，剔除了一些过时的东西，对初学者还是很有帮助的。楼主推荐你看看李计忠老师的书，他的书都是很值得学习的。《周易相学入门》此书主要介绍了面相学入门的基础知识。首先介绍了人面部的五官特征及其吉凶断法，进而对三停部位、十二宫、十三部位、面相五行、流年运气、声、音、气色等，与人的富贵、贫贱、寿夭和祸福的必然联系做了论述。然后分别对骨相、行相、脸型及男女相贵贱等断法做了详尽的阐述。此书在文字的组织上，简练生动，通俗易懂，耐人寻味；在相理分析上，由浅入深，由表及里，循序渐进，层层剖析，易于理解和掌握。与此书同时出版的《周易相学点窍》、《周易相学精解》、《周易相学精粹》、《周易相学释疑》手面相书籍，论述人的面相理休咎极为详尽，奇招妙法，精释满卷，独具风格，自成一体，犹如一副美丽的画廊，读者从中能得到高深的艺术享受。这是李计忠老师三十多年来，在为人看相的实践中总结出来的宝贵经验和体会心得，无论东方人或是西方人，均可适用。强烈推荐。面相是一门统计学，概率在80%左右，要好的相师才能达到。面相是了解人的性格的途径，并非看人的命运，但人的性格会决定命运，因此面相与命运有其内在联系，但中间并非宿命，有人的了解与改善过程。相由心生，有什么样的内心就有什么样的面相。了解自己的性格特征与缺点后要主动改变、完善自己，多助人、多行善、多读书都是修心的途径。内心完善了性格也就完善了，对待处理问题时也就会有正确的决定，各种决定做正确了结果自然好了，所谓命运就改善了，相应的面相也会改变。这是一条有内在联系的链条，很多人不能理解，搞不清楚，才说面相等是。面相有很多古人总结的经验，书籍很多，著名的有《太清神鉴》、《冰鉴》、《麻衣神相》、《许负相法》等。读书要结合实践，要结合时代的改变。而且面相是统计学，它需要大量经验的积累，所以不是一时即可掌握的，其实际是识人的方法，很多老人没学过面相但看人八九不离十，其原因就在于此，所以学习面相不要急功近利，需要慢慢积累。希望对你有帮助。问起流年运气是虚岁还是实岁都是虚岁起的、。请问你看面相的书是哪本？爱好面相，看楼下说的那几本书均可。如果想精研，那就要广看群书，这样有助于扩充这方面知识。只是多看书还不能够达到高超的水平，还需要有丰富的经验，这就像一个医生，如果只是刚毕业的博士，理论知识肯定不缺，但实际临床经验匮乏，那同样不是一个高超的医生。这个丰富的经验从何而得，那只有采纳才能告知了。图解麻衣神相的作品目录古相今析：穿越时空，再现命理中国古代手相文化编者序：阅知命运解密人生目录面相速查手相速查本书内容导航导读卷读相术之书，首推《麻衣神相》第一章　中国古代最有名的相书1.《麻衣神相》：前无古人、后无来者的相术之书2.《麻衣神相》的传承：两位“神仙”的传奇故事3.《麻衣神相》的影响：历代相术的“底本”第二章　神秘的相术：中国古代相术文化1. 中国古代相术的起源与发展：相术源流2.相术的理论基础：阴阳五行3.相术的理论皈依：天人合一4. 相术与中医：同源异出5. 相术体系：形形 *** 的相术术语6. 中国古代相术方法：相人之术7. 中国古代相术著作要览：相术学重要典籍8. 相术的影响：相术与中国传统文化9. 对相术的理性认识：怎样看待相术卷一　相法总论1. 十三部位总图歌：《麻衣神相》的精髓2. 流年运气部位歌：面相与年龄3. 运气口诀：五行人的面相流年4. 识限歌：看相的捷径5. 十二宫：道尽面部6. 十二宫秘诀：日月角高隆为吉卷二　察言观色1. 五观总论：饱满丰盈为贵2. 五岳：匀称互应，大富大贵3. 四渎：守住福源的部位4. 三主三柱：面部的流年三阶段5. 五星六曜说：贵在饱满匀称6. 五星六曜诀断诗：详解星曜贵相7. 六府三才三停：贵在相辅相成8. 四学堂：眼、额、牙、耳9. 八学堂：看贫富贵贱10. 人面总论：综合看面相11. 五行形：五行人各有其形态12. 五行色：五行人各有其颜色13. 五形象说：相格应符合五行属性14. 论形：人体对应宇宙万物15. 论神：内敛为吉，外泄为凶16. 论形有余：主富贵长寿17. 论神有余：主怡然高贵18. 论形不足：主困厄短命19. 论神不足：主官非霉运20. 论声：洪亮圆润为贵21. 论气：深长和柔为贵卷三五官相法1. 相骨：宜清秀匀称2. 相肉：宜丰满红润3. 相头并发：宜骨突而开阔4. 相额：宜开阔隆起5. 论面：宜红润匀称6. 论眉：宜清秀顺亮7. 相目：宜绵长闪亮8. 相鼻：宜挺直丰润9. 相人中：宜深长清晰10. 相口：宜阔比四方11. 相唇：宜匀称红厚12. 相舌：宜方长红润13. 论齿：宜整齐洁白14. 相耳：宜高耸垂珠卷四四肢相法1. 论四肢：宜笔直挺拔2. 论手：宜长厚柔软3. 论掌纹：宜深细清晰4. 论手背纹：宜纹理紧密5. 手纹形模：71掌纹贵贱6. 论足：宜方大细腻7. 论足纹：足有纹痣是贵相卷五达摩相诀1. 达摩祖师相诀秘传：择人而授2. 第一法：相主神（神有七）3. 第二法：神主眼（眼有七）4. 第三法：人身分十分5. 第四法：人面分十分6. 第五法：择交在眼7. 总诀第一：人当自悟，今不析言8. 总诀第二：贵相要综合而论9. 总诀第三：心是形的主宰10. 总诀第四：论女相11. 总诀第五：骨相、行相与面部气色12. 十二宫克应诀：详解十二宫卷六麻衣先生石室神异赋1. 麻衣看相：脸上的命运2. 面相杂论：各种相法大杂烩卷七论三庭吉凶1. 命相通论：五行面相，不同吉凶2. 金锁赋：相法歌诀一3. 银匙赋：相法歌诀二4. 相形气色赋：看相还要看气色5. 论上停吉气：额上的吉气6. 论中停吉气：脸庞中部的吉气7. 论下停吉气：口旁的吉气8. 论上停凶气：额上的凶气9. 论中下停凶气：脸庞中下部的凶气10. 面痣：脸上的痣也有吉凶分别11. 毫毛：身体毛发的吉凶附录身体相法1. 六府三才三停：面相中的脸庞部位2. 上停部位：脸庞上部面相名词3. 中停部位：脸庞中部面相名词4. 下停部位：脸庞下部面相名词5. 流年：脸上的人生运势年鉴6. 气色占应诀：气......>> 男面相中的冢墓是代表几岁流年运气部位图中冢墓是代表虚岁27岁。面相学中哪儿是看1到20岁的唔，还是我，本来想说匿名，可是好像匿名回答不了问题。临时注册了账号。欲识流年运气行，男左女右各分形，要看流年的的运气在哪，男先看左，女先看右，要分别进行详观，具 *** 置给你图片链接好了 file:C:\Documents and Settings\aswallowwy\Local Settings\Temporary Internet Files\Content.IE5\J5WQV7DW\9-1[1].jpg 天轮一二初年运，三四周流至天城，一二岁天轮，三四岁天城天廓垂珠五六七，八九天轮之上停，五六七天廓八九天轮人轮十岁及十一，轮飞廓反必相刑，十十一人伦十二十三十四地轮十二十三并十四，地轮朝口寿康宁，从一岁开始到十四岁，都在双耳，要看耳像，重在颜色，形状，简单地说，颜色白，红较好，耳型服帖较好，有分教，耳白于面，闻名四方，色红则血气旺盛，中医说，肾开窍于耳，耳色红润则肾气旺盛，元气强健。耳色偏黑的话，则是身弱或智弱的表现。耳型贴面也有说法是，对面不见耳，问是谁家儿，则是有祖荫相护，两耳垂珠，为福运饥像。相反则有轮飞廓反六亲薄弱，应无祖荫相助，耳运先看整体，再看细节就好。十五火星居正额，十六天中骨法成，十七十八日月角，远逢十九应天庭，十五到十九从额头正中向下，主要看的是额运，也从色泽和形状上看，好者，额如覆肝，无纹侵痣破为佳。面相具体细节很多，也要结合整体和部分来看，十二宫与三停都是必须参考的，至于说小人型法之类的观法也是必要，还要有双手手相作为参考，然后最好辅以四柱八字，所以，单只凭单个部位来确定具体流年运势未免不太准确，建议找相师细问。现在那本书可以学学看面相推算呢，？手面相书籍总汇《抓住人心面相术》256页郑美娟 20元《相法神仙断》365页盛书笙 25元《道家人相学新讲》218页黄友辅 36元《从人相看妻财子禄》205页黄友辅 35元《从人相看荣华富贵》227页黄友辅 35元高清复印《相学分类释疑》288页李计忠 22元相《南氏体相预测学》380页南凤魁 30元《面相断风水揭秘》54页密传本 15元复印件《性感相术》　木童　编著　185页　18元《中古相法点窍(上下)》李计忠 708页 25元《天下第一相书》云谷山人 379页 22元《吉凶祸福在脸上》飞云居士 316页 22元《精断神察》邵向阳 248页 22元《面相与婚配》　黄昏　16开66页　30元　. 《手印分析举例》　苏朗天　16开164页　40元　原版高清复印　. 《最新实用手相学》　苏朗天　16开132页　40元　原版高清复印　. 《掌相谈》　苏朗天　16开88页　40元　原版高清复印　. 《最新骨相学》　苏朗天　16开68页　40元　原版高清复印　. 《掌相与你》上中下册　林国雄　原版高清复印 78元　. 《面相王面授班教材》卢通仙传授！135页　400元 . 《简易精确手相》　高山东明著李玉琼译　16开114页 40元　原版高清复印《西洋手相算命秘籍》蔡上机益群 40元原版高清复印《人相开运讲义－黄友辅》黄友辅锐客出版　40元原版高清复印《痣相术入门》程羲大华传真　40元原版高清复印《如何一眼看穿人》　414页　邵伟华著　中州古籍出版社　简体横排　20元　东方特价《柳庄相法》　袁柳庄　414页　中州古籍出版社　简体横排　20元　东方特价《面有》　水成冰　414页　中州古籍出版社　简体横排　20元　东方特价《掌纹与心理自测》　手会说话　 285页　王晨霞著　北方文化出版社简体横排　20元　东方特价《相理衡真》　华艺博　414页　中州古籍出版社　简体横排　20元　东方特价《人相学随堂笔记与心得》华阳居士 16开110页 50元《面相与婚配》黄昏 30元《柳庄神相》 362页 36元原版复印《水镜神相》 402页 40元原版复印《冰鉴全录》上下册曾国藩 70元《相学研究实证》范竣伟 68元《五行相法秘传》永婧大师 88元《玉管照神局》(附月波洞中记)　宋齐邱　40元《面相男权宝鉴》　林吉成 40元《面相女权宝鉴》　林吉成 40元《男气色大全》　林吉成　40元《女气色大全》　林吉成　40元《麻衣神相教科书》　以　40元《带眼识人》　朱鹊桥　40元《人伦大统赋(相人术)》皇宫命相秘本40元《林流相法面相气色全书》　林文岭 42元《现代痣相学》220页孟庆正 38元《斑痣纹痕毛发》217页楼兰摩天38元《察颜观色好运到》188页思学斋主28元《从手相面相看运势》161页诸葛绫 28元《从手相看婚姻事业》193页植玉淑 35元《达摩面相百战百胜》286页张清渊 38元《古本秘传相法》256页刘博文 38元《看面相之额相大全》295页李英才 45元《看面相洞悉耳蕴》215页李英才 38元《灾凶厄难大图鉴》342页林吉成 36元《气色演释》110页伍立群 36元《五台山绝对手相符》　完整版　40元《摸骨神相（揣骨探穴的秘笈）》　玉格格　50元　原版复印《盛书笙相法实例集》　盛书笙著　16开100页　55元......>> 江湖派的麻衣相法，柳庄相法为什么永放光彩！但是在正史中大量记载堪与，相术，玄学，知识和术语。这些含义与日后民间《江湖派》出的书的术语，部位，形势，理气，阴阳，五行解释完全一致！正史上的理论还是来自《江湖》，来自实践！真正的玄学秘籍坊间无有一说是站不住脚的！过去圣贤人不为功名利禄左右；常隐居深山密林，平常百姓之家！视百姓如父母！现时是《所谓圣贤》高高在上，视百姓如草芥，好话说尽，坏事做绝，百姓受教，医病，住房，生存，都很难。这不能说是文化的转向发生了偏差吧？有多少人能为真百姓说句话？犬将军；说了！倒了！、、、、、从面相来说鼻子中间有节，突起，是什么面相？ 10分鼻子的看法误差是最大的。如果按照以前的相书学根本矛盾太大。因为，相书上的那些好鼻子的人很多，但是好象并不准确，关键的地方是根本没有明白它的本质意义是什么，最初我也对鼻子最有兴趣，可惜，我的鼻子并算不上好鼻，难道真的命不好，这埂我一定要知道鼻子的真正的看法。现在终于知道了。因为鼻子关系一个人的财运，所以说，每个人都很关心自己的财运，当然也关心鼻子的看法了。在命理的论财运里就谈了鼻子的一些看法，这里要更加系统的说说。解了大家的后顾之忧，不要因为生坏了个鼻子就觉得没有财运了。首先鼻子是分鼻梁与鼻头的。鼻头在面相上是准头，叫财帛宫。是表示对待钱与物的态度。而鼻梁与财无关，是表示性格的。所以这个必须要分清。看财，只看鼻头。鼻梁是表示一个人的性格当中的自我的。鼻梁高的人比较的能吃苦，而且有耐心从事一件事情。所以鼻梁高的人从事那些枯燥的事情也可以坚持，而鼻梁低的人则喜欢变化，要从事不断变化的工作。鼻梁高的人也比较的主观，而鼻梁低的人比较的容易为别人考虑，这些都是性格因素。但是鼻梁与财无直接关系，这是要点。要看财运是要看准头的，就是画中的地方。无论气色还是部位都是。准头是可以看出一个人对钱的态度，相当于命理中的财爻的看法。一个人的鼻孔漏，无论是正漏还是侧漏，都表示这个人是难以存住钱的。以前的所谓的对面见孔，表示家无隔宿之粮，表示存不住钱的意思。当然，如果一个人的鼻孔不漏，是可以存住钱的，也很吝啬的。但所有的这些都表示了对钱的态度，并不表示你能否挣到钱。所以，看到一个人有好鼻子，不能就说他有钱。但是，你说他能存住钱是准的。因为挣钱不是看鼻子的，鼻子也代表一定的挣钱能力，但不是全部的。它只表示你对钱的态度。在鼻子看法上有两点很重要，一是从正面可以看到鼻孔的人，这种人很多的。表示难以存住钱，钱一到手就花了。而这重花钱不是自己浪费，而是事情太多了。一般是命局当中的兄将财克了。也从另一面反映了，如果工作的话，机会很少，对于一般人来说，确实上财运不好的。但是这个有个极端，就是，可能会很有钱。但这种有钱不是现钱，一般是他的事业，生意，或投资。但不是工资之钱。因为这表示了他很胆大，有魄力，果断的性格。而另一种是侧面看到鼻孔的人，这种人是财漏为忌的人，物质欲很强，花钱比较的浪费，也是很难存住钱的人，但是往往挣的也多。这种人是挣的多，但花的同样也多的人。所以，鼻子是对钱的态度，漏孔就很难存住钱的。但总体而言，侧孔的人比正面漏孔的人财运要好点。还有很多是从财的角度推出来的，这里只说基本的。鼻子在流年运气上是指38岁到50岁的运气的。如果鼻子的山根，就是两眼那地方不起节，表示38-41岁运气会好，如果山根高则在38岁开始就走运了，象刘底华的，汤姆克鲁斯的鼻子，山根很高。真正走运是38岁后的阶段。而如果在鼻梁上有突出的，或是梁低陷，则在42，43，44这三年会很不好的。这个很灵。所以，一般的人鼻梁低或是突出一个节，在这几年都会有所转运的。正面漏孔而富有的人：史玉柱首富：王永庆如果单论鼻子他们都是没钱人的，但是却相反。侧面漏孔的最有名的是刘德华，难到没钱吗？只是他确实是乱花钱买很多车而以。他的鼻梁很好，所以，是公认的很敬业的艺人。面相上最重要的是眼睛，那才是真正的能力的方面。而部位只是运气而以，真正的富有的人眼神一定很好，光有形象是难以大富贵的。所以，古代看相是眼要占看面相的七分，足可见眼的重要。但单论流年运气是以部位的好坏看的。...>>