九二是什么卦象,乾卦怎么知道是初九还是二九
《易经》大壮卦九二“贞吉”之道表达的是什么意思?
大壮卦九二。贞吉。《象》曰:九二贞吉，以中也。意思就是:大壮卦九二。正固吉祥。《象》说:正固吉祥，是居于中位的原因
晋卦九四爻
九四：晋如鼫鼠，贞厉。 象曰鼠贞厉，位不当也。 经文意思是：像鼫鼠一样晋升，守正道也会有危险。 象辞意思是：鼫鼠守正道也会有危险，是因为所处的位置不当六五被众阴所包围，又身陷上互卦坎中，并且又是下互卦的最上爻，并且刚爻居于偶位为不得位，所以九四是处于险境中却不能自拔。 鼫鼠：什么都能做，什么都做不精。样子很大，专门吃农作物。 生活中这样的人很多，孩子三岁读经典，妈妈目标坚定，读三年上小学时断了，刚上小学时进步很大，识字量己读，阅读面很广，三年级前名列前茅，三年级后孩子出问题了，发展的力量不太足了。什么都会点，但没有深入发展。从小诵读经典的孩子，在上小学后，要后续跟进，不断学习辅导孩子经典课程。 孩子需要智慧的家长引领，孩子无法判断。孩子没有选择力和判断力，孩子的命运掌握在家长手中。 孩子看不到未来，人生经验少，我们要做得是把孩子站在自己的肩膀上，蹲下来与孩子平等对话，又要把孩子托举起来。每天这学学，那学学，最后啥都不精。 即然学了，即使不喜欢也要坚持下去。有人飞速进步，有人原地踏步，是因为心不定一处，行的也不够。 心定一处，扎实的学，不能盲目的学，定位与行动，孩子不喜欢时，把他托举起来，让他喜欢。
《易经》卦象中中只有六个爻:初九,九二,九三,九四,九五,上九。“用...
上九讼卦九四爻解读
九四：不克讼；复即命；渝，安贞，吉。 译文 九四：争讼没有成功；回到家里，顺从天命；改变态度，安守正道，终得平安。 象曰：复即命，渝，安贞，不失也。 象传说：败诉回家，服从判决，安守正道，不会再受损失。 解读 阳刚好争之人，一旦认识到真理不在自己一边，就赶快回头转弯，及时改变态度，仍然可以归于正道，修正自己的行为。 这种安命知命，及时修正错误的做法，会带来吉祥的结局。 经过回头，经过改变，终于变刚为柔，化讼为和，自然是吉祥之兆。 在争讼的大局中，免不了与人争讼打官司， 官司不胜诉，但只要能安分守正，结局也会是吉祥的。 学《周易》智慧，过简单生活！解卦九二爻启示
九二爻的哲学含义 解卦第二爻，爻辞：九二：田获三狐，得黄矢；贞吉。爻辞释义 田：指田猎。狐：指狐狸，比喻以谗言陷忠的小人。黄矢：指黄色的箭头，箭头比喻刚直。 本爻辞的意思是：田猎时捕获许多只狐狸，又得到了象征美德的黄色箭矢，保持这种品德并坚守正道，可获吉祥。 九二这一爻启示的道理是：解除困难需把握中庸、正直的原则。 从卦象上看，九二阳爻在内卦的中位，因而中庸，又与君位的六五相应，得到信任。从全卦来看，这一卦有四个阴爻，除了在君位的六五之外，还有三个阴交，所以说三狐。九二搭弓射箭，驱除除了迷惑君主的小人，也就是“三狐”。 《象》中这样分析本爻：九二贞吉，得中道也。这里指出：九二爻之所以能获得吉祥，是因为它能够遵循中正之道，符合事物发展的规律。 九二在驱逐小人用的是“黄箭”，“黄”是地的颜色，在木火土金水的五行中，是中央颜色；箭是直的，象征在驱逐小人时，须用中庸、正直的方法。因为坚守正道，伸张正义，才会驱逐小人，这样的结果可获吉祥。 占得此爻者，要记住，解决问题不要走极端，坚持中间的道路，这样才能更好地消除隐患。 九二：田获三狐，得黄矢，贞吉。 象曰：九二贞吉，得中道也。 经文意思是：田猎捕获到三只狐狸，得到黄色的箭，守正道吉祥。 象辞意思是：九二爻守正道的吉祥，是因为处于中正之道。 九二爻身处于险中，并且刚爻居于偶位，所以处境也不是很好。但是九二与初六、六三相合，与六五相应，可以得到众人的帮助脱离险难，爻辞中的“三狐”指的便是这三个阴爻。九二又居于下卦之中，能保持适中的原则，这就是爻辞中的“黄矢”。黄色在五行中居中，在此比喻九二有居中之德。初六、六三、六五和九二本身所具备的适中之德可以解脱九二的困境，所以九二只要坚守正道便会吉祥。
易经中的九二是什么意思
乾卦共分“初九、九二、九四、九五、上九”其中九二阳爻居阴爻，其如潜龙，又因地有阴气，故只能侍机而动，又云利见大人，这就象征刚出道的人，需要厚积薄发。
