十天干禁忌诗,十天干寓意

十天干:十天干:

甲, 乙, 丙, 丁, 戊, 己, 庚, 辛, 壬, 癸

十天干代表什么含义

十天干 十天干的含义天干地支的含义,在《史记》、《汉书》中均有部分记载,大体含义是:甲是拆的意思,指万物剖符甲而出也.乙是轧的意思,指万物出生,抽轧而出.丙是炳的意思,指万物炳然著见.丁是强的意思,指万物丁壮.戊是茂的意思,指万物茂盛.己是纪的意思,指万物有形可纪识.庚是更的意思,指万物收敛有实.辛是新的意思,指万物初新皆收成.壬是任的意思,指阳气任养万物之下.癸是揆的意思,指万物可揆度.由此可见,十天干与太阳出没有关,而太阳的循环往复周期,对万物产生着直接的影响.《五行大义》中说,干支是大挠创制的。大挠“采五行之情,占斗机所建,始作甲乙以名日,谓之干,作子丑以名月,谓之枝。有事于天则用日,有事于地则用月。阴阳之别,故有枝干名也。”天干之名传说是得于古代天有十日,天干即十日之名,《广雅.释天》“甲乙为干。干者,日之神”。 一. 天干及阴阳之分 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸谓之天干,或谓十天干。其阴阳之分,以甲丙戊庚壬为阳干;乙丁己辛癸为阴干。 二. 天干及五行属性 甲乙同属木,甲为阳木,属栋梁之木;乙为阴木,属花草之木。丙丁同属火,丙为阳火,属于太阳之火;丁为阴火属灯烛之火。戊已同属土,戊为阳土,属城墙之土;己为阴土,属田园之土。庚辛同属金,庚为阳金,属于斧钺之金;辛为阴金,属于首饰之金。壬癸同属水,壬为阳水,属于江 河之水;癸为阴水,属于雨露之水。 三. 天干与方位及季节配属 甲乙东方木,属春;丙丁南方火,属夏;戊己中央土,属长夏;庚辛西方金,属秋;壬癸北方水,属冬。 四. 天干与人体的关系 天干配属身体:甲为头,乙为肩,丙为额,丁为齿舌,戊己为鼻面,庚为筋,辛为胸,壬为胫,癸为足。 天干配属脏腑:甲胆,乙肝,丙小肠,丁心,戊胃,己脾,庚大肠,辛肺,壬膀胱,癸肾。 五. 天干化合 甲与己合化土,乙与庚合化金,丙与辛合化水,丁与壬合化木,戊与癸合化火。天干的化合是由二十八宿位于天体上的位置来决定的,以甲与己合化土为例,当五行土气在天体上经过心、尾、角、轸四宿时,恰是甲己方位,故甲己天干就合化为土,而逢甲逢己亦便是属土的气象运行主事。

十天干之:戊土

戊土为纯阳之土,名为城垣之土,为万物之司命,其性高亢质硬而向阳,生育万物,故为阳土。       戊己属土,其时季夏,得皇极之正气,含黄中之德,能苞万物,其位内通,故戊己方位属中央土。        火土同宫,故戊土和丙火一样长生于寅,帝旺于午,死在酉,墓在戌。         戊土与癸水合,名为无情之合。戊为阳土,性燥质干为老丑之夫,癸为阴水,性阴柔,为娑婆之妇。戊癸合,是老阳少阴之合,故为无情之合。如戊得癸则娇媚有神姿美。男子娶少妇,妇人嫁美夫,若癸得戊,则形容古朴老相俗尘,男子娶老妻,妇人嫁老夫。    戊土诗曰:                   戊土城墙堤岸同,振江河海要根重;                    柱中带合形还壮,日下乘虚势必崩。                    力薄不胜金漏泄,功成安用木疏通;                     平生最要东南健,身旺东南健失中。 这首诗的意思是形容戊土如堤垣堤岸一样,土性厚重能克制江河的水,如果四柱中有合或成势的话则会更加的壮实,如果日主身弱的话那么戊土必然会崩溃。力量单薄的话戊土再去生金则会泄自身的力量,戊土需要用木来疏通才能有用,日主若的话则需要行东南方的大运才会比较好,日主旺的话行东南运反而会失利。          戊为天武,暴躁刚烈耿介。味甜辛,作为声音则刚健雄浑。体质涩而不光滑,深而不浅显。得时得令则果敢决断,有豪杰气概;失时失令则愚笨痴呆。它的性格是不固执,宽宏大量。          戊的概念包括,中央,胃,胁部,性暴,硬土,墙角,画案,中正,包容,资本,钱财,金融,忠诚,宽厚,大方,老实。           性情方面:代表果敢,豪杰,愚笨,诚实守信,缺心眼,迟钝。           形态方面:四方脸,皮肤黄白,胖,肉多。土的作用:土能生金,因为金隐藏在土里,聚石成山,有山必有石,石中藏金,所以说土生金。土能克水,水多可以用土来掩埋,俗语说兵来将挡水来土掩。

天干地支背诵口诀24个字,八字天干地支详解

天干地支背口诀24个字 十天干,十二地支中国最早《史记》《汉书》中有记载。但可以想见,在这些文字记载之前,人们实际应用已经不知多少年了。这是中国传统文化的瑰宝。世界任何地方只要是有华人的地方,就会应用到。我们在平时生活中也经常碰到一些生肖和时辰的问题,但有的人总是搞错,要翻书查阅去找,这里就教大家一个简单的就可以记住。打开你的左手掌,利用规律就能记住。 。 十二生肖 先记住十二生肖顺序,鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 中国每一年的农历生肖年都是按照这样的次序更替的平时应用的时候,用左手大拇指按照图上手掌位置顺时钟方向推算。记住不是指肚位,除了上面四个生肖其它是指窝位。 十二时辰十二地支 十二时辰,也要按照子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥这个顺序,按照指窝的方向顺时钟推算。刚好与上面的生肖对应。如果想推算时辰,大家只从子时指窝位开始1.3.5.7.9.11.13.15.17.19.21.23顺时针推算出时辰。晚上23-1点为子时,1-3点为丑时,按此顺推就可以知道时辰。超出所点位置,就是下一个指窝的时辰。 十天干的次序是按照甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这个顺序熟记,也是用左手拇指点着指窝处顺时钟方向推算。刚好与十二时辰也可以说是十二地支相配。天干10个,地支12个,可以120种.但是,对天干及地支分别编号,则奇数号的天干(甲,丙,戊,庚,壬)只能跟奇数号的地支(子,寅,辰,午,申,戌)相配,偶数号的天干只能跟偶数号的地支相配.因此实际数量会减少一半,即是60个。也就是平时大家说的一甲子六十年 十二星座 十二星座只须记住星座头一个字母就容易记住了。“水双白金,双巨狮处,摩”,再大概记住各个星座的顺序,就不会搞错了。每个星座的起始日按照规律,也很容易记住。二月份19日始,1.4月份20日始;3.6月份21日始 7.12月份是22日始,其余的23日始,一个星座跟对应一个手指窝,刚好是十二月。 水瓶座(1月20日-2月18日) 双鱼座(2月19日-3月20日) 白羊座(3月21日-4月19日) 金牛座(4月20日-5月20日) 双子座(5月21日-6月20日) 巨蟹座(6月21日-7月21日) 狮子座(7月22日-8月22日) 处女座(8月23日-9月22日) 天秤座(9月23日-10月22日) 天 蝎座(10月23日-11月21日) 射手座(11月23日~12月20日) 摩羯座(12月22日-1月19日) 以上就是与天干地支背口诀24个字相关内容,是关于星座的分享。看完八字天干地支详解后,希望这对大家有所帮助!

“己不破券二比并亡,亥不嫁娶不利新郎”是什么意思?

前半句话的意思是:逢己日或逢己时不能去调动钱财,也不可进行投资,否则会钱财两空。

后半句话的意思是:亥时不适宜结婚,对新郎不利。

关于六甲的诗句

六十甲子诗 中国古代以天干地支记时日,最早在甲骨刻辞中就可找到记载。南朝陈沈炯的《六甲诗》是将天干十个数嵌入诗中,称为“六甲诗”,除外还有以六十甲子为题的组诗,名为《六十甲子歌》,最早写作此类诗的见于唐杜光庭编撰、整理的诸书中,《六十甲子歌》也许就是出于他的手笔,如: 甲子秋,耕民怀苦忧。禾苗不成实,灾厄害田畴。但看入秋后,高田不可守。辛苦临冬春,父子离乡走。兄弟成路人,妻子单糊口。万姓悉灾迍,民随千里走。乙丑春,瘟灾害万民。夏首灾疫起,偏伤楚鲁人。家类悉糊口,吴地又分张。民奔千里外,六畜悉逢殃。高田但种植,低处伤苗秀。灾疫如去年,不得归家守。丙寅首,猛兽成群走。四海悉扬波,源野连山阜。高田宜种植,领畔并山阜。但看四五月,众鱼庭前走。丁卯中,未可逐时风。春初无猛雨,秋中有大洪。低田灾弥起,山际好施功。岁中虽薄熟,仓储不免空。戊辰里,虫蝗皆兢起。人民遭灾疫,妇女悲生死。灾害是秋中,稻出山腰里,低处定难收,必是遭洪水。己巳初,阶前观戏鱼。湖里蛟龙出,乘舟在陆衢。平路遭淹侵,禾稻涝皆无。欲求干净处,须早竖楼居。庚午首,水旱俱应有。船行陆路中,牵马湖中走。夏旱忧百日,秋遭三六九。禾定出高田,秋收早冬首。晚刈必逢灾,兵戈起非久。辛未年,种植近山边。初春有大水,夏中必旱然。吴地应无事,荆楚被灾缠。夏首虽微旱,秋泉遍满源。不免病灾起,家家被率牵。壬申候,高田难保守。乘车行渎中,不见吴兴部。仓储多偏促,家家无升斗。北地遭连厄,九离皆并受。兼疫发登莱,平复吴江口。癸酉年,高低不可怜。春初先作旱,夏首水连连。末秋风火急,禾稻不丰鲜。但看齐鲁地,此处是荒年。甲戌中,春首被灾虫。夏景逢灾旱,秋冬又被洪。高田虚种植,必定见蒿蓬。欲知灾厄地,燕魏及山东。乙亥初,水旱遍通渠。灾厄由此起,大鬼镇城居。远应定九五,得失未年初。种得禾苗处,高低然可居。丙子过,种田出江河。作植民忧苦,种苗被害多。灾鼠成群队,十儿同一窠。虔诣神只佑,保护上期禾。丁丑改,田夫难自在。春初虽种植,秋首成河海。牛马被灾伤,京兆最惊忙。欲知苗秀处,稻出去年场。戊寅年,山头好作田。陆路成江涧,饥民死道边。鱼鳖同兔走,高岸称栽莲。但看孟夏末,庭前好斗船。己卯到,高处田苗好。春初虽乏水,秋夏连江浩。楚鲁受其灾,吴会蒙恩造。其年皆丰稔,种作偏宜早。庚辰至,燕魏人灾起。畜类亦如然,田苗被虫死。山际好施功,吴地耕民喜。低处遭淹侵,中高甚丰美。辛巳簉,赪尾戏庭溜。鱼行衢巷间,稻苗秀山阜。种植但向前,施功莫在后。低处有余殃,中高甚丰厚。壬午春,水旱不调均。旱处忧千里,低处戏游鳞。非但只饥荒,亦惧兵灾频。疫瘴连年起,饥饿亦多迍。癸未中,一井五家同。春夏逢兹旱,秋来又被洪。但看吴楚地,并及在山东。向西灾荒起,田父但施功。甲申凑,忧惧应非久。车行湖渎中,骤马三河口。移居定不回,此是灾中咎。稻出五湖里,不用耕山阜。乙酉迁,春旱必应然。三家同一井,灾从吴会连。种作生涯处,皆慕五湖边。不用耕山阜,高处是荒田。丙戌年,秋来枯井泉。夏首虽然水,向后地焦然。此岁云龙起,稻出五湖边。中高徒种植,必定被灾缠。丁亥余,吴分好安居。高低通见熟,荒歉在洪庐。泗城皆厄难,燕楚最荒虚。岁中虽薄稔,灾水在春初。戊子过,田父好耕坡。灾虫夏未有,秋中灾害多。水旱数相寻,虫鼠不偏颇。地田不须种,高处有微禾。己丑者,灾殃遍天下。瘟蝗害郑地,田夫船作马。六畜悉逢殃,种植中高野。鬼行诸般病,着者难解谢。庚寅中,高地好施功。虽复有微阜,水与去年同。低地得微熟,中高最是丰。野兽连群走,高低路并通。辛卯禾,早种不须多。秋洪作祸故,山际水成波。早种又复旱,晚植那应好。但看秋景后,鱼戏于人道。壬辰祀,禾被虫灾死。并及害万民,六畜亦如是。低禾不用耕,种植山腰里。早作劣堪收,晚种难准拟。癸巳纪,高低无准拟。中田又被殃,粟麦归山里。此岁有灾伤,低处多逢水。就有书吃除,新又多无备。甲午初,水旱定难除。车马行湖底,船则纳山居。低田纵耕植,冬藏定是无。欲知成家处,山际但耕锄。乙未首,田种三江口。吴地养民邦,京兆多灾咎。非但是炎灾,妖灾争来凑。流浪逐风波,值死宁非久。丙申年,高低未可迁。五湖堪种棘,来去并皆然。若见当灾处。斗米值千钱。欲知安乐处,江南最可怜。丁酉侧,高低徒种植。三家并一井,湖底生荆棘。江东并出乡,齐鲁皆逐食。西陇濠楚忧,东南未休息。戊戌木,江南丰稻谷。燕魏定饥荒,三载留空屋。男子被兵牵,亦有归门哭。妻子见分张,各自相追逐。己亥间,江南最可怜。不必看高下,通熟满山川。灾临西部地,饥荒似去年。边隅多扰扰,后更见忧煎。庚子末,居家无定活。禾苗被害多,亲戚相欺夺。糊口并无余,妻子单眠活。江南虽得熟,向后亦号哭。灾殃则应逢,处处唯空屋。辛丑于,灾临定不虚。吴越炎千里,当之是夏初。但看入秋首,虫蝗处处有。饥殍死他乡,畜类多灾咎。壬寅金,猛兽结群侵。种植依山阜,庭户阙过寻。稻出高田里,逢灾是魏秦。乘船于陆地,高城浪涌溟。癸卯岁,晋魏逢灾害。值旱隔三秋,向应成两载。田畴多乏水,高低失准拟。人物竟喧争,阨据中城里。甲辰候,灾虫处处有。其岁足灾殃,偏苦三江口。粟麦最为佳,春夏耕山阜。江南虽薄熟,不免遭兵寇。乙巳至,地底蛟龙起。此岁主饥荒,乘船于陆地。苏湖被波涛,吴地得全刈。禾稻出高田,向去多宜利。丙午余,水旱无定图。忽来即时没,若旱井泉枯。水族成兔鹿,鸡犬变成鱼。稻出低田内,高处不须锄。丁未纪,种植山腰里。低处不须耕,惰民遭饿死。非但逢灾水,亦乃干戈举。吴地是平邦,厄在燕楚地。戊申末,江南民独活。高低总得收,灾虫俱自灭。此岁八谷丰,人畜皆欢悦。官吏逐阶迁,诸道咸通彻。己酉年,耕民但作田。虫灾孳孳有,瘟灾亦易痊。山坡堪种植,斗米直三钱。低处微伤水,中高甚可怜。庚戌秋,人民不可愁。江南虽小旱,亦未方外求,仓储皆得满。禾稻美秋收。田夫俱喜悦,四海尽风流。辛亥凑,灾疫当处受。悖党害平邦,发在沧陵口。分野有凶灾,时应归陇右。江南微薄熟,不利吴丘阜。壬子直,谷米无人食。江南足可居,东道征无息。泗城归御道,驿路生荆棘。诸处并荒忙,吴邦堪种植。

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