婚姻形态是指什么意思,婚姻形态发展的阶段有哪些

内容提要：

婚姻状态四种类型是什么?
结合中国传统婚姻观,谈现代婚姻形态
常见的婚姻家庭形式主要分为哪三种类型
婚姻进化史起源与演变
婚姻是三种形态
婚姻状态四种类型是什么?

婚姻状态四种类型是什么?

1、恨与抗拒的婚姻

最糟糕的婚姻类型是两者都不快乐，都非常以自我为中心。在这种恨与抗拒的婚姻中，妻子恼怒丈夫，老是找碴儿，并和他争夺权柄。在社交场合上，她无礼地对待丈夫，用丈夫闻所未闻的刻薄言语嘲讽他。

2、恨与顺服的婚姻

我妻子嫁给我，是因为我使她相信我是个基督徒。我妻子一直长时间为自己的配偶祷告，愿照神的旨意结婚。然而，我们结婚不到一年，就发现彼此的看法性格方面有所差异。

不管我的态度怎样，我妻子尽量总是不断地顺服我。《圣经》上说妻子能以自己的敬虔行为赢得丈夫的心。当然有时我也努力爱我妻子而付出。

3、爱与抗拒的婚姻

女权运动使爱与抗拒的婚姻症状火上加油。过去，我们会以为这种婚姻形态是一个懦弱的小男人被爱吼叫且争斗不休的妻子所控制。

然而，今日的职业妇女过分专注于自己的事业，也许是抗拒型去租更佳的写照。双收入家庭为婚姻带来了格外的张力，丈夫的确疏于照顾家庭，不过妻子对此的态度也不好。

4、爱与顺服的婚姻

在我认识的人当中，只有少数男人拥有美满的婚姻。要是你能够深入看似美好的外表，多数男人会承认自己的婚姻并不像应有的情况那么美好。在圣经中几乎找不到什么美好婚姻的榜样，比较显明的例外是亚伯拉罕与撒拉，以及耶稣的父母约瑟与马丽亚。这两对夫妇的婚姻是爱与顺服的榜样。

扩展资料：

多数男人并不觉得自己拥有幸福的婚姻，他们不觉得自己活在爱中，也不了解《圣经》中爱的定义，而《圣经》清楚阐明丈夫与妻子的角色。

通过组合丈夫对自己角色的反应与妻子对自己角色的反应，可得到四种婚姻形态。他不是爱，就是恨；而她不是顺服，就是抗拒。

爱与顺服的婚姻不是约定俗成的，而是需要每天用心执行《圣经》的命令，去爱，珍惜，鼓励，尊重，供应，体贴与宽容配偶。

结合中国传统婚姻观,谈现代婚姻形态

原始人类并不需要婚姻，这跟今天的灵长动物是一样的，不必细说。后来有了氏族社会，采用的是集体群婚制，即一个氏族的男性或女性集体嫁到另一个氏族。这也是在进化过程中为了族群繁衍和防止乱伦导致族群退化而形成的一个习俗。再后来进入了私有制社会，才有了一对一或一对数的固定的夫妻关系，于是就产生了婚姻制度。值得指出的是，由于婚姻产生于私有制，所以它一直与人的财产关系密切相关。由于男子是私有制社会的主体，所以女子一直被看作男子的财产，于是多数古代社会是一夫多妻制。而且抢婚、买卖妻妾等现象也源于此。由于私有制的财产由于血缘关系中的男性继承，为了保证血缘的纯净，就有了“处女情结” 和对女子性行为的严格约束。当出现了部落和国家等社会组织之后，婚姻又成了一种筹码。从部族的通婚，到国家统治者之间的“联姻”，都是试图通过婚姻来达到目的。直到今天，婚姻仍被富豪家庭用于结盟和理顺财产继承关系。至于在自然小农经济社会中，婚姻则是一种劳动的分工组合，即所谓“男耕女织”，“男主外女主内”。而在现代社会中的老百姓，婚姻则是为了组成一个家庭，在满足人的正常生活需要的同时，承担为家族和社会养育后代的责任和义务，也是人的一种归宿。婚姻的起源即是对财产的保护。它是父系社会的产物，是把女人视作物，一种可供交换的财产。至于母系社会里的一些所谓的“走婚”等，并不是婚姻，只是人类繁衍的本能在生产力极为低下的情况对抗恶劣的自然环境下的选择。那时，多生下一个孩子，当然就多一份人类活下去的可能。女人因为生育而成为神祗，有权与想性交的任意一个男性发生关系，包括乱伦。“活下去” 这三个字在很大程度上还决定了母系社会刚迈入父系社会时的性行为。相当长一段时间，人们是按照供养关系，而不是血缘关系来决定是否发生性行为。但随着生产力的逐渐提高，人类学会狩猎与农耕，私有财产出现，保护财产成了首务之急，于是，婚姻出现，妻子成了丈夫的财产。一开始规矩还不严，婚姻还未能完全统治性，女人在婚前还可以有性行为，所以当时普遍有“杀首子”之风俗，以求保证血缘的纯净。到后来，婚姻完全统治了性，人类彻底迈入农业社会，任何一个女人的婚姻都已不能再由她自己说了算。女人已经完全沦为财产，她不仅是父母待价而沽的商品，也是某个男人即将购买的财产。 ▲婚姻的演变在人类社会中，婚姻不是自始存在的，永恒不变的，它经历了复杂漫长的历史发展过程．它经过最初的杂乱两性关系发展到原始禁忌、习惯、道德和法律加以确认和调整以后，产生了对人们具有普遍约束力的行为规范，从而形成了人类社会的婚姻家庭制度。婚姻的演变过程分为几个阶段：1、前婚姻时代的血缘团体。即同一原始群体内的男女，在两性关系方面是杂乱的，没有任何限制。不仅在兄弟姐妹间，而且在父母子女直系血亲间都没有禁忌。这一时期存在于人类最初数以百万年计的漫长时代。2、群婚制。随着原始社会不断由低级阶段向高级阶段发展，人类从最初毫无限制的两性关系中，逐渐演进为各种群婚制的两性结合的社会形式，开始形成了最初的婚姻制度。群婚制，指一群男子和一群女子互为夫妻的婚姻形式。最大的特征在于，两性关系受到一定范围的血缘关系的限制。期间经历了两个发展阶段：先经历了血缘群婚制，排除了直系血亲间的两性关系，即不同辈分的男女间不得结婚；再经历了亚血缘群婚制，排除了同胞兄弟姐妹之间的通婚。这从而引起了母系氏族的产生，使人类婚姻由族内婚向族外婚发展。 3、对偶婚制。指一男一女在或长或短的时间内，过着相对稳定的配偶生活的婚姻形式。即一个男子在许多妻子中有一个主妻，一个女子在许多丈夫中有一个主夫。其产生于原始社会晚期。是从群婚向一夫一妻制的过渡形态，从血缘结构上为父系氏族和一夫一妻制的形成奠定了基础。现居住在云南泸沽湖畔的摩梭人，其带有神秘色彩的“走婚”，其实就是对偶婚的开残留形态。4、一夫一妻制。指一男一女结为夫妻的婚姻制度。它既不是自然选择规律作用的结果，也不是男女性爱的结果，而是私有制确立的必然结果。形成了以男子为中心的婚姻家庭。它经历了长期的演变过程，包括奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会四个历史时期

常见的婚姻家庭形式主要分为哪三种类型

形式之一：以对家庭的建设完善和成就感为满足型。如果两个人，是以这样的目的价值取向的婚姻，若要得到幸福和满足，条件是：首先，彼此嫁给了爱情。之后是，孩子的获得达到预期。再之后是，事业或者家庭财务不断完善与增值。也就是说，爱情被转化成家庭个因素的发展与优化趋势。许多成功的商人家庭，这样的特征明显。因为他们的目的明显，核心坚实。趋利避害。形式之二：以个人获得外在的认可为满足型。这一类型的目的是：得到家庭以外成员的认可为满足。存在这样类型的人，比较淡化利益，也比较淡化家庭，他们不是以家庭建设的成就感为满足，而是以获得家庭之外的人的认可为满足。有时是领导，有时是权威，有时是偶像，有时是特定的人或者某群体。这样的婚姻家庭没有核心目的，是以婚姻存在的两个人之一的个人寻求外在情感满足为目的。如果两个人同时具备上述特征，婚姻存在的长久性不大，如果其中一个有上述特征，那么，婚姻的存在必是妥协型的。貌合神离。形式之三：单体存在。单体存在，不算是婚姻形态。但是，到了或者应该结婚的人而不婚，属于零婚姻。其实就是站在婚姻之外的单体。这样的人该婚而不婚，无外乎两个因素：身体的，和心理的。身体的，包括比如性冷、洁癖性强迫、不孕、中性人等。心理的，包括比如同性、严重交流缺陷、恐惧、厌倦者等等。

婚姻进化史起源与演变

人在进化的时候，无论是生活的方式还是婚姻方式都在随着人的进化而改变，不同的社会方式，所产生的婚姻形态都是不同，可以说婚姻的演变史是多种多样的，那么未来的婚姻模式又会是怎么样的呢？要想搞清楚这个问题我们首先需要知道婚姻的起源。一、母系社会-----起源为什么婚姻是最开始起源于母系社会的呢？这是按母系计算，世袭血统关系的社会组织。主要是原始农业和家畜饲养的出现，男子主要从事外出事渔猎活动，女子从事采集活动。而渔猎的难度是非常的大的，并且不是每天都可以猎到动物，但是，采集活动只要是环境不发生大的改变，那么，女性的采集每天基本上都可以保持满载而归的，所以采集活动比渔猎活动的获得的食物来源要更加稳定，更具历史考古学家的统计，原始社会中80%的食物都是由女性采集共给食物来源。也就是说在生产经济生活中取得了主导和支配的地位，就称之为“母系社会”。母系社会的婚姻形态是，“走婚”。走婚是母系社会中重要组成的部分。走是一种夜合晨离的一种关系，也可以理解为一夜情。走婚的特点就是，男女双方没有婚姻关系，只有在晚上男方会到女方家居住，白天各自忙各自的生活和劳动。一到晚上，男子会用独特的暗号敲开女子的房门。走婚的男女，维系关系的要素是感情，一旦发生感情转淡或者性格不合，可以随时切断关系，因此感情的自由度是最高的，在走婚的方面女子占据主导权，女方一旦不再为男子开门，走婚关系就宣告结束。 “走婚”是繁殖的途径，也是男女情感连接的主要方式，这种方式本质是临时组合---随时可以合---随时可以分，的自由式形式。二、父系社会这是按父系继承的血统关系的社会组织。父系的社会组织的出现，主要来自与原始的异常大的自然灾害和环境突变造成的。原始社会的历史中曾经反应出，有数年的时间因为环境的改变，造成了土地干旱冬日暴雪，食物供应嫉妒困难，我们的祖先的饿到只可以在树底下刨种子来维持生命。种子的发现，也代表着农业与饲养业的出现，随着社会生产力的发展，男子在生产部门中突出地位的出现，男子开始占据主导的地位，男子为了保证自己血统的纯正性就开始支配女性来保证自己的血统。父系社会最突出的模式是，“一夫多妻制”。由过去以母系部落集体生活存在的群居组织，逐渐演化成以家庭为单位的父系社会。父系社会逐渐诞生了“私有制”这是人类进化的一个重要标准，也是各种战乱和争斗的根本原因。婚姻的本质就算继承财产和传宗接代，对于男子而言传给谁？必须是自己的亲生骨肉。怎么确定这个孩子是我的？那么最好的办法就是严格控制女子的贞洁----确保女性是自己生育后代的唯一性对象----这种方式简单粗暴却简单有效。这就确保了财产继承给了自己的后代。婚姻是一种社会契约，契约的双方就是夫妻，但这份契约的本质并非是夫妻双方，而是男性与其他男性之间划分女性“所有权”的契约。这样的婚姻关系是不平等的，女性从来没有被当成个体来对待，她自能算是丈夫传宗接代的私有财产。这个时期的婚姻制度本质上是产权制度。由此得出，婚姻是社会发展的产物，和“爱情”没有必然的联系。三、封建社会这种婚姻方式演变到极致，尤其是从汉朝开始，儒家文化占据主导地位，“贞操观”和“三从四德”是一直束缚女性的价值观。女性在封建社会体系下，没有任何生产力，只能依附男子而获得生存，此时女性几乎没有作为人的尊严。几千年的封建社会，很多的观念都是根深蒂固的，即便是到了近代，无数人都还在受到封建思想的毒害和影响。即便是到了今天在很多的偏远山村，女性属于一个从属物，没有任何的尊严和地位，这样的婚姻的本质是一场交易。四、现代社会的一夫一妻制度现代的一夫一妻制的出现主要是有二个原因。20世纪60-80年代一是生产力的大幅提高，女性不用依附于男性就可以活动生存。二是男女比列是失衡，因为强烈的男孩偏好，特别是农村地区，追求生男孩的观念一直存在，再加上现代的科技条件发达，使得生男孩变得容易，所导致的男女比列失衡。所以说婚姻制度的演变是离不开传宗接代和生存，一旦现有的生存环境发生了改变，那么婚姻的方式也会随着发生改变。