紫微六煞星力量强弱对比,紫微六吉星六煞星

紫微命盘解析——紫微星在子、午

在紫微斗数命盘中,紫微星在子、午宫都是独坐,紫微星在子宫时是平位,在午宫时是入庙。

紫微星在子、午坐命宫的朋友因受到对宫(迁移宫)贪狼星的影响,擅于处理人际关系,对人和善有礼。内心多愁善感,富有艺术天赋,经常在食、衣、住、行上表现出个人的独特品味。常在中年后有人生历程有如浮云遮日的感慨。

紫微星在子宫,由于是平宫力量不强,因此您经常会有想要好好去表现的动机,但总是自我矛盾而无法付诸实行,若三方会到煞星的话则更糟糕,您会是一个只说不做、言而不行的理想主义者,一个总是批评别人而缺乏检讨自己的人。必须谨记“一分耕耘才会有一分收获”,否则光谈理想而不去付诸行动,永远也达不成理想与目标。所以劝告您,少发点劳骚、多做一点实事对您是有好处的。命宫里如有六煞星之一同宫,脾气则较显急躁。

紫微星在午宫入庙力量最强,故一般都有独立个性也会有独特的见解,高超的理想,喜欢发号施令。因此会表现出和别人不一样的独立个性和独特的见解,理想很高并喜欢指挥别人。但也由于紫微属土却落在熊熊烈火的午宫,就像寸草不生的沙漠一样无法容纳万事万物,所以会有个性孤独且脾气较为急躁的现象,也有独来独往、唯我独尊、不喜欢和人打交道的孤独个性,假如往哲理或宗教方面去发展会有所成。若三方会到煞星的话,则会更孤独,常会有曲高和寡,知音难觅的心理感受。

命宫紫微星在子、午宫,三方四正皆可会到天府星与天相星,是为“府相朝垣”格,此格之人与长辈、上司、师长的关系特别好,容易得到来自他们的精神或物质上的鼓励与帮助,遇急难时,也常有贵人相助,安然度过,此格之人常有人宴请,可说是最有食禄的格式了。

紫微星在子、午宫的人事业宫一定是天府与廉贞在辰或戌宫,天府虽具领导能力,但较为保守,多因环境的变化,循序升发,而较少主动创造未来的现象,故不适合从事投机或风险性高的事业,适合稳定度高的行业或当个上班族。可朝向结合艺术与公关性质之服务业发展,如经营画廊、室内装潢、育乐传播、美容衣饰等。

若在财帛、事业宫里有化禄或化权星,适合经商创业,亦能在自己的专业领域树立崭新的风格,成为佼佼者(辰戌二宫的廉贞天府,若廉贞化禄,属晚发的格式,三十岁以后才能崭露头角)。命宫里若有紫微化科或化权星,在数理方面有优于凡人的天赋,可在专门的学术研究领域独领 *** 。

财帛宫是为武曲、天相在寅、申二宫,天相是紫微星身旁的“掌印官”,武曲虽是财星,但它在寅、申宫都不是入庙宫位,因此代表您的收入都是经过努力工作、辛苦得来,故一夜致富的机会不大。假如您的武曲星化禄或化权,那么您在商场上将可与人一争长短,但假如三方四正会到有煞星的话,将有名大于利之现象,最怕武曲星化忌,则最好不要经商,否则不利。

紫微星在子、午宫,夫妻宫都是七杀星在辰、戌宫独坐,在紫微斗数的星宿中,凡是杀星或是煞星皆主“刚强、孤独”,所以夫妻宫有七杀坐守,必然会有此种趋势。七杀星独守夫妻宫,预示对方长得中等身材,眼睛大、性急、一生中常有惊险事,做事比较冲动,婚缘因此会比别人来得晚些。但很矛盾的是,夫妻宫里有七杀星的人,一般都有“闪电结婚”之倾向,因此在面临归宿的抉择时也常令人意外,几乎是在忽然的状况下决定的或决定的物件不是大家所公认的最佳拍档。也就是说双方结识的时间不长,忽然就公布“我们要结婚了!”

紫微斗数看横财 紫微星在财帛宫钱财可得

每个人都有着一个发财梦,或多或少都幻想过自己成为一个有钱人之后要买什么东西、去什么地方。通过紫微斗数,不但能够看到一个人的运势,还能看出这个人是否有发横财的命,那么紫薇斗数怎么看一个人会不会发横财呢?下面就一起来看看吧!

紫微星在财帛宫钱财可得  

想要通过紫薇斗数看财运,首先要看财帛宫中是否有紫微星,紫微星作为紫薇斗数的灵魂,是十四主星之一,紫微星是依据人的生辰八字来排出命盘的第一颗星,是万星之尊帝王星,象征高贵、博大。紫微星入命的人是个优秀人才,多属于领袖人物。紫微星在财帛宫,代表着命主有着不错的财运,可收获丰厚的钱财,过上富贵的生活。

   天相星在财帛宫财运亨通  

要想知道一个人是否可以发财,要看财帛宫中是否有天相星,注意两者之间的关系。天相星,顾名思义乃天生的宰相,辅佐之命。天相星入命宫的人在公司里多是二把手人才,缺之不可。天相星在财帛宫,代表着命运一生财运亨通,能够过上富足的日子。

天机星在财帛宫安享晚年 

天机星作为南斗三星中的一个,五行属性为木,幸运色为绿色,若是财帛宫中有天机星,命主性格活泼好动,乐观开朗,重于培养感情,有很好的人缘。天机星在财帛宫的财运颇好,但财运到了中老年时期方可有所体现,因此前期需要多加努力,晚年生活才能更加安逸。

天同星在财帛宫先难后祥

天同星是十四主星中的第四星,其五行属性为水,作为福星,有着先难后祥的说法,命主成年后不怕冲煞。天同入命的人大头才好命,为人性格温和仁慈,机智又温文儒雅。流年天同星在财帛宫,说明命主的财富主要出自文职方面,步入晚年生活后,可享清福。

决定人一生的星相,紫微六吉星六煞星

四、旬空、截空 在斗数常常看到空亡这两个字,空亡有两种,一种是时间,一种是路。所以旬中空亡代表的是时间的问题,先来说旬中空亡,旬中空亡简称为旬空,分为阳的旬空,与阴的旬空,旬空的由来是,十天干,配十二地支会产生有二个地支没有天干,一旬为十天,故每十天有二个地支每配到地。 如甲子旬空戌与亥二个地支,甲子旬,最后两个的地支位没有天干配,这两个地支称为旬空,阳支的称阳旬空,阴支的称阴旬空,所以旬空是时间的观念,而不是星的解释,那旬空代表的是什么呢?比如你要做一件事,本来要做了,突然来个莫明其妙的问题,让你没时间做。而这段时间你也无法做事,变成时间的浪费。 旬空的用法有三种: 一种是生年旬空,像我们常说的好有好报,坏有坏报,不是不报,是时机未到,就是生年旬空的用法。 另一种是流年用法,有些人在某一段时间意气风发,突然倒闭了,有的就是旬空的作用,如果用流年安星也,有流年旬空,比如明年是什么年呢?明年是庚寅年,庚寅属甲申旬,故地支午与未就是旬空的所在,午为阳,阳旬空在午,阴旬空在未,明年在这两宫的事情,就会让你要做而没时间做的问题出现了,这两宫的事,要配合宫职与宫位所落的生年,与流年的星看。 第三种用法,就是应用在流日,各位有没有看过流日盘呢?流日只有一种的排法,从流月的一日起,例如今天是丙辰日,那丙辰是那一个旬呢?是甲寅旬,所以从甲寅日到癸亥日都是子丑空。 如马与空亡,称为终生奔走,如你是生马与生年旬空就是一辈子的事。如是流年的马遇流年旬空或流日旬空主的是这段时间,过了就好了。终身奔走,就要看什么事了,没有好或不好,要看什么事的。若是七杀主星,天马,旬空,是什么表象呢?是就像农民工一样,到处打工,居无定所。 如果是天马加旬空呢?在事业宫会怎样呢?是常常的换工作,如,天马,旬空在事业宫,是到处找钱了,如,天马,旬空在财帛宫?是入不敷出而以,出去的比进来的快,就是紫惠的七杀+天马+旬空的效应。 今天的主题是桃花星天姚,红鸾,天喜与天刑。 天姚化气为桃花,主掌爱慕,风流好淫,五行为阴水,主风流,封神榜人物为玄媪。 一看到桃花,会连想到什么呢?天姚入命的人会在眼神会有风流的韵味,其会动作轻浮,有天姚入命的人,通常会有眼睛带有所谓的桃花眼,是眼神喔。 天姚分为入庙与落陷,在戍亥卯酉为入庙主有机智、学术高深、文采风流、游嬉风尘,陷、性阴毒、而多疑、能应。其它的宫位为落陷其性阴毒且多疑,对颜色有很强的敏感、兼有好淫欲、淫威。 所以看天姚要看所落的宫位来判断,戍亥卯酉,看天姚单颗星来解,好像是好淫欲,但要看在那个宫位喔,如在命宫只是想,会不会做,要配合其它的星来判断,寅宫为落陷的天姚,在子女,子女为你所生,要生孩子要干嘛呢?所以在古书里有天姚入命为招手成婚的说法,子女看性的观念,天姚与诸吉星乘旺为有谋略、权术高、反应力强。若被恶星冲破、或加红鸾、主多淫欲、因色惹祸、破家败产,男女都会。 所以看天姚,要先看主星的旺度,与所会的是吉星,还是煞星。 空为空桃花,劫为劫桃花,如果你的主星为陷时,来个空劫好不好呢?劫桃花,是把桃法打劫掉了,桃花劫是发生了,对宫无用,天姚的对宫,是冲进来,劫桃花,是没有桃花了,天姚又是称为桃花劫,是因色起问题。地劫对冲入天姚是因你色被劫。 那天姚入事业宫呢?主从事阴谋、邪恶不正之事或桃花新闻或贩毒伤天害理之事或卖黄色书刊,也可能是从事八卦周刊的事喔,这个来做一周刊是最佳的选择喔。那在田宅呢? 天姚入在田宅,不会金屋藏骄的,是家里喜欢布置的漂票亮亮的,也喜种花草,桃花劫在家里,主你喜与你的另一半在家里要有情调,要有罗曼蒂克的浪漫感。 劫桃花劫与桃花劫是不一样的喔,桃花劫是因色而犯难,劫桃花劫,是没有这回事。 天姚落陷表桃花劫,地劫+天姚为劫桃花劫,家里有桃花,是增加桃花气喔,家里没桃花,不代表就是没有,有了劫,只剩下想了,不做,在迁移,小心因色犯难喔! 红鸾是看婚姻的星,红鸾化气为合,主和合婚娶之宿,五行阴水,封神榜人物为龙吉公主。 是看你的结婚的年龄,不是婚姻的好坏,有人让我看盘问几岁会结婚,我会批几岁有正红鸾,几岁会有偏红鸾,就是这个星的效用,是看流年。

何为“天机”,为什么“不可泄露”?

所谓“天机”,就是不当说的事情,譬如您懂得中医,遇见一个人,他印堂发黑,脸色灰暗,一看就知道对方已经病的很严重了,虽然说自己懂中医,当以救人为上,但您看到对方五官面相,了解这个人的性格和习性,知道即便跟他讲他有病,而且病不轻,他也不会相信,弄不好他还会恼羞成怒,揍您一顿,在这样的情况下,只能用一些巧妙的方法,旁敲侧击,试图提醒他,结果他还真的有一点相信您了,于是追问您,当您为了避免矛盾,不能一下说破,只能神乎其神的用一句“天机不可泄露”搪塞他,他一听到这句话,反到开始小心谨慎的注意自己的言行习惯,如此不经意之间,就改善了自己的病体,这就“天机”的意义! 由于人与人之间的差别,世间有很多道理,是无法用语言来阐述清楚的,因此很多道理,只能点到而止,绝不能说破,说破了反而适得其反,越说越糟糕! “天机”还有另外一个更深层的意义,是说我们这个世界,一切存在的事物,都有规律且有内在联系的,就譬如一个人的 健康 与否,小的看是由这个人的性格、心态以及习性影响的,但进一步的看,这个人的 健康 与否,跟他的生活环境有关系,如果更广义的讲,这个人的 健康 与否,更整个宇宙天地都息息相关的,如果一个人透彻这个道理,他对于生活当中,任何发生的事情,都不会去干涉,因为所有发生的事情,都是有着内在联系的自然规律,如果主观的干涉,就会打破整个自然界的正常运行,同时也会使自己卷入自然矛盾中,而不得善终,所以即使有人问他某件事情的结果,他都会避而不答,对方问急了,他就会用一句“天机不可泄露”来搪塞对方,这种人就是所谓的世外高人,他们为了避免自己无意当中干涉自然规律,常常会成为隐士,而远离 社会 人群,以一个清净寡欲,冷清平和的心态,观察世界的一切,使整个世界的本质和变化规律,默然于胸! “天机不可泄露”是我们耳熟能详的一句经典话语。不管是从小到大一直都在看的“西游记”、“封神榜”等神话小说,还是现实中很多人或故作深沉、或故弄玄虚的卖弄,这句话,都可以排得上我们最熟悉的口语之一。 在我看来,“天机不可泄露”指的应该是“有所言,有所不言”。俗话说,“饭可以乱吃,话不可以乱说”,有些话,真的只能烂在肚子里,打死也不能说。 小时候,我和几个同学一起上了初中。学校离家远,平时必须住校,只有星期六、星期天才可以翻越及时里的山路,回家小住两日。于是,大家纷纷找平时跟自己聊得来的“要好”朋友搭伙,两人共用一副铺盖,一起睡觉。当时,条件还不宽裕,大家一起住在一个大会堂里,每两人共用一个铺位,想要自己一个人睡一个铺位,没门。 有两个同学,一个是我本村的阿宏,另一个是邻村的阿鹏,他们俩因为在小学的时候就已经很要好,所以,顺理成章地,到了初中,两人一拍即合,马上开始愉快地“同居”起来。 而我当时掌握着一个“秘密”,那就是:因为我在阿鹏那个村子有亲戚,经常去那边走动的缘故,知道阿鹏的父母早逝的原因,是因为肺结核病亡的。当时,肺结核几乎就是不治之症。而阿宏虽然知道阿鹏的父母早就不在了,但却不知道他们的死因是肺结核这样一种当时很可怕的传染病。作为一起长大、共同度过五六年寒窗时光的发小,我其实跟他俩都挺合得来,关系很好。要不要告诉阿宏,阿鹏也许是个传染病患者呢?当时的我很纠结。 最后,还是“老乡情谊”战胜了我的理智,让我把这个秘密偷偷地告诉了阿宏。因为,阿宏家,就在我的隔壁,我俩在同一个客家土楼的院子里成长,可以说是形影不离的好伙伴。当时幼稚的我心想,相比阿鹏,阿宏跟我更亲,我不能让他万一染上传染病,否则,我会对不起他,对不起他的父母,对不起我们这个宗族。 在告诉阿宏这个秘密的时候,我反复交代他,千万不能泄露是我说的!当时的阿宏,脸色惨白,吓得不轻,只是茫然地点了点头,算是答应了我的要求。 当天,阿宏就跟阿鹏“分道扬镳”,分开睡了。当阿鹏质问他这样做的原因时,阿宏毫不犹豫地出卖了我。 当天晚上,下了晚自习,我被阿鹏同村的阿富叫到了操场外面,只见阿鹏和另外五六个他同村的同学站在那里,脸色铁青。我一看,立即明白了怎么回事,吓得两腿发抖,想要跑,却被身后紧紧跟着我的阿富一把扭住,动弹不得。 阿鹏红着双眼,默默地走到我的面前,伸出双手,抓住了我的衣领。我绝望地闭上眼睛,准备承受一顿暴风骤雨般的痛击。谁知道,心惊胆战地等了半天,也没有等来阿鹏的暴击。过了一会儿,感觉衣领被松开了,我睁眼一看,阿鹏已经转过身,默默地离去了。而阿富他们五六个人,也在纷纷痛骂我“小人”、“叛徒”之后,赶上阿鹏,一起走了。 现在回想起来,我当年的愚蠢之举,给阿鹏造成了多么严重的伤害啊!更因为头脑发热的幼稚病,而使得我在今后的人生中,失去了原本应该是挚友的两个发小的珍贵情谊。虽然,长大后,特别是大家都成家立业之后,每次与阿鹏或者阿宏邂逅,大家都还是有说有笑,但是,心灵深处的那道阴影,总是难以消逝,挥之不去,隐藏在各自躲闪的眼神里...... 这就是“天机不可泄露”!这就是当年少不经事的我,不明白这句话的深刻含义,而付出的沉重代价...... 我是老郭,有生活,有故事,欢迎关注 在辅导孩子做作业时,如果孩子遇到难题,你会轻易的把答案告诉他吗?在这里答案就是“天机",不直接告诉他就是"天机不可泄露”。 在医院,一位有医德有经验的医生,如果发现自己的患者,己没多长时间的生命,他会把这“天机"直接告诉患者吗? 在前沙俄时代,虽然,老沙皇早己选择了波得做为自己的接班人,但,他不但没先告诉他,反而把他送到 社会 最低层去体验生活,所以,后来才有了使沙俄振兴,不可一世的波得大帝,如果老沙皇的"天机"过早的泄露了给他,他还会努力吗? 天地之数55,大衍之数50,天机49,那个5和一才是根本,其它都随天地规律这个机制自然产生的,知不知道都一样,说出来怕吓着人,于是就有了“天机不可泄露”了,不过这只是山人的一家之言,不可当真! 天机就是“无名(当时还不知其名),天地之始”《道德经1章》的始动法式机理。解密为“中国阴阳五行法理天机”。其与西方哲学有三个规律不同,有“道生方向命运,(运有)阴阳反向运动、用新弱胜旧强、有生于有与新有生于无”《道德经42、40章章》四序五行循环过程。即每一基本循环都有四程序,到第四程序又可分出“有生于有延续和新有(基因变异)生于无提高”两个交替链接乃成四序五行过程。何为阴阳五行天机?《皇帝内经》指出“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必属于本《黄帝内经》,中国古来认为天下人与万物生死运动变化“都无不在阴阳五行”之中,连老子也不知其是谁之子,以为是在宇宙世界(象帝)形成之先就有了,这就是天机。为何“天机不可泄露”?这是因为阴阳五行之首是“道生方向命运”,在四序五行之间又都有“限度”链接规定性,限度不到不会发生事物本质改变,超过限度才能发生质变,老子叫作“守中、稽式”《道德经5、65章》,孔子叫“中庸”,《易经》叫“求中”是预测事物变化的核心,是阴阳五行最不易认知掌握的精髓。而人为超前会一事无成,超过限度不变就要出错遭灾,不得安宁。故限度不到就不能泄露天机,谁泄露了天机,谁就要遭到天道灾祸的报应!即使是老子、鬼谷等“侧面泄露天机”(都读不懂),也都不知所终、去向不明。所以一旦时机达到,天道自会选择注定某人通俗解密出阴阳生克法理天机。一旦被人们接受认知,将迫使人类从此走向“尊天道从命运”而实现世界规律性稳定和平发展道路。还是都相信天道命运吧!因为“命中有的终会有,命中没有莫强求”。信不信由你。 “ 天机,不可泄露。"这是一句经典语言。天理地缘人脉事构,都有临机态势的应点存在。天地人三态中,互相有联系。 天机,代指事物丶事情的平衡要素支点和态势突变的临界点。这两个奇点的存在和适度把握,也称对事态的控情。 不可泄露。特指不能公之于众或大范围扩散。说话要分场合丶势阵,分别特殊和普情。硬核丶专利丶隐私丶企业秘密丶国家安全数据丶各种不宜张扬的核心内容,就得管理好言行。 天机不可泄露。就要求行事丶说话有度衡,有底线,有规程。不乱说乱为! 天机一旦泄露,就会有意想不到的结果出现,从而打乱有关部置,扰乱筹谋! 所谓天机,要把它讲明白,需要借助一句广告词——“格力,掌握核心 科技 ”天地万物运转的核心规律是什么,天机就是什么。 什么是核心规律?举个例子。 我们都知道草药能治病,现在不管你去药店还是药房,都有中成药和中药。而且只要用对药,效果非常不错的。 那么问题来了—— “草药为什么能治病?”没有多少人知道,甚至没有多少人提出过这样的问题。我知道,但是我不能告诉你,这就是天机。 天机不可泄露,何为“不可泄露” 这个问题我给你解答了,我就是在泄露天机了。所以我不能给你解答。 要想知道天机为何不可泄露,就首先需要知道,什么是“天机”? 什么是天?看一下“天”字的演变,就会发现,天字,甲骨文与金文,下面是一个“大”字,大就是伸开双臂的人。上面一个方块或圆形。天就是人头顶上的那个东西。很有意思的是,头顶上的那个东西,并没有与“大”分离,而是在一起的。这就是中国传统的观念“天人合一”。这个,到了佛教,就变成了“心佛众生三无差别”。 什么是机?“机”是“机”的简化字。机,从木从几,几从丝从戍,意思是,把丝线斩断的东西。加木之后,意思就是把丝线梳理的工具,也就是织布机了。 天机,就是把天进行梳理,那就是天理。所以,天机就是天理,就是天道,就是规律。 那么,为什么天机不可泄露呢? 这个,就要上溯到人类之初,8000年前的上古时代。 在人类最早期,是与巫术合而为一。也就是说,那个时候的大头领,就是巫师,巫师就是一个部落最高的头领。 就《易经》的流传来说,易经历经三圣,伏羲创立先天八卦,周文王演绎后天八卦,孔子为六十四卦作《十翼》。从这个过程可以看出,伏羲的时候,伏羲既是大头领,同时,也是大巫师,到了周文王的时候,也是如此。而到了孔子的时候,这时开始政教分离,到了后来,姜子牙,诸葛亮,,完全政教分离,巫师不再是最高统帅,而是退居二线,变成国师。 在人类的发展过程中,有一个史实不能被忽略,那就是“绝地天通”。 什么是绝地天通呢?《尚书孔氏传》说:“帝命羲、和,世掌天、地、四时之官,使人、神不扰,各得其序,是谓‘绝地天通’。” 颛顼命令羲、和两个人,或者两大家族,世袭制,掌管天、地、四时。使人、神不扰,各得其序,这个就叫”绝地天通。 这里面有三个信息,第一个,从黄帝这个时候开始,就政教分离了,玄学这一部分,由专人管理。第二个,玄学,不是谁想学就能学,只掌握在极个别极个别人手里。第三个,使人、神不扰。什么是神呢? 神者申也,申者贯通也。孔子在《易传》中说:“极数知来之谓占,通变之谓事,阴阳不测之谓神。”说白了,神就是上晓天文,下明地理,天文地理都知道,这就是神。“使人、神不扰,各得其序”,说白了,就是天文地理的那些东西,不能让一般人知道! 天文地理,要是一般人知道了会怎样?“显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧,盛德大业至矣哉!”真把这套东西整明白了,就可以称王称帝了!!! 天子是不允许下面的人称王称帝的,所以,这些东西就不能让一般人知道,这就是天机不可泄露! 孔子在《系辞》里说:“百姓日用而不知,故君子之道鲜矣!”现在,好象终于明白这句话的深意了。为什么百姓日用而不知?是上位的人不允许你知!为什么君子之道鲜矣?是这些道理,只可能掌握在少数的统治阶级中! 秦始皇焚书坑儒,汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,先秦诸子百家古籍,皆被焚毁。其根本目的,就是继续黄帝以来的”绝地天通“,不让人们去研究玄学。 江晓原所著《天学真原》一书,专列《历代对私藏、私习天学之厉禁》: (秦始三年)禁星气谶纬之学。(《晋书》卷三武帝纪) 诸玄象器物、天文图书、谶书、兵书、七曜历、太一、雷公式,私家不得有,违者徒二年。私习天文者亦同。(《唐律疏议》卷九) 诸道所送知天文相术等人凡三百五十有一,(宋高宗太平兴国二年)十二月丁巳朔,诏以六十有八人隶司天台,余悉黥面流海岛。(《续资治通鉴长编》卷八十) (宋真宗景德元年春)诏:图纬推步之书,旧章所禁,私习尚多,其申严之。自今民应有天象器物、谶候禁书,并令首纳,所在禁毁。匿而不言者论以死,募告者赏钱十万。星算伎术人并送阙下。(《续资治通鉴长编》卷五六) (元世祖至元二十一年)括天下私藏天文图谶、太一、雷公式、七曜历、推背图、苗太监历。有私习及收匿者罪之。(《元史》卷十三世祖纪之十) (明太祖洪武六年诏:钦天监)人员永不许迁动,子孙只习学天文历算,不许习他业;其不习学者发南海充军。(《大明会典》卷二二三) 国初学天文有历禁,习历者遣戍,造历者殊死。至孝宗驰其禁,且命征山林隐逸能通历学者以备其选,而卒无应者。(《万历野获编》卷二十历法) 所以,这一路看下来,已经非常清楚了。之所以天机不可泄露,泄露必遭其殃。天机,就是天文地理玄学。不是不可泄露,是上位的人不让你泄露。必遭其殃,这个殃来自哪里?来自天子。 天机不可泄露亦作“ 天机不可泄漏 ”。指某些机密的事情,不到时机,不能公开。 《儒林外史》第七回:“那时老先生尚不曾高发,天机不可泄露。”《官场现形记》第二五回:“天机不可泄漏,到时还你分晓。” 阳翰笙 《两面人》第二幕:“‘天机不可泄漏’,让你都懂了我的干法之妙了,那还成为一种干法吗!” 为何天机不可泄露,我们先看“天机”何意? (1).犹灵性。谓天赋灵机。 《庄子·大宗师》 :“其耆欲深者,其天机浅。” 北齐颜之推 《颜氏家训·勉学》 :“及至冠婚,体性稍定,因此天机,倍须训诱。” (2).谓天之机密,犹天意。 宋陆游 《醉中草书因戏作此诗》 :“稚子问翁新悟处,欲言直恐泄天机。”后亦以泛指秘密,故不能透露秘密谓之“天机不可泄漏”。 (3).国家的机要事宜。 《三国志·吴志·吴主传》 :“君临万国,秉统天机。” (4).星宿名。即斗宿。 明白了天机何意,就知道了“天机”为什么不可泄露,这句话的核心在于并不是因为真的存在有不可泄露的天机,而是说我们不可以去破坏事物自然发展的规律。应遵循“易”而生机,不可逆天而行。 这要问道家,从小到大老师教的都是天机不可泄露。看西游记那个神算子因为泄露了天机,就很快over了。所以很多能人异士都说话说一半,另一半自己脑补,就是怕说的多了命不久矣~

决定人一生的星相,紫微六吉星六煞星

“世界上的事情,最忌讳的就是个十全十美,你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就要亏厌;树上的果子,一旦熟透了,马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。”是的,凡事都有相对的持恒。那么,来 八卦命局 看看紫微六吉星六煞星。

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紫微六吉星 六吉星 六吉星,是 紫薇斗数 中的六颗辅星,包括天魁、天钺、左辅、右弼、文昌、文曲六颗星星。天魁、天钺是用年参数来取的,左辅、右弼则是月参数,文昌、文曲则是日参数。这六颗星之所以会一起被纳入六吉星这个集合里,就是因为这六颗星的本质特性很像,而最重要的意思便是指功名、官位。

六煞星 六煞星,指的是紫微斗数中的六颗甲级辅星,它们分别是擎羊、陀罗、火星、铃星、地空与地劫。与六吉星(文昌、文曲、左辅、右弼、天魁、天钺)相对应。

一、文昌、文曲: 文昌星的特性。化气为科甲,主机巧,五行阴金,南斗助星,主掌才智天文星名为文魁星,封神榜人物为邓婵玉。 文昌星在星的旺度里分为庙得利陷四种的亮度,文昌星严格讲起来只有二种,一庙,一为陷,在星解释上分为两种,但如参合星与宫位的五行问题就分成好几种了。 文昌入命的人会比较苗条,因带有文人的气息。

在子宫为得:其个性为性情磊落,聪明清秀,多才多艺,闻一知十,年轻时就出人头地。女命:眉目清秀,人见人爱,性生活需求多,聪明,富贵,身材苗条,气质非凡,心地善良,深得人心,工作热忱,身体健康。在丑宫的文昌入庙,与子宫通解。 在子宫为文昌金生出子水,被泄气了。 在寅宫为陷:有些小聪明,学习度慢,有聪明反被聪明误。 如果文昌在庙与得的旺度用第一个解释。在陷位用第二个解释,化忌就聪明不见了。文昌入命在庙得的人有一种特色,就是考运特好。化忌就是考运不见了。与宫位的制化,是看文昌金所在的地支宫位。 “利用陷的解释”,是指利与陷(利等同于陷), 文昌在子丑,辰巳,申酉为庙与得的位,其他的为利与陷的位置,这个旺度跟宫位的制化没关系的,星的亮度与五行制化无关。如有关,为何在子的文昌会是得。

文曲化气为才,主掌科甲名声、异途之功名,五行为阴水,北斗第四星,十二宫主才艺,天文星名为天权, 来说文曲星为何个古时被定为异途功名呢?古时的观念是万般皆下品,唯有读书高,所以文曲星用现在来说是理工科。唱歌的也算文曲星的一种,那编程序的是贪狼+文昌。只是软件被归到理科了。天机加文曲变化无常的意思,文曲化忌,就是思维逻辑不通了。

自己宫位强不怕两宫夹,左右夹还更惨,贵人星没用了,夹宫要本宫弱,来夹才能起作用,本宫强,两邻两宫夹夹不住的等于浪费,浪费这两颗贵人星。日月,一阴一阳,心思不定,夹了有用吗? 文曲入庙为口才好,身怀巧艺,对数理有持殊的能力,如潜心研究发明,可成发明家,男命:英俊,衣着考究,有福气,宜企业界。 文曲旺度为平时:智慧不高,口才不好,但思想怪异,有怪异之灵感,常有鬼点子,鬼精灵,重感情,做事拖泥带水,重欣赏面而不重于实行,喜享受爱,喜多变化。现在说的都是特性,用命宫才能说特性。 文曲旺同庙解,文曲陷同平解。昌曲会在丑与未宫同宫。 昌曲同宫入命在丑的为等同为庙故主文才与才艺学的很快。在未的,就有点不济,如在求学过程中有一段时间的考运特差,但过此时间就会转好了。 看学业的高低是看事业宫的。

决定人一生的星相,紫微六吉星六煞星

二、天虚主虚浮,助破军的耗,五行为阴火。 破军最怕的就是天虚同宫,破军为破旧立新之星,如破军同宫就会变成阴险,伪造。 天虚的个性外华内虚,不务正业,好吹嘘。 贪狼入财为理财之星,常会因理财上的问题,又哭,身体也搞虚了,贪狼+哭,虚的人,你不要玩股票喔,会玩光的。贪不到。所以就要走正常的理财法。 天虚在财会七杀,是主财来得快,去的也快。 天梁与虚在财宫,注意不要报假帐喔,会被查出来。 天虚在田宅,家里虚啊。 田宅有虚,是主家里缺东,缺西的,看缺什么而已。 太阳在田宅入庙,主住贵的房子的人,怎会不好呢? 福德虚的人最可怕,就是装B的人,装到最后,把福德全虚了这叫神仙难救无命之人。福德空掉的人,要特别注意喔。福德空掉的人,会选错路走,福德就算你再强的星,只要你做不道德的事一样会空掉! 在事业,是做事是会精神不宁,做完事后,身体虚了。 天虚在子女宫是缺少了性生活,阴阳不协调再加个天姚就是心有余力不足。 进疾厄主看你的疾厄的器官,主此器官有虚的毛病,比如阴虚,或阳虚。 虚为外华内虚,虚是虚弱,也是伪造喔,天虚是自己的行为! 天空是没想法。 一个观念,辅星是调味料,主星才是主体。 阳梁主照顾别人不一定是公务员,慈善事业的也是阳梁的,很贵的喔那要看贵在那里了贵又不主财! 今天来说孤辰与寡宿这两个星,孤辰主少年,寡宿主老年。 孤辰的特性 孤辰,主掌孤独,五行阳火封,神榜人物为余化。 孤辰主孤,孤又分为孤单,孤独的问题了。有没有人说一下孤单,与孤独的差别呢?一个是心理的,一个是外在的。孤辰是属心理的性质。 孤辰入命的个性:与人不合,孤独,总是认为别人对不起你,为人消极。这是入命宫的效应。 入财帛宫:主人对钱的应用是对自己刻克,对别人大方。 孤辰,为何会总以为别人对不起你呢?是因内心的孤独的问题,因为自己的内心中是消极的态度,有功是别人的,都不会轮到自己的头上,因此会产生这种的效应。 因为与人孤合,不会有团队合作的关念,孤辰主少年时,慢慢的出社会的时后这种效应会慢慢的减少,因为外在的环境的改变,会影响到你的心态的转变。 孤辰在夫妻宫:主年轻的夫妻会常不在一起。 孤辰与红鸾同宫:这就是俗称的孤鸾,表要结婚很难。我们常听到人家说的孤鸾年,好像有人说庚寅年是孤鸾年,不适合结婚,这个是一个概念而以,那立春后,就没人结婚了吗?这好像不太可能吧,如用斗数来看孤辰+红鸾的命盘,确是很难结婚的,当你的命盘中无此格,就不用去管这个问题,该结婚就结,看结婚用红鸾看小限。小限到的地方,形成孤鸾,你看容不容易呢?三合位也算,孤鸾不是不能结婚,是比较难喔。小限不是流年喔。两星同宫的效应最大,三合次之。 孤辰在事业宫:事业宫主你的工作态度,孤辰在事业宫是你的工作态度孤独,不喜与人合作,独立一人做事,不是有独立的办公室,是你的工作态度,造成的孤立,是没有合作精神。这些人就是平时对员工或手下不好,没有一个是真心去帮他做事的,而造成他的孤,也包括了对平行的同事。 孤在子女:是主,少跟子女在一起。 孤辰在田:主你回到家里有孤独感。

寡宿 寡宿,主寡孀,五行为阴火,封神榜人物为朱升。 寡宿入命宫的人:心理矛盾、不近人情、以自己为是、视人为非、多疑、有猜嫉之心。 入财帛宫:主用钱的观念是对自己大方,对别人刻薄。 入夫妻宫:一个概念,寡宿在六亲宫是主老年的问题,不一定是丧偶,可能是夫妻间分床而睡。离不离婚与寡宿的效应关连不大。寡宿不一定是分居,分床就是此效应,有可能是生理的因素,不能同床。是什么原因要与主星同参,不要因一个星就断定了怎样了。 在兄弟宫:主年老时与兄弟不在一起而已。 寡宿的效应在50以后才会慢慢的显现出来,所以看六亲的宫位,孤辰的效应在年青时,寡宿在年老时。 在迁移宫:主到外面喜一个人睡。 同在一个宫位的大小星,主星是主材料,小星是辅材,辅材出问题,会不会影响大主星呢?大事不发生,来个小事就把你打垮,看是什么不好的效应采用相对的心态就好了。

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