命理的研究现状,倪师用小限还是流年

命理学基础知识

命理学是对人生命运规律的探索，以人各式各样的数字(出生年月日、姓名笔划等等)来推测人的性格、命运，并通过推测未来会发生的事情。以下是由我整理关于命理学基础知识的内容，希望大家喜欢!

命理学传统学说

结构和解释

八字是用人的具体出生时间所对应阴阳五行(木、火、土、金、水)和天干地支排列所成，年、月、日、时共有四组天干地支，称为为四柱，也成为八个字，这就组成了大家所熟悉的四柱八字。八字命理学，归根到底，八字命理学是寻找和揭示命主出生时间跟其生命潜质及人生轨迹之间的对应关系。河南省易学会命理特约顾问高煜翔研究命理八字后 总结 ：天干本身只有属性，没有方位;只有搭配了地支后，才会有方位.可以东南西北统统行。阴阳五行。奇偶，阳的往阴的地方跑。阴生阴，阳生阳，这个非常的重要。相克也一样是。阴克阴，阳克阳，阳克阴，非常重要。另外常用来算命的 方法 除了四柱八字命理，还有紫微斗数，七星命理等，大多是运用生辰八字来进行运算，得出相对应的命盘。最常见的就是四柱八字，紫微斗数在中国也是比较盛行。而近年来悄然流行一种“七星命理”算命术，是隐藏于民间上千年的命例预测方法，因为其高的准确率被越来越多的人关注。

产生的基础条件

先秦士的阶层的崛起，产生了主体性张扬的意识。秦汉出现的封建大一统，奠定了以后中国漫长封建社会的阶层结构和人际关系模式。

数字命理

数字命理学，又被称为算术。数字命理学相信每个数字都有独特的共鸣频率及其特殊的属性和意义。这些属性和意义能够揭示一个人的行为，或预测您和恋人的协调度。通过数字命理学分析，您就能知道自己的幸运数字或者幸运日。数字可以为人们解释世界的发展提供线索。数字命理学信徒坚信任何事都并非出于偶然，而是由数字的影响和作用所决定。

在现实世界中，算术又被称为“数字命理学”。网上有类 似的测试：以某种规律将自己的名字换算成数字，并查看对应的解释。这其实就是数字命理学。数字命理学信徒认为世界上的一切都可以用数字的神奇特性来解释。数字的这种属性来源其固有的共鸣频率(Vibration)。还有人用共鸣频率这个词用在水晶、宝石和精油等被认为具有力量的物品上。

统计命理

统计命理学的概念源自第一款八字特征统计软件上缘星天的相关使用帮助文献中：统计命理学用概率统计的方法，对大量命理学研究对象的原始数据进行搜集、整理和分析，并以此得出结论，对被统计信息的合理性、有效性做出解释。

对统计命理学的研究至少可以实现三个基本功能：

一、以精确的统计数据证明传统命理学的科学性。

二、对传统命理学书籍中的干支、五行、十神、刑、冲、克、害、合、神煞等信息进行详细深入地分析，以验证相应的理论是否正确可信。

三、通过对已有数据进行全面剖析，发现更多新的规律。

统计命理学运用现代统计学原理，对传统命理学的原始数据进行统计分析，是引导传统命理学进入现代实证科学大堂的必经之路。例如，该文中论述了利用该软件对3928名医学从业人员与医学院学生的出生日期进行分析，结论是这些人的八字年支和日支中的天医星比例比平均值高出了7.8122%。由此推断，“传统命理书籍中关于天医星的理论观点是有科学道理的，能够经得起对大量原始数据进行统计分析的检验;我们还可以进一步推论，八字命理学也是一门正确的学问，完全可以经得起实践的检验与统计学分析验证。”

桃花命理

我今年本命年算命先生说我不好换工作,但是我在那里做事特别倒霉特别不...

他算的不准！人在春风得意的时候谁会算命！只有你不顺意的时候！

命理是什么

什么叫命理？ 所谓命理，即改命之原理。 预测命运在于改变命运，若只是知命而不能改命，则先贤创立的命运学说便失去价值了，对人本身来说，也不会有什么实际意义，命凶者，只会徒增恐惧；命吉者，也不免洋洋自喜，反失进取之心，究竟有何实益？所以，预测命运在于能够改变命运，预测只是一种手段，改命才是真正目的 自身命理是什么意思？ 朋友你好！命理是命理、命理是指【四柱八字】里的五行阴阳学理、也是【中华传统命理学】的学理。命运是命运哦、命运指的是：命理加运气、也称四柱八字加上运程。命理比喻是【车】，运程好比【路】。自身命理是指：自己的【四柱八字】当然是自己的命理，不是他人而是自己啦。懂了吗？就这样答你的提问，好吗？请大师们斧正哦。 【广潮人2228】 命理是什么意思 生命的道理啊！根据道理来预测，根据道理来生活 命理相形是什么意思 你好，首先纠正一下，是“”相刑”，代表命主与六亲有所不和，有冲撞，感情不太好；根据相刑的位置可以判断与(祖)父母、兄妹、丈夫妻子、子女哪个不和 命理搭配相当是什么意思 命理搭配相当，正常是指，八字中金木水火土，五行平衡。 如果是男女合婚，各取所需，互补，也是搭配相当。 怎么看我的命理是什么 你没标明出生具体的时间点，所以八字中的四柱：年柱、月柱、日柱（前三柱可以确定）、时柱（无法确定），现用【易奇八字APP】的命盘按中午12点的时间来排一遍，如果你不是12点的话，就需要你自己重新排咯。 按12点这个八字得出的运势情况如下： 2023年运程信息 详情参照【易奇八字APP―运程车】>> 整体运势： 运势得分64，今年是中平之年，大多是平淡度日，整体来讲暗藏了一些小的助力和好运气，虽然这种好运气很弱，但经过努力还是可以实现理想和目标，甚至还可以取得不错成绩。总的来讲今年运势较为明朗，凡事努力就会有回报，但不可抱有过高幻想，需脚踏实地，一分耕耘一分收获，工作事业方面容易有进步，心情愉悦。隐藏信息： 合星小凶：小的合化变凶，交友或合作方面需谨慎。 犯太岁：冲犯太岁，多有不吉。 婚姻信息 详情参照【易奇八字APP―婚姻树】>> 你的妻子多是一个机敏时尚、坚强有魄力、喜独断独行之人，有时会偏激霸道，蛮不讲理，说话做事雷厉风行，说一不二，责任感强烈，肯付出肯努力，适应能力很强，外表柔弱的她内心却有些男子汉的气概，权力欲比较强烈，易有叛逆行为，对事物的判断会有些极端，秉性孤独，想法比较独特，如想到什么花样，就会立马付诸于行动，让你有时不禁嗔舌。注意力易不集中，喜欢想东想西，猜忌乱想，自然睡眠的质量就不太好了，如命局中财星较弱，她的思想压力就会更大，做事多会狐疑不决，患得患失，个人能力无法施展。 财富信息 详情参照【易奇八字APP―财富船】>> 财运和求财能力都不错，也能撞上不少的好机遇，关键是要学会如何才能不让好机遇白白错过，切记冰冻三尺非一日之寒，聚宝盆也不是一日装满的。 十神论命 年干为食神祖上福荫深，利事业，利平安。年支为七杀生非老大，上有兄姐，或贫困家庭。 月干为比肩多有兄姐之缘，也可能是养子，有分家或创业的念头，四柱若无官星，则性易暴乱。月支为七杀适合与外界打交道的职业，若有合杀带羊刃者，或食神伤官制之者，当为贵命。 日支为劫财婚姻善变，迟婚或再婚为宜，常会被配偶夺财。 时干为正官配偶聪慧，谋事能力强，见财运则易发福。时支为偏财命理中财星没有受到破损，晚年较为安稳。 食神坐偏官，大凶，遇事不顺，易生灾祸，劳碌命，脾气暴躁。 比肩坐偏官，大凶，劳碌命，常受兄弟朋友滋扰，亦有盗窃诈欺疾病之灾。 正官坐偏财，大吉，诚实信用，多得长辈扶持，易在社会上得到荣誉，宜经商，易发家，物质充裕。 星神论命 年柱 空亡：命中事故不可避免。吉则足智多谋、断事如神；凶则偏躁性窄，酒色风流，有官司牢狱之灾。 月柱 华盖：性情恬淡，雅洁高致。资质聪敏，富有文才与艺术性，其性情倾向于哲学，等神秘文化。 日柱 驿马：驿马为走动，奔驰之象，四柱逢之则命主好动，常有走遍东西南北之行。 羊刃：主伤残之灾，也主刑法犯罪之事。性格大多刚烈、急躁，做事易多疑，过于自我。 阴差阳错：夫妻感情疏远，婚姻往往不如意。做事则易错失良机或功败垂成。 十恶大败：仓库金银化为尘，不适合干公务员等 *** 公职，不享奉禄，是出行、办事、喜庆之事的忌日。 时柱 桃花：性情乖巧，富有同情心，多才多艺，风流倜倘，异性缘佳。大运流年遇桃花星，多行桃花运。 文昌贵人：逢凶化吉之星，命主多德才兼备，才艺俱佳，气质雅秀，仪表非凡，谈吐不俗。 孤鸾煞：命犯孤鸾之女，性情多桀骜不驯，男子见之心存忌惮，避之不及......>> 什么是命理学 命理学一、传统命理学的现代诠释 八字是一个人出生时间的标记。它由年、月、日、时的天干地支，共八个字组成。八字命理学，归根到底，是寻找和揭示个人出生时间跟其生命潜质及人生轨迹之间的对应关系。这种关系只是概率上的相关性，是通过大量的观察、经验和统计得到的结果。然而，命理学并没有停留在归纳经验规则的层面上，它进一步去建构理论模型和推理系统，来解读输入的资料，作出相应的描写和预测。传统命理学的历史就是建构这个黑箱的漫长历史。 也可以说命理学是研究事物产生、发展、灭亡等变化过程的一门科学。其中最有意义的是研究人生的命运，此门学科的最为重要的意义就是教授人们一种把握自己命运的方法，从而实现人的更好的发展。在此需要阐明的是“命运”的本质决定因素，它是指人生存环境中与人有直接或间接关系的各种要素相互作用的总和。 命理学是对人生命运规律的探索，以人的各式各样的数字（出生年月日、姓名笔划等等）来推测人的性格与命运并推测未来会发生的事情。古今中外都有相关方面的理论，中国的周易系列就是探讨这方面的，还有八字命理、紫微斗数和占星术等。 二、命的观念和传统命理学产生的基本条件 先秦士的阶层的崛起，产生了主体性张扬的意识。秦汉出现的封建大一统，奠定了以后中国漫长封建社会的层级结构和人际关系模式。 个体意识的抬头、世俗化的价值取向、以及可以模式化的社会背景，构成了命理学产生的历史土壤。而从先秦诸子关于命的观念，到东汉王允的“初禀自然之气”的自然定命论，又为命理学提供了理论基石和操作的契入点。 三、阴阳五行学说和自然生态模式 通过追溯八卦、阴阳、五行的历史形成，探讨了两种认识和描写世界的路线：一则周易思维模式，一则阴阳五行思维模式。秦汉学者对宇宙图式的建构，体现了“人与天地相参”的天人合一的观念。 原先用于标记时间的干支符号系统，因为蕴涵了阴阳五行信息，具有了刻画宇宙间在时间序列上“气”的变化的功能。同时，它又映射着古代中华的自然生态模式。于是，传统命理学选择了跟阴阳五行模式相联系的干支符号模型作为分析和描写的工具。 四、传统命理学发展的历史分期 传统命理学发端于东汉末年。自东汉末年至明代中叶是传统命理学的形成时期。这个时期分为三个阶段：孕育时期，古法时期和今法时期。明代《三命通会》标志了这一形成时期的终结。 自明代中叶至辛亥革命，是传统命理学的深化时期。辛亥革命以后，进入了现代研究的转型时期。 （甲）、孕育时期：神煞、四时和刑冲会合 此期的特点是大量收集和建立了命理上的对应规则。神煞系统和刑冲会合法则是早期命理探索的组成部分。 这时期理论上的重要建树，是在对自然生态模式探索的基础上形成了“四时五行用事”和“十天干生旺死绝历程”的周期性变化的认识。这为以后出现的命理模型分析奠定了基础。 （乙）、古法时期：古典模型 由唐代李虚中开始的古法时期，出现了早期论命的基本框架――古典模型。它的特点是以“年”，即干支为主，以纳音五行为主要推理工具。初期的古典模型还有胎元一柱。 古典模型的演变，逐渐引进了“中和原则”。贵和持中是中国文化精神的重要构成部分。 （丙）、今法时代： 【子】：标准模型 今法时代始于北宋。传统命理学出现了重大突破，形成了徐子平论命框架――标准模型。其特点是：八字结构以日干为主，同时“专主五行，不主纳音”。南宋末徐升的《渊海子平》，标志了标准模型的基本定型。 在八字结构内部，日主（日干）自身的强弱和对环境要素的依赖和选择，构成了命理的强弱分析和调候分析。完整......>> 命里有时终须有 命理无时莫强求 是什么意思啊 这意思是命里面要来的挡都挡不住，命里面没有的强求也是无济于事，什么都要随其自然。如果是感情方面的问题，不论是男生对女生说还是女生对男生说，都说明说话者面临着一个重大的抉择，使两个人不得不分开，但他（她）还是深爱着对方的。相信缘份的话耽彼此都必须选择等待，如果有缘，这分开只是暂时的，无论是走到天涯海角还是等到海枯石烂，两个人最终要走到一起，如果没缘份的话，再怎么强求都无用。 人生第一命理是什么 古语有云：一命二运三风水四积德五读书。 命：没得选，出生在谁家是你无法决定的，这点影响你的人生基础主运。 运：掌握在我们的手里，你自己读的书、你交的朋友、你的努力程度、你的老师、你的工作…，都可由你自己去掌握，甚至改变。 风水：谈的是生活的空间安排，居家的环境选择、家里的家具布置、生活动线安排，安排得好，住起来就舒服，心理上愉快，运势自然会好起来。 积德：多做好事，多帮助他人，迟早总会有好的回报。 读书：读书可以改变我们的想法，思想改变就会让我们的行动改变，行动改变就会导致事情的结果改变，想变得更好，就要多思考读书的内容与道理。 命理犯之被杀是什么意思 不与父辈同

我对象是命理师,为何我反对大家算命?

因为你太了解真相，离真相太近了，所以才希望大家远离算命。

命理研究是否科学,我国承认吗,有没有这方面的专业

命理这东西向来被说成，哪来的科学。用现在所认识讲不出道理的都不算科学，就象中医，一样在国外不被承认，但由于我国古人几千年就是沿用中医看病，所以现在倒是还有中医院，不过中医发展缓慢正是由于不被认可的原因。国内大概没有风水学，、也许有，但国内建筑系还是会接触一些古代风水观念的。

什么是命理学

命理学一、传统命理学的现代诠释八字是一个人出生时间的标记。它由年、月、日、时的天干地支，共八个字组成。八字命理学，归根到底，是寻找和揭示个人出生时间跟其生命潜质及人生轨迹之间的对应关系。这种关系只是概率上的相关性，是通过大量的观察、经验和统计得到的结果。然而，命理学并没有停留在归纳经验规则的层面上，它进一步去建构理论模型和推理系统，来解读输入的资料，作出相应的描写和预测。传统命理学的历史就是建构这个黑箱的漫长历史。也可以说命理学是研究事物产生、发展、灭亡等变化过程的一门科学。其中最有意义的是研究人生的命运，此门学科的最为重要的意义就是教授人们一种把握自己命运的方法，从而实现人的更好的发展。在此需要阐明的是“命运”的本质决定因素，它是指人生存环境中与人有直接或间接关系的各种要素相互作用的总和。命理学是对人生命运规律的探索，以人的各式各样的数字（出生年月日、姓名笔划等等）来推测人的性格与命运并推测未来会发生的事情。古今中外都有相关方面的理论，中国的周易系列就是探讨这方面的，还有八字命理、紫微斗数和占星术等。二、命的观念和传统命理学产生的基本条件先秦士的阶层的崛起，产生了主体性张扬的意识。秦汉出现的封建大一统，奠定了以后中国漫长封建社会的层级结构和人际关系模式。个体意识的抬头、世俗化的价值取向、以及可以模式化的社会背景，构成了命理学产生的历史土壤。而从先秦诸子关于命的观念，到东汉王允的“初禀自然之气”的自然定命论，又为命理学提供了理论基石和操作的契入点。三、阴阳五行学说和自然生态模式通过追溯八卦、阴阳、五行的历史形成，探讨了两种认识和描写世界的路线：一则周易思维模式，一则阴阳五行思维模式。秦汉学者对宇宙图式的建构，体现了“人与天地相参”的天人合一的观念。原先用于标记时间的干支符号系统，因为蕴涵了阴阳五行信息，具有了刻画宇宙间在时间序列上“气”的变化的功能。同时，它又映射着古代中华的自然生态模式。于是，传统命理学选择了跟阴阳五行模式相联系的干支符号模型作为分析和描写的工具。四、传统命理学发展的历史分期传统命理学发端于东汉末年。自东汉末年至明代中叶是传统命理学的形成时期。这个时期分为三个阶段：孕育时期，古法时期和今法时期。明代《三命通会》标志了这一形成时期的终结。自明代中叶至辛亥革命，是传统命理学的深化时期。辛亥革命以后，进入了现代研究的转型时期。（甲）、孕育时期：神煞、四时和刑冲会合此期的特点是大量收集和建立了命理上的对应规则。神煞系统和刑冲会合法则是早期命理探索的组成部分。这时期理论上的重要建树，是在对自然生态模式探索的基础上形成了“四时五行用事”和“十天干生旺死绝历程”的周期性变化的认识。这为以后出现的命理模型分析奠定了基础。（乙）、古法时期：古典模型由唐代李虚中开始的古法时期，出现了早期论命的基本框架——古典模型。它的特点是以“年”，即干支为主，以纳音五行为主要推理工具。初期的古典模型还有胎元一柱。古典模型的演变，逐渐引进了“中和原则”。贵和持中是中国文化精神的重要构成部分。（丙）、今法时代：【子】：标准模型今法时代始于北宋。传统命理学出现了重大突破，形成了徐子平论命框架——标准模型。其特点是：八字结构以日干为主，同时“专主五行，不主纳音”。南宋末徐升的《渊海子平》，标志了标准模型的基本定型。在八字结构内部，日主（日干）自身的强弱和对环境要素的依赖和选择，构成了命理的强弱分析和调候分析。完整的命局结构包括“命”和“运”两个部分：命是先天部分；运（包括流年）是后天部分。在对命作出静态分析的基础上，需要进一步结合运作出动态分析。【丑】：论性情和论疾病标准模型引进了“十神”符号，显示了从“喻象分析”层面向抽象的“关系分析”层面的提升，由此大大开拓了命理描写的广度和深度。论性情（个性描写）和论疾病（健康条件描写），是传统命理学对个人命运作出的系统描写的两个方面。【寅】：六亲网络和财官网络六亲网络（亲属关系）和财官网络（涉及个人的社会地位、权力和财富等）是标准模型对现实人生的描写的核心内容。通过对古代家庭变迁的历史回顾，揭示六亲网络所反映出来的封建伦理的尊卑关系和等级关系；通过对官文化的考察，剖析财官网络构成的社会历史背景。前者的特点是男尊女卑；后者的特征是官本位。事实上，这两个网络是当时人生大舞台的投影。【卯】：格局系统今法时期作为关系分析层面研究的最重要成果，是形成了以“八格”为主的格局论命系统。这个系统到《三命通会》基本完成。因此，到明朝中叶，一个比较完整的既有理论、同时也有较精细的推理手段的八字论命体系业已形成。（丁）、深化时期：【子】：《神峰通考》和《命理约言》深化时期始于明朝后期，张神峰和陈素庵是这一时期两位先锋人物。去谬归正是前者的宗旨，“病药说”是其主要贡献。后者则对今法时期标准模型作出了一次全面规范化的小结。【丑】：《子平真诠》深化时期主要特点是，在研究深度方面出现了多视角的分头挺进。清朝沈孝瞻的此书是沿着关系分析层面，深入到格局内部，用一套更为精细的程序和规则，来辨认格局的吉凶成败，拓展了格局分析的精微脉络。此书代表了格局理论探索的高峰。【寅】：《滴天髓》经典中的经典。清朝任铁樵的注释，犹如裴松之替三国志加注。此书沿着喻象分析层面，对八字整体结构进行了全面考察，尤其对“变格”作了深入的剖析。是本充满哲理、“示人以巧”的著作。【卯】：《穷通宝鉴》及《命学玄通》前者（原名《栏江网》），是在喻象分析层面上深入揭示日主跟月令所对应的调候要素之间关系的经典著作。对其的整理和评注，体现了命理从江湖到书房的过程。后者出现于乾隆年间，尚处于来自民间算命实践而刚完成“对应规则”的设计阶段。虽不成熟，但可以窥见时代对命理精细化的要求。（戊）、转型时期：【子】：从近代到现代辛亥革命后，在封建社会内部形成和发展起来的八字命理学，跨入了新的时代。这段时期可分两个阶段：前五十年主要是对古代命理典籍的整理、评注和出版，同时尝试建立现代论命的一般模式；上世纪六十年代后，命理研究则从疑古、到创新以及作出探索性的开拓。【丑】：开拓和挑战时代在进步，处于中国社会结构急剧转变时期的八字命理学，将面临生死的挑战。它能否接受挑战，完成它自身的转型，历史会作出结论。五、传统命理学和传统思维作为一种历史文化现象，经过千年耕耘发展起来的八字命理学，浸润着中国古代文化的智慧。天人合一、整体性和功能分析、取象比类、多视角研究、经验论、价值判断、和谐和动态平衡等方面，体现了传统命理学的高度思辨性和中国古代传统思维的成就。六、传统命理学的再认识可以从知识系统、智慧形态和命理实践三个方面，对传统命理学作出了一次再认识。中国传统智慧有一种“以小见大”（“见微知著”）的大智慧。传统命理学本身就是这种智慧的产物。由此看来，一些体现了中国智慧的传统研究领域或学科（甚至是某中技术、技能），在科学昌明的今天依然有深入研究的价值。七、生活中命理学的应用命理学，发展的根基之一是经验论。由经验论直接得出的想法，肯定是真假都有的，而且往往是真少假多的。而想法要成为学术，自然就有一个选择、处理的过程，存真去伪，而且随着新时代新事物的产生，加入新的元素。这样一个过程就是发展。发展的终究目标，当然是唯真无假，但那往往是一种遥不可及的理想。能做到真多假少就了不起了。所以那些自称“100%断准”，或者自称不会算错，算错了就归因是，求占人“心不诚”的，或是在吹牛，或是自欺欺人。智慧是可以“以小见大”的，但不能“以小见全”的，事物的变化，是非常非常复杂的，而命理学本身无论其体系何其复杂，完备，终究是对自然、社会的一种近似模拟的推演，要准确，可以说是不可能的。而且这种推演也只是在非常有限的情况下，有时能推算正确。（要是真那么能,为啥没那位大师算个下期彩票号码的？）所以命理学本身的科学性是非常有限的，而者要尝试将这种效用有限的工具应用于解决真实的所有问题，肯定是不可能，会出问题的。再者，如果有所谓的“运道”，且不论一个人的真实运道如何，命理学，本身是有心理暗示的成分在里面的：一个颓废的人，被暗示将转好运，多半会比从前积极些，自己的积极态度，自然会给自己带来一个较为美好的改变，这时，他就会认为真的是“转运”了，殊不知，其实是他自己的努力。一个对未来本就缺乏信心的人，被暗示最近走背运，自然就会放弃努力，那么接踵而至的失败或者不如意，他会认为是“背运”了，殊不知，其实是他自己的放弃。这两种人也许真的受了命运的影响，但在现实的事上，其实是自己的行为的结果。人的行为，是可以改变所谓的“命运”的。命理学的作用，更多的不是用来预测，而是用来启示。命理学的推测结果，可以帮助我们了解自身，同时带来一些好的心理作用。好的预测结果，可以鼓励我们更为积极进取的面对可能的机遇。坏的预测结果，可以警示我们更为谨慎坦然的面对可能的逆境。这就是命理学。但若过于执着于那个结果，以为“非如此不可”了。那就是了。