六十甲子太岁星君宝诰,六十甲子太岁神像
2023年太岁星君牌位怎么写?
“太岁” 是太岁神的简称，太岁神在所有神中，影响力最大，掌管人间一年的吉凶祸福，统摄众神，有“年中天子”之称。太岁共计60位，一年一换，每一位太岁都有他的姓名，顺序值年，周而复始，循环不息，从甲子年的金赤大将军至癸亥年虞程大将军，依六十甲子轮流掌管人间一年的吉凶祸福，故又称“值年使者”，或“值年太岁”，太岁既是星辰，也是中国民间奉祀的神祇。太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁。正常写法、太岁如图。
正一早晚课
[韵律] 天无啊。氛啊。秽啊。地啊。无啊。地无妖尘。冥啊。慧啊。冥慧洞啊。清啊。大量啊。量啊。大量玄玄也。常清常静啊。常清啊。啊。常静。天尊。万物消疵[cī]痢。三圣降吉祥。步虚声一彻。朗诵洞玄章。神威如在啊。神威啊。啊。如在。天尊。[白]安人各恭敬。道场众等。人各运心。恭对殿前。礼告启请如法。[韵律]道经师宝啊。道经啊。啊。师宝。天尊。[八大神咒] 【净心神咒】 太上台星。应变无停。缚魅。保命护身。 智慧明净。心神安宁。 三魂永久。魄无丧倾。 急急如律令【净口神咒】丹朱口神。吐秽[wèi][读卫]除氛。舌神正伦。通命养神。罗千齿神。却[què]邪卫真。喉神虎贲[bēn]。气神引津。心神丹元。令我通真。思神炼液。道炁长存。急急如律令【净身神咒】灵宝天尊。安慰身形。弟子魂魄。五脏玄冥。青龙白虎。对仗纷纭。朱雀玄武。侍卫我真。 急急如律令 【安土地神咒】 元始安镇。普告万灵。岳渎真官。土地祇[qí][读旗]灵。左社右稷。不得妄惊。回向正道。内外澄清。各安方位。备守坛庭(在家念成家庭)。太上有命。搜捕邪精。护法神王。保卫诵经。昄依大道。元亨利贞。 急急如律令【净天地解秽神咒】天地自然。秽[wèi][读卫]气分散。洞中玄虚。晃朗太元。八方威神。使我自然。灵宝符命。普告九天。乾罗答那。洞罡太玄。斩妖缚邪。杀[shè] [读赦]鬼万千。中山神咒。元始玉文。持诵一遍。却[què]病延年。按行五岳。八海知闻。魔王束首。侍卫我轩。凶秽[wèi][读卫]消散。道炁长存。 急急如律令 【祝香神咒】道由心学。心假[jià]香传。香爇 [xiè] [读谢]玉炉。心存帝前。真灵下盼。仙旆[pèi]临轩。令臣关告。迳达九天。 急急如律令【金光神咒】天地玄宗。万炁本根。广修亿劫。证我神通。三界内外。惟道独尊。体有金光。覆映吾身。视之不见。听之不闻。包罗天地。养育群生。诵经万遍。身有光明。三界侍卫。五帝司迎。万神朝礼。役使雷霆。鬼[xié] [读邪]妖丧胆。精怪忘[wáng] [读亡]形。内有霹雳。雷神隐名。洞慧交彻。五气腾腾。金光速现。覆护真人。 急急如律令【开经偈】寂寂至无宗。虚峙[zhì]劫仞阿。豁落洞玄文。谁测此幽遐。一入大乘[shèng][读圣]路。孰计年劫多。不生亦不灭。欲生因莲花。超凌三界途。慈心解世罗。真人无上德。世世为仙家。【太上老君说常清静经】老君曰。大道无形。生育天地。大道无情。运行日月。大道无名。长[zhǎng][读涨]养万物。吾不知其名。强[qiǎng] [读抢]名曰道。夫道者。有清有浊。有动有静。天清地浊。天动地静。男清女浊。男动女静。降本流末。而生万物。清者浊之源。动者静之基。人能常清净。天地皆悉归。 夫人神好清。而心扰之。人心好静。而欲牵之。常能遣其欲。而心自静。澄 [chéng]其心。而神自清。自然六欲不生。三毒消灭。所以不能者。为心未澄 [chéng]。欲未遣也。能遣之者。内观其心。心无其心。外观其形。形无其形。远观其物。物无其物。三者既悟。唯见於空。观空亦空。空无所空。所空既无。无无亦无。无无既无。湛[zhàn]然常寂。寂无所寂。欲岂能生。欲既不生。即是真静。真常应物。真常得性。常应常静。常清静矣。如此清静。渐入真道。既入真道。名为得道。虽名得道。实无所得。为化众生。名为得道。能悟之者。可传圣道。 老君曰。上士无争。下士好争。上德不德。下德执德。执著之者。不名道德。众生所以不得真道者。为有妄心。既有妄心。即惊其神。既惊其神。即著万物。既著万物。即生贪求。既生贪求。即是烦恼。烦恼妄想。忧苦身心。便遭浊辱。流浪生死。常沉苦海。永失真道。真常之道。悟者自得。得悟道者。常清静矣。 仙人葛翁曰。吾得真道。曾诵此经万遍。此经是天人所习。不传下士。吾昔受之於东华帝君。东华帝君受之於金阙帝君。金阙帝君受之於西王母。西王母皆口口相传。不记文字。吾今於世。书而录之。上士悟之。升为天官。中士修之。南宫列仙。下士得之。在世长年。游行三界。升入金门。 左玄真人曰。学道之士。持诵此经者。即得十天善神。拥护其身。然后玉符保神。金液炼形。形神俱妙。与道合真。 正一真人曰。人家有此经。悟解之者。灾障不干。众圣护门。神升上界。高真。功满德就。相感帝君。诵持不退。身腾紫云。 太上老君说常清静经卷终 【高上玉皇心印妙经】 上药三品。神与气精。 恍恍惚惚。杳[miǎo][读缈]杳冥冥。 存无守有。顷刻而成。 回风混合。百日功灵。 默朝上帝。一纪飞升。智者易悟。昧者难行。履践天光。呼吸育清。出玄入牝[pìn]。若亡[wú] [读无]若存。绵绵不绝。固蒂深根。人各有精。精合其神。神合其气。气合体真。不得其真。皆是强[qiǎng] [读抢]名。神能入石。神能飞形。入水不溺。入火不焚。神依形生。精依气盈。不凋不残。松柏青青。三品一理。妙不可听。其聚则有。其散则零。七窍相通。窍窍光明。圣日圣月。照耀金庭。一得永得。自然身轻。太和充溢。骨散寒琼。得丹则灵。不得则倾。丹在身中。非白非青。诵持万遍。妙理自明。高上玉皇心印妙经卷终。【玉清宝诰】志心皈命礼三界之上。梵[fàn]炁弥罗。上极无上。天中之天。郁罗萧台。玉山上京。渺渺金阙。森罗净泓。 玄元一炁[qì][读气]。混沌之先。 宝珠之中。玄之又玄。开明三景。化生诸天。亿万天真。无鞅数众。旋斗[dǒu]历箕[jī]。回度五常。巍巍大范。万道之宗。大[dài]罗玉清。虚无自然。至真妙道。元始天.尊。【上清宝诰】志心皈命礼居上清境。号灵宝君。祖劫化生。九万九千余梵[fàn]炁[qì]。赤书焕发[fā]。六百六十八真文。因混沌赤文。而开九霄。纪元洞玉历。而分五劫。天经地纬。巍[wēi]乎造化之宗。枢阴机[jī] [读机]阳。卓尔雷霆之祖。大悲大愿。大圣大慈。玉宸道君。灵宝天尊。【太清宝诰】 志心皈命礼 随方设教。历劫度人。为皇者师。帝者师。王者师。假名易号。立天之道。地之道。人之道。隐圣显凡。总千二百之官君。包万亿重之梵炁。化行今古。著[zhù]道德凡五千言。主握阴阳。命雷霆用九五数。大悲大愿。大圣大慈。太上老君。道德天尊。 【玉皇宝诰】 志心皈命礼太上弥罗无上天。妙有玄真境。渺渺紫金阙。太微玉清宫。无极无上圣。廓[kuò]落发光明。寂寂浩无宗。玄范总十方。湛寂真常道。恢漠大神通。玉皇大天尊。玄穹高上帝。【天皇宝诰】志心皈命礼。紫微宸极。勾陈天宫。九光宝苑之中。五气玄都之上。体元皇而佐司玄化。总两极而共理三才。主持兵革之权衡。广推大德。统御星辰之缠次。毋失常经。上象巍峨。真元恢漠。大悲大愿。大圣大慈。勾陈上宫。天皇大帝。【星主宝诰】志心皈命礼大[dài]罗天阙。紫微星宫。尊居北极之高。位正中天之上。佛号金轮炽盛。道称玉斗玄尊。旋玑[jī]玉衡齐七政。总天经地纬。日月星宿 [xiù]约四时。行黄道紫垣[yuán]。万象宗师。诸天统御。大悲大愿。大圣大慈。万星教主。无极元皇。 中天紫微。北极大帝。 【后土宝诰】志心皈命礼。九华玉阙。七宝皇房。承天禀命之期。主阴执阳之柄。道推尊而含弘光大。德敷蓄於柔顺利贞。 效法昊天。根本育坤元之美。 流形品物。生成施母道之仁。岳渎是依。山川咸仗。大悲大愿。大圣大慈。承天效法。后土皇地祇 [qí]。【南极宝诰】志心皈命礼。高上神宵府。凝神焕照宫。会元始祖气以分真。应妙道虚无而开化。位乎九霄之上。统理诸天。总乎十极之中。宰制万化。宣金符而垂光济苦。施惠泽而覆育兆民。恩溥乾元。仁敷浩劫。大悲大愿。大圣大慈。玉清真王。南极长生大帝。统天元圣天尊。【救苦宝诰】志心皈命礼青华长乐界。东极妙严宫。七宝芳骞[qiān]林。九色莲花座。万真环拱内。百亿瑞光中。玉清灵宝尊。应化玄元始。浩劫垂慈济。大千甘露门。妙道真身。紫金瑞相。随机赴感。誓愿无边。大圣大慈。大悲大愿。十方化号。普渡众生。亿万劫中。度人无量。寻声赴感。太乙救苦天尊。青玄上帝。【斗姥[mǔ]宝诰】志心皈命礼西天竺国。大智光中。真空妙相法王师。无上玄元天母主。金光烁处。日月潜辉。宝杵[chǔ]旋时。鬼神失色。显灵踪于尘世。卫圣驾于阎浮。众生有难[nàn]若称名。大士寻声来救苦。大悲大愿。大圣大慈。圣德巨光天后。摩利攴[pó][读婆]天大圣。圆明斗姥[mǔ][读姆]天尊。【三官宝诰】 志心皈命礼。唯三圣人。 乃一太极。普受浩劫家之命。 鼎膺无量品之褒[bǎo]。 紫微清虚洞阴。总领功过。赐福赦罪解厄。普济存亡。道冠诸天。恩覃三界。大悲大愿。大圣大慈。三元三品。三官大帝。三宫九府。应感天尊。【玄天宝诰】志心皈命礼混元六天。传法教主。 修真悟道。济度群迷。 普为[wèi]众生。消除灾障。 八十二化。三教祖师。 大慈大悲。救苦救难[nàn]。 三元都总管。九天游奕[yì]使。佐天罡北极。右垣[yuán]大将军。镇天助顺。真武灵应。福德衍庆。仁慈正烈。协运真君。治世福神。玉虚师相。玄天上帝。 【祖天师宝诰】 志心皈命礼太玄上相。扶教三天。鹤鸣山上得真传。龙虎玄坛留妙诀。三洞法箓。诸品灵文。一千二百之官军。匡扶正教。 二十四品秘箓。普度后人。都功玉印。官服裙履。居都省而常侍上帝。掌三界而度下民。雌雄二剑诛斩妖精。致雨作晴。轰雷掣电。如是立坛而布化。助国兴邦以安民。功成行满。白日飞升。祖师三天扶教。辅玄体道。大法天师。正一洞玄。显佑真君。无穷。高明大帝。大圣降[xiáng]魔护道天尊。【葛仙翁宝诰】志心皈命礼天台得道。阁皂成真。昔受东华。复转西蜀。 诏命玉京金阙。位登太极仙班。 慈怜拯拔於沉沦。 恩念普资於苦爽。 葛天氏遗风显著。 勾漏令丹砂俱存。 括苍仍游。罗浮乃止。 修间玉笥。修理金书。 大悲大愿。大圣大慈。 太上玉京。东吴太极左宫仙翁。 雷霆玄省。天机内相。 玉虚紫灵。普化玄静。 常道冲应。孚佑真君。 垂恩广救。慈悲大帝。 度人无量天尊。 【许真君宝诰】志心皈命礼混元始祖。一气分真。多劫之前。积修至道。 勤苦备悉。经纬逾深。 万法千门。罔不斯历。 救灾拔难。除害荡妖。 功济生灵。名高玉籍。 众真推仰。宜有甄升。 大悲大愿。大孝大仁。 九州都仙太史。高明大使。 雷霆泰省。天枢伏魔上相。 至道玄应。神功妙济。 掌九天司籍。太上乙定命。 注生真君。三天按察都检校。 普天奏议大夫。天医大帝。 历劫度人祖师。净明普化天尊。 【虚靖天师宝诰】志心皈命礼白雪丹霄。黄芽曲积。文章星斗老君授。三五飞步之。 玉局箓符汉祖传。 正一斩邪之秘旨。 维一登名于紫府。 为一掌握于雷霆。 消疵痢于清宁。灭妖氛于下界。 巍巍荡荡。渺渺玄玄。 度太极登紫微。 聚三华朝五气。 随机格物。咸邪遵承。 祖师三十代天师。 虚靖宏悟妙道张真人。 玄风演化天尊。 【东岳宝诰】志心归命礼赫赫玄英之主。金轮绍海之宗。 弥仙母梦日光生。 紫圣人东华帝。昔建功于长白。 始受封于羲皇。初号太华真人。 汉名泰山元帅。 唐惠崇恩圣帝。圣朝敕赐大圣。 位镇坤维。功参乾造。 仁以得仁。回阳春于掌上。 圣心盖圣。丽日月于天中。 五岳称赞于东方。 三界独尊于中界。 仰举行于天令。俯纠察于阴司。 掌人间善恶之权。司天下死生之柄。 惩奸恶而狱分三十六署。 稽吉凶而判断七十二曹。 行善者注生天堂。沉迷者寻声救苦。 示慈尊垂慈之相。开生生化生之门。 福与天齐。功高无量。 大悲大愿。大圣大慈。 东岳圣帝。慈光救苦。 威权自在天尊。 【普化宝诰】至心皈命礼九天应元府。无上玉清王。 化形而满十方。谈道而趺[fū]九凤。三十六天之上。阅宝笈[jí]。考琼书。 千五百劫之先。位正真。权大化。 手举金光如意。宣说玉枢宝经。 不顺化作微尘。发号疾如风火。 以清静心。而弘大愿。 以智慧力。而伏诸魔。 总司五雷。运心三界。 群生父万灵师。 大圣大慈。至皇至道。 九天应元雷声普化天尊。 【雷霆总诰】 仰启雷霆都司将。符图法箓众官军。 欻[xū]火律令邓元帅。 银牙猛吏辛天君。 飞捷报应张使者。 苍牙铁面刘天君。 马郭方邓田大将。 雷府蒋毕华雷霆。 庞刘苟毕神通大。温康岳孟显威灵。灵官王马二元帅。地司太岁殷将军。火犀雷府朱元帅。都中颛[zhuān]霸二雷神天医攻气治病将。丰都府院众祗灵。城隍社令功曹使。神虎何乔二道神。队仗森森列左右。旌旗闪闪耀乾坤。剑戟戈茅常在手。枪刀斧钺尽随身。若有下邪截大道。摄赴雷岳便施行。扫荡罡风迎帝驾。扶持道法救良民。我今有请望来临。大赐雷威加拥护。【社司咒】 稽首民主社令神。正直无私显威灵。 一社清吉人安泰。万事试谋旺总遂心。 所求处处田禾熟。但愿家家六畜兴。驱遣虎狼离本境。主持社稷乐升平。大悲大愿。大圣大慈。本保民主。社令正神。【志心皈命礼】天尊言。土皇九垒。其事千二百神。土候土伯。土公土母。土子土孙。土家眷属。一切神君。若太岁。若将军。若鹤神。若太白。若九良。若剑锋。若雌雄。若金神。若火血。若身黄。若撞命。若三煞。 若七煞。若黄幡豹尾。若飞镰刀砧[zhēn]。 如是等土家神煞。若人兴修补筑。一切犯之。 一至疾病丧亡。诚诵此经。则万神皆稽首。 天无忌。地无忌。 阴阳无忌。百无禁忌。 五方降真气。万福自来临。 长生朝八难。皆由奉此经。 生生神自在。世世保身存。 善事光中影。应如谷里声。 三元神共护。万神眼同明。 无灾亦无障。永保善信人。 【土地咒】启请土地。神之最灵。通天达地。出入幽冥。 惟吾启请。不得留停。 有功之日。名书上清。 [白] 闻经以后。惟愿善信人等。 各人名下。万罪冰消。善芽增长。 闻经以后。惟愿两班道众人等。 各人名下。法轮常转。 闻经以后。惟愿官法众等。 永断得迷。常修正道。 [韵律]启啊请功德啊。不啊。可。思啊。议啊。诸啊天.诸啊地.悉遥闻。皇王与天齐。大道无啊为啊。万法乐雍熙。[两遍][白]向来启请功德。启请三清上圣。六御高真。南北二斗。四府朝元。五师三省。四相师真。天地水阳。四府群真。雷员官将。府县城隍社令。诸位列圣。款座皇坛。保佑清吉。赐福平安。同赖善功。登无上道。一切信礼。为上良因。志心称念。 三清三境天尊。 万圣停驾天尊 高登宝座天尊。 大道无量。不可思议功德。
太岁有几位分别叫什么
1.十二太岁：传说水神共工有一个儿子叫后土，是土地之神。后土生下时间神噎鸣，噎鸣有十二个孩子，就是十二太岁神。十二太岁：摄提格、单阕、执徐、大荒落、郭牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献、困敦、赤奋若。分别与十二支按顺序对应。2.六十值年太岁：太岁，为道教神明的尊称，又称太岁星君，或者岁君。太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，它既是星辰，也是民间奉祀的神灵。 中国传统的纪年方法叫干支纪年法，它是由十个天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥）依次轮流搭配而成。始于甲子，终于癸亥。一个轮回需要60年，称为六十甲子。 可是，很多人都不知道在这60年里面，每一年天上都会派一位神仙出来值年，他负责掌管这一年人间的福与祸，也掌管这一年出生的人一生的旦夕祸福，老百姓尊称这些神仙为值年太岁，60年就有60位太岁，所以统称为60甲子神。 【六十甲子太岁星君】 太岁神从南北朝开始就有六十位，到了清代初期六十位太岁的名字全部更换，成了现在各地有安奉太岁的庙宇里面的六十太岁。 以下※甲子为纪年，金辨为太岁星君的姓名 甲子金辨, 乙丑陈才, 丙寅沈兴, 丁卯耿章, 戊辰赵达, 己巳郭灿, 庚午王清, 辛未李訽, 壬申刘旺，癸酉康志, 甲戌訾广, 乙亥吴保, 丙子郭嘉, 丁丑汪文, 戊寅曾光, 己卯龚仲, 庚辰章德, 辛己郑祖, 壬午陆明, 癸未魏仁, 甲申方杰, 乙酉蒋嵩, 丙戌白敏, 丁亥封济, 戊子郑堂, 己丑潘佑, 庚寅邬桓, 辛卯范宁, 壬辰彭泰, 癸巳徐斝, 甲午章诚, 乙未杨贤, 丙申管仲, 丁酉康杰, 戊戌姜武, 己亥谢焘, 庚子卢超, 辛丑汤信, 壬寅贺谔, 癸卯皮时, 甲辰李诚, 乙巳吴遂, 丙午文哲, 丁未缪丙, 戊申喻志, 己酉程实, 庚戌猊秘, 辛亥叶坚, 壬子丘德, 癸丑林朴, 甲寅张朝, 乙卯万清, 丙辰辛亚, 丁巳易彦, 戊午黎卿, 己未傅傥, 庚申毛梓, 辛酉石政, 壬戌洪克, 癸亥卢程 。3.“太岁”是一种存在于地球上的不明生物体，它的存在、作用和影响在生物学界始终有争议。 它不是动物，也不是植物，是生命进化过程中的原生质生物。或者说，太岁是可能一种黏菌，是介于生物和真菌之间的一种原质体生物，既有原生物特点，也有真菌特点。李时珍在《本草纲目》中称之为“肉芝”，并称其为“本经上品”。古籍《山海经》称“太岁”为“视肉、聚肉、肉芝”，描述它“食之尽，寻复更生”。 历史记载 其实在中国几千年前的古籍《山海经》中就有关于太岁的记载。在《山海经》中太岁也被称为 “视肉”、“聚肉”、“肉芝”。4.民间的六十位太岁相传，商朝最后一位君主纣王，抛弃了身怀六甲的妃子姜氏，姜氏仍把孩子生下来；孩子长大之后，助周文王讨伐纣王有功，获姜太公封为「治德太岁」。之后，道家陆续将有德之士封为太岁，成了六十太岁。在魏晋南北朝时，已有了当时的六十位太岁，但到了清朝时，又重新编排另外的六十位太岁，成为了现时各庙宇的六十位太岁。由此看来，六十位太岁是由人民选出来，而并非由神所御定。以下，会按次序列出六十位太岁：甲子年(公元2044年、2104年、2164年、2224年、2284年)，太岁为金办将军，又名金濂，持桃；明朝山阳人，曾任佥部御史，公正无私，推荐贤人为百姓疏通渠道、灌溉荒田。乙丑年(公元2045年、2105年、2165年、2225年、2285年)，太岁为陈材将军，字俊卿，执红缨枪；宋朝金华人，能徒手打虎，曾于火场救出数十科举考生，及捉拿金库窃贼。丙寅年(公元2046年、2106年、2166年、2226年、2286年)，太岁为耿章将军，又名耿章光，执如意；明朝鲁人，父为山西巡抚耿如杞。其父被陷害时，写血书为父申冤。任曲沃知县时，有感驿站制度加重百姓负担，加以反对，但得罪权贵而离任。丁卯年(公元2047年、2107年、2167年、2227年、2287年)，太岁为沈兴将军，执枪；明朝建宁(今福建)人，足智多谋，曾任建宁右卫指挥使司属下的武官，督建城墙，固守防盗，百姓遂得以安居乐业。戊辰年(公元2048年、2108年、2168年、2228年、2288年)，太岁为赵达将军，双手攥龙；三国时代河南人，年少时，跟汉侍中单用学方术，思维精密，精计算之数，效力于东吴孙权。己巳年(公元2049年、2109年、2169年、2229年、2289年)，太岁为郭灿将军，执棍；明朝安阳(今河南省)人，其父郭朴曾任编修；曾任直隶知府时选拔精兵，剿贼有功，施政宽严适当，处事以民为本。庚午年(公元2050年、2110年、2170年、2230年、2290年)，太岁为王济将军，手持卷轴；宋朝深州饶阳(今河北省饶阳市)人，曾上书宋太宗献治国爱民政策，升任洪州知府兼江南路安抚使，时遇天旱，亲督官吏煮粥振灾，并招灾民为兵；其父王恕曾任秀州知府，遭贼所杀。辛未年(公元2051年、2111年、2171年、2231年、2291年)，太岁为李素将军，字贞一，手托钢鞭；唐朝陇西(今甘肃省内)人，家贫，七岁丧父，由外人抚养长大，元和年间，带兵力敌贼将姚志安，虽败而不屈；亦曾任河南少尹，缓减赋税，体察民生。壬申年(公元2052年、2112年、2172年、2232年、2292年)，太岁为刘旺将军，手持书卷；明朝三万卫(今辽宁省开原县和吉林省珲春市)人，为人刚强正直，任都指挥使时偕子塔斯抗鞑靼兵，奋勇作战至死。癸酉年(公元2053年、2113年、2173年、2233年、2293年)，太岁为康志将军，又名康志睦，字得众，持令旗；唐朝灵州(今宁夏自治区灵武县)人，擅骑射，先后讨伐张韶、李同捷，获敕封会稽郡公，一家俱为良臣。甲戌年(公元2054年、2114年、2174年、2234年、2294年)，太岁为施广将军，持玉笏；明朝桂平(今广西壮族自治区)人，路不拾遗，博学多才，精通经史典籍，自尊自严，孜孜不倦，备受尊崇，出任训导，制订教规，训育学生。乙亥年(公元2055年、2115年、2175年、2235年、2295年)，太岁为任保将军，持钢鞭；明朝建宁府人，孝顺双亲，与下属同饭共寑，对抗倭寇时身先士卒，因平定有功而获升迁为山东布政使参政。丙子年(公元2056年、2116年、2176年、2236年、2296年)，太岁为郭嘉将军，字符礼，手托葫芦；元朝濮阳(今河南省)人，任广宁路总管时捐家财护城，率义士抗贼，惜因寡不敌众而牺牲，获追封为忠烈。丁丑年(公元2057年、2117年、2177年、2237年、2297年)，太岁为汪文将军，字质甫，执金瓜；宋朝婺源(今浙江省)人，足智多谋，讨伐盗贼，屡战屡胜，获授予「神策将军」封号。戊寅年(公元2058年、2118年、2178年、2238年、2298年)，太岁为鲁先将军，又名鲁鉴，手拿桃枝；明朝西大通(今青海大通县西)人，任参将总兵，作战时勇敢机智，率先冲锋陷阵，死后获追封为右都督。己卯年(公元2059年、2119年、2179年、2239年、2299年)，太岁为龙仲将军，又名龙崇，持拂尘；宋朝永新(今江西省)人，与赵与权编修<中国致要>、<宋朝帝学增释>二百卷，被授儒林郎、史馆校勘等职，并获宋帝评为「忠勤先生」。庚辰年(公元2000年、2060年、2120年、2180年、2240年)，太岁为董德将军，又名董德修，字仲修，端盅；宋朝乐安(今江西省)人，性格稳重，行善助人，专研理学，师从大哲学家陆九渊，学生多为名德之士。辛巳年(公元2001年、2061年、2121年、2181年、2241年)，太岁为郑但将军，又名郑旦，双手持画轴；宋朝代歙(今安徽歙县)人，作诗，风格清新自然，任浙江右布政使时已有诗人名望，为官勤奋清廉。壬午年(公元2002年、2062年、2122年、2182年、2242年)，太岁为陆明将军，持幡；明朝铜陵(今安徽省)人，好学，手不释卷，为官正直无私，处事公平，施政以不扰民为本。癸未年(公元2003年、2063年、2123年、2183年、2243年)，太岁为魏仁将军，字子行，赤脚，持如意；明朝华州(今陕西华县)人，勤奋好学，尊师重道，任中进士训导时，冒死替师洗冤，感动皇帝而放其师。甲申年(公元2004年、2064年、2124年、2184年、2244年)，太岁为方杰将军，又名方查，持器物；宋朝福建人，任同安知县时，治绩深得百姓爱戴，如缓催赋税，昭雪冤案，兴修堤防，清算田亩，为政不媚上，亦不纵富。乙酉年(公元2005年、2065年、2125年、2185年、2245年)，太岁为蒋崇将军，又名蒋尚，持双钩；元朝东阳(今浙江省)人，为人谦虚诚恳，忠厚老实，安分守己，乐于助人，深受乡梓爱戴推崇。丙戌年(公元2006年、2066年、2126年、2186年、2246年)，太岁为白敏将军，又名白叔敏，持扇；明朝闽(今福建省)人，任潮州知府时，廉洁守礼，生活简朴，兴办学校，关心民生疾苦，若遇潮涨水灾，便请求朝廷减免百姓税粮。丁亥年(公元2007年、2067年、2127年、2187年、2247年)，太岁为封济将军，又名封益，执钢鞭；明朝湖广人，任湖广岳州知府时，亲自招抚盗贼而平害，又设义仓以备荒年，建议朝廷推行平济籴法，获皇帝赏识任户部侍郎。戊子年(公元2008年、2068年、2128年、2188年、2248年)，太岁为邹镗将军，又名邹锐，字克刚，端坐；明朝芜湖(今安徽省)人，为官清廉反对腐败，崇尚道德教化，拒行苛政，不畏权势，对抗奸恶，深受百姓爱戴。己丑年(公元2009年、2069年、2129年、2189年、2249年)，太岁为傅佑将军，又名傅求，字命之，执枪；宋朝考城(今河南省兰考县)人，在任时惩治贪官，消除夷獠等少数民族的恐惧，在陕西任职时，适朝廷用兵康定，遂建议以运钱代粮之策。庚寅年(公元2010年、2070年、2130年、2190年、2250年)，太岁为邬桓将军，又名邬璚，持仙草；元朝新昌(今浙江省)人，任溧阳县县丞时勤政爱民，扶老助弱，压制强暴，又平赋役，消除腐败，令百姓安居乐业。辛卯年(公元2011年、2071年、2131年、2191年、2251年)，太岁为范宁将军，字武子，执剑；东晋南阳(今河南省)人，任余杭县令时兴办学校，除此之外，更供养学生，接任豫章大守后，广建乡校，以私人俸禄资办学，逾千人就读，可谓开创豫章经学传承良风。壬辰年(公元2012年、2072年、2132年、2192年、2252年)，太岁为彭泰将军，双手托龙；明朝凤翔(今陕西省)人，为官勤奋正直，生活俭朴，常以古人箴言自勉，以古人轶事为鉴，其妻不嫌其简陋，坚守婚约，所以夫妻恩爱。癸巳年(公元2013年、2073年、2133年、2193年、2253年)，太岁为徐单将军，又名徐干，端盅；汉朝陕地平陵(今陕西省咸阳市西北)人，自幼练习武术，勇猛无比，善于作战。他追随班超，击败蕃辰及乌孙，平定西域。甲午年(公元年、2074年、2134年、2194年、2254年)，太岁为章词将军，又名章文粹，抚琴；明朝泾县(今安徽省)人，自幼习儒家经典，热心教育；出任福宁州训导时，劝百姓勤奋务农，后得丰收。倭寇来犯时，他不顾危险，开城让百姓入内避难。乙未年(公元2023年、2075年、2135年、2195年、2255年)，太岁为杨仙将军，执剑；宋朝淄齐(今山东省)人，幼年时，好习仙术，料事如神，能自己推算去世之日期；他淡泊名利，羽化后两年，重现人间，其友朱司户在其墓旁修塔以作纪念。丙申年(公元2023年、2076年、2136年、2196年、2256年)，太岁为管仲将军，又名管夷吾、管敬仲，手托如意；春秋时代齐国颖上人，他与鲍叔牙为好友，获推荐出任齐国宰相，一展其治国之才；他为之时，内主安居百姓、选拔人才、制订律法、按贫富征税，外主礼待他国、以德怀远，令国家强大，着有<管子>一书传世。丁酉年(公元2023年、2077年、2137年、2197年、2257年)，太岁为唐杰将军，又名唐查，字子文，执狼牙棒；唐朝安乡(今湖北省)人，幼时习武，力度过人；高中武举人之后，平定南方盗寇之乱，获赐蠎服银両。戊戌年(公元2023年、2078年、2138年、2198年、2258年)，太岁为姜武将军，字我扬，持笏；明朝保德州(今山东省保德县)人，。己亥年(公元2023年、2079年、2139年、2199年、2259年)，太岁为谢太将军，又名谢廷辅，端坐；明朝临晋(今陕西省大荔县)人，。庚子年(公元2023年、2080年、2140年、2200年、2260年)，太岁为卢秘将军，又名卢熙，字公暨，执刀；明朝昆山(今江苏省)人，。辛丑年(公元2023年、2081年、2141年、2201年、2261年)，太岁为杨信将军，秉笔；汉朝陕地(今陕西省)人，。壬寅年(公元2023年、2082年、2142年、2202年、2262年)，太岁为贺谔将军，又名贺贲，举剑；元朝颚县(今湖南省炎陵县)人，。癸卯年(公元2023年、2083年、2143年、2203年、2263年)，太岁为皮时将军，又名皮喜，端坐；北魏渔阳(今天津市蓟县)人，。甲辰年(公元2024年、2084年、2144年、2204年、2264年)，太岁为李诚将军，字克诚，一手执剑，一手握巾；元朝渭南(今陕西省河平原东部)人，为官清廉，处事明察秋毫，施行仁政，劝农兴学，纪律严明而受赞扬。乙巳年(公元2025年、2085年、2145年、2205年、2265年)，太岁为吴遂将军，字至道，执蛇形长矛；宋朝安徽人，。丙午年(公元2026年、2086年、2146年、2206年、2266年)，太岁为文哲将军，名王缜，字文哲，执刀；明朝东莞人，为人淳朴厚道，政绩良多，官运亨通，出使安南，拒收赠财，改革官吏，去除积弊，讨伐反贼，设置防御，安定民心，新帝即位时，上疏献策。丁未年(公元2027年、2087年、2147年、2207年、2267年)，太岁为缪丙将军，又名缪鉴，一手托桃；宋朝汴(今河南省开封)人，孝顺父母，友爱兄弟，乐于助人，热爱读书，不慕名利，隐居自乐，着有<效颦集>。戊申年(公元2028年、2088年、2148年、2208年、2268年)，太岁为徐浩将军，字季海，执钉锤；唐朝越州(今浙江省余姚市)人，为官杰出，屡获升迁，肃宗时诏令多为徐浩手书，遣词用语明快精当，书法尤为堪称，着有<太上皇诰册>，人指是书法极品。己酉年(公元2029年、2089年、2149年、2209年、2269年)，太岁为程宝将军，端坐；五代十国南汉(今广东广西一带)人，。庚戌年(公元2030年、2090年、2150年、2210年、2270年)，太岁为倪秘将军，又名倪翼、儿秘，登令牌；宋朝罗源(今福建省)人，家境虽富裕，惟生活勤俭，行为朴实重诚信，曾任潮州秋曹，孤身到少数民族聚居地晓以大义，阻止动乱。辛亥年(公元2031年、2091年、2151年、2211年、2271年)，太岁为叶坚将军，左手握拳；明朝闽县人，。壬子年(公元2032年、2092年、2152年、2212年、2272年)，太岁为丘德将军，手托牡丹；宋朝人，政和年间为进士洪皓之差役，后随洪皓出使金国，因拒绝金国利诱而遭扣留十五年，生活虽困苦，仍以诗文表达忧国忧民之情，诏兴十二年，终获释返国。癸丑年(公元2033年、2093年、2153年、2213年、2273年)，太岁为朱得将军，持金瓜；明朝灵璧(今安徽省)人，。甲寅年(公元2034年、2094年、2154年、2214年、2274年)，太岁为张朝将军，袖手而坐；明朝如皋(今江苏省)人，。乙卯年(公元2035年、2095年、2155年、2215年、2275年)，太岁为万清将军，字仕廉，跷腿而坐；元朝建昌南城(今江西省)人，。丙辰年(公元2036年、2096年、2156年、2216年、2276年)，太岁为辛亚将军，又名辛公义，左手握拳，双袖飞起；隋朝狄道(今甘肃省临洮县)人，。丁巳年(公元2037年、2097年、2157年、2217年、2277年)，太岁为杨彦将军，字邦杰，一手立胸前，劝人向善；宋朝侯宫(今福建福州市)人，。戊午年(公元2038年、2098年、2158年、2218年、2278年)，太岁为黎卿将军，又名黎近，一手持莲花，一脚脱鞋上盘；明朝安徽人，。己未年(公元2039年、2099年、2159年、2219年、2279年)，太岁为傅党将军，又名傅党或傅康，一手握拳，一手执枪；宋朝须城(今山东省东平县)人，。庚申年(公元2040年、2100年、2160年、2220年、2280年)，太岁为毛梓将军，又名毛子廉，手握长矛；金临潢长泰(今蒙古巴林左旗东南波罗城)人，。辛酉年(公元2041年、2101年、2161年、2221年、2281年)，太岁为石政将军，又名石正卿，执剑端坐；元朝河南人，。壬戌年(公元2042年、2102年、2162年、2222年、2282年)，太岁为洪充将军，又名洪锺，双手握拳；明朝钱塘(今浙江省杭州市)人，任右副都御史时整饰蓟州边防，增建墙垣，减少秋冬防兵，并开凿水渠屯种养兵，节约大量军费，升任刑部尚书时，指挥将士平定沔阳及陕西、湖广等地之盗贼，被封为「太子太保」。癸亥年(公元2043年、2103年、2163年、2223年、2283年)，太岁为虞程将军，又名虞臣，文袍加身；明朝昆山(今江苏省)人，刚正不屈，孝顺父母，为官二十年都谨慎自守，清正廉洁，之后归隐山林，不问政事，怡然自乐。以上是六十位太岁及其故事。据说，六十位太岁原是每年的守护神，以保佑世人平安为重任。 满意请采纳答案！太岁当头坐,无喜恐有祸 | 关于太岁的那些事你知道吗?
“太岁”乃道教值年神灵统称，源出于古代人们对天体的崇拜，与岁星有一定关系。我国古代记历用六十甲子，由天干配地支，六十年为一轮甲子循环，每年由一位太岁轮值，当年轮值的太岁神为值年太岁，俗称流年太岁。太岁能祛除邪魅，奖善罚恶，掌理人间祸福之事，素有年中天子之称。 何为太岁？ 道教《神枢经》说：“太岁；人君之象，率领诸神，统正方位，翰运时序，总成岁功”。 《渊海子平》记载：太岁乃年中之天子，故不可犯，犯之则凶。 《三命通会》说：夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖。太岁当头有灾祸，刑冲破害鬼推磨，流年若还逢忌神，头破血流难躲过。 古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。可见太岁乃诸神中最有权力的年神，掌管人们一年的祸福，主宰全年运程。 犯太岁的几种形式 生辰犯太岁： 在命学中专业的叫法是冲克太岁，是指八字中与流年太岁一柱天干地支相冲的五行。具体表现为刑、冲、克、害、并等，冲克的结果不一定不好，这要统看其八字全局进行分析，弱者忌冲，强者喜冲，大概率而言过旺的八字或阳干有刑，冲克则发。相反，过弱的或阴干八字忌冲克，冲则不顺。故生辰犯太岁，未必皆凶，不犯亦未必论吉。 流年犯太岁： 即个人出生时年柱的地支(即生肖属相)与流年地支(太岁)有值、冲、刑、破、害等，统称犯太岁，其中冲太岁危害变故明显直接且突发。如犯太岁者今年自己或家人有婚嫁、添丁等大喜事，则犯太岁者应吉不应凶，也叫冲喜，若没以上喜事则需小心谨慎。 宅太岁： 太岁每年的星位不同，如家宅、经营场所大门、卧室、办公室、睡床等位于房屋的流年太岁方，即是宅犯太岁，古便流传，犯之与流年犯太岁同样会产生不利影响，且流年太岁方位不宜动土，也就是常说的“太岁头上不动土”。 什么叫冲、刑、克、害、并、太岁？ 冲：指子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲；凡是遇到以上生肖冲流年太岁的生辰八字，今年受冲、必有动向，因冲亦为冲击冲动，如搬屋、换公司、跳槽、转行、亲友反目、大病、破败、出门与人结怨、习性产生明显差异、迅速突发突变等特征。 刑：刑为刑伤刑罚、又称“偏冲”，自己的生辰八字如与流年相差三年，便是刑克，即与流年太岁“偏冲”。刑太岁者有如坐牢之感，持续受牵绊，需小心官司、小人、罚款、自己的专业失手、自己或亲人健康受影响。 克：指受克制，如子克巳、巳克酉、寅克戌等，事业发展不太顺利，易有小人缠身，在财运方面容易破财花销，在感情方面由于克太岁，亦会流年互处极易生厌，未婚的跟对象闹分手等。 害：即穿害，如子未还、丑午害、寅巳害、卯辰害、申亥害、酉戌等，害易理解为陷害、危害、暗自谋害。流年害太岁易遭无辜陷害、朋友出卖、合作破财、食物中毒、自身或亲朋有病灾、被误导损失、投诉等情况。 并: 即是一个人的本命生辰八字与流年太岁相同；即本命年，表示该年运程有阻滞，心绪不宁，健康容易出问题，忌展拳脚，一动不如一静，留在原地发展反而会有更佳的运势。 化解太岁的方法 根据犯太岁的不同形式，采取相应的对症方法进行化解。 一、拜太岁的方法： 参与所在地正规宫观的化解太岁、并供奉值年太岁星君牌位。 拜太岁流程： 1、填写疏文：打开化太岁锦囊的包装盒，取出锦囊内的祈福疏文，并在疏文上填写效用人的姓名、属相、生辰等信息。 2、选择吉时：填好疏文后，在2023年正月初八(阳历2月19日戊戌日)的辰时(07:00—08:59)正式拜太岁。如若错过，则在每月的农历初一、十五进行仪式。 3、叩拜焚烧：祈福时面朝东北方(辛丑太岁方)，拈香行三叩拜，拜完之后将祈福疏文与符纸烧化即可。 4、安置锦囊：锦囊内的诸多法物，无需取出来分别安置，可连同锦囊安置于当年太岁方。 注意:焚香烧符时请注意消防安全。如遇特殊情况可由道观代为祈福疏文。 二、奉请太岁符： 太岁符为犯太岁者必备之，上有太岁星君符咒。 《滴天髓征义》记载太岁符，分为红色阳符与黑色阴符两种。必须是朱砂笔书，如果是印刷或者别的材质皆无功效。内秘太岁符是行净坛仪后，祷祝于地司太岁殷郊元帅，入意申告后，依事主资料书写相应之阴或阳符于熟宣纸之上，书写完毕，立即置于红纸袋内封存，交付所需之人保存佩戴，可得太岁庇佑，以保犯太岁的年份平平安安，无灾无难，佩戴完毕后，于本年腊月二十四申时附以金箔纸烧化，置于常流水处送走。 奉请太岁需要准备的事项：缘主提供姓名、性别、阴历和阳历出生年月日时、现住址、联系电话。 三、至心持念所属本命星君圣号： “认本命真君，方获安泰，以至康荣，更有深妙。”——《太上玄灵北斗本命延生经》 道教认为，人的性命五体悉属本命星君之所主掌。本命神将、本宿星君，常垂荫佑，主持人命，使保天年。本命真官，每岁六度，降在人间，降日为本命限期。北斗七星乃造化之枢机，人神之主宰，有回死注生之功。有消灾度厄之力。若有人遭遇种种厄难，急需投告北斗，醮谢真君及转真经，认本命星君方获安泰。 以下是查询本命所属星君的方法： 以年柱判断所属本命星君，古代道教的文书皆有印证，以甲子年为例，子属之人的本命星君为：北斗第一阳明贪狼太星君，每逢甲子日便是其本命日。农历每年360日，本命日每隔60日一循环每年出现6次，也就是《北斗经》说的“每岁六度，降在人间”。 北斗第一阳明贪狼太星君，子生人属之，（属鼠人的本命星君） 北斗第二阴精巨门元星君，丑亥生人属之，（属牛和猪人的本命星君） 北斗第三真人禄存真星君，寅戌生人属之，（属虎和狗人的本命星君） 北斗第四玄冥文曲纽星君，卯酉生人属之，（属兔和鸡人的本命星君） 北斗第五丹元廉贞纲星君，辰申生人属之，（属龙和猴人的本命星君） 北斗第六北极武曲纪星君，巳未生人属之，（属蛇和羊人的本命星君） 北斗第七天关破军关星君，午生人属之，（属马人的本命星君） 每逢本命之日或北斗下降之日，可志心称念本命所属星君宝诰，若无时间也可只念诵宝诰后面的星君圣号，自然福寿臻身，远离诸厄难，故《北斗经》云：大圣北斗七元君，能解一切厄。 北斗第一阳明贪狼太星君 志心皈命礼，紫微垣内，天元宫中。璇玑玉衡 ，建之以齐七政。瑶池金鉴，布之以镇万方。正天度于台垣，拯生民于水火。大悲大愿，大圣大慈。中天大圣，北斗第一阳明贪狼大道星君。 北斗第二阴精巨门元星君 志心皈命礼，紫微垣内，地元宫中。阴骘下民，惟神拯之所以妙。股肱上帝，非圣德而孰能然。斡天星于指掌之中，敛地煞于魁罡之下。大悲大愿，大圣大慈。中天大圣，北斗第二阴精巨门大道星君。 北斗第三真人禄存真星君 志心皈命礼，紫微垣内，日元宫中。陶冶阴阳，眷群生于下土。循环昼夜，理次舍于周天。无愿不成，有灾即解。大悲大愿，大圣大慈。中天大圣，北斗第三真人禄存大道星君。 北斗第四玄冥文曲纽星君 志心皈命礼，紫微垣内，月元宫中。文武圣神，固昊天之邦本。聪明睿智，广黄老之规模。开拓舆图，作兴人物。大悲大愿，大圣大慈。中天大圣，北斗第四玄冥文曲大道星君。 北斗第五丹元廉贞纲星君 志心皈命礼，紫微垣内，江元宫中。轨辙中天，懋德丕隆于分野。斡旋万化，功成丽美于周天。捍厄消灾，致祥祛溯。大悲大愿，大圣大慈。中天大圣，北斗第五丹元廉贞大道星君。 北斗第六北极武曲纪星君 志心皈命礼，紫微垣内，河元宫中。光动三垣，众耀灿珠玑之色。景含太乙，净泓连玉鉴之秋。作民物之皈依，为阴阳之宗主。大悲大愿，大圣大慈。中天大圣，北斗第六北极武曲大道星君。 北斗第七天关破军关星君 志心皈命礼，紫微垣内，海元宫中。玉轴旋空，普扫群阴之迹。金铃布斗，暗消六害之灾。昭布天恩，默扶造化。大悲大愿，大圣大慈。中天大圣，北斗第七天关破军大道星君。 图片 @雨霖，一名专门研究命理的后生。 愿你晴天悦晴雨天悦雨 图文来源/网络中国道教神谱的六十甲子神
六十甲子神，古称岁神，又称太岁。职能：值年太岁，掌握本岁的人间祸福，他们“率领各神，统正方位，斡运时序，总岁成功”。太岁共有六十位，由斗姆元君统御，按天干地支配列为：甲子太岁—【金办将军】、乙丑太岁 —【陈材将军】、丙寅太岁—【耿章将军】丁卯太岁—【沈兴将军】、戊辰太岁 —【赵达将军】、己巳太岁—【郭灿将军】庚午太岁 —【王清将军】、辛未太岁 —【李素将军】、壬申太岁 —【刘旺将军】癸酉太岁 —【康志将军】、甲戌太岁 —【施广将军】、乙亥太岁 —【任保将军】丙子太岁 —【郭嘉将军】、丁丑太岁 —【汪文将军】、戊寅太岁 —【曾光将军】己卯太岁—【龙仲将军】、庚辰太岁 —【董德将军】、辛巳太岁 —【郑但将军】壬午太岁 —【陆明将军】、癸未太岁 —【魏仁将军】、甲申太岁 —【方杰将军】乙酉太岁 —【蒋崇将军】、丙戌太岁 —【白敏将军】、丁亥太岁 —【封济将军】戊子太岁—【邹镗将军】、己丑太岁—【潘佐将军】、庚寅太岁 —【邬桓将军】辛卯太岁 —【范宁将军】、壬辰太岁—【彭泰将军】、癸巳太岁 —【徐华将军】甲午太岁 —【章词将军】、乙未太岁 —【杨仙将军】、丙申太岁 —【管仲将军】丁酉太岁 —【唐杰将军】、戊戌太岁 —【姜武将军】、己亥太岁 —【谢焘将军】庚子太岁 —【虞起将军】、辛丑太岁 —【杨信将军】、壬寅太岁 —【贤谔将军】癸卯太岁 —【皮时将军】、甲辰太岁 —【李诚将军】、乙巳太岁 —【吴遂将军】丙午太岁 —【文哲将军】、丁未太岁 —【缪丙将军】、戊申太岁 —【徐浩将军】己酉太岁 —【程宝将军】、庚戌太岁 —【倪秘将军】、辛亥太岁 —【叶坚将军】壬子太岁 —【丘德将军】、癸丑太岁 —【朱得将军】、甲寅太岁 —【张朝将军】乙卯太岁 —【万清将军】、丙辰太岁 —【辛亚将军】、丁巳太岁 —【杨彦将军】戊午太岁 —【黎卿将军】、己未太岁 —【傅党将军】、庚申太岁 —【毛梓将军】辛酉太岁 —【石政将军】、壬戌太岁 —【洪充将军】、癸亥太岁 —【虞程将军】
阴阳太岁符的阴阳太岁符
太岁星君秘字名讳黄历，古时官印，不得私自印售黄历。因由钦天监（秦、汉至南朝称太史令，五代与宋初、元、明称司天监）计算审订，由皇帝颁布，故亦称「皇历」（清初原名「时宪历」，至乾隆因避清皇弘历圣讳改称「时宪书」，以黄色绸缎为封面故又称「黄历」。）其内容为神煞生肖运程，二十四节气日期表，每日吉凶宜忌等。内容有指导农民耕种时机，故又称「农民历」。 然部分偏远地区，因不能及时获得当年官历，与重利吸引之下，开始私下编印年度通书。因教育未能普及，（现世有电脑、典籍查寻），汉族民间流传资料未能及时校正，宫中秘书资料不传於民．．等因素，吉凶宜忌多相矛顿，应用神煞亦未考据本源。发生於清初康熙二十二年有位叶锺龙，诬告王府动土一案，震惊朝野。对神煞吉凶，阴阳选择书籍浩繁，彼此参差最难考定，若各据一书偏执己见，捏造大言，恣相告讦，将来必致诬讼繁兴，何立法永行无弊。康熙皇帝特命九卿詹事科道会议，照依前定选择通书万年书遵行，仍取通书大全内二十四条附入选择通书，汇为一部与万年书一同为後世永远遵行的乾坤宝典。由允禄、梅毂成、何国宗等三、四十人奉勅编撰，於乾隆亲制序文，至乾隆六年十二月十八日校订制版均已完成。收於《四库全书》子部，书名曰《钦定协纪辨方书》。太岁神於南北朝即有六十位，称号皆三字。至清代初期六十位太岁名字因此事也随之全部更换，称号皆二字。太岁名讳来源可从清初清朝宫廷如意馆所出六十元辰像，共30件，每幅两位太岁，60位太岁神中可获得名讳解答。六十甲子值年太岁星君名讳，仿魏晋南北朝晋封忠孝节义有德之士，六十甲子值年太岁星君秘字名讳亦可从二十四史、方志、太岁神传略，清朝宫廷如意馆等对照查阅。必可了解名讳来源。 ◎ 非无法查出原出处之记载。满清末年，数百年科举需求。满洲官话本流行於中国北方通用语，民国时更以广东话.四川话等加入投票，果以一票之差，继选用满洲官话为“国语”。致使今误为“国语”乃自汉後中国通语。再则念诵佛经道书，古时本以汉文发音，抄写。历经各代战争毁损、口述传写错误，字体过於潦草、简体与繁体差别，以汉文发音误听地方方言文字、破损抄录别种错误版本，电脑查无误打等各种因素，造成六十甲子太岁星君名讳，豕亥鱼鲁（文字形似而致传写或刻印错误），颇多误谬。 据中国汉语分支，大略可分为官话、湘语、吴语、徽语、赣语、客家、粤语、平话、闽语等。并从中国官方资料，全国则有256 种方言，口音差异甚巨。 太岁星君名讳汉族民间流传常见几种错误版本对照说明 如流通版万年历、万年经黄历为例：乙卯太岁万清大将军，繁体万字，简体万字，毛笔快写，笔一加重，凸头便成方，误判成方清大将军。白云观元辰殿，原殿内塑像在 “文化大革命”中遭到破坏。中国道协根据清初清朝宫廷如意馆的六十甲子神画像，请北京工艺美术厂重塑。如以汉族民间太岁神敕笔後北京白云观版本为例：与清初清朝宫廷如意馆版本、太岁神传略，几乎完全相似，可惜繁体杰字，简体杰字，毛笔快写，误判杰为查字，党为赏字。如以岁君解厄法忏版本为例：则出自清代中期全真道龙门派道长柳守元所编辑。 可惜太岁星君名讳错误百出，与清初清朝宫廷如意馆，与太岁神传略相差甚巨。皆因口述传写错误。如己未傅党大将军却写成傅傥大将军。白云观与岁君解厄法忏，本同派所创，奈何太岁名讳却各自标新立异，分道扬镳。如以道教神仙画集太岁星君名讳版本为例：与清初清朝宫廷如意馆版本、太岁神传略，几乎完全相似，抄自清初清朝宫廷如意馆，唯一可惜毛笔戊寅鲁先大将军快写，鲁抄成曾，先没像别种版本抄成光，误判成曾先大将军。如以正一五雷镇宅中宫秘符为例说明 如清初清朝宫廷如意馆版本、太岁神传略原文：庚午太岁宋代时降生於深州饶阳，名王济。王济父王恕。却私自改庚午太岁宋时降生于深州饶阳，名王清。济父恕。如清初清朝宫廷如意馆版本、太岁神传略原文：辛未太岁唐代时降生於陇西，名李素，字贞一。却私自改辛未太岁唐时降生於陇西，名李清。李清，字贞一。如清初清朝宫廷如意馆版本、太岁神传略原文：甲戊太岁明时降生於桂平，名施广。却私自改甲戌太岁明时降生于桂平，名誓广。如清初清朝宫廷如意馆版本、太岁神传略原文：己卯太岁宋时降生於永新，名龙崇，亦名龙仲。却私自改己卯太岁宋时降生於永新，名龚崇，亦名龙仲。如清初清朝宫廷如意馆版本、太岁神传略原文：辛巳太岁明代时降生於歙，名郑旦，亦名郑但。却私自改辛巳太岁明时降生於歙，名郑祖，亦名郑但。如清初清朝宫廷如意馆版本、太岁神传略原文：戊子太岁明时降生於芜湖，名邹锐，亦名邹铛。却私自改戊子太岁明时降生於芜湖，名郑锐，亦名郑镗。如清初清朝宫廷如意馆版本、太岁神传略原文：乙未太岁宋时降生於湽齐之地，名杨仙。却私自改乙未太岁宋时降于淄齐之地，名贤。亦名杨仙。如清初清朝宫廷如意馆版本、太岁神传略原文：庚子太岁明时降生於昆山，名卢熙，亦名卢秘，字公暨。却私自改庚子太岁明时降生於昆山，名超，亦名卢秘。如清初清朝宫廷如意馆版本、太岁神传略原文：丁巳太岁宋时降生於侯官，名杨彦。却私自改丁巳太岁宋时降生于候宫，名秀，亦名彦。如清初清朝宫廷如意馆版本、太岁神传略原文：己未太岁宋时降生於须城，名傅康，亦名傅党。却私自改己未太岁宋时降生於须城，名傅康，亦名傅傥。如清初清朝宫廷如意馆版本、太岁神传略原文：壬戌太岁明时降生於钱塘，名洪锺，亦名洪充。却私自改壬戌太岁明时降生於钱塘，名克，亦名洪充。安太岁-六十甲子太岁符-阴阳苻篆-太岁名讳秘字，错误百出。 请勿乱改太岁星君秘字名讳，要增进查阅，不可大妄语，言有心就好，神职各有所司，否则安太岁请不到神，要请谁保佑众生，消灾解厄，这会造成信仰破产，是非常严重的问题。道经曰-天得一则清，地得一则宁，人得一则圣。故知三清乃元始天尊 灵宝天尊 道德天尊，为混元古圣 ，道法无边，故凡间学法之人，书符必先请三清即符顶三勾也。四正者，即身正、心正、言正、行正、人须守此四正，方能得道。故四正为登天之云梯，世间学法之人，必在符下书罡字，意取四正，心身言行皆正，正经无偏，正神下降，而後书符灵力显赫莫测。供奉用太岁符，源自於风水镇煞用太岁镇宅符，不是太岁开运符，与太岁护身符之阴阳符篆有别，要知是否为正统太岁符，从各派太岁符中，是否有书写南北斗星君，斗罡，镇宅光明，岁令平安与太岁星君名讳，则可简单又清楚找出解答。正确太岁星君秘字名讳与阴阳符篆阴阳太岁符属于道家符咒中的一种护身。古时汉族民间传说，人们佩戴此物就能化解太岁，避祸镇煞，，保证自己安全，故又名破太岁符。《藏汉大辞典》释为：“佛教密宗以药物、咒语、观想等构成能防灾难的保护圈“此处的护轮即为“咒语”等构成的神秘图案——真的“符”。这是比较罕见的护身符，其图案的构成及象征意义的颇是复杂，体现着佛教密宗文化与中原周易文化间的交融，具有浓厚的神秘文化色彩。
