李月木六爻,木子老师讲六爻卦

莫亚风水是真还是假

对于风水的科学性,这已经是无需再争论的事实了,尽管还有部分人自以为不相信这些所谓的才是聪明的,他自以为聪明就让他“聪明”去吧。如果咱们这些“不聪明”的人都相信风水是科学的,那么、我们将如何去甄别什么是真风水(师)、什么是假风水(师)呢?有真必有假、有假也有真,这是任何事物的相对性,也是易经的阴阳哲理,这也正常。关键的问题是我们该如何去鉴别谁真谁假,作为一般非专业的人士,很难有分辨真假的能力,为此,我莫亚将冒天下之大不韪,将鉴别真假风水的方法公诸于众,这必将遭到那些靠蒙骗生存的假风水师的记恨。

我想问一下“重庆莫亚风水”是真还是假。为什么一些风水专家都说莫亚风...

莫亚是否大师?我们只能从几个方面分析,一不管莫的五彩图是真伪但他的风水理论很有哲理,就算是骗人也让人信服。二从实践中我证实了几问题,那就是我看了莫风水后去考察过二十多年前因修公路迁走的老坟,当时开棺葬了40多年的老人依然光泽满面熟睡在棺内。三开棺后约十余分钟肉化为灰只剩骨架,并且棺盖内从头到脚倒长一排阴菌。四该主后人已始发,但迁后的第二年就败了。还有现实的一副县级姜谋家的祖坟,另一俩兄弟现已有资产上千万的刘氏祖坟。这些实践考察都是根据莫的理论去找出为什么好与坏的事实。不过莫的命理确实不怎样,在举例中胡扯一番后最终还是回到伟华先生的原理,而且很多理论上自相矛盾!总体上说莫是聪明人但心眼小利欲强而已。

六爻断卦象总纲要详解一:

六爻卜卦

占卦和六爻 一、有关概念及其说明 [一]日辰 日辰也称做日建。就是预测当天日子的地支。如甲子日,地支子就叫做日辰。日辰对卦中的爻能起生、克、冲、合的作用,并用来作为鉴定卦中各爻生、旺、墓、绝的标准。 [二]月建 月建就是预测时本月的地支。如甲寅月,地支寅就是月建。月建能对卦中的爻起生、克、冲的作用,并用它作为衡量卦中之爻旺相、休囚的标准。 [三]月破 被月建所冲之爻叫做月破。 [四]旬空――指日建讲 [五]用神 用神分类: 1.父母爻: 人:凡占长辈、父母、师长、家主、与父母同辈的亲友,皆以父母爻为用神。 事物:凡占房屋、车船、衣服、雨具、文章、书信、公文、手续、下雨天气,皆以父母爻为用神。 2.官鬼爻: 人:凡占丈夫、丈夫的兄弟辈、丈夫的好友、上司,皆以官鬼爻为用神。 事物:凡占官府、官司、乱臣、贼盗、灾祸、病症、尸首、雷电天气,皆以官鬼爻为用神。 3.兄弟爻: 人;凡占兄弟姐妹、妻之兄弟、叔伯兄弟、结盟兄弟、知心朋友、姊妹丈夫,皆以兄弟爻为用神。 4.妻财爻: 人:凡占妻妾、嫂子、弟妹、友人之妻妾、友人之嫂,皆以妻财爻为用神。 事物:凡占钱财、珠宝、金银、钱粮、物价、器皿、物品、晴朗天气,皆以妻财爻为用神。 5.子孙爻: 人:凡占儿女、孙子、孙女、侄子、女婿、学生、忠臣、良将、僧道、皆以子孙爻为用神。 事物:凡占六畜、禽鸟、解忧、避祸、日月星斗、顺风天气,皆以子孙爻为用神。 世爻:凡占自己身体状况、出行吉凶、自身的损益皆以世爻为用神。 应爻:凡占与自己无关系之人,未深交之人、仇人、敌国,皆以应爻为用神。 [六]原神 生用神之爻就叫做原神。 [七]忌神 克用神之爻就叫做忌神。 [八]仇神 克制原神、生助忌神的爻叫做仇神。 [九]伏神 每宫之中,首卦八纯卦六亲俱全用神都有。但有的卦中六亲不全,用神没有,变卦中又没有,日建月建又不是用神,就得向本宫八纯卦中借用神,这个所借用神就叫做伏神。 伏神借来后,按此爻原来在八纯卦中的位置,安排在所得卦此位置的前面。 伏神有用者有六: 1、伏神得日月生者; 2、伏神旺相者; 3、伏得飞神生者; 4、伏神得动爻生者; 5、伏神得日、月、动爻冲克飞神者; 6、伏神得飞神空破休囚墓绝者。 伏神终不得出者有五: 伏神休囚无气者, 一也;伏神被月冲克者, 二也;伏神被旺相之飞神克害者, 三也;伏神墓绝于日月飞神者, 四也;伏神值休囚旬空者, 五也;此五者乃无用之伏神,虽有如无,终不能出,“伏居空地,事与心违”。 [十]飞神、 伏神所在的那一爻就叫做飞神。 飞来克伏反伤身,伏神受制,有用亦无,伏去生飞为泄气,泄气为耗损之象, 飞伏生克吉凶歌:伏克飞神为出暴,飞来克伏反伤身,伏去生飞为泄气,飞来生伏得长生,爻逢伏克飞无事,用见飞伤伏不宁,伏藏出现审来因。 伏神,就象一个寄人篱下的落魄者,他的目的是有朝一日东山再起;飞神就象是伏神的保护伞,它掩盖着伏神,不管好事坏事,谁要想跟伏神办事,得先把飞神的事解决了。但是,伏神为了自己能够重见天日,发挥自己的生克作用,自有一套锦囊妙计: 1、伏神自强不息(旺相)。 2、伏神养兵蓄锐,按计定时间行事(旺相逢空,出空时有用)。 3、借助大家的力量,使自己强大起来(靠月、日、动爻来生助)。 4、伏神趁飞神麻烦事缠身时出来(飞神空亡......>> 六爻用什么方法 六爻解释 占卦方法: 凡占卦者,用铜钱三文,出一背为单,点一点、,两背为折,平点、、,三背为重,划一圈0,三字为交,打上一叉。 初学点卦者,但见一点两点,容易知之,凡见0儿叉儿,不甚明白,需要细心推查。0儿算一点,0儿为动,作两点用。叉儿算两点,叉儿为动,作一点用。 一、 乾为天卦:OOOOOO 卦辞:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。 推断:词讼和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。 二、 天风(女后)卦:OOOOO× 卦辞:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添。自今交了顺当运,向后保管不相干。 推断:功名有成,家宅平安,失物得见,占病无妨。 三、 天山走遁卦:OOOO×× 卦辞:浓云遮日不光明,劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉,须防口舌到门庭。 推断:占病不安,讼事见官,功名不成,事不遂心。 四、 天地否卦:OOO××× 卦辞:虎落陷坑不堪言,前进容易退后难。谋望不遂自己便,疾病口舌有牵连。 推断:占财可成,贵人远行,出行不宜,事事晚成。 五、 风地观卦:OO×××× 卦辞:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹳。虽然同处心生恶,卦外逢之事非轻。 推断:先难后易,谋事不易,交过节令,忧愁变喜。 六、 山地剥卦:O××××× 卦辞:花遇甘露旱逢河,生意买卖利息多。婚姻自有人来助,出门永不受折磨。 推断:占讼得利,占病即愈,占信见得,谋事得意。 七、 火地晋卦:O×O××× 卦辞:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,谋望求财皆如意,这个运气也算好。 推断:进退两难,不敢强辩,拨云见日,该你出现。 八、 火天大有卦:O×OOOO 卦辞:砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消。婚姻合伙不费力,若问走失未脱逃。 推断:恍惚不做,拿稳下手,若求名利,到处自激。 九、 兑为泽卦:×OO×OO 卦辞:这个卦象真有趣,觉着做事不费力。休要错过这机会,事事就觉遂心意。 推断:口舌消散,疾病痊愈,求财到手,谋事遂心。 十、 泽水困卦:×OO×O× 卦辞:时运不来有人欺,千方百计费商议。明明与你说好话,撮上杆去抽了梯。 推断:当交君子,莫听小人,凡事谨慎,永不受穷。 十一、泽地萃卦:×OO××× 卦辞:鲤鱼化龙喜气来,口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散,祸门闭来福门开。 推断:鲤鱼化龙,喜气重重,求财到手,做事有功。 十二、泽山咸卦:×OOO×× 卦辞:脚踏棒槌转悠悠,时运不来莫强求。幸喜今日时运转,自有好事在后头。 推断:谋望有成,出门可行,走失来信,疾病安宁。 十三、水山蹇jian卦:×O×O×× 卦辞:大雨倾地雪满天,路上行人苦又难,拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦。 推断:行人未至,投向无门,好事难成,求名不准。 十四、地山谦卦:×××O×× 卦辞:天赐贫人一封金,不用争来二人分。彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。 推断:婚姻遂意,出外得地,交易合伙,无不吉利。 十五、雷山小过卦:××OO×× 卦辞:行人路过独木桥,心内惶恐眼里跳。爽利保保过得去,慢行一步不安牢。 推断:求财到手,官事平常,目下不吉,交节自强。 十六、雷泽归妹卦:××O×OO 卦辞:求鱼须当向水中,树上求之不顺情。受尽爬揭难遂意,劳而无功事不成。 推断:月令不好,做事颠倒,打算到手,遂心的少。 十七、离为火卦:O×OO×O 卦辞:占此卦者遇天宫,富禄必然降人间。......>> 六爻卜卦遇到动爻是看本卦的爻辞还是变卦的? 你把六爻和周易间的64卦搞混淆了,一个卦也是由六个爻组成的,所以把六爻卦和六爻搞混淆了。六爻是不看爻辞的,动爻就是反动之爻,要看变爻,和变卦的。比如你求测婚姻本卦是卦,因为有动爻变卦成了六冲卦就不好了,你求财世爻是动爻有变爻化回头生就增加了你的力量。等。 六爻卜卦中的动爻是什么意思? 动爻就是变化的爻,看下面的例子,三爻从阳爻变成阴爻,就是动爻。其他爻不变,是静爻。 硬币预测时,三个字或三个背,就是动爻。 坤宫:地天泰 () 坤宫:地泽临 六神伏神 本  卦   变  卦 白虎   子孙癸酉金 || || 应 子孙癸酉金 || || 腾蛇   妻财癸亥水 || ||   妻财癸亥水 || || 应 勾陈   兄弟癸丑土 || ||   兄弟癸丑土 || || 朱雀   兄弟甲辰土 ||||| 世 ○→ 兄弟丁丑土 || || 青龙 父母乙巳火 官鬼甲寅木 |||||   官鬼丁卯木 ||||| 世 玄武   妻财甲子水 |||||   父母丁巳火 ||||| 六爻为什么有些卦师要问年命? 人有流年大运,需要配合个人年命来判断一些事情是否得令不得令,判断体用的旺衰生死。更加准确了。 初学六爻的方法有哪些 六爻预测,是起源于周朝时期。六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中,双手紧扣,思其所测之事,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。结合易经的爻辞,以及时间的干支,而事物的发展过程和结果。 一、六爻是我国传统方法的一种,往往和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法,它的别名还有“火珠林预测”“纳甲预测”“周易预测”等,书本上多称之为周易预测。 二、六爻所以叫六爻基本上是从形上叫来的。卦成后,它有六个爻位,由于动静不同的原因,变化也就很多了。易有六十四卦,一卦有六爻。卦因为爻动又分主和变等,所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。 三、六爻成卦的方法也交多,在高手处更是随意而为。如:金钱起卦,以蓍草起卦,声音起卦,名字起卦,方位起卦等等,凡成有数,尽皆可为。起了卦能做什么?我们依照成卦的显示,从象理数占上入手,依爻与爻间的生克制化就能天地人间任何事物了。以现代科学观点来看,此种未免有些迷 信,但从文化角度,仍然是我国古代主观唯物主义哲学的一朵奇葩。 了解六爻首先要明白八宫六十四卦卦名,罗列如下: 乾宫八卦:(俱属金) 乾为天、天风ァ⑻焐蕉荨⑻斓胤瘛⒎绲毓邸⑸降匕、火地晋、火天大有。 坎宫八卦:(俱属水) 坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。 艮宫八卦:(属土) 艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚,风山渐。 震宫八卦:(属木) 震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过,泽雷随。 巽宫八卦:(属木) 巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。 离宫八卦:(属火) 离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼、天火同人。 坤官八卦:(属土) 坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮、泽天,水天需,水地比。 兑宫八卦:(属金) 兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。 六爻算卦的原理是什么? 没有原理,是天意 六爻方法与步骤 没有像奇门遁甲现代实例精析那样的答案 六爻卦 生意占之未见夸,鬼爻持世有参差,只宜谨慎加斟酌,只待来春方可佳

莫亚老师命算的怎么样

这个能帮到你1:邵伟华此人号称“易坛泰斗”对我国现代易学预测应用学发展有着不可磨灭的贡献,是现代易学应用研究繁荣的引路人!但其方法不对,不是真传的东西,思想也较为保守,预测方法上没有真功夫,实战上有江湖色彩,学而无用。只能说邵伟华在前期对易学界有推动作用,但在后期对易学界起了误导和阻碍的作用。此外邵伟华坚持一些错误观点,对所著书中的错误不承认、不纠正。学术上坚持唯我独尊的观点,不承认易学界的新经验、新观点,教学上不革新、不突破沿用自己所著的几本不全面、不完善的书作教材。同时对于批评他的人,威胁说骂他要遭报应进行恐吓,没有一个正确态度。同时在自己网站变相鼓吹自己可以全身发光,把自己神话、大搞个人崇拜,此外邵伟华预测收费太高,动辄就要几千元上万元。写的书《周易预测学讲义》和《四柱预测学》还可作为资料性书参考,《周易预测例题解》写的较玄难以搞懂。但不管怎么样说道中国现代易学应用就不能忘记邵伟华先生,就像说到中国不能不说毛泽东一样! 2:李洪成邵伟华的高徒,思想开放,文化素质较高,有较多新理论、新观点,对易学界有一定贡献。但因邵伟华都没有真功夫,李洪成当然继续邵的内容方法,也没有真功夫来进行实战,只能拉大旗做虎皮,理论上缝缝补补,难入其真。其理论在实践中证明也多不够完善。不过李洪成教学上不保守、敢于讲真话这一点上是要大大肯定的。但是李洪成在炒股亏本后不是像易学爱好者道歉而是一走了之,在炒股实践证明其理论不正确时仍然坚持错误方法、欺骗学员和客户的做法让人心寒。有唯利是图之心。《具体断六爻讲义》、《具体断四柱讲义》较之邵伟华有所进步,既有精华也有糟粕,可作参考3:邵伟中邵伟华的弟弟,是一个实在的诚实人,其为人和邵伟华比大相径庭。其水平也不高,有一系列新观点、新理论。教学上比较开放对易学界有一定贡献。但是他的理论还需进一步完善。邵伟中的《周易预测奥妙详释》写得不好,不说正不正确他的文风我就不喜欢。但《四柱预测例题剖析》写的很好!4:邵向铭邵伟华的侄子、邵向阳的弟弟,打着邵伟华的亲戚的牌子起来的人,水平在大街上摆个滩还可以,真正预测就差远了。,这就不多说了。邵向铭写的书倒还有些垃圾价值。误人不浅,也害人不浅。5:李后启通过事情套用理论,没有一点实用价值,这种人害人最深,看似有一系列新理论,实际是骗人的行为,理论怎么样大家可看一下其人的书,也不要光听我讲,也是大骗子一个,本人根本不会算命,此人实际预测水平不高。预测准确性百分之二十,猜也比他准确度高,且预测收费太贵,细批一个八字要3800元。我说太贵,他却说邵伟华批一个要5000-10000元,所以3800不贵!《之秀命理》大家可以看看,他的反生反克、和重干重支理论,参考一下。6:李顺祥号称什么中国易学应用学家、也是吹的大,实际水平不行,为学员上课都是照书本来念,使学员大上其当,断命准确度有百分之五十准确性,其一系列理论对易学有较大发展特别是对四柱有较大发展,其人四柱水平较高、六爻水平一般。是当今易学界较有学问、较有真本事的易学家。但是其对个别命理分析还是有误,八卦水平还待进一步提高。他的《四柱命理自修教程》三本系列建议看看,会有所收益的;《八卦自修教程》提高班教材也可看看、普及班教材就没什么用。7:朱祖夏是一位最早就较有名气的易学大家,本人易学水平较高,水平在邵伟华、李洪成、李涵辰之上,本人缺乏经济意识,不会经营,否则也早就应当成为千万富翁了,此人的人品也属上乘,有水平也有实力,写的书水平也很高,是一名非常有本事的易学大师,它的书写的很好,理论也很正确。他的四柱预测水平较高,只是在教学上还不够透彻。他的命理应用精解(上下)写的最好,研究八字命理的人不可不读。8:席学易 是易学界有争议的代表人物,山东大学周易研究中心高级研究师,是一位敢于大胆创新的的易学新人。易学水平很高,据说是得到了道家的真传,也有传言说是李涵辰的学生,其实战水平比李涵辰要高得多,是当代国内外八字命理和风水方面最有实力的人物,据我所知,凡在李处学习都有照片录像和写保证书的,此说若为真,想必李涵辰早就公布了,实际应是李为打压席而造的假象,其所著的《席氏六爻精要》(盗版叫《八卦预测真踪》)较有新意。值得重点研究。命理方面《席氏铁口断》应是目前八字方面较实用的书,只是该书的某些部分没有写清楚,某些说法我还不敢苟同。9:王庆是一位出道较早的命理学家,也是一位较有造诣的易坛新人,虽然是李洪成的学生,但其水准备早己超出了李的内容,实战水平很高,据说有百分之九十七的准确性,对易学界有较大贡献。只是此人理论较为混杂,某些理论还有待检验。估计王庆还喜欢气功和佛学,因为他《精气神》一书中改运部分和我学过的“东方睡功”三部功“入世法”如出一辙。系列书籍都可看看都有一点新东西。他的书都可以看,水平很高。10:李涵辰易学界最狂旺的人,也是个道德品质最恶劣的人,09年泰安易学大会有人为其总结其断命有百分之四十一的准确性,还敢号称天下第一,课堂断命大事断不准,鸡毛蒜皮的小事让人是事而非,学员若说断的不对,轻者谩骂,重者打人,不少人深受其害。其人实际上为河北刘建明的弟子,后翻脸不认老师,却号称三个月超越古人,其人也是个极有争议的人,也养了一帮小喽罗为其歌功颂德,其实他的书一点价值也没有,它的书你可以看看,看看他的理论,和它课堂讲的内容完全不一样,他在课堂上讲,他的书是广告,是写给傻子看的,不看书你们怎来学习,一幅赤裸裸的骗子嘴脸。11:钱炳荣其人的水平一般、书也写得一般。只是人还较实在。他的《周易实用预测学写真》可以看看。有些内容还是很好的,不可不读,是一位很有发展前途的易学人才。12:钟义明是一位对易学有巨大贡献的易学家、其治学态度之严谨独此一人,有许多新理论,并把现代科学的一些理论引入了传统命理学。虽有一些理论不对,但还是一位值得敬重的大师!他的《命理乾坤》建议看看,即使是在技法上没什么提高,实战水平差,至少在理论上步上了一个新台阶。13:戴永长山东大学周易研究中心副高级研究师,易学实用方面造诣较深,人品也特别好,我与其人探讨过很多八字,他看过指出可称上一针见血,预测准确,是目前国内外难得的高手,易学知识也较为全面,其他书不说,此人的《四柱预测经验技巧集合》很有研究之必要。不可不读的绝对宝书。14:张建荣本身预测水平较高,基础较扎实。曾供职于邵伟华、李顺祥公司,只是所著教材据说是盗印的李顺祥的。说明此人品德不怎么好。15:王吉海据说是学的刘建明的东西,自己稍做修改,其人没有真功夫,也是一位不实在的人。虽说它的那套东西测什么都测不准,还差点火候。不过能敢于创新、有所突破,也是难能可贵!16:段建业也是一位没有真才实学的易学家,书写的还不错,值得肯定。但为人不实在,据说曾得盲人大师“郝金阳”的部分传承,所著之书有参考价值。只是好多东西没讲透。本人的实战水平也差的很远。 17:李月木写书水平较高,实战不行,也是骗人的东西多,没有真功夫,号称中国河洛易经学院教授。这个学院国内外都查不到,拉大旗做虎皮,《六爻精解100》的某些解释还是有一点强词夺理之感,新作《铺六爻之路》是评邵伟中、龚晖喻所著《周易预测奥秘详解》一书的,建议看过《周易预测奥秘详解》的同时看看。18:百宝全是一位了不起的易学家,山东大学周易研究中心高级研究师,中国河洛易经学院教授。只是这个教授不太准确,所著书有自己独特的特色。《命理解真》、《石门易卜》建议读读,很有价值,起码比邵伟华、李顺祥、席学易、祝国英、李涵辰的内容要好很多。19:祝国英 大骗子一个,国内信用等级最差的人,先是学李洪成的东西,吹李洪成的方法有多好,后有学习李涵辰的八字,吹李涵辰为易圣,因看穿了李涵辰的技术和为人,后来出书授徒,赚了不少钱,后又与董元辰、饶宜献合伙,后来因利益分手告别六爻,花钱买了个付会长,学习奇门,用人家的实例教学生,被揭露骗局,臭名远扬,此人唯利是图,见钱眼开,人品极差,现己没有人学习他的的东西。

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