观音92签暗示了什么,洪武看牛解签

南无观世音菩萨第92签

第九二签(上签)自幼为商任设谋,财禄盈丰不用求;若是双身谋望事,秀才出去状元回。此卦自小为商之象 凡事勤俭无忧也解曰:自小至大 无阻无碍 作意营谋 功名顺遂自身泰:身宫平常自身须吉有些危,未能谋事任施为;春夏秋季凶星杀,求财二字待冬来。

观音灵签92签,问姻缘,女,1980年1月生,属羊,目前单身,求指点,谢谢。_百 ...

【九十二 上签】 古人:蔡卿报恩 【诗曰】 自幼为商任设谋 财禄盈丰不用求 若是双身谋望事 秀才出去状元回 【解曰】 自小至大 无阻无碍 营谋得意 功名顺遂 此卦自小为商之象,凡事勤俭无忧也。 此签家宅安,自身泰,求财顺遂,交易胜,婚姻合,六甲生男,行人动,田蚕半收,六畜旺,寻人见,讼胜,移徙如意,失物在,病即安 ,山坟大吉。

观音灵签解签92

自幼为商任设谋 财禄盈丰不用求 若是双身谋望事 秀才出去状元回 求工作?此乃蔡卿报恩之签,找工作,有明确目标为吉,有贵人相助为吉,以知恩图报为吉,双身即指夫妻,也指,体身,心身,指的是做的和想的要一致

青羊宫求一签。九十二签 癸乙 求姻缘

『为您算的运程』:“月德”吉星虽然并非直接的桃花星,但能为你带来顺遂际关系,可以认识更多与自己投缘的好朋友,当遇上自己期望已久的心仪对象时,不宜心急,由朋友开始建立的感情关系来得更为牢固。『宜佩带的饰物』:和田玉转运珠手串(或作为护符随身携带)『适合乔迁居住的楼层及朝向』:6、16、东南朝向、南北通透『适宜相伴的配偶星座及属相』:天蝎座、射手座、狮子座、属蛇、属狗等『八字喜用神』:「木火」为此命的「喜(用)神」『周易算卦』:水泽节(节卦) 万物有节『催财的摆设』:西方阿弥陀佛『黄道吉日』(结婚/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒):1月29日『吉祥的纹身、十字绣图案』:彩色牡丹图案『本月幸运色』:乳白 milky white 『本月幸运数字』:「43」『本月幸运石(水晶)』:黑玛瑙;『本月幸运花』:松叶菊——功勋『事业上有效好发展的职业』:广告创意指导、国际营销商、程序设计员、环保工程师『求桃花姻缘方法』:在房子四周各放一叠天然海盐:这种放海盐的方法,可以帮助你广纳四方贵人,协助你早日觅得良缘。

观音第92签,求子,请高人帮忙解签

求子三要 现代的家庭,按国策只允许要一个孩子。孩子能完美具足福德智慧,一定是所有父母所希求的。而生子一事,其中确有大学问。我们有幸在《印光文钞续编》中拜读大师所撰的「礼念观世音菩萨求子疏 ·附求子三要」,奉献给所有欲育出非凡子女的家庭。果能照文中要求去做,则是家庭以致于国家的大幸事。 求子三要: 第一、 保身节欲,以培先天。 第二、 敦伦积德,以立福基。 第三、 胎幼善教,以免随流。 此三要事,务期实行。再以至诚,礼念观世音菩萨,求赐福德智慧光宗华国之子,必能所求如愿,不负圣恩矣。第一、保身节欲,以培先天者。若不节欲,则精气薄弱,必难受孕。即或受孕,必难成人。即或成人,以先天不足,决定孱弱。既无强健勇壮之身力,亦无聪敏记忆之心力,未老先衰,无所树立。如是求子,纵观世音菩萨满人之愿,人实深负菩萨之恩矣。 第二、敦伦积德,以立福基者。欲生福德智慧光宗华国之子,必须敦伦尽分(敦睦伦常,自己的本分工作做得圆圆满满),孝亲敬长,善待眷属,愍恤仆使,此行之家庭者。至于乡党亲朋,俱宜和睦劝导。俾老者善教儿女,幼者善事亲长。常以敦伦尽分,闲邪存诚(去除邪知、邪见,保存诚意正心),诸恶莫作,众善奉行,戒杀护生,吃素念佛,愿生西方,永出苦轮。普为同人,恳切演说,令培出世之胜因,咸作守道之良民。能如是者,一举一动,悉益自他,一言一行,堪为模范。所生之子,必能超群拔萃,大有树立。菩萨固能满人之愿,人亦可慰观世音菩萨之心矣。 第三、胎幼善教,以免随流者。古昔圣人,皆由贤父母之善教而成,况凡人乎?若求子者,肯用胎教之法,其子必定贤善。从受孕后,其形容必须端庄诚静,其语言必须忠厚和平,其行事必须孝友恭顺。行、住、坐、卧,常念观音圣号。无论出声念、默念,皆须摄耳而听,听则心归于一,功德更大。若衣冠整齐,手口洗漱,出声念、默念,均可。若未洗漱,及至不洁净处(卫生间、浴室等),并睡眠时,均须默念。默念功德一样,出声于仪式不合。若至临产,不可默念。以临产用力送子出,若闭口念,必受气窒之病。产妇自念,家属皆为助念,决定不会难产,亦无产后各种危险。果能如此谨身、口、意,虔念观音,俾胎儿禀此淳善正气,则其生也,定非凡品。及儿初开知识,即与彼说因果报应,利人利物者必昌,害人害物者必亡。须知利人利物,乃真利己;害人害物,甚于害己。作善必得善报,作恶必得恶报。及说做人,必须遵行孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻之八德,方可不愧为人。否则形虽为人,心同禽兽矣。不许说谎,不许撒傎(颠倒,错乱),不许拿人什物,不许打人骂人,不许遭践虫蚁、字纸、五谷、东西。举动行为,必期于亲于己有益,于人于物无损。又须令其常念观音圣号,以期消除恶业,增长善根。幼时习惯,大必淳笃,不至矜己慢人,成狂妄之流类。如此善教,于祖宗则为大孝,于儿女则为大慈,于国家社会则为大忠。余常谓治国平天下之权,妇人家操得一大半者,其在斯乎。其懿德堪追周之三太(周朝的三位伟大的母亲,王后太姜、太妊、太姒),庶不负称为太太云。 愿求子者,咸取法焉,则家国幸甚。附记禁忌,免致祸害: 凡求子者,必须夫妇订约,断欲半年,以培子之先天。待妇天癸(月经)尽后一交,必定受孕。天癸未尽,切不可交,交必停经,致成带病,颇有危险。又须吉日良夜,天气清明。大风大雨,雷电震闪,亟宜切戒。《礼记》月令记载:仲春(农历二月)、先雷三日(春分前三天),奋木铎以令兆民曰(摇动木舌铜铃告诫国内万民说):「雷将发声,有不戒其容止者,生子不备,必有凶灾。(将要开始打雷,有人不注意节制房事,所生孩子会有生理缺陷,夫妇自身也有灾祸)」古圣王痛念民生,特派官宣布此令,又复着之于经,其天地父母之心乎?! 既受孕后,永断房事,所生儿女,必定身心强健,福寿深长。孕后交一次,胎毒重一次,胞衣厚一次,生产难一次。孕久若交,或致堕胎,及与伤胎。礼念观世音菩萨求子疏文伏以观音大士,誓愿洪深,法界有情,等蒙摄受。善根未种未熟未脱者,令其即种即熟即脱。应以何身得度者,即现何身而为说法。良由大士无心,以众生之心为心;大士无念,以众生之念为念。故得慈起无缘,悲运同体。如皓月之普印千江,若阳春之遍育万卉。遍尘刹感,无求不遂,有愿皆从也。 弟子某某同室人某某痛世道之危岌,愍人心之陷溺,愈趋愈下,了无底止。仰冀大士赐我福德智慧之子,以期将来穷则独善,以倡导于一乡;达则兼善,挽狂澜于既倒。特立三约,以为先容:一、保身节欲;二、敦伦积德;三、胎幼善教。勉行此三,以期无负大士之洪慈也。又祈四海内外,一切同人,咸息恶心,咸发善念;咸生福德智慧之子,咸体普覆并载之仁。视邻邦如手足,以天下为一家。互相维持,不相侵暴。以期上慰乾父坤母之洪恩,下符与天地并称三才之人名。转大乱为大治,普天同庆;畅佛化于两间,万国咸宁。唯愿菩萨,普施无畏,愍我愚诚,满我所愿。 某某年某月某日 弟子某某百拜上呈

刚刚抽观音签第92签、自幼为商任设谋 财禄盈丰不用求

首先,告诉你,不要。你看《了凡四训》,命运是可以改变的。足以证明,抽签算命只能算出不变的东西,而万事万物都在变化,可见不一定准。再来看签,说明你是命运不错的姑娘,凡事别太强求,是你的想跑也跑不掉,所谓“财禄盈丰不用求 ”。另一个层面,说明你要坚持,无论做什么事情,都要有耐心,坚持下去都会有不错的汇报。但感情除外,不可太执着。

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