一个女人的前世今生,前世是女人的特征
女人的前世是什么?
今生嫁你的女人，是你前世埋的人，详情请看佛家经典4大故事。O(∩_∩)O~
...为什么这辈子我是女人或者为什么这辈子会是男人?
现在又没有证果的阿罗汉，连修行得五神通的都木有，没有谁能知道你过去累积了什么业因，又怎么知道你今生为啥做了女人或者男人呢。
被家暴,被背叛,被欺骗,被抛弃的女人前世是什么身份
日他前生就是那只驴,因为天天被你打,所以现在他也今生变成男人的人是因为前世干坏事干多了吗?
是好事干多了一个女人的命运
文 / 李由 ❥ 她是一个苦命的女人。伏尔泰曾经说过：没有所谓命运这个东西,一切无非是考验、惩罚或补偿。然而贯穿她一生的却是无休止的考验与惩罚，到死都没有得到上天的眷顾。身边人都说她命不好，前世定是干了作孽的事，今生就是来还债、救赎的。 —1.— ❥西牌坊村至今还保留着一座陈氏古宅，她就是这个古宅最后一位女主人。由于她未给陈氏家族开枝散叶、生个一男半女，所以到她这一辈陈家算是断子绝孙了。未解放前陈氏家族在这一带算是名门望族。听祖上老人说，陈家最辉煌的时候长工都有二三十号人。陈家祖上生意来往繁多，家业庞大。陈家的兴盛却没有给乡邻带来半点福祉，然而陈家的为富不仁一直让乡亲有所诟病。陈氏古宅一直保留着原样，曾经的雕梁画栋、亭台楼阁经过岁月的风吹雨打也退去了曾经辉煌的色彩。年久失修的颓败倒显得凄凉起来，只是庭院深深依然透露着往昔的森严。如今人去楼空，多少古今事都付笑谈中。 ❥她年轻的时候是一个很漂亮的女人。她来自哪里，又姓甚名谁已经无法考证了。只是她嫁入陈家之后冠以夫姓人们都叫她陈氏，姑且就这么叫吧。她嫁入陈家时只有十六七岁的年纪，嫁过来是陈家少爷陈福生的三房太太。她不是明媒正娶，是陈家用一袋小米换来的。陈氏早年丧母，无兄弟姐妹，嫁入陈家之前一直和父亲漂泊在外四处乞讨。一日，登门陈府却被陈家老爷陈文财看上。这些年，陈老爷没少为传宗接代的香火事烦心，整日借酒消愁，喝醉了就在院子里咒天骂地。陈文财不相信祖上的家业毁于他的手里，所以为了永葆香火延续马不停蹄地给儿子娶媳妇。 ❥陈氏当夜就睡到了陈福生的床上。翌日早上父亲就和陈氏诀别了，这一别就是一生，生死两茫茫杳无音讯。 —2.— ❥陈福生的原配张家二小姐嫁入陈家第二年初春患上风寒，久治无效于同年冬天意外死去。张家二小姐和陈家算是门当户对，人也长得俊俏。陈福生一直把明媒正娶的张家二小姐看成一生的挚爱。当他还沉浸在失去爱妻的悲痛中，父亲又给他物色了二太太丁氏，火急火燎地娶回了家，算是冲喜。陈福生也许是对张家二小姐爱的深沉，也许是一直未从丧妻的悲伤中走出来的缘故，他一直对丁氏不冷不热。 ❥两年过去了，丁氏的肚子没有一点动静。陈福生开始怀疑丁氏是一只不能下蛋的鸡，原本刚刚对丁氏怀有一丝的爱意瞬间灰飞烟灭，慢慢地开始疏远丁氏。生意上的不如意，面对父亲的整日谩骂，再加上对张家二小姐的思念，陈福生越来越讨厌面对家里的每个人。曾经想和张家二小姐出逃私奔远走高飞，去到一个没有人认识的地方去放羊牧马，过着悠闲的日子。然而没有等到那一天她就撒手离他先去。回到家还要面对那个自己不喜欢的丁氏，想到这陈福生感觉生活无望开始整日花天酒地夜不归宿。 ❥面对陈家的热嘲冷讽和丈夫陈福生的冷落，独守空房的丁氏渐渐地对生活失去了希望。丁氏仿佛就像一只折翅的燕子被囚禁在这个寂寞空闺中。她渐渐地患上忧郁，神经错乱起来。家里起夜的长工常常半夜看到她出没在院子里来回走动，嘴里唠叨着，心事凝重。 ❥ 直到一个雨夜，陈福生外出醉酒归来对她拳打脚踢。房间不时传来少爷的叫嚣谩骂和丁氏鬼哭狼嚎的惨叫声，直至后半夜。她的心彻底被揉碎了，在那个嫁鸡随鸡嫁狗随狗的岁月年代，一个女人的悲惨莫过于错爱一生，因为婚姻将是她们的全部。不幸、失望足以摧毁一个生命，丁氏在黎明前用半把剪刀结束了自己本该拥有灿烂日子的芳华。 ❥ 无论世间怎么轮回，岁月怎么变迁，婚姻对女人来说自始至终都是人生幸福的赌注。即使思想上再怎么独立、生活再怎么自立，她们都想在情感上找到一个最终归宿。毕竟女人是个情感上缺乏安全感的尤物。如果遇到她，就请好好善待她。两个人的夜路，总比一个人独行走的更远。 —3.— ❥陈氏比陈福生整整小了17岁。陈氏初见陈福生觉得他是一个又老又丑的男人。打心底说她并不喜欢眼前这个老男人，但是想到日后再也不用跟着父亲风餐露宿地乞讨还可以给父亲换一袋小米，再说了嫁给他可以过上少奶奶的豪门生活。迫于生活眼前的苟且和窘迫，陈氏同当时社会很多苦命的女人一样是没有权利选择爱或被爱的。 ❥ 爱情，有时候倒不如一碗干饭或一件花衣裳握在手里来的实在。毕竟风花雪月的爱情兑现不了生活的柴米油盐。生活如果说是一盘葱花蛋炒饭，那么爱情就是炒饭时摄入的一撮盐巴、是油花四溅的一滴滴油腥子。 ❥陈福生自从二太太死后变的越加乖戾，在他极度不正常的心里渐渐地对女人产生了扭曲的认知。洞房花烛夜。夜，使他像附了魔一样性情大变，他带着凶残的目光扯烂了陈氏身上的衣服，未等裤子退去就迫不及待地压在了她的身子上。陈氏被眼前的一切吓得面如土色，肆意地任他蹂躏着自己的身子，吸吮着她每一寸肌肤。事毕，陈福生却又像一个谦谦君子一样扮演着他的温柔。然而她一边吹嘘涕泪一遍护着身子蜷缩在床头的一隅。 ❥每个夜晚都被陈福生占有，每个漫长的夜对于陈氏来说都是极度可怕的梦魇。她知道她是他的凤冠上一粒点缀，从此她没有了反抗，也没有泪滴。呼之即来，挥之即去任由着他放荡无涯的发泄着。她认为，也许这也是一辈子能为他做的最好的事了。她没有想到，这却是她卑微到泥土的生活的开始。 —4.— ❥春去春又回，眨眼间两年又过去了。陈氏已经脱去了少女的稚气，俨然长成了豪门少奶奶。 脸若银盘,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠。陈氏长的出落标致，婀娜的身段也显得丰满圆润多了。常常惹得家中的长工们春心荡漾。陈老爷眼看着陈氏的肚子一天天没动静心急如焚。直到有一天瞒着陈氏带着陈福生去看了郎中，才知道自己的儿子不能人事。陈老爷听闻犹如晴天霹雳，想着陈家祖上基业后继无人，脑门急剧供血顿然晕了过去。 ❥哪个少年不多情，哪个少女不怀春。何况陈氏正是风骚妩媚的花样年华，对于陈福生这样的老男人，在她眼中是配不上和她谈情说爱的。家中的长工一个叫钟富贵的小伙子，渐渐地走进了她的生活。两个人在一个院子里，低头不见抬头见，一来二去两个人私下便好上了。两个人起初偷偷在半夜后院的柴房约会，陈氏第一次从钟富贵那里尝到陈福生所给不了的满足。爱情的美好纵使她越发的放肆。陈氏要求钟富贵带她离开这里，无论去天涯海角也好，去深山老林也罢。只要能摆脱陈家，愿意和他亡命天涯。钟富贵不敢得罪陈家，对于陈家少奶奶的恳求让他惊慌害怕。如果被揭发勾引少奶奶那可是会被陈家活活打死，不死也得去半条命。 ❥陈福生得知今生不能人事，从此一蹶不振。人越是得不到的东西，越是执拗的追求。陈福生彻底地抛家别院了，和几个富家子弟开始留恋城里的酒红灯绿，玩弄风尘女子，夜夜笙歌。不久染上吸食鸦片的恶习。 —5.— ❥寂寞难耐，长夜难眠。陈氏常常趁丈夫和老爷外出空余之际和小长工厮混，后来陈氏意外的怀孕了，怀了小长工的孩子。 ❥陈文财不想将家业就这样败在自己手里，铤而走险心生一计。陈文财年轻的时候也是风流成性，如今到死本性难移。年轻的时候，陈文财没少干欺男霸女的伤天害理勾当，曾经将良家妇女抢来玩弄之后奸杀抛尸。其实他早已对儿媳妇陈氏垂涎数年，如今儿子不能人事倒不如借媳生子，肥水不流外人田。近水楼台先得月，陈文财数月来隔三差五打扮成黑衣人潜入陈氏的闺房，手里拿着一把土枪并恐吓她胆敢叫喊把夜里发生的事说出去就要了她的命。每次行事完，陈文财都会丢给他一串银元离去。陈文财就这样霸占了儿媳妇，陈氏却没有发现这个黑衣人正是自己的公公。 ❥眼看着陈氏的肚子一天天大了起了。陈文财心中暗生欣喜，比起自己软弱无能的儿子姜还是老的辣。为了陈家后代香火继续，陈文财吩咐上上下下老老少少一定要把少奶奶照顾好，若有闪失这年的工钱就别指望要了。陈文财满身的心思都放在了陈氏的身上，甚至他早已忘记了还有个亲儿子陈福生。看着肚子里的孩子，陈氏心里整日惶恐。事到如今已无退路，只能硬撑着将孩子生下来。 ❥第二年的春天三月。陈氏生产了，是一个带把的小子。陈文财看到是小子激动之余跑到了庙堂跪在列宗列祖面前磕了十个大头。也就在这一年，陈福生在城里却染上了花柳。陈福生吸食鸦片的烟瘾越来越大了，人也骨瘦形销已经站不起身了。陈文财请了城里最好的大夫给儿子看病，然而大夫都是摇摇头让陈家准备后事。陈文财将孙子报到陈福生面前，告诉他这是他的儿子。陈福生瞪着干枯的眼睛，脸上露出了久违的笑容。此时他已经病入膏肓，再也无力说话了。 ❥没多久，陈福生就离开了人世。 —6.— ❥丈夫的死去并没有给陈氏带来多大的悲痛，反而他的死却为她腾挪出约会小长工的机会。直到有一天在柴房夜会情郎被陈文财的副手杨二狗逮个正着。捉奸成双，索性将两个人锁在柴房里，边去禀报老爷。陈文财想到儿子尸骨未寒，儿媳竟做出如此有辱家门的丑事。陈文财将狗男女带进家族祠堂动用家法伺候，勾引少奶奶必是死罪，更何况陈氏还是自己的女人。如今一个小长工竟然跑到自己的头上拉屎。陈文财吩咐佣人对小长工动用仗刑，随后也就在当夜将小长工装进麻袋石沉深塘了。念在对陈氏一片深情，陈文财将她囚禁在曾经囚禁二房太太丁氏的高楼里，并且母子不得相见。儿子将有家中奶妈抚养。 ❥失去了自由的陈氏，整日不见阳光的关在阁楼里。陈氏想儿子心切抑郁成疾，后来也变得疯疯癫癫。儿子也没多久患上肺炎，不到一周岁就夭折了。西牌坊村的人常常能听到陈氏疯狂的惨叫声，偶尔还能听到她凄迷的歌声。人们都说这是陈家的报应，只是可怜了这三房少奶奶。 ❥后来，到了解放前夕。陈文财自知罪孽太深，深夜便在家中畏罪。陈家就此没落了，退出了这个曾经令他飞扬跋扈的时代。解放后，陈家祖上留下的所有家产一概都被充公，上千亩田地也被分给了天下农户。陈氏也被解救出来，此时她也不过刚刚三十出头，然而却已是满头白发老去了很多。陈氏整天抱着一个帛枕当成娃娃坐在陈家的门口，逢人就问谁看到了她的孩子... —7.— ❥一个深冬夜里，这个疯癫的女人在柴房里静静地死去了。她离开了这个悲惨的世界。人们都说肯定是小长工把她带走了.... 隔日陈氏就被一张草席裹着草草地葬在了一个偏僻的田间地头，死后也没入陈家祖坟。再后来平坟运动，陈氏的坟头也被铲平了，至今已无人记得。空留后人一晌说谈。 ❥ 如果人的一生开始是悲苦的，结局是幸福的，那么她的一生就是喜剧；如果开始幸福的，结局是悲苦的，那么她的一生就是悲剧。每个人来到这个世界的瞬间似乎就注定一生的命运，前世今生的轮回似乎也在阐释着善恶的因果循环。愿你在尘世获得幸福，也愿你在尘世获的善意的修行。诚哉斯言。
七五年女兔前世今生,一个女的前世今生同一个男人
七五年女兔前世今生
前世宿命意思是前世中的生活点滴，铸成今世命中必有此一劫，参透天机就能知晓人物的历史传承、来龙去脉，让人恍然大悟，是小说的“人物原型”。前世宿命主要集中在之一回中，神瑛侍者和绛珠仙草的神话故事便是贾宝玉和林黛玉的前世宿命。
之一回，“只因西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉,这绛珠草始得久延岁月.后来既受天地精华,复得雨露滋养, 遂得脱却草胎木质,得换人形，仅修成个女体，终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤。只因尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。恰近日这神瑛侍者凡心偶炽，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号。警幻亦曾问及，灌溉之情未偿，趁此倒可了结的。那绛珠仙子道：”他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了“
从这一段中说明神瑛侍者下凡造历幻缘先登记在案，后有绛珠仙草尾随前去报恩，意味着绛珠仙草完成报恩后自然会去警幻处提前了结渊源，留下神瑛侍者继续造历幻缘。明显隐喻宝玉必将会效仿神瑛侍者，会无微不至的呵护黛玉深爱黛玉，而黛玉本受不起宝玉的爱情（她是来还恩而不是来受恩），只能以泪还爱（其他人不算），泪尽恩消离去，留下宝玉继续“造历幻缘”。“三生石畔”点明有前世、今生和“来世”（后面解释）之说。前世绛珠仙草遂得人形后“终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤”，寓意今生林黛玉也是一个孤苦伶仃、凄风苦雨的人物形象，决定了她的身世。“五内便郁结着一段缠绵不尽之意”理解为绛珠仙草要对神瑛侍者报的恩情，读完前80回后分析，在这段恩情里已经含有了大量的真情在。
基本上所有人都认为林家五世为官，林如海是前科探花又官至兰台寺大夫，又是钦点为巡盐御史，肯定积累了不少资产。再结合贾琏说的 “这会子再发个三二百万的财就好了”，猜测贾琏在林如海入葬后将林家的钱并入了贾家，足有二三百万之巨，可能用作大观园建造之费用。乍听之下，入情入理，但还是主观臆测！没有真凭实据！认为普天之下皆是贪官污吏，官越大就越有钱，官职越肥越有钱，这不是科学研究《红楼梦》的行为，因为这世上也有像于成龙、海瑞一样的清官大官，公平无私、两袖清风，林家可能便是如此。
甲戌本：第三回章目：金陵城起复贾雨村，荣国府收养林黛玉
脂砚斋在“收养”处批“二字触目凄凉之至”，这绝非笔误，实乃 警醒读者也！
第三回，黛玉听了，方洒泪拜别，随了奶娘及荣府几个老妇人登舟而去。雨村另有一只船，带两个小童，依附黛玉而行。（别无它语）
第三回，黛玉只带了两个人来：一个是自幼奶娘王嬷嬷，一个是十岁的小丫头，亦是自幼随身的，名唤作雪雁。贾母见雪雁甚小，一团孩气，王嬷嬷又极老，料黛玉皆不遂心省力的，便将自己身边的一个二等丫头，名唤鹦哥者与了黛玉。
林黛玉之一次去贾府时，随身只带了一个极老的奶娘，一个极小的丫鬟，后文也极少出现，表明她们根本照顾不了、也没去照顾林黛玉，跟有没有这些丫鬟一样。你们想想林黛玉这一去贾府，至少要两三年吧，林家就这么一个独苗林黛玉，对林如海来说就是万金也不为过，这次送行岂能敷衍了事？至少要派一个忠心耿耿能力强的、比如紫娟这样的丫鬟替自己照顾黛玉吧，不然枉称了“爱如珍宝”四个字。之一次猜测贾林两家贫富差距巨大。
第三回，他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况今至其家。因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去。
描写黛玉之一次进贾府的心理活动，看见贾府三等仆妇，吃穿用度，已是不凡，1、衬托贾府有钱。2、感觉黛玉只比他们略好些，心有羡慕之意。最后一句“惟恐被人耻笑了他去”，更像一个没见过世面的小姑娘的心理话。第二次猜测贾林两家贫富差距巨大。
第十二回，谁知这年冬底，林如海的书信寄来，却为身染重疾，写书特来接林黛玉回去。贾母听了，未免又加忧闷，只得忙忙的打点黛玉起身。于是贾母定要贾琏送他去，仍叫带回来。一应土仪盘缠，不消烦说，自然要妥贴。作速择了日期，贾琏与林黛玉辞别了贾母等。
1、林如海知道自己病重将逝，如此至关重要之际，为啥是寄书信给贾府？而不是派仆人送书信给贾府？再接黛玉回去岂不是两全其美？要知道寄信走的是 渠道，速度很慢的呀！万一……。第三次猜测贾林两家贫富差距巨大。
2、这次黛玉和贾琏回苏州，丫鬟雪雁为什么不一起回去？黛玉回来时也没提到她。难道她是石头缝里蹦出来的？可能雪雁跟林家一样，都是“借“的，后文再讲。
3、贾琏本都不想去的，所以贾母定要他去，似乎贾府上下对林如海都漠不关心，就贾母稍稍安排了下，似乎只有贾母知道内情。
第十六回，宝玉心中品度黛玉，越发出落的超逸了。黛玉又带了许多书籍来，忙着打扫卧室，安插器具，又将些纸笔等物分送宝钗、迎春、宝玉等人。宝玉又将北静王所赠鹡鸰香串珍重取出来，转赠黛玉。黛玉说：“什么臭男人拿过的！我不要他。”遂掷而不取。宝玉只得收回，暂且无话。
1、林如海已葬入祖坟后，林黛玉回贾府，若是大族家庭，清点林家之后，难道没有丫鬟跟随的吗？难道没有一两件林父留下的纪念物品吗？至少也有祖宗牌位吧！为什么林黛玉只带回些再普通不过的书籍纸笔而已？竟没一件贵重之物？第四次猜测贾林两家贫富差距巨大。
2、黛玉刚从苏州回来，为啥宝玉不先安慰黛玉，反而心中品黛玉是越发“超逸”了？你们不奇怪吗？后文再解释。
3、黛玉刚从苏州回来，对宝玉说的之一句话“什么臭男人拿过的！我不要他。” 更像一语双关，另一层意思是说，我现在可是绛珠仙草真身转世，林如海那些东西我不要它， 衔接得相当妙。
第四十五回，黛玉叹道：“……请大夫，熬药，人参肉桂，已经闹了个天翻地覆，这会子我又兴出新文来熬什么燕窝粥，老太太、太太、凤姐姐这三个人便没话说，那些底下的婆子丫头们，未免不嫌我太多事了。……况我又不是他们这里正经主子，原是无依无靠投奔了来的，他们已经多嫌着我了。如今我还不知进退，何苦叫他们咒我？”宝钗道：“这样说，我也是和你一样。”黛玉道：“你如何比我？你又有母亲，又有哥哥，这里又有买卖地土，家里又仍旧有房有地。你不过是亲戚的情分，白住了这里，一应大小事情，又不沾他们一文半个，要走就走了。我是一无所有，吃穿用度，一草一纸，皆是和他们家的姑娘一样，那起小人岂有不多嫌的。”
根据该段内容，推断1、因为黛玉的病经常熬药吃药，已经惹得下人闲言碎语不满了，就算有嫁妆钱也吃没了。2、关键是林黛玉的吃穿用度跟他们家姑娘一样，皆不是自己出的，都是贾府发的月钱，跟宝钗完全不一样。第五次猜测贾林两家贫富差距巨大。
认为林家有钱的推断是主要基于为官必富的常理，并无场景、物件、衣着等表述作为依据，故称之为主观臆测并无真凭实据！而我是通过黛玉辞别父亲事件、黛玉进贾府的心理活动和所带随从、林如海寄信事件和黛玉葬父回贾府事件来分析，更为客观更有事实依据，所以我推断林家并非荣华富贵之族，毫无大家风范。要不然借贾母的《掰谎记》说，“便是告老还家，自然这样大家人口不少，奶母丫鬟伏侍的人也不少，怎么这些书上，凡有这样的事，就只和紧跟的一个丫鬟？你们白想想，那些人都是管什么的，可是前言不答后语？”
那 为什么要这么写？
1、更符合林黛玉是绛珠草遂得人形后“终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤”，是一个孤苦伶仃、凄风苦雨的人物形象，所以传承到林黛玉也是这么一个人物形象。
2、解释上文中为啥宝玉心中品林黛玉是越发“超逸”了？（二字绝妙至极）因为黛玉回归到了真我状态，现在是绛珠仙草真身转世的状态，呼应后文“我们不过是草木之人”。林黛玉已经和林家做了了结，之前是“借“了林家的身世（1：安排她进贾府理由，2：隐藏另一个世界），现在已经”还“了只留下一个身份（不继承林家财产，但还需要身份隐藏另一个世界），无债一身轻。此刻开始，林黛玉是一个无父无母无兄弟、无资产无收入、孤苦伶仃、凄风苦雨、寄人篱下但才貌双全的孤女形象。如此一来，你就更容易理解《葬花呤》和《桃花行》等林妹妹的诗句，比如”一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅“。所以林黛玉在“来世”（另一个世界）中（相对贾府）而言是一个贫民女子形象，正好呼应后文“他原是公侯的（史湘云），我原是贫民的丫头”。
3、更符合小说的思想主题，反映出宝玉对黛玉是出于纯真无邪的真爱，宝黛是一场跨阶级的自由恋爱！呼应了判曲《终身误》里的“俺只念木石前盟……终不忘，世外仙姝寂寞林“。
4、与宝钗形成鲜明对比，表达了 对“钗黛合一“的憧憬和向往。
综上所述，林黛玉前世为珠仙草遂得人形后“终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤”，是一个孤苦伶仃、凄风苦雨的人物形象；今生是一个无父无母无兄弟、无资产无收入、寄人篱下但才貌双全的孤女形象。“来世”（另一个世界）中是一个才貌双全的贫民女子形象。
题外话：在两千多年的封建社会下，一直奉行婚姻本是父母之命媒妁之言，甚至在清朝还被写进了《大清会典事例》中，婚姻自由可是反世俗礼教法律的。《红楼梦》中会有婚姻自由主义思想吗？若有，岂不是像哥白尼的日心说一样伟大，是之一次冲破封建社会传统婚姻观念的枷锁。总结，宝玉和黛玉是古今之一对从跨阶级的自由恋爱，并争取到父母同意，并走到婚姻殿堂的新人。宝玉和宝钗则是在封建传统文化下父母硬撮合的一场失败的婚姻。
：林哥哥 带你理解一部史诗级爱情小说《红楼梦》
以上就是与七五年女兔前世今生相关内容，是关于林黛玉的分享。看完一个女的前世今生同一个男人后，希望这对大家有所帮助！
