古人白马跳檀溪什么签,吕祖灵签23签是上上签吗

内容提要：

请解签高手帮忙解释
第五十二签
真人灵签:白马跳檀溪-阴德不是非凡事,积善之家庆有余.
道教吕祖灵签好象每个签都是好签
求吕祖签,第三十五签古人白马跳檀溪
吕祖灵签35签是什么意思吕祖灵签第35签解签

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三五签．古人白马跳檀溪签文：阴德不是非凡事，积善之家庆有余；厄去福来天凑巧，龙飞虎跃一鸡啼。解曰：玄德被兵追至檀溪边，幸骑白马跳过，险处逢生，凡事小心，有贵人，吉。卦象：兄弟不睦，同室操戈之象，占者切记人情世故，可自勉焉，须防小人，危而后安，讼则凶，要提防，病有险，行善有救，行人有阻，利有获，名待时，婚未合，慎行藏。又曰：门内起干戈，亲仇两不和，朱衣临日月，始觉笑呵呵．安静不须疑，鸟雀休鸣啼，人间吉凶事，鸟岂得先知．其实如果算挂真的准，那大家都不用复习了，各各去算挂就好了，是不是？客观点，与其在解签上浪费时间，不如用心点再投入复习。这个你签，看过就算了。

第五十二签

观音灵签第五十二签您好~观音签是很灵的，但是要告诉您的是，如果心不静的话，是不灵的。所以一个签是说明不了什么的啊，佛教忌讳堕胎~是杀生，结恶缘，万万不可~ 在怀孕中念观音菩萨普门品，求男的男，求女的女啊~ baike.baidu/view/245626?wtp=tt 已经错了2次，不能再错了，希望您珍惜这个孩子~有时间到给以前2个孩子做一下超度~~ 解签五十二签【第五十二签、中平】盘古开辟天地【签词】上清下浊成天地、清浊相凝便作人、尔欲签求明白事、且将三等细分明。【典故】气清而上浮者为天。气浊则下凝者为地。半清半浊在中间为人。三等分开。白话文详解〖释义〗风水：全靠阴骘发。遗失：得不得未定。自身：行善必平安。天时：即管用人事。出行：善吉恶不宜。谋事：想成功，要审慎而行。财运：没有财运，不用奢求。子女：怀孕的没有大碍，会顺利诞下小孩。学业：不进则退，读书要多下苦功。事业：事事未尽如人意。姻缘：婚姻大事要三思而行。家宅：多行善必可保平安。病情：病情会得到医治。其他解签参考〖签解〗盘古，生于天地混沌中，后来他开天辟地，盘古每日长高一丈，天亦高一丈，地亦厚一丈，经过一万八千年，天地才完成。这支签，是说：气清而上浮者为天，气浊而下凝者为地，中间清浊二气相混者，就是人。假如你求得这签，只要仔细思考一下，将上中下的气与上中下等人联想，就不难悟出真理了。明乎此，要凶要吉，全在乎自己，要做上浮之清气，还是下凝之浊气，请自便吧。流年：今年的运气，全先靠自己积阴骘。事业：种善因得善果，多劳多得，谋事要靠自己双手。财富：绝无偏财，莫贪莫赌，踏踏实实聚银为上策。自身：平安与否，在于能否修德。家庭：积善之家，必有余庆，记住，家和万事兴。姻缘：由于今年的运气不太稳定，订婚结婚都不宜。移居：福人住福地，心地良善，到处都一样。名誉：要获得别人尊敬，必须以礼以善以诚待人。健康：身体强健，不必太着意滋补。友谊：亲近好人，远离小人，小心择友。求签第五十二签是什么签。求爱情抽签都是骗人的！别信！《佛说阿难分别经》说：“为佛弟子，不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”《佛遗教经》说：“持净戒者，不得贩卖贸易、安置田宅、畜养人民、奴婢、畜生。一切种植及诸财宝，皆当远离，如避火坑。不得斩伐草木、垦土掘地、合和汤药、占相吉凶、仰观星宿，推步盈虚、历数算计，皆所不应。节身时食，清净自活。不得参预世事、通致使命，咒术仙药、结好贵人、亲厚r慢，皆不应做。” 佛告诉弟子禁止卜问占相。有些出家人故意违背佛的意愿，不遵从佛的意旨。巧设迷签，写上一些模棱两可，难以琢磨，无法理解的话来枉骗众生，巧蒙钱财！这些人身着僧衣，实非沙门！这本不是佛教所有的！签上的话切莫轻信！不然更加迷顿求解签吕祖灵签第五十二签第五十二签古人仁贵父子相会虎坐中堂，鸡太相闹；天不如人求，反增多少笑。安而不危，菊花天到。解：薛仁贵为求名利，遂投军从戎，经过连年征战，终於凯旋而归，衣锦还乡，遇见子丁山射雁，仁贵见虎而误射中丁山，后为神人所救。求得些签者，做事切勿急躁，以防内忧外患交并而至。犹幸有神明协助，虽有险而无妨，凡事须当谨慎，好运秋天才到。诗曰：天道本无私，良心各自持；倘然全昧却，后况更难知。解：天道即人道，故人凭著自己的良心来做事是有神明鉴听的，这就即是世说的因果，所以天道是无私的。只对人的反应是基於人的所作所为而定，倘然良知完全泯灭，那麽往后的结果会是怎样呢？须记著，祸由自招，求天福不如求自己了。谋望：可成但很迟。钱财：有障碍，不顺利。婚姻：恐有不能成就。自身：切勿急躁行事。家宅：家中会有争拗。开业：非本行终归失败。迁居：现居吉，迁移凶。出行：近处无大碍。疾病：因疏忽而成大病。六甲：安产，可生女孩。行人：已在途中。诉讼：托第三者和解为宜。第五十二签如何化凶为吉? 推荐可以念诵佛门经文：《观世音菩萨普门品》我们看一下《观世音菩萨普门品》中是如何说的：或值怨贼绕，各执刀加害，念彼观音力，咸即起慈心。（解怨）咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还著于本人。（解恶咒解毒害）或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等，念彼观音力，时悉不敢害。（）众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。（寻声救苦）念念勿生疑，观世音净圣，于苦恼死厄，能为作依怙！具一切功德，慈眼视众生，福聚海无量，是故应顶礼！（是我们凡人的依靠）经文可以里请，如果去不方便，淘宝网上也有请的，并且，经书全文网上也有，可以百度搜索然后复制打印出来。操作方法：于一清静处，打坐，念经文一遍，然后合掌，闭眼，念“南无观世音菩萨”若干遍。就可以了。如果有心愿，可以念诵完后回向，回向就是说一句，愿以此功德，让我实现某某愿望。另外，在生活中，要尽力落实佛菩萨对我们的教导，要诸恶莫作，众善奉行。行善积德，是可以打动上天的，从而为你消除恶运，带来好运。楼主欲积德行善，不可忽略二事，一是孝顺父母，二是慈悲放生，此二事都是世间殊胜的大善业，行之有大功德，可以很有效果的改变命运。我为楼主详细说一下。孝顺父母，最重要的，是对父母和颜悦色。孔子说过，孝顺，难在“色难”，就是难以对父母心平气和，和父母说话以温柔之心，和颜悦色，轻声细语。这一点，欲行孝之人需要做到。慈悲放生，楼主试想，我们平时打针都痛，动物被杀要痛到死，是个什么滋味，被杀之前，又是如何的恐惧。我们能做它们的救世主，救它们一命，它们又是如何的感激！你能放生，你有难时，上天也会救你的，这叫善有善报。放生的注意事项，可自行百度搜索。放生一定要念诵《放生仪轨》，此仪轨百度上也有。最后，楼主还有什么不解之处，可提问，我乐于回答。观音灵签第五十二签上吉什么意思？算你手气好！月下老人灵签第五十二签更新卦中是什么意思？求解桃花指您之前爱慕的美丽女子，可惜，她是桃花，“桃之夭夭，灼灼其华”，注定是随波逐流，红颜薄命。而带雨。则表示她刚经历了风雨，肯定是一场考验或者困难。而春日暮，则表示春天将过，好运已终，桃花将落，气数已尽。柳指您，柳指顽强的生命力和依依的留恋，想必您还一直喜欢“桃花”所指代的女子。可是，“柳荫深处”表示您自己一直处于藏而不露的状态，根本没有办法帮上桃花，也只能暗暗看着桃花走向凋零，自己无法开心快乐。 “清风明月”表示“不随便的交友”，说明您之后会认识别的女生或者人，对于你有帮助。而“不须待”表示正在发生或者马上发生，根本挡都挡不住。最后一句，“梅花”象征冰雪高洁，脱俗妩媚的女子。此种女子耐的住寂寞，面对困难寒冬也不低头，可谓傲雪的冰美人。“别处梅花几枝头”则说明你会遇到几个如梅花般的女子，但是你能否掌握就看你自己了。此卦为中卦，不赚不亏。一切事在人为，精诚所至金石为开！我是命理师，随时答疑解惑，望采纳！茅山第五十二签解签 5分这是说一切事情冥冥之中自有主宰就像刮风下雨打雷闪电行云布雨都有神灵各司其职你只要诚心祷告神灵而且不要有怀疑之心给你一个期限就像天旱求雨一样雨下三日为霖应在三数正是天热三伏之时尤其中伏那时候最川时机问官司和疾病慢慢就会解决问功名和利禄暂时稍微等等婚姻不要太早结婚问行人就是出门的人没有信息若果诚心祷告神灵应在三六九之数或中伏时期

真人灵签:白马跳檀溪-阴德不是非凡事,积善之家庆有余.

同是邯郸人,近在咫尺. 其实说的都很明白了,第一卦,婚姻很好,逢六\十顺.将来可以是个才人,但得有人帮忙. 二卦;卦象中平.家中不和.身体不是太好,遇难时能有人帮忙. 三;好事多磨,前途是光明的,道路是岖岖的.能遇到一个姓氏带草字的人就能成功了.

道教吕祖灵签好象每个签都是好签

吕祖灵签（一）第一签古人王母祝寿蓬莱东阁玉桃香，顺水行舟仙赐方；宜男正好图全计，不必他方卜地长。解：王母娘娘大寿，各仙家前往致贺，场面极为浩大。王母对贺客皆赐以仙桃仙丹等长生不老的美食。众仙大会，乐韵钧天，属吉庆徵兆。这签的卦像是：见龙在田，利见大人；表示正处好运，但不可见好运而生出怠惰之心，以防自己做成不必要的阻力。诗曰：占得鳌头百事成，逢迎到处不须疑；从兹修省能方便，福禄绵绵自可期。解：在运势尚未通达的时候，当然是有志难伸，一旦鳌头独占。跟红顶白、锦上添花的人会接踵而来，如果一下子利欲薰心，很容易把大好前程新自断送。这段时候最好是自我签讨，保持稳健踏实的态度，才能够使到福禄绵绵不绝。谋望：不要急於成事，须待时机。钱财：委托异性去处理，收获较易较佳。婚姻：虽吉，但仍要守候。自身：修善即可平安。家宅：家宅平安，逐渐昌盛。开业：与朋友合资易有所成。迁居：选吉方即可。出行：往远方，有意外之喜。疾病：一切小病痛都能痊愈。六甲：顺产，生男孩。行人：音信将至。拆讼：双方可得和解。第二签古人潜龙变化潜藏自有光明日，守耐无如待丙丁；龙虎相争生定数，春风一转渐飞惊。解：古人以龙喻示人的际遇，潜龙即隐藏著的龙，为什麽要隐藏，因为时运不际，未得其时，所以潜藏以待，一旦风云际会，即可飞龙在天，利见大人了。求得此签者，万事待时，自有光明之日。至於腾飞之时，当在丙丁月日。诗曰：贵人相逢更可期，庭前枯木凤来仪；好将短事从长事，休听旁人说是非。解：人有三衰六旺，衰的时间短，旺的时间长；旺的时间有贵人相逢，有所扶助，连门庭枯木都有凤凰来朝。要保持有这种吉祥之运，最重要的是要本著忠信孝悌，尤其是不要胡乱听从旁人的口舌是非，打乱自己一往秉持的信念。谋望：暂仍未至时机，待丙丁月日。钱财：委托他人协助，可得成功。婚姻：目前易有磨擦及难以解决的麻烦，只要耐心地去处理，是会美满的。自身：处於被子困局面，一进一退都要小心谨慎，渡过暑天，事事转吉。家宅：是是非非相当繁多，不要被这些口舌所困扰。开业：初期稍多阻滞，日后业绩大有所为。迁居：选吉方则宜。出行：不宜远行，易多烦恼。疾病：被寒热所困，长久会有危险。六甲：应多休息，勤於检查身体，利女孩。行人：远方的人较迟至。拆讼：一时难以解决。第三签古人唐明皇游月殿明月当三五，天地自无私；一阳来已复，得意在秋时。解：唐明皇梦游於太虚之间，欲一会嫦娥，心念所至，游至月殿，得睹嫦娥歌舞，即霓裳羽衣舞，仙音仙乐，遂得以传至凡间。求得此签者，当知月在十五，为月圆之夜，阴盛阳衰，喻示小人得志，凡事不可相争，以忍气为妙；此签若在秋季时求得更为大吉。诗曰：牡丹富贵足称王，极盛遇虞未久长；凡事必须留后步，与奢宁俭乃为藏。解：牡丹花被喻为富贵之花，是众花之魁首。在其极盛之时，时间很短促。但只要在做任何事情之时，留著后步（不要去得太尽），这些就不会有什麽凶险了。占者防小人得志而对己不利。谋望：八九月时可成。钱财：委托女性协助，财程顺遂。婚姻：利恋爱，得美妻，但易有一种虚幻，不知所措，患得患失的心情。自身：身体健康，却神不守舍，应该集中精神，方可吉利。家宅：平安，有置业的欲望，在秋季时求得，大吉。开业：吉，宜从事珠宝、美容、服装等修饰的业务。迁居：远近都不适合。出行：远方会有意外之喜。疾病：易多情绪病，如讳疾忌医，病情会有恶化。六甲：顺产，生女孩。行人：未至。拆讼：名正言顺地谈判，可得和解。第四签古人唐三藏取经正大有鬼神之助，吉祥成忠厚之报；不怕邪魔小崇，只看秋收冬藏。解：唐时唐三藏立志弘扬佛法，为寻求正道，往西天竺取经，历尽千辛万苦，涉足山川险阻，凭著坚持之心，鬼神之庇护，终於得偿所愿，满载而归。求得此签者，只要行事光明正大，忠厚待人，必有鬼神之助，逢凶化吉。求谋以秋季为有利。诗曰：人心叵测却难防，幸有神明鉴在旁；若使坚持心不改，一生偃蹇理应当。解：人世间最难忖测的是人心，所谓「心猿意马」，一刹那间人的思维可以有很大的变化和波动，因此为善为恶也在一念之间。若能使自己时刻秉持忠厚、正大之心，则一生不会经历大凶险，亦不会有太大的蹇滞出现。谋望：待到秋季时节有成。钱财：春夏破财，秋冬有盈余。婚姻：暂时仍未到时机。自身：坚心守志以修身。家宅：行忠厚合家平安。开业：选择秋冬季为吉。迁居：远方较合适。出行：远处有贵人相助。疾病：略有凶险，无碍。六甲：生产顺利。行人：已在途中。诉讼：虽胜也要费很多时日。第五签古人亢龙得水柔顺而静，坤之六爻皆吉。阴盛於阳，不怕亢龙之悔。若此消息，只待羊兔相宜。解：所谓亢龙，喻示人到极度好的时候；极度好是一件好事吗？严格来说，是不太好的，因为是到了极限的缘故，由最高极限，不会再有更高的，接著来的只有是慢慢走下坡，因此必须要有抑压疏导。求得此签者，凡事小心则吉，最好能随遇而安。诗曰：秋禾春麦应时收，勤种勤耕乃有期；不料惰农期逸获，一无敛获始知迟。解：田园作业，四时有序。播种、插秧、收割、打禾都有一定时节。农人只要按时勤耕当然有收获，若贪图逸乐或一暴十寒，当然没有收成，到时悔恨亦已迟了。占者宜勤不宜惰，凡事小心则吉。谋望：随遇而安，不可强求。钱财：一有差错即破财。婚姻：是男方在拖延。自身：凡事小心以修身。家宅：勤奋可兴家。开业：怠惰即可败业。迁居：近处无妨。出行：远行寻友恐不遇。疾病：立即就医可愈。六甲：顺产，生女孩。行人：卯日、未日可至。诉讼：对己方不利，以和解为宜。第六签古人刘备取西川如争如战，长子克家，从吉而贞。当知天从人愿，不必二二三三。解：三国初期，刘备仍未建立蜀国，无立足之地，故进取西川，以为安身立命之地。得诸葛孔明之助力，终夺取西川。求得此签者，营谋合宜，且必定得到，是属於平步青云之象。但须谨慎，如欲以奸以营谋他人，则此签凶险非常。诗曰：山高水又长，福泽本汪洋；方寸修为好，祖德宗功扬。龙呤云雨至，冲霄上九重。解：祖宗积德行善，福泽被及子孙，如果子孙又能恪守祖训，以仁德行事，其人将不虞受凶险所侵。更进一步来说，如果能遇到适当时机，则名声可直上九重天，为人所仰望，这些天从人愿的事，就是从积福德所致。谋望：心宽志广则可成功。钱财：金钱运大吉，不利横财。婚姻：仍未到时机。自身：不妒忌人以修身。家宅：家和万事兴。开业：平步踏上青云之路。迁居：远处须待，近处吉。出行：近处公干吉。疾病：久病恐有危机。六甲：生产十分顺利。行人：将至，音信先到。诉讼：己方胜，但须迟些。第七签古人盘古初开临物易与，天地人合；一到春风，百祥骈集。解：天地混沌，盘古初开，万物未齐，一切皆由天地慢慢地孕育出来。由於阴阳的涵盖，三才俱备，一到春风化育，万物祯祥。求得此签者，如能应时，则百事遂心，是大吉之兆，如春风未到，则困在这段时间，往后才能名利双收。诗曰：随处周旋悉有神，善有善报恶逾嗔；全凭栽得心田好，谁不虔求仗德仁。解：「善有善报，恶有恶报」是人人都认识的语名，但如何能真正地体会到呢？就未必人人知道。简单来说，善就是心中常存有仁恕、行为有德行，恶就是贪婪、嗔怒所引发。因此要有善的报应，就必须要种善的因，这种的话，即使遇上任何凶险都可以化解。谋望：时机未到，半途恐有阻滞。钱财：有障碍，难望急成。婚姻：初婚不宜，再婚宜。自身：修善平安可发达。家宅：春风一至，百事吉祥。开业：初段阻滞，慢慢转好。迁居：延迟为佳。出行：小心选择时机疾病：治愈后不可不注意疗养。六甲：宜十分当心。行人：过几日有消息至。诉讼：急则恐防败诉。第八签古人文叙中三元喜喜喜，春凤桃李。鹊噪檐前，锦衣归里。酉戍相看，天佑好子。解：伦文叙乃广东才子，尤擅长於对联赋诗。前赴京城考殿试，连中三元，钦点为状元及第，光耀门楣。求得此签者，名利两全，诸事皆吉，虽不能暴富骤贵，却可持久，无中途变更虞。春风桃李，喜鹊报喜於檐前的时间当在酉戍年月日。诗曰：马进徐行似有程，月沉西海日东升；运来何必劳心力，风送江湖万裏清。解：名与利，原来本是一体，故此有名则有利，相对来说，有利必有名。运势未到之前，一切的运作是不必强求，亦是强求不到的。但运气一到，就不需好劳心劳力，自然会安安稳稳地不劳而获，而且可以为时甚久。谋望：时来运到，能遂所愿。钱财：有，但不多。婚姻：在波折下成就。自身：修善德可全福禄。家宅：运势开始畅旺。开业：待时机至，自然起飞。迁居：远则不宜，近无妨。出行：外出公干大吉。疾病：能治，但略为迟些。六甲：顺产，生男孩。行人：酉日戍日能至。诉讼：对方会主动提出和解。第九签古人岳飞出世鲲化为鹏一任飞，长安路上好光辉；阴谋阴卜皆如许，顺水行舟定好归。解：岳飞字鹏举，相传出生时有大鹏鸟在其屋顶盘旋。后洪灾暴发，飞坐於木盘上得逃难，求得此签者，凡事先凶后吉，有贵人扶助，险中有救。但必须要行为正直，安守本份为妙，若强行其事，反遭凶险。诗曰：远涉波涛一叶舟，如今始得过滩头。年来心事才成就，屈指从前多可忧。解：东奔西走所求的是甚麽？积聚多多，很多时亦只不过是为儿孙作马牛而已！儿孙自然有其福份，只要自己及教导他们积善贻谋便可以，不必有实质的金钱及物业留下来以遗害他们。占者已由当年的忧虑而进展至开始有成就，成功的目标已很接近了。谋望：正直地去做可以成功。钱财：从根本上去求取可成功。婚姻：第二次婚合为佳。自身：安守本份以修身。家宅：坚守自己正直的便平安。开业：有贵人扶持。迁居：远近的都适宜。出行：留意家中有事会折返。疾病：先危而后安。六甲：小心产后调理。行人：已在途中。诉讼：会很快得到解决。第十签古人古城相会问仙须要酬天地，百事如心定有利；果能春秋两处好，龙虎呈祥，风云际会。解：做每一样事情都要经过一些过程才能成功，所谓有因才有果。因此要遇仙的话。一定要先酬谢天地，以表明自己的真诚。求得此签者，初时必有异象，但如能处事心诚，勤俭克己，则必风云际会而有所成。诗曰：云散月当头，牛前马后逢。张弓方抵御，一箭定全功。解：一个人不如意时，如月亮被云遮挡著而不能得见，一旦云散月落，皎皎的月色当然光照大地，令人感到开怀。对於很多繁琐的事情，会更付出心为去处理，若一旦取得重点，而放手一搏，问题就会迎刃而解了。名利之收获当在丑年月前，午年月后。谋望：勤俭克己则有成。钱财：财富由天，有横财。婚姻：双方合意，可以团圆。自身：克勤克俭以修身。家宅：渐渐趋向昌盛。开业：能得贵人扶助。迁居：选吉方便可。出行：无往而不利。疾病：急病、慢性病皆可治愈。六甲：顺产，可得男孩。行人：已在途中。诉讼：初是谈判困难，后得和解。

求吕祖签,第三十五签古人白马跳檀溪

白马跳檀溪，应该是在说刘备脱险的故事。须防小人。危而后安。【檀溪】古溪名。在今湖北省襄樊市西南。因汉末时刘备骑的卢马跃渡脱险而闻名。唐胡曾《檀溪》诗：“三月襄阳绿草齐，王孙相引到檀溪。” 宋苏轼《秧马歌》：“山城欲闭闻鼓鼙，忽作的卢跃檀溪。”参阅《三国志·蜀志·先主传》。三五签→古人→白马跳檀溪签文阴德不是非凡事。积善之家庆有余。厄去福来天凑巧。龙飞虎跃一鸡啼。解曰玄德(刘备)被兵追至檀溪边。幸骑白马跳过。险处逢生。凡事吉。有贵人。但要小心。卦象兄弟不睦。同室操戈之象。占者切记人情世故。可自勉焉。须防小人。危而后安。讼则凶。要提防。病有险。行善有救。行人有阻。利有获。名待时。婚未合。慎行藏。又曰门内起干戈。亲仇两不和。朱衣临日月。始觉笑呵呵。安静不须疑。鸟雀休鸣啼。人间吉凶事。鸟岂得先知。