坤卦测健康,坤卦健康疾病

内容提要：

易经坤卦
六十四卦卦象详解:坤卦卦辞内容
风水专家用例子告诉你八卦方位与吉凶判断
六爻占病,得坤为地
坤卦上六爻变,为山地剥,求健康,请高人解
我今天卜卦,从初六到上六皆为8,全为少阴,既成坤卦,请高人为我解卦,就...

易经坤卦

易经坤卦解厚德载物柔顺包容 1、坤卦坤为地《坤》（下坤上坤）第二牝马得利重攸行，厚德载物品含弘；履霜坚冰驯起道，黄裳元吉文在中。坤道柔软承天时，积善之家有余庆；君子处世直方大，地道有光后代兴。【原文】坤：元亨。利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。【译文】坤卦：大吉大利。占问雌马得到吉兆。君子前去旅行，先迷失路途，后来找到主人，吉利。西南行获得财物，东北行丧失财物。占问定居，得到吉兆。坤：元亨。利牝马之贞。坤卦以大地为象，以顺为义，其元、亨之德者，乃特指地配合天，能开创化生万物，而使之亨通。而行天者莫如龙，行地者莫如马，而牝马能行地而健，又至为驯顺，故取为坤德之象。则坤卦利于固守如牝马顺而健之正道。 “元亨”。是指二爻和五爻，乾卦元亨二五爻独吉，坤卦也是如此。元亨并无阴阳之分，三国时易学大家虞翻曾有解释说：“坤含光大，凝乾之元。终于坤亥，出乾初子，故元亨”。他是按照十二壁卦的变化卦象解释的。乾为马，坤为牝。“利牝马之贞”，即是利牝马之占。牝马柔顺的性格，就是讲阴必顺阳的道理。刘沅曰：坤为地，与天合德而育万物者，故其元、亨与干同。干纯阳而有变化之象，故如龙。坤纯阴而孕干之德，含刚健于内，故为牝马。项安世曰：牝取其顺，马取其行。顺者坤之元，行者坤之亨，利者宜此，贞者修此而已。马振彪曰：龙神化而能举天，马任重而能行地。文王据龙之象以说干，据马之象以说坤，盖即河图之所见而言之也。干阳主动，取龙以喻干道之变化无穷；坤阴主静，取牝马以喻坤道之柔顺极至。坤元以顺为贞，故云利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。具坤德之君子，不适于争先以领导众人，若争先居首，则将迷入歧途，若能随于人后，则有主人之领导，而得利益。其往西南方，则可得利于友朋之支助，以建立事业；若往东北方，则将丧失友朋之私利，惟利于成就天下之大公。故其安静承阳，谨守正道，可获吉祥。 “君子有攸往”。是指具有坤德品行的君子，才能有所作为。 “西南得朋，东北丧朋”。在消息卦（既十二壁卦）的卦象上，在方位上东方对应的卦象是《大壮》卦，西方对应的卦象是《观》卦，南方对应的卦象是《ァ坟浴W晕鞣较蚰戏蕉霖裕阳爻日渐增长，称为“西南得朋”；自东方向北方读卦，阳爻日渐递减，称为“东北丧朋”。阴以阳为类，阴爻遇到阳爻为通为得；阳爻遇到阳爻为阻为丧，增则得朋，减则丧朋。而坤道无成，故安静贞定则吉也。凡事有终必有始，丧朋之地始于巳时，对应在《乾》；终于亥时，对应在《坤》。坤行至亥，阳丧尽而为纯坤，彖辞为什么反曰“有庆”呢？这是因为周易的方位，《乾》原居《亥》位，纯坤与纯乾相遇，天地合德，万物由此出生繁衍，所以称为“有庆”。卢氏（景裕）曰：坤，臣道也，妻道也，后而不先。先，则迷失道矣，故曰：先迷。阴以阳为主，当后而顺之则利，故曰：后得主，利。马振彪曰：元气生天生地，天无形而地有形，有形生于无形，天实居先，地承天之后，着形质而为后天，不得先乎天也。先所不当先，则迷而不利；后其所当后，则得主而利。老子云：不敢为天下先。又云：后其身而身存。殆明于先后之道，而得其所主者欤？刘沅曰：坤位西南，而兑离巽三女同之，占者得朋而亨。若东北则干之位，而震坎艮三男皆非坤耦，占者则有丧朋之象。（方位依后天八卦而言。）马其昶曰：此言阴阳消长之几。盖坤元之亨，自西南阳气极盛之时，一阴初萌，渐长渐着，至东北阴气极盛而阳复生，由亨而利而贞，地功于是乎成，故曰：安......>> 易经坤卦可以预测哪些事情最好含蓄一点。易经坤卦求财坤卦展示像“坤”的形势下各种变化的可能性。“坤”指地。坤卦的代号是0:0。这个卦地的形象说明当前主客关系状态。相对于所在位置来说，地是静止的，代表当前关系是静止状态，变化较少；地是广大的，地上万物生长，象征当前关系比较宽松而悠闲。坤卦的主卦和客卦都是经卦坤卦，阳数都是是0。静止而广大的两方面，组合在一起，形成一种比较稳定而宽松的关系。主方应当珍视这种关系，顺应形势，努力维持目前的状态。不过要注意，静止是暂时的，主方应当作应对变化的准备。坤卦是《易经》六十四卦之第二卦。坤为地（坤卦）柔顺伸展。黄裳的易经坤卦《易经》第二卦坤，坤为地，坤上坤下。第五爻，六五：黄裳，元吉。象曰：黄裳元吉，文在中也。坤卦的意思易经六十四卦之第二卦坤为地（坤卦）柔顺伸展上上卦象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载供物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。易经坤卦为啥定在西南乙海海：你好。《周易说卦篇》曰：万物出乎震，震东方也。齐乎巽。巽东南也。齐也者，言万物之洁齐也。离也者，明也。万物皆相见，南方之卦也。圣人南面而听天下，响明而治，盖取诸此也。坤也者，地也，万无节制养焉。故曰，致役乎坤。兑，正秋也，万物之所说也。故曰说言乎兑。战乎乾，乾，西北之卦也。言阴阳相薄也。坎者，水也。正北方之卦也。劳卦也，万物之所归也。故曰，劳乎坎。艮，东北之卦也。万物之所成终而所成始也。故曰，成言乎艮。。。。。。。释坤以地，言地之贞於西南也。。。。。。易经中的坤卦是什么意思?是好还是坏的求解谢谢《易经》第二卦坤坤为地坤上坤下坤：元，亨，利牝马之亥。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。彖曰：至哉坤元，万物资生，乃

六十四卦卦象详解:坤卦卦辞内容

六十四卦中，有六十四卦，也有乾坤，乾代表天，坤代表地，各有各的意思，各有各的代表，也各有各的卦辞，那么在六十四卦当中，坤卦代表什么？坤卦的卦辞又是什么？我们一起来看看！

还想要了解》》坤卦代表什么

坤卦展示像“坤”的形势下各种变化的可能性。“坤”指地。坤卦的代号是0:0。这个卦地的形象说明当前主客关系状态。相对于我们所在位置来说，地是静止的，代表当前关系是静止状态，变化较少；地是广大的，地上万物生长，象征当前关系比较宽松而悠闲。坤卦的主卦和客卦都是经卦坤卦，阳数都是是0。

静止而广大的两方面，组合在一起，形成一种比较稳定而宽松的关系。主方应当珍视这种关系，顺应形势，努力维持目前的状态。不过要注意，静止是暂时的，主方应当作应对变化的准备。坤卦是《易经》六十四卦之第二卦。坤为地（坤卦）柔顺伸展。

坤为地卦象：上坤下坤，纯阴卦。坤卦明柔，地道贤生，厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之象。坤为地（坤卦）柔顺伸展上上卦象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。

这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。

事业：诸项事业可以成功，得到预想的结果，但开始出师不利，为困境所扰。切莫冒险急进，须小心谨言慎行，尤其不可单枪匹马，独断专行。取得朋友的关心和支持最为重要，在他人的合作下，共同完成事业。因此，应注重内心修养，积蓄养德，效法大地，容忍负重，宽厚大度，以直率、方正、含蓄为原则，不得贪功自傲，持之以恒，谋求事业的成功。

经商：机遇不很好，切莫冒险，以稳健为妥，遇到挫折，务必即时总结经验。注意储存货物，待价而沽，处处小心为是。求名：比较顺利，具备基本条件，踏踏实实，埋头苦干，不追求身外之物，即可吉祥。外出：宜结伴而行。可去陌生的地方。婚恋：阴盛。以柔克刚，女方柔顺，美好姻缘，白头到老。决策：忠厚、温和，待人真诚，热心助人，因此也能得到他人的帮助，可往往因不提防小人而受到伤害，但无大碍。性格灵活，工作方法多样，可以左右逢源，得到赞许。难，消除灾难。

风水专家用例子告诉你八卦方位与吉凶判断

有些风水书或风水师以砂水的形态判断吉凶。例如一座方正矮小的土山，他们说，象一口棺材，在穴前见到就会常有死亡之灾。穴前见红崖，就说被火烧家或有意外等等这些想象推断，有悖易理，虽有一些应验，但实属巧合，不可采信，让我们一起来看看八卦方位与吉凶判断吧。正确判断方法，应该以易理为依据，依照砂水的形状及方位进行判断。例如方正矮小的土山，如果在巽位，它就是一字文星如果在离位，就是棺材，等等。如何依据易理来判断吉凶呢？八卦易理认为：乾卦主头、胸、骨、大肠、右腹、右尾、右足；坤卦主腹，消化器官，胃部、肌肉、皮肤、右肩；震卦主足、腿脚、肝脏、神经、筋、左肋、左肩臂；巽卦主头发、气官、胆、左肩、淋巴系统、坎卦主下腹、肾、耳、泌尿系统、体液循环系统；离卦主心脏、眼、血液、咽喉、艮卦主脾、左足、手指、鼻部、背部、腰部、兑卦主口舌、牙齿、肺部、右肋、右肩臂。乾卦：主吉则是官贵（文官）首领、文昌、威严、仁德。主凶则是贫贱、愚笨、矢亡、傲慢、霸道。主病则是头部病、胸部病、骨病、陈旧性损伤、硬化性病和瘫痪。主灾则是失财、降职、官非工被金属撞伤。坤卦：主吉则是发土石之财，女人健康能干，勤劳致富。生女秀丽、谦让、宽容、稳重。主凶则是淫乱、寡妇、小人、盗贼、、吸毒、迟钝、卑贱、吝啬、小气。主病则是腹部病、肌肉病、皮肤病、慢性病、肠胃消化疾病、气虚病、肿瘤病。主灾则是失财、顽疾、矢亡、被土石压伤。离卦：主吉则是财富、前途、事业、荣誉。主凶则是失财、贫穷、困苦。主病则是心脑血管病、放射性疾病、扩散性疾病、妇科病、血液病、眼目病。主灾则是心脏被刺伤，眼睛被损伤，烧伤，瞎眼。