今天日子适不适合理发,今天的日子适合打牌吗

正月里能理发吗?

按照正月里的习俗，正月里是不宜理发剪头发的，所以正月十五是不能剪发的。如果不讲究这些的，也可以理发。

三月份适合搬家的黄道吉日

三月份适合搬家的黄道吉日有5、8、12、17、20、22、23、24、25、28、30、31日。

具体为：3月5日（农历二月十四）周日、3月8日（农历二月十七）周三、3月12日（农历二月廿一）周日、3月17日（农历二月廿六）周五、3月20日（农历二月廿九）周一、3月22日（农历闰二月初一）周三。

3月23日（农历闰二月初二）周四、3月24日（农历闰二月初三）周五、3月25日（农历闰二月初四）周六、3月28日（农历闰二月初七）周二、3月30日（农历闰二月初九）周四、3月31日（农历闰二月初十）周五。

搬家注意事项

3月一共有十二天搬家吉日，其中有三天在双休日可供大家挑选，大家可以酌情安排适合自己的搬家日期。新房入住前，需要前还适当买些具有象征意义的食物，如：红萝卜、生菜、发菜、大蒜、汤圆、带子、红枣、芝麻绿豆、红豆、油、盐、酱、红糖等。

这些东西所代表的含义不用多说了，总之是代表吉祥、如意、健康、发财等美好的寓意。在进新房的时候需要注意的是，进去的顺序是主人走在前面，从大到小，再到亲戚、朋友，并且每个人的口袋里都要装有钱，意思是代代有钱。

正月十七理发好不好

理发不在今日黄历所宜中，因此2023年镇岳十七并不适合剪头发。今日所宜——盖屋修井筑堤防学技艺。今日所忌——结婚出行宴会搬家动土安床赴任安葬提亲求婚订婚动土开基开工开张开业裁衣砌灶起工架马剖腹产装修开凿池塘开仓库出货财开渠上梁竖柱穿井建基。不是每一天都适合理发的，虽然现在理发都很方便，我们随时都可以理发，但是剪头发最好还是能选择一个好日子进行，比较吉利。

4月13日能八宅吗zo23

能入宅，2023年4月13日是一个可入宅的吉日，那天你可以放心的进入，大吉大利。

二月二能剪头发吗?

今天适合剪发，如果不是信什么教派的话，那一天剪头发都是可以的。

古时有说二月二是剪发最好的日子，农历二月初二，传说是龙抬头的日子，名曰“龙头节”。俗话说：“二月二，龙抬头，大家小户使耕牛。”此时，阳气回升，大地解冻，春耕将始，正是运粪备耕之际。

龙抬头传说：

传说武则天废唐立周称帝，惹得玉帝大怒，命令龙王三年不下雨。龙王不忍生灵涂炭，偷偷降了一场大雨。玉帝得知便将龙王打出天宫，压于大山之下，黎民百姓感龙王降雨深恩，天天向天祈祷，最后感动了玉皇大帝，于二月初二将龙王释放，于是便有了“二月二，龙抬头”之说。

“二月二”这天民间一直有“理发去旧”的说法。为孩子理发，叫“剃喜头”，借龙抬头之吉时，保佑孩子健康成长，长大后出人头地；大人理发，叫“剃龙头”，辞旧迎新，希望带来好运。有民谚为证：“二月二，龙抬头，孩子大人要剃头。”

在二月二这一天，还要吃棋子和炒豆，因为棋子的形状像龙鳞，民间认为，二月二吃棋子可以祈求身体健康。今年，有的大型超市推出了60多个品种的棋子和炒豆供大家挑选，销量最好的是南瓜口味的棋子。

从节气上说，农历二月二往往在雨水、惊蛰、春分期间，因此又被称为“春耕节”。此时大地回春，农耕在即。所以，二月二的很多习俗也和春耕有关。

为什么正月不能理发

两种解释，不知道孰对孰错: 1.正月里剃头---"思旧" 2.正月里剃头---"思舅" 第一种解释 旧时民俗禁忌甚多，“正月里不许剃头”即为一例。夏历第一个月里，任凭男孩毛发疯长，却丝毫不能侵犯，否则对舅舅不利。“正月里剃头，死舅舅。”多吓人的一份责任，舅舅的安危全系于外甥的头顶之物。直至夏历二月初二，男孩才有了剃头的自由。 外甥的头发因何与舅舅的性命有了瓜葛？实在费思索。社会学家考证人类是从母权社会一步一个跟头斗才到父权社会的。在女人说了算的母系氏族社会，娘家人的重要代表——舅舅，自然不可小觑。 民国二十四年版的《掖县志》卷二《风俗》揭出了习俗的谜底：“闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行，明朝体制一变，民间以剃发之故思及旧君，故曰‘思旧’。相沿既久，遂误作‘死舅’。”正月不剃头，原是“思旧”。正月为一年之始，有如一日之晨。正月一个月不剃头，以缅怀传统。乡老将“剃发令”的时间记错了，不是顺治四年正月，是顺治二年六月。那时候摄政王多尔衮就下令在北京的前门、地安门、东西四牌楼等主要的路口设立席棚，免费给来往的行人剃头。“剃发令”规定官军民一律剃发，迟疑者按逆贼论，斩！朝廷以死要挟汉人归依满人的发式，使汉人惊恐万状。但这惊恐瞬间化作满腔怒火，他们宁死也不剃发，甚至高呼：“宁为束发鬼，不作剃头人。”但是，脖子毕竟硬不过钢刀，汉人为了项上头颅被迫剃发。然而反抗并没有停止，正月不剃头即是一种反抗形式。1644年至1650年（顺治元年～七年）间，意大利人卫匡国写下《鞑靼战纪》，记录了中国南方军民为保卫头发而战的情况：士兵和老百姓都拿起了武器，为保卫他们的头发拼死斗争，比为皇帝和国家战斗得更英勇，不但把鞑靼人赶出了他们的城市，还把他们打到钱塘江，杀死了很多鞑靼人。实际上，如果他们追赶过去，也许会收复省城和其他城镇，但他们没有继续发展胜利，只满足于保住了自己的头发。为剃头不惜掉头，这是意大利人很难理解的。 汉族男儿自古就蓄发，“身体发肤，受之父母”，不敢损伤、妄动。剃头简直就是剔命。“去发”的髡刑不在五刑之内，但也是一种刑罚。三国曹操割发代首就是明证。此习自隋、唐以后已废止：未成丁的孩童，头发覆颈披肩；成年后，总发为髻。那时候，清朝为了统一全国的服饰，强迫汉人学满人的样子，剃头留辫子。满族人原是狩猎部族，为了实用方便，从额角两端引一直线，直线外的头发全部剃去，仅留颅顶发编成辫子。习俗有极强的传承性，也会因时因地而变。满族入主中原后，大量接纳汉族士大夫参加政权，内阁大学士、六部尚书等高官显位，都是满汉各半。在这“满与汉，共天下”的局面下，满汉民族矛盾逐渐减弱，日久天长，汉人也奉“满清”为正统了，剃发渐成习惯。这样，正月不剃头以“思旧”就失去了赖以存在的文化心理基础，由谐音讹传为“死舅”。为了反抗满族的统治，汉人就编造出正月剃头死舅的说法。正月一个月不剃头，意味着一年没有剃头，以此来缅怀祖宗，缅怀传统。而舅舅在中国人的传统中，是公正的象征，一般家庭分家都是由舅舅主持公道。 江苏淮阴等地民俗说这个传说始于秦始皇赢政，为避讳，民间就把每年的第一个月改称为正月，也形成了不“剃头”的习俗，否则就有血光之灾。而四川建始县人说，正月不剃头，否则叫“正无发（法）”。 居住在东北的满族人正月也不剃头，大都等二月二这天剃头，其名曰“剃龙头”。年年剃龙头，长大成人定会龙腾虎跃、金榜题名有出息，他们“妈妈例儿”（也写作“妈妈论儿”，即日常生活中的禁忌和言论）也认为“正月里剃头妨害舅舅”。可见这是人类古俗的孑遗，不过在民族矛盾加剧时却赋予了新的内容，以旧俗假托故国之思罢了。 第二种解释 “正月里剃头死舅舅的说法想必知道吧？”老板娘问。 在河北石家庄地区，正月不能理发的风俗影响很大，人们普遍是在腊月理一次发，然后等到二月二“龙抬头”才会再进理发店。我回答道：“一种说法罢了。” “可就是这种说法不仅影响了我们理发行业的经营，也给人们对美的追求添置了障碍”，老板娘接着说，“我做过一个调查，大部分年轻人并不在乎说法，只是怕长辈指责不孝和大不敬罢了。”“你有什么好的办法吗？”我问。 “只要了解这说法的来龙去脉，一切都会迎刃而解”，老板娘接着说，“当初学徒时，就这个问题请教师傅，师傅讲了这样一个故事——相传很久以前，有一个贫穷的理发匠很爱自己的舅舅。然而到了正月，理发匠却为没有钱给舅舅买一件像样的礼品而发愁。串亲的日子到了，理发匠灵机一动，挑着剃头挑子来到舅舅家，精心为舅舅剃头刮脸。等到舅舅出现在酒席前时，亲朋们无不夸赞理发匠手艺高超，说舅舅看上去年轻精神了许多。舅舅很高兴，说这是送给他最好的过年礼物，还约定每年正月给他来理发，看看手艺是否有新的长进。多年后，舅舅去世了。每到正月，理发匠对着剃头挑子泪如雨下，他为不能再向舅舅尽孝而伤心……” 听到这儿，我突然明白了老板娘的意思：“你是说，故事原本讲的是正月剃头思舅舅。” “没错”，老板娘说，“不知何时以讹传讹，‘思’变成了‘死’，一字之差，害苦了多少人呀！”