吠陀占星十二宫含义,吠陀占星入门

十二星座谁研究的

十二星座谁研究的

十二星座谁研究的，星座在我们的生活中还是比较多人会关注的，每个星座之间都存在一定的关联，很多人都认为星座与我们的生活也是有关系的，以下了解十二星座谁研究的。

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星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦，巴比伦人在公元前1000年前后已提出30个星座。

星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦，古代巴比伦人将天空分为许多区域，称为“星座”，不过那时星座的用处不多，被发现和命名的更少。黄道带上的12星座初开始就是用来计量时间的，而不像现在用来代表人的性格。

1922年，国际天文学联合会大会决定将天空划分为88个星座，其名称基本依照历史上的名称。1928年，国际天文联合会正式公布了88个星座的名称。这88个星座分成3个天区，北半球29个，南半球47个，天赤道与黄道附近12个。

详细介绍：

十二星座最早来自古巴比伦的天文记录。古巴比伦的天文学家将黄道十二等分，分割成十二个星宫，并记录在一部叫做《当天神和恩利勒神》的泥板书上。随后“黄道十二宫”传入古希腊，再从古希腊传到天竺(印度)，被天竺僧人吸纳进佛经中。大约在隋朝时候，“黄道十二宫”随着佛经传入了中国。

到宋代时，十二星宫的说法已经广为流布。文献记载与出土文物都可以证明宋朝的民间社会已广泛知道十二星宫。有一部刊刻于北宋开宝五年的《炽盛光佛顶大威德销灾吉祥陀罗尼经》，卷首图就是一幅环状的十二星座。

如果以正下方的水瓶座算起，依次为双鱼、白羊、金牛、双子、巨蟹、室女(处女)、天蝎、天秤、射手、摩羯。可能因为刻经的工匠粗心大意，漏掉了狮子座，天蝎座与天秤座的顺序也出现错位。

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星座的起源

星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦，巴比伦人在公元前1000年前后已提出30个星座。那里有底格里斯河与幼发拉底河从西北流向东南，注入波斯弯,所以又叫“两河流域”地区。两河流域文化传到古希腊以后，推动了古希腊的文化发展，古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展，编制出了古希腊星座表。公元2世纪,古希腊天文学家托勒玫综合了当时的天文成就，编制了48个星座。

十二星座的由来

十二星座传说是二千多年前希腊的天文学家，为标示太阳在黄道上观行的位置，就将黄道带分成十二个区段，各宫依次为白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、室女、天秤、天蝎、人马、摩羯、宝瓶、双鱼等宫，称之为黄道十二宫，总计为十二个星群。将这些丰富的想像和创造力串联起来，便使这些星群人性的具像化了，又加入了希腊和罗马神话的色彩，成为文化的重要部份。

十二星座划分日期

白羊座的日期为3月21日至4月19日。金牛座的日期为4月20日至5月20日。双子座的日期为5月21日至6月21日。巨蟹座的.日期为6月22日至7月22日。狮子座的日期为7月23日至8月22日。处女座的日期为8月23日至9月22日。天秤座的日期为9月23日至10月23日。天蝎座的日期为10月24日至11月22日。

射手座的日期为11月23日至12月21日。摩羯座的日期为12月22日至1月19日。水瓶座的日期为1月20日至2月18日。双鱼座的日期为2月19日至3月20日。

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谁创造了黄道十二宫？

古巴比伦人是第一个发明星座的人。他们在公元前一千年创造了它们。是古巴比伦人划分了以日食为中心的天体经度。

在这种划分之前，人们认为星座可能是与他们的神灵和其他神话有关的重要符号。因此，人们很容易相信，在一年中不同时间不断变化的星座位置可能对人和事件具有重要意义。

他们如何划分黄道十二宫

生活在3000多年前的古巴比伦人将黄道十二宫切成12个相等的部分，就像切比萨饼一样。然后，他们选择了12个星座，每个星座代表一个部分。当地球绕着太阳移动时，太阳似乎穿过了12个星座中的每一个。

古巴比伦人已经遵循了以月相为基础的12个月的历法，每个月被分配到黄道十二宫的一个“部分”。然而，有些古巴比伦人自己的古老故事相信黄道十二宫里有13个星座。

古巴比伦人决定去掉第13个星座蛇夫座，只使用12个星座。12个被选中的星座并不总是能很好地融入分配到饼状图中。例如，当人们第一次发明十二星座时，如果你的生日在7月23日到8月22日之间，就意味着你处于狮子座。但是现在（大约3000年后），8月4日出生意味着你属于巨蟹座，而不是狮子座。

文化意义

中国文化

十二生肖中使用的动物标志也被用于民间传说和故事中，这意味着中国十二生肖是中国文化的重要组成部分。这些动物故事发展出不同的个性特征，每个动物都有不同的个性特征。多年来，许多中国人相信中国十二生肖中描述的预言，有些人将他们的关系建立在这些预测的基础上。

例如，古时中国的一些人在婚配时会考虑属相是否相合或者相冲，他们会根据这些提示作出婚配的选择。

西方文化

西方占星术认为，行星和其他不同的天体在一定程度上影响着我们的日常生活。就像这种文化在今天被认为是伪科学一样，它的一些人认为，研究他们的出生图和星座可以帮助他们每天做出明智的决定。

吠陀占星术

相信业力的概念，它说你所有的行为，无论是坏的还是好的，都会回到你身上。业力主题表明，你所做的一切都是基于你的意图或动机，这些意图或动机会带来结果或影响。今天，大多数印度人将占星术视为一门科学，印度的许多大学都提供高级占星术课程。

结语

古巴比伦人最早发明占星术是在公元前一千年前。古巴比伦人将天体线分成12个相等的部分，对应于12个日历月。直到今天，星座仍然影响着我们的文化。

例如，印度人相信你的行为，无论是好是坏，都会回到你身上（业力），这是受你的动机或意图影响的。中国文化也受到十二生肖的影响。

占星准确5要素(教你如何看待运势)

我们通常在报刊杂志上看到的是西洋占星体系运势，VEDIC和它的不同有分宫制略差23度左右，不同的守护星，极其复杂的体系。比起目前流行于娱乐媒体的西洋占星，VEDIC更重视上升和月亮星座的推运。因为也是VEGETABLE BIRD级的爱星人，译文常常繁琐，这里我把文章的中心思想概括下，读者可先一目了然，再去细品译者的全文。1、媒体上流行的各种以太阳星座为依据的星运文章，聪明的读法是读来心中有数即可，不要死守。这世界上有60亿人的话，每个太阳星座就有5亿人，你能指望5亿人都对着同一个运势喊神准么？但接下来会说到，准确推运通常只有经验学识都丰富的专业人士能做到，所以，如果你想把握一个大致的趋势，身边又没有专业人士看盘，那么太阳星运是能提供一定参考的，关键是要——会聪明地看待它。2、由1的结论引出，真正准确的推运，只能靠准确的出生地和出生时间的资料，算出命盘格局，然后依据各种推运系统计算生成。很可惜这不是入门级的爱星人能办得到的，甚至也不是只学了些书本知识的的占星师就能做好的。占星术代代相传，可以说是门经验科学，总结经验还是很重要的，也是后世占星学能比前代更丰富准确的原因。3、准确的出生时间并不容易知道……钟表有快慢，是头生出来算数还是脚生出来才算数……所以如果你提供不了出生的精确时间，那么可以记录下既往历程中的大件事，逆推你的准确生辰（定盘）。4、个人命盘占星术之上还飞翔着世运、大运系统。比如太阳掌6年大运期，金星掌20年大运期。一个人完整度过全部大运期要120年左右。这些大运期长短不等，主星不同。在适当的大运期有适当的作为，才能受益最多。个别时候会看见西洋占星师沿用吠陀占星学的行星大运系统做参照。5、若想算与他人的合盘，仅靠生日决定的太阳星座是不行的。不但要有完整出生资料，还要有经过时间和事例校验的良好的合盘系统。和西洋占星不同，吠陀更喜用上升和月亮星座做参考，并有专用的合盘系统。最后：命这个东西，该不该信呢？这应该是徘徊于无数求占人心中的一个大问题。一般这个问题我用排除法思考：试问这世界上除了占星术，还有哪门科学能帮你预测一生的生旺死绝？如果没有，那么姑妄听之。但若尽信之，却不如去尽力增加自己手中世俗的金色筹码来得靠谱。占星术再强悍，也只是一个工具。人始终不要被工具凌驾了，而要善用之。******************************************************占星被无数人所追捧着。日运、周运、年运的预测，根据太阳星座、月亮星座、二十八宿吠陀（vedic）、黄道十二宫（zodiac）的占星以及其他各种每天出现在网络上、报纸上用于预测运势的占星表列图，吸引着数以百万计的人们寻求着ta们自己信赖的运势。这些预言很少出现在出网络以外的实际生活中，也不会轻易让一个人的信念发生变化。下面是我列出的5条能够让你们获得较为准确可信赖的占星运势的建议。1.避免采用以出生日期为基础的太阳星座占星术。它是个快速的预测占星方式，也是最传统普遍的，并遍布网络报纸的占星方式。你只根据自己的出生月日（”恒星黄道---以春分点划分出的黄道带”不同于”回归黄道—以天文学上的星座划分出的”）。那样你就会用这个基础上你的星座来看你的日运月运或是年运了。大多这种网络运势都是免费的，这样只是为了增加网站浏览人气而已。然而，这些预测没什么意义。而且对12星座的推测都是那些没什么差异的陈词滥调。这对于那些喜欢占星学的人和读者来说反而是一种欺骗和伤害。2.要知道每一个人都有属于自己的独一无二的运势。正因为世界上只有一个你，因此以你准确的出生年月日和时间、地点得出的命运也是不能复制的。所以尽可能用你的准确出生时间地点日期，当然最好是经由专业资格的占星师矫正过的本命盘来推算个人运势。所有的占星运势的推算都必须建立在你个人的星盘上。记录下人生的关键性大事，这样可以让占星师更准确地矫正你的出生时间从而制立正确有效的星盘。3.知道准确的大事件发生时间（在这种情况下的出生年月日时间地点）决定了占星预测的准确度。因为所有的占星推算都是依赖这个生辰和地点的讯息，只有这些都精准了，占星预测才会准确并有信赖度。若是对这些信息有任何疑问或是有待确定，那务必提供你的人生大事和出生日期和月份再请占星师进行校正。这样占星师就能对你的未来走向做个大概的评估预测了。你提供的信息越多，那运势的可信度相对也就越高。4.你应试着多了解些行星大运/行运期的知识，吠陀占星术有独一无二的行星大运系统，与行运配合能够预测你生活当中事件出现的时间。占星师能给出你100-120年内的大运时间表。学会阅读这个行星转换表，这是你一生的历法。你会观察到这些日期附近会发生重大变化，任何朝向正确方向的努力都会斩获良多，问问你的占星师的解释。5.别在太阳星座占星当中仅凭生日就谈论你与他人的相合之处，实际上，两个人若是相合，那一定是基于完整个性、目标、愿望和生命轨迹都相同的状况。你要认真获取你与爱人或知己的星盘资料。合作配对、婚姻或其他配对，只要用你的诞生星（星座）、月亮星座、月亮合盘系统或吠陀星盘就能推测出来。婚姻合盘通常有5个要素。吠陀占星能为二人关系作出精确的计算。懂得这5个要素，你就能享受到用自己的生活检验吠陀占星真相的乐趣了。

南北交点查询

如何知道自己星盘中的南北交点落在何处？谢谢 南北交点落星座详解 北交点在白羊--南交点在天秤(1967.8.20---1969.4.19；198***.7---1987.12.2) 心理调整方向：1、从天秤座的配合退让到白羊座的直接表达。 2、从天秤座的依赖别人到白羊座的独立自主。 你的今生课题是用自我开创的热情和独立作业的行动力，来依据自我表现的冲动，直接表达出自己的需要、情感和主张，并且在人际关系的互动中，完成自我指导的人生课题。但是，你在潜意识层面中，可能会受到前世天秤负面特征的影响，太过顾虑别人的态度、看法和价值观，而犹豫不决，不敢做出忠于自己感受的决定，并且会回避各种人际摩擦或冲突的状况。因此，你必须适度放弃面面讨好的欲望，才不会拿社交手段来取悦那些自己依赖的对象，而忽视自我需要的满足和自我主见的伸张。你需要听从自己的内在脉动，并且负起评估情况和做出选择的责任，才能消除依赖关系的行为模式，发展出自我肯定的心态。 北交点在金牛--南交点在天蝎(1966.2.20---1967.8.19；1984.9.12---198***.6) 心理调整方向：1、从天蝎座的激烈情绪到金牛座的平静生活。 2、从天蝎座的经济依赖到金牛座的经济自主。 你的今生课题是累积个人资产来建立安全的避风港，以及运用个人资源来建立自我肯定的个人价值观。但是，你在潜意识层面中，可能会受到前世天蝎负面特征的影响，而对别人的资产和资源产生嫉妒心，并且喜欢窥视别人的欲望和动机。因此，你必须适度放弃心灵侦探的欲望，才不会拿心鸡洞察的知识来要求别人的肯定，而把自己卷入不必要的情感骚乱状态。你需要把自己单纯下来，停止内心的争战，才能好好欣赏和享受各种感官乐趣，并建立一套舒适自在的人生风格。 北交点在双子--南交点在射手(1964.8.26---1966.2.19；1983.3.17---1984.9.11) 心理调整方向：1、从射手座的人生信仰到双子座的生活感想。 2、从射手座的优越头脑到双子座的沟通乐趣。 你的今生课题是用吸收资讯的能力和谦虚的倾听态度，来和别人进行轻松活泼的心智沟通，并且建立情报交换的人际网络。但是，你在潜意识层面中，可能会受到前世射手负面特征的影响，而太过追求人生智慧的高等见解，并且会以知性优越感来嘲笑没知识的大众。因此，你必须适度放弃知识精英的身段，才能享受和大众交换讯息的沟通乐趣，而不会拿高等知识来把自己捧成真理发言人。你需要在大众沟通网络中建立多元学习的兴趣，并且愿意和大家进行平等互惠的资讯交流，才能节制真理至上的理性分析倾向。 北交点在巨蟹--南交点在魔羯(1962.12.24---1964.8.25；1981.9.25---1983.3.16) 心理调整方向：1、从摩羯座的沉闷压力到巨蟹座的感性满足。 2、从摩羯座的成就取向到巨蟹座的家庭取向。 你的今生课题是学习软性的情感表达和满足家庭要求的能力，才能建立亲密的关系和温馨的家庭环境。但是，你在潜意识层面中，可能会受到前世摩羯负面特征的影响，而有过度压抑情感的倾向，并且想要得到显赫的社会地位，来获得凌驾别人的权威和尊严。你需要适度卸下领导别人的权力欲和扩展事业的野心，才能整个人柔软下来，并且用纤细的感受能力，在家庭温暖的幸福基地中好好休养。 北交点在狮子--南交点在水瓶(1961.6.11--1962.12.23；1980.1.13---1981.9.24) 心理调整方向：1、从宝瓶座的冷静分析到狮子座的玩乐活力。 2、从宝瓶座的适应团体到狮子座的个人才华。 你的今生课题是用开疆拓土的热情和自我表现的......>> 在星座命盘上南北交点是什么 月亮交点(Lunar Nodes/Moon's Nodes)，也称为月亮轴(Lunar Axis)，就是我们一般叫做南北交点(South Node/North Node)的两个交点，或是连接这两个交点所构成的直线。在所有占星家的眼中，这两个交点在诞生星盘上，都具有举足轻重的作用。它们通常也被叫做命运点。 传统说法 当然，不同的占星家对于南北交点的解释也是不同的，这与他们所研究的具体占星流派有关。在“应用占星学”(Practical Astrology)当中，南交点一般被认为代表“一个人从何处而来”。它代表一个人的根基，一个人的遗传基因，一个人的历史，一个人与生俱来的身心情感的能量与特点。这可能是你人生的一笔财富，也可能是你先天的一种不足，全看具体你如何去利用它。 所以简单去讲，在星图上和南交点有关的星座、宫位以及与其他星体的相位，代表了一个人安身立命的根基。这种带一点“前世”意味的先天赋予可能是一个人的过人之处。但如果一个人因为拥有这些就开始不思进取，南交点同样可以变成一个阻碍个人发展的大障碍。 而相应的，北交点代表我们“在情感或是物质上所想达到的”。通过南交点落入星座、宫位以及与其他星体的相位，我们可以看到我们生活的走向，我们的希望与理想，一种抛弃旧有的成绩，不满于现状的进取与奋斗。它代表我们成长我们超越自己的方向。从本质上讲，它代表我们“心的方向”。 而在一些占星学家眼中，这两个交点的作用就更为关键了。当我们试图去找到一些潜藏的信息，一个人天性中的多面性，通过与一些星体相位或是落入位置，占星家就可以发现一些潜藏的线索。 很多占星流派大致采用以上的交点基本含义来作为推断依据。尤其是那些主要研究灵异、心灵和神秘学的占星家，更是推崇南北交点的力量。在他们眼中，南北交点象征着一个人灵魂、精神的潜力和通向新境界的桥梁。 另一种稍有不同的说法 当然，虽然大多数占星家同意南北交点代表命运的说法，还是有一些研究潜意识的占星家并不认同这个说法。他们认为南北交点并非是那种所谓“神授的先天优势”，而是一个人的潜意识当中默认的自我目标。因为这些目标的确定非是一个人的有意识的心理，所以人们并不能很好的了解这些想法的来源，因而产生“天生而来”的幻觉。因此，潜意识学占星家强调这两个交点，代表我们这一生所需要实现的目标，这样才能让自己的灵魂安宁。 在潜意识占星家认为，南交点代表一个人前世所有知识累计的今生带入，是一个人前世的记忆，前世感受的淡淡留痕，也是我们建立今生的基础。它代表一个人如何通过前生的经历来用新的角度理解现在的生活以及我们所作所为带来的必须忍受的生活。 而北交点代表我们的理想与目标，我们选定面对的挑战，我们灵魂想要达成的今生目标。这一点上，与传统占星家的解释是几乎相同的。它代表我们还没有学到的东西。 通过南北交点与其他星盘因素的相互作用，我们就能够更好的理解自己。 我们占星奇缘上的原文，动动手就可以找得到了，希望对你有用！：） 说实话，偶个人占星时只看北交，南交忽略经常的说！ 南交点的南北交点的相位 北交点与上升呈120度，与下降呈60度。南交点与上升呈60度，与下降呈120度这个组合相显示对现存社会潮流及制度的高度警觉性。这些人知道如何适当地表达自我，也能适时地做出配合的举动，因而能获得社会的支持及认同。他们会尽可能避免冲突，除非命盘中有相互对立的因素存在。北交点与天顶呈120度，与天底呈60度南交点与天顶呈60度，与天底呈120度这个组合相使得这些人对相关于他们事业、家庭、社会形象的社会潮流、习惯及制度特别注意。因此他们总能与主流的价值观念维持和谐的关系，也能够在事业、家庭方面不断寻求发展及改善。这个组合相有利于家或其他公众人物，它可以为这种人带来良好的社会关系及群众的支持。北交点与下降呈120度，与上升呈60度南交点与下降呈60度，与上升呈120度这个组合相具有一种特别的能力――有效利用流行的风潮及言论。这种能力可被利用于社交关系，工作中的合作关系，推销商品等。这些人永远走在潮流的尖端，不但知道此刻发生的事，也知道什么样的东西才能迎合众人的口味。北交点与天底呈120度，与天顶呈60度南交点与天底呈60度，与天顶呈120度这个组合相具有一种特别的能力，可以引导社会流行的事、物、观点，运用在事业及家庭中。他们能使家庭及事业两方面相互配合及支持。这个组合相显示有做生意的才干，这些人迎合人们的口味，因而能赚得金钱，再进一步提升家庭生活。 能不能提供一个网站可以查到北交点和南交点？我查了很多可以查星盘的网站都查不到 10分 可以百度一下“destiny 占星命理网”，这个可以显示北交，再转180°就是南交了…… 或者更搐学的方法：下载占星软件astrology32，在设置――星体显示的选项中点取北交，南交，就能看到北交点和南交点了~ 怎样在星盘上查找北交点啊？ 用比较专业正规的占星软件一般都能查到北交点（只要你在设置中点取北交点），在线星盘的话只有少数网站才会显示北交点的哦～ 北交所是不是被查封了 对啊，上周五焦点访谈介绍的，你不会之前在那里做吧 北交点的月球交点 月亮的运行轨道同地球的运行轨道有两个交点：北交点和南交点，这两点呈180度交角，它们的移动时刻影响着我们的行为，因此，在吠陀占星术中这两点占有很重要的地位。月球交点并不是星体，只是天体经纬度中的感应点，月球在这里越过黄道面。北交点和南交点的宫度相对，而度数相反，例如北交点和南交点的宫位相对，而度数相反，例如北交点在白羊座10 度 50 分，则南交点就在天秤座10 度 50 分。“北交点”也称为“龙头”，印度称为Rahu，中国称之为“计都”，代表获得、增加扩展信心的点，这是你必须争取或竞争的领域。“北交点”出现于星盘中的宫位，是你应该奋力实现的领域。“南交点”也称为“龙尾”，印度称为Ketu，中国人称为“罗T”，代表放松、解放的点，这是你必须给予或舍弃的领域。“南交点”出现于星盘中的宫位，表示你可能放松渡过的领域。实际上，Rahu的音译应为罗T，而Ketu为计都，也就是说在印度，罗T是指北交点，而计都是指南交点。但是由于历史原因，中国人流传的月亮交点的名词一直是相反的，所以，为了和古书上的用语一致，我们还是称罗T为南交点，计都为北交点，这一点要特别注意。 星盘查询分析 北交天蝎什么意思 发全盘 瞅瞅看 中国南方电网缴费如何在网上查询 中国南方电网 输入这几个字就可以查询到了！

占卜知识

占卜（divination）“占”意为观察，“卜”是以火灼龟壳，认为就其出现的裂纹形状，可以预测吉凶福祸。它通过研究观察各种征兆所得到的不完全的依据来判断未知事物或预测将来。在许多社会里，占卜仅仅是操作者在将行某事时，由于没有把握而借助某些器具或现象寻求信息或解答，由此满足心理需求的行为。占卜流行于全世界各个时代的文化中，而且方法多种多样。早期的占卜和宗教密切相关，其发展受到宇宙观和民族心理的影响。常见的占卜方式有询问性占卜（如中国民间的求签）、鸡卜、鸟卜、鸟占、水占、星占、纸牌占卜等。《易经．系辞》云：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”。 卜筮之道，起源甚早！《周礼》春官太卜掌三礼，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。连山、归 藏早已亡佚，今仅有《周易》存焉。《周易》之始作於伏羲，当时仅有其象，尚未有文字。周文王开展为六十四卦， 又属之以辞，是为《彖辞》。周公赋予爻象，各作《爻辞》。最后孔子作《十翼》。此经於是灿然大备，史称“易经四圣”，而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬！其中占卜一道，当然也是祖绍《周易》，万变不离其中。不过更严格来说，卜筮之道起源早甚於《周易》，只是中国占卜之法，皆不能出《易经》之其右耳！占卜之法繁多，古时之以蓍草占卦，方法十分繁复；如《系辞》云：“大衍之数五十，其用四十有九；分而为二，以象两，挂一以象三，揲之以四，以象四时，归奇於扐，以象闰，五岁再闰，故 再扐而后挂”，此即是蓍草之占卜法。而后 来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱，定财、官、父、兄、子等用神之生克制化，这其实是占卜法的重大改革！因为古人心静而诚，漫长的卜卦过程与时间，尚且可以制心一处，专心以待；今人事多而心有旁骛，哪堪冗长的等待！蓍草尚未揲完，心思 就像是在放一千个风筝般，早已不知飞向何方了？而不专心又如何能占得准确的卦呢？这种简化的趋势，一直在进行中；像是以米粒，数字，以及字划....，其中如《梅花易数》一书中，洋洋洒洒罗列了如物数占、声音占、字占〔字占中包括了一字占、二字占....十一字占〕，以及丈尺占 和动、静物占....等等。现今可见的占卜法中，大都脱不出这些范畴，只不过是略加变化而已。编辑本段占卜流派说到占卜的方法甚多，不胜枚举。姑且不论中国人的占卜法，许多西洋舶来品占法，像扑克牌算命，或是近日时兴的塔罗牌法，乃至於咖啡杯中的残余咖啡图案，皆可预示吉凶！若再加上我们自己固有之占法，那可热闹了。其实所谓“神机兆於动”，只要能掌握神机之灵动， 那就无物不能卜了。只不过话虽如此，深浅之间，则大有文章矣！若单纯以立卦而占卜来说，大约可分为：周易卜卦、梅花易数，以及文王圣卦三种。编辑本段周易卜卦法这是以《周易》为主的占卦法。文王八卦，后天八卦也，有别於《连山》、《归藏》，也不同於伏羲先天卦象，亦即是《周易》所传之卦序卦象。伏羲先天之卦，位次依於〈河图〉，是主，是体，是先天之气，以乾坤为基；而文王后天之卦象，是客，是用，是后天之气，以坎离代乾坤之用 。简而言之，先天卦象是天地之间的基本型态，而后天卦象为世间万物之流变。诸圣作《周易》，主要是为了阐明天道，教人性命之旨。然《系辞》曰：“是故天生神物，圣人则之；天地变化，圣人效之 ；天垂象，见吉凶，圣人象之；河出图，洛出书，圣人则之”。天道的流布是生生不息的；以道学的角度看《周易》，固然是好，但若以之为世间万物的吉凶变现，也无不可！所以道家和道教之不同，在於前者是哲理，而后者是道术矣。这些仅是体与用的差异而已，无关高低对错也。职是之故，《周易》成了卜道之正宗，甚至应该说是阴阳五行哲学之必修科目。所以称之为“周易占卜法”，因为这门占卜方法，是以《周易》经文为主要解卦方法。因为有文本可看，似乎容易，其实不然！因为一者经文简略，不敷现代人使用；二者卦象卦序甚为深奥，非一般人能知能解。如《论语‧述而》：“子曰： 『加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣』”。又《卜筮正宗》即云：“....鬼谷子仙师因易理浩荡深远，恐愚人不能参透，以钱代蓍卜定财官父兄子生克制化....”就是此意。 所以这种占卜法多为文人学院所重，大约有两种倾向：一是走入了纯哲理的探讨；一是就文解意，隔靴搔痒矣！编辑本段梅花易数梅花易数，创始于邵雍—康节先生，是北宋庆历年间之人。据说他“隐处山林，冬不炉，夏不扇，盖心在於易，忘乎其为寒暑也”。做学问至如此，实在令人钦仰不已。不过，在《正宗梅花易数》序文中，这套占卜法似乎另有师承，只是经由康节先生发扬光大而已。事实如何？我们不得而知！这是历史公案，不必去打扰我们学卦的兴致。中国文化本就博大精深，大都历经千百年来之锤炼，才能成就一家之言。要严格说创始者为谁，是有些不容易的。更何况古人并不注重版权，又如何追究呢？梅花易数以先天八卦为主，起卦之卦数，即以先天—乾一兑二震三....坤八为例。所谓先天为主，是指比较重视卦本身阴阳五行的生克对待，而对於后天《周易》之文辞，相对的只有参考而已。所谓先后天之辨，之前已有论之。简单来说，先天重气化，阴阳五行之基本架构；而后天才开始有人文典章制度，工巧艺术。这也就是为何伏羲八卦仅有图像，而无文字，而《周易》卦文皆有之理。所以梅花易数的核心架构，即是立体 、用，观察其生克变化的一门学问也。所谓体用者，阴阳也；体常静而为阴，用常动为之阳。故卦分上下为内外卦，爻动者为用卦，静而不动者为体卦。体为阴，阴者不可克，克之则伤！体卦宜强不宜弱，弱则此事不可为也。在实际卜卦过程中，先定出体、用卦；如卜得风水涣卦第五爻动，故知内卦不动是体卦，外卦动为用卦。体卦属木，用卦属水，用生体，则主事易成。再看体用卦衰旺如何？如果木逢春季则吉，逢金月则衰。另外互卦变卦也须考虑；简言之，本卦是事情的状态，互卦是事情的过程，而变卦为事情的结果。而它们之间五行衰旺生克，卜卦结果的重要依据。梅花易数虽说重先天，但亦须考虑《周易》之卦辞，如邵康节论一少年人面有喜色，占得贲卦第五爻动，爻辞有”束帛戋戋“之文，而断定有喜事，也不管这个卦象是体去生用是不吉的。这当然也牵涉到触机及灵感，所谓“大匠诲人以规矩”，“只可 意会，不可言传”。中国的预测学最重视的即是天份和灵感，在《梅花易数‧卷五》中有一李淳风与其子占一妇人的丈夫平安否之例子？父子的判断南辕北辙，就是这个道理！ 所以要问什么时候该看爻辞？何时不用？恐非只字片语所能道尽矣！编辑本段文王圣卦讲到文王圣卦之前，必先得提到“五行断易”。它是以浑天甲子，即纳甲安在六爻之上，又有世、应、身三爻，财、官、父兄、子五种用神；以之间的生克变化来断休咎吉凶。文王卦就是在五行易的基础上，加上天干、六兽、神煞等配件所形成的占卜法。许多人仅知有文王卦，而不知有五行断易，实质上二者并无很大的差异。因为五行之生克制化，才是主体，神煞六兽不过是更细微的呈现某种既定的结果而已。文王卦虽名“文王”，其实只是上托周文王之名，也有纪念他的意思。以断卦的角度来说，他与《周易》的关系已渐行渐远了！体系上虽跟梅花易数不尽相同，但在重视五行生克的角度上，是有其雷同处的 。也可说都是重先天一系也，而文王卦已经加入了许多如同子平八字的论述了。文王卦实用的成分更多了，只要取对用神，即可论断吉凶。譬如论财运，就以财爻为用神；问考试，父母爻就得旺相才好；又或者断夫妻感情，我为世爻，对方看应爻....。观用神之强弱，周边的对待关系，看生之？克之？扶之？制之？....虽然只有六爻，看似简单，却林林总总地呈现无限的因素与可能。这门卜卦法，历经无数岁月的洗礼，多少前贤先哲的淬炼与升华，更融合了许许多多阴阳五行的派别！若要很单纯地只是把它列入占卜这一系中，恐怕就有见树不见林之憾了！编辑本段塔罗牌占卜“塔罗”一词，是取自埃及语言的TAR（道）和RO（王）两词，含有王道的意思。因此，“塔罗”本身也就是指身为王者，他应该具备的正确决断力，这也真是塔罗预测方式的起源。塔罗牌是由22张大阿卡娜和56张小阿卡娜（数字牌）组成的，共78张，每张都配有独特精美的图案和意义。保存至今的最早的一副塔罗牌，是目前存放在法国巴黎的国家图书馆中的17张大阿卡娜。1910年，A·E伟特与史密斯女士出版了莱德——伟特塔罗牌，很快该牌就成为全球发行量最大的纸牌，也是大多数塔罗牌研究者公认的国际版。主牌。22张，分别是：0号愚人牌、1号魔法师、2号女祭司、3号女皇、4号皇帝、5号教皇、6号恋人、7号战车、8号力量、9号隐士、10号命运之轮、11号正义、12号倒吊人、13号死神、14号节制、15号恶魔、16号塔、17号星星、18号月亮、19号太阳、20号审判、21号世界。编辑本段占卜与科学在中国，自古就有天人合一的哲学思想，所以中国人认为人事的兴衰可以通过自然的变化表现出来，并在占卜的过程中被捕捉到。一方面，占卜是一种神秘主义，而另一方面，则是各种自然科学经验的实际应用。虽然占卜本身也可以用于找出已经发生但因条件限制而不能直接获取的信息，但多数人似乎对用它进行针对未来的探究更感兴趣。<<说卦>>云：“数往者顺，知来者逆，故<<易>>逆数也。”就是这个意思。科学研究已经可以成功预言一些未来会发生的事情，比如说日食、天气预告与火山爆发等，然而这些并不算是占卜。严格来说，占卜缺省了某种超自然力量或命运会造成的影响，而科学预测则是出自于机械化、无感情的世界观，并且仰赖自然的经验法则和可重复验证的操作方式。因此，从操作的定义上而言，所有采用科学研究不认为有效的方法去进行预言的活动，都可以说是占卜。除了奇闻轶事这种简单的解释外，也有一些严肃的理论在探讨占卜是如何运作的。其中一个带有经验主义科学基础的理论，是立基于潜意识之上。根据这个理论，占卜是一种对潜意识中带有的讯息进行解码的过程。而相信这些讯息的来源是超自然或神秘力量，则是这个理论和科学解释之间的差异所在。编辑本段占卜的分类Julian Jaynes 将占卜划分为下面几类：预测及预测学 “最原始，最笨拙，但是也最持久不衰的方法是对一系列奇怪事件的记录。”（1976年：236）中国古史总是记录下那些古怪事情的发生过程，自然变化和其他的信息，中国古代go-vern-ment机构就依此来预测远期的战略问题。现代科学也有很多就是从这些“占卜”中来的。Joseph Needham的研究认定如此。抽签这可以用木棍、骨头、石头、豆子等东西来制作。现代的类游戏就是从这些“占卜”发展而来。Augury. 是提供预测的占卜，可以是定性的（如形状、接近某事等）。探矿（用棍子占卜）由此发展而来。古代罗马时期的伊特鲁里亚文明中使用祭牲剖肛术 （实际是一种Extispicy），僧侣要检验献祭的肉类是否新鲜。自由派占卜没有特定方法的占卜方式，实际上是其他占卜方法的衍生。启示来自于占卜者偶然看到和听到的东西。一些基督徒和其他一些宗教使用《圣经》卦来占卜，他们问一个问题，抢夺圣书，或者用来启示去未知的地方。其他的比如说望气和新世纪的风水，像直觉和道符.最为普遍的还是占星术，一般分为吠陀星占（Jyotish），西方占星术和中国占星术，除了这三个派系，许多文明还有他们自己的占星法。

2023年5月吠陀占星太阳星座12星座运势解析

“五一”节假日终于来了，在这出行高峰期间，大家出行一定要注意安全哦~~新的一月，吠陀占星的十二 星座 运势又是怎么样的呢？一起来看看吧：

写在开篇：由于吠陀占星跟西洋 星座 不一样，约有八成的人吠陀占星或落在西洋 星座 的前一个 星座 ，请根据自己的阳历生日对照下方图片查询自己的吠陀占星 星座 。

【五月吠陀占星总的运势】

1.五月中旬土星进入停滞期接著24号开始进入逆行，进入停滞的土星能量会带给人们对于 社会 各种议题的省思，进入逆行后的土星减缓了对于双鱼座所产生的相位压力，吠陀占星系统里双鱼座代表著海外的事物，对于出国、通关、关税等相关事物原本的限制情况会得到暂时的缓解。

3.这个月太阳进入金牛座与罗喉合相，吠陀占星系统里太阳与罗喉之间有著对立性的特质，因此我们可能会看到国际之间关于经济或金融方面的角力拉扯，或者是 情感 层面产生的凶祸绯闻事件发生的频率变高。

4.虽然古典的吠陀占星系统里并不采用冥王星，不过4/28开始冥王星在摩羯座的位置开始逆行，这样的星相可能会反应出一些旧有的形式或是守旧心态的事物会被迫停止或是会以另外的方式呈现，天灾（缺水和地震）和人为灾难部份还是要特别注意。

【事业方面要注意的 星座 】

天蝎座(吉)

木星映射十宫。 这个月工作方面的贵人运很强只要将自己最好的一面展示出来就能够轻易地被人看见，只是需要注意自己的情绪控管，有可能因为与家人之间的摩擦造成影响到工作氛围。

处女座(吉凶参半)

火星落十宫受木星映射、木星入六宫。 这个月工作方面的好机会随之增加但是需要加强积极性才能争取到好机会，表现自我的方式需要灵活一点不能够太单调死板，只是人际关系上容易与人产生误会需要多加防范。

摩羯座(凶中带吉)

十宫主星与罗喉合相。 这个月的你可能会需要时常讲话与人沟通工作项目的细节，或者因为许多突发状况需要向客户不停地解释，思绪上很容易搞得一团乱，不过还是会有好朋友或好同事能够提点你，让你能够轻松掌握到重点。

牡羊座(凶)

火星映射六宫、罗喉带著星群力量映射六宫、土星在六宫逆行。 工作的任务重担日渐加重各种疲劳感受也将随之而来，许多原本准备好的计划却被迫临时变动，屋漏偏逢连夜雨遇到困难时还无法找到适合的人协助解觉。

【感情方面要注意的 星座 】

天秤座(吉)

木星入五宫、七宫主星入双子受到木星映射。 感情生活方面这个月对你来说充满著新鲜感，无论是发展新恋情还是跟另一半的相处都是很好的时运，彼此之间有著许多话题能够引起共鸣。

水瓶座(吉)

木星映射七宫、火星入五宫。 对于单身的人来说应该是会感受到总是差临门一脚就能促成良缘却是有缘无份，虽然有许多机会能够认识心朋友却总是落花有意流水无情，不过对于有伴侣的人来说彼此互动机会多并且更加良好。

巨蟹座(平)

五宫主星入十二宫。 这个月你可能会因为一些因素两人将会分开，只是分开之后距离产生的美感反而感受到对方在自己内心的重要程度，可能不满意对方的某些点自己还是无法忍受而感到矛盾。

狮子座(吉中带凶)

五宫主星入七宫、七宫主星入凶宫、火星映射五宫与凶宫。 狮子座这个月的感情运非常的扑朔迷离，定性十足的人感情运相当稳定很适合营造浪漫的气氛，能够让彼此之间创造出更多的火花，但若是定行不足的人可能会产生三角恋的机运。

【财运方面要注意的 星座 】

双子座(吉)

十一宫主星入一宫、木星映射一宫。 除了工作带来的收入稳定之外也有小小的偏财运，如果参与短线的投资有机会得到好获利，不过还是不能够太投机相信市面上的小道消息，有闲钱再投资千万不要借钱投资。

双鱼座(凶中带吉)

二宫主星受到木星映射、土星入十一宫受火星映射。 这个月你会感受到好像有很多赚钱发财的机会，但是实际上却是暗潮汹涌容易受到陷井埋伏，虽然二宫主星落入四宫看似可以投资房产相关品项，不过建议还是需要请教专业人士以面上当受骗。

金牛座(凶)

金星入金牛、火星入二宫、十一宫主星入十宫。 工作计划里拥有很多赚钱的好机会，而且感受上会觉得很多商机主动来找你，可惜的是天不从人愿很容易无疾而终，因此需要更多的耐心用来过滤这些虚幻的好机会。

射手座(凶)

火星映射二宫、十一宫主星入凶宫。 若是你本身是个热衷于追求财富自由的人，目前的你上手一定有很多研究市场行情的资讯，不过很可惜你暂时远离了财神的眷顾，这个月的财运很容易有损失尤其是跟人合作更容易让钱打水漂。

【 健康 方面要注意的 星座 】

摩羯座

火星入六宫。 这个月份对于摩羯座而言无论是工作还是感情都累积了不少压力，今年土星落在摩羯座的时间较长建议平时还是需要适当地舒解压力，随著火星进入双子座的变动度数后火星的不稳定能量会造成身体感受到不堪负荷的情况会产生，容易肩颈酸痛、肌肉无力、疲劳疲狈。

射手座

太阳与罗喉合相于六宫。 这个月份对于射手座的 健康 而言要注意的部位有心脏、心血管、肾脏系统...等相关的疾病产生，由于罗喉进入到了固定度数对于有慢性病的人而言要特别注意药物控制情况避免失控复发，此外太阳与罗喉合相可能会引发血库缺血，期望大家能够勇于捐血助人也助己，由于水星也同时合相于此本身有皮肤相关疾病的人要留意发作。

分宫制的常见分宫制

看到目前许多朋友发出来的星盘，大都是使用Placidus分宫法制作的，这是由于许多软件默认的分宫制就是这个。所以，也造成了许多朋友对于别的分宫制不是很了解，这里就作一个简单介绍好了。在占星学的发展过程中，发展出了各种不同的分宫方法，而不同的宫位制也使得许多朋友常常犯迷糊了。在不同的分宫方法中，会导致星盘中行星所坐落的宫位发生变化，从而导致对于星盘的分析的时候，造成混乱。占星学上的宫位制大概可分为以下两类︰ (1)整宫制（Whole House System）等分法，一宫30度，从上升点落入星座的0度开始第一宫，因此宫位和星座是完全重合的。约出现于天宫图创始之时B.C.2～3世纪左右，普遍为古时的占星家所使用。整宫制是最古老的宫位制，世界知名占星家 Robert Hand有写书专门介绍它，高格林的统计雷达图也影响了一些占星家重新评估这个已经作古的宫位制。由于占星术起源和早期发展在纬度较低的地区（巴比伦、印度、希腊），因此出现这种均分黄道为十二宫位的分宫法。但这类分法到高纬度地区越发困难。最极端的例子是在南北极圈内，极昼、极夜期间内黄道和地平线根本没有交点。(2)等宫制（Equal House System）等分法，一宫30度，从上升点开始第一宫，宫位和星座不重合。起源于公元1世纪左右，目前使用者以英国占星系统的占星学家为主，其中很大的原因是为了教学的方便。和整宫制有一样的问题。因地球自转的轴心与黄道的轴心偏离23.5度之故，在接近北纬或南纬66.5度的区域，也就是高纬度与低纬度地区，其天宫图特别容易产生MC-IC轴心严重扭曲的现象。(3)以中天（MC）为准划分的等宫制（Equal(MC)）类似于等宫制的等分法，一宫30度，但是以中天（MC）为10宫头，其他宫位以此为准排列。这时上升点一般不是第一宫宫头。(4)太阳宫位制（Solar House System）等分法，以太阳所落的星座度数开始第1宫，然后依次按一宫30度排列。太阳宫位制也是通常媒体上出现的太阳星座运势预测的基础。(5) 吠陀制（Vedic House System）等分法，上升点在第1宫的15度，也就是上升点每侧15度作为第1宫，然后依次按一宫30度排列。吠陀制是印度占星学才会用到的宫位制，其论断系统自成一格，国内少有人研究。 也称为四象限宫位制，需要先定出上升、下降、中天、天底四个关键点，把命盘分成四个象限普拉西德宫位制(Placidus Houses System)中文译为普拉西度制，现在已经成为最流行的宫位制。这个方法是由十七世纪的意大利数学家普拉西度提出的。方法是以天底到上升星座，以及上升星座变成天顶所需时间来划分，以地心为主轴计算，每两个小时移动一个宫位。这样，以上升星座为第一宫的起点，天顶为第十宫起点，从而借此找出其他宫的起点。这种分宫制度，需要将时间和出生地的经纬度进行结合来计算，因此会出现“劫夺宫”的情况，使得某个星座的行星失去影响力。柯赫宫位制（Koch House System）又称为出生地分宫法。是由十九世纪的一位德国占星师怀特（Walter Koch）所创，虽然也是结合了时间和地点的分宫方法，但是是先确立出生时的天顶位置，再将其沿着白昼的黄道逆行推回上升星座的时间，从中依次确定第十一宫和第十二宫的位置，最后才得出所有的宫位。这种分宫制，主要是结合出生第的纵坐标。目前许多北美、德国附近的占星师比较热衷于这种分宫制。Equal分宫制又叫等宫制，是目前所知历史最久的分宫制了，其确切成形的出现时间可以上溯到公元前3世纪了。这种分宫制的计算最为简单，在找出上升星座以后，从上升星座开始，每30度划分为一宫。但是，这种分宫制的天顶与天底则需要重新计算，因为第十宫的起点并不等于天顶，所以不能弄混了。这套分宫制目前使用的人并不是特别多，据说英国占星学会的占星师，目前大多采用的是这套分宫制。坎帕那司宫位制（Campanus House System）又叫坎式分宫制，是十三世纪Giovanni di Campani所创。这种分宫制是将包含东方地平面到天顶的主垂圈均分为12分，再以南北极平于赤道为轴心而投影到黄道上。但是这种方式在实行没多久以后就被约翰穆勒改变了。Meridian分宫制又称子午线分宫制，是1900年，由澳洲的占星学家赛瑞尔（Zariel David Cope）提出。其方法是以天球南北极为轴所架构出来的圆，再将赤道均分为十二等分，从子午线开始，将十二个等分点投影到黄道而划分出十二宫位。需要注意的是，在这个分宫制中，天顶是第十宫的起点，但是上升星座却不一定在第一宫，因此在这种分宫制中将上升星座称为东升点或者赤道上升。只有在赤道出生的人，其东升点才能恰好位于上升星座。许多汉堡学派的占星家是使用这样的分宫制的。芮吉欧蒙塔那司宫位制（Regiomontanus House System）又称为芮氏分宫制，是十五世纪的占星家约翰穆德（拉丁文名字是Regiomonta-nus）所创。这种分宫制的计算方式，是以天球赤道与东方地平线的交汇为起点，在赤道上均分12点，然后再将点以南北极平于赤道为轴心，投影到黄道上而确立十二宫的位置。虽然这种方式是从坎式分宫制演变而来，而一直到普拉西度分宫制出现后才被取代。但是其对宫位精巧的构思，使得许多占星家在进行时辰占卜占星术时也坚持使用。锥心宫位制（Topocentric House System）又称为锥心分宫制。这种分宫制与普拉西度分宫制类似，不过在地点的角度上，普拉西度以地心为中心，而锥心分宫制则以出生地的地表为中心来计算。目前也有许多占星家使用的。以上的分宫制属于目前较为常用的几种分宫方式，另外还有一些由于不太常用就不详细介绍了。由于对于星盘的考虑的角度不同而出现的各种分宫制，在解释上也各有优劣，难判高下，所以在目前，占星学界并没有统一的分宫制。各位朋友可以根据自己的习惯进行选择和判断。