佛学如何看待八字算命,佛说八字算命

佛经,和算命的说命运,真的是这样的吗?

人的命,是自己把握的,并非是注定的!

学佛还能学算命之类的学问吗

我用来帮助别人，但我自己本身已经不信那些了，学佛就要明白因果，但是一般的人不太爱接受佛学的知识，以为是，那样你就必须通过别的方法去帮助他们，再渗透些佛学的知识给他们。只要你自己已经不信那些就行了。不过最好还是别弄那些了。学佛要修佛，不能看看经典就完事了，透过文字般若落实到生活之中才行，然后再舍弃文字。

合婚表文内容佛家,佛教对八字合婚怎么看待。

提起合婚表文内容家，大家都知道，有人问对八字合婚怎么看待。另外，还有人想问八字合婚的古代合婚，你知道这是怎么回事？其实家有合婚吗？有推荐的吗，下面就一起来看看对八字合婚怎么看待。希望能够帮助到大家！

算八字属于佛教还是道教?

可以理解成道教，跟道教的东西同出一源，佛教不提倡八字算命的。 人生世间，父母，寿命，相貌，学问，夫妻，儿女，皆是前生所作之业之所感召。若有大功德，则会过于前生所培。若有大罪过，则便不及前生所培。是以要认真修持，以转前业也。汝欲得有学问，有才能，有德气之好丈夫，或恐汝前生未培到这个福，则便不能满汝痴心。楞严经谓，念观世音菩萨者，求妻得妻，求子得子。求妻于菩萨，谓求菩萨加被，得其贤慧福德之妻。汝求夫亦然。极力念观世音菩萨，当能满汝所愿。否则，纵得好夫，或者又有短命，多病，祸患等事，况未必能得好夫乎。汝切不可以貌美起骄傲心。此心不息，便难载福。汝能谛听我语，则汝之所受用者，皆有超过前生所培多多矣。——————印光语录多行善积德，这样可以改造命运，命运是掌握在自己的手里的。。推荐楼主看《了凡四训》。。了凡先生通过改命，寿命延长，原来无子变成有儿子，功名也增加了。。南无观世音菩萨。

八字算命和佛教不能混为一谈。易经是属道家的,主持人粱宏达讲如果佛教和...

“易经是属道家的”，这是不对的。“佛教能改这命运，那是自欺欺人”，这也不对。末法时期佛教暂且不说，在历史上有无数的人遵照释迦牟尼佛的教导，修成了正果。哪不就是改变了命运吗？！

佛教怎么解释灵气盘古开天地还有算命这一切都是业力吗

都是业力，但有定业，不定业。所以命运可变。但人间行善的很少，所以真正改好的很少，那基本按命运轨迹运行。"因果报应每时每刻都在发生，我们一直在参与因果，制造因果，也改变因果。只要将缘控制得当，以缘转因，就可改造命运向好向善。人的名字是有一定意义的，多少会影响命运。广东俗语有云：“唔怕生坏命，最怕改坏名” 。我不是鼓励大家去找位算命先生替自己或家人改名，大可不必花钱这样做，而只是告诉大家不可改名太随意，觉得用什么中文字配搭在一起也可以，这里举些实例使大家明白多一些。例如：陈洋酷……等等。虽然这些也是名字，但读上去会感觉声调怪怪、配字怪怪、亦没有什么意思的……我观察有些患白血病的小宝宝，他们的名字就存在以上怪怪组合的情况，多少会影响到身体健康。这当然没有绝对的百份百，某些人用上这类比较怪怪的名字，完全是没有什么问题发生的，这要视乎是什么人？可能某人的命好，住的地方风水又好，怪怪名字对他们的影响就不大显著；命运好坏是多方面因素合成的，名字只是占了一个部份。在佛教的因果观来说，如果某人先天有福，前生多所行善，是带福而来，顺理成章，那今生的果报自然是来享用自己前生所积下的福、来收取善果的；那即使名字改成怎么样，也就关系不太大了。手掌及面部的线纹是会改变的，这是真事。除了岁月令这些线纹有多少改变其长短加减，还有就是行善作恶，也会令这些线纹改变的，会增加、会绕道走、会被其它线纹冲破甚或消失掉，这些都代表了特定的意思，而反映在个人的命运之上。细心多所观察，你就自然会更明白天地间的造化，一切都是有因有果的。不少人对算命都好奇，特别算得准的，更想试试一窥命运，付大款也无相干；如果免费有得算，肯定排大队。某些人心理承受度有限，若报忧不报喜，会一直担心下去，甚至精神恍惚和生大病，这是我知道的真实个案。袁了凡证明凭长期大量行善可改造命运，逃过神准厉害的皇极数推算，只是很少人会贯彻长期执行。 ​你手中的十块，买什么随自己喜欢决定，仍是有很大的活动与自由空间。人的命运也一模一样的道理，善恶由人。"～常观世音师父"大家学佛,研究佛法的人,不要今天叫这个给他批八字,明天叫那个给批八字,后天又请那个给看风水.不要这样,你若是真有德行,不论什么都会好的;若是没有德行,批八字,批九字也没有用的,你批九字也不会走字的.那么看风水也是一样,若是没有德行,就是有好的地方,也会受不了,也得不到的,因为你没有德行,擎不住的"～宣化上人