六爻中正位,六爻测正缘准吗

解读易经(第六十三卦)——既济卦

六十三、既济卦

既济卦是六十四卦中的第六十三卦,阐明在事物完成了一个发展阶段后, “守诚艰难”的道理。既济卦下离上坎,坎为水、离为火,水往下润,火往上炎,水火不相容的两个事物而相资。卦中六爻中,阴阳均衡,两两相应,并各得其位(阳在奇数位,阴在偶数位),是一个完整和谐的卦象,表明从干、坤至既济事物已完成了一个发展阶段。大功告成本应“庆贺”一番,可卦辞却诫之“亨,小利贞。初吉终乱”(原断句为“亨小,利贞”),此卦是亨通的,但小事有利;大事,开始是吉利的,但事物接着就要向反方向发展,“终乱”。

63.1 既济:亨。小利贞。初吉,终乱。

白话

既济卦:亨通。这是小见吉祥的贞卜。起初吉祥,最后将发生变故。

解读

既济,卦名。本卦为异卦相叠(离下坎上)。上卦为坎,坎为水;下卦为离,离为火。水处火上,水势压倒火势,救火之事,大告成功。所以卦名曰既济。既,已经。济,《尔雅?释言》:“济,成也。”既济,犹言事情已经成功。乱,变故。

63.2 《彖》曰

既济,“亨”,小者亨也。“利贞”,刚柔正而位当也。“初吉”,柔得中也。“终”止则“乱”,其道穷也。

白话

《彖辞》说:既济之卦,有亨通之象,意思是小事亨通,大事则未必。卦辞讲本卦具有“利人利物,行道中正”的征兆,由于本卦基本结构显示:上刚下柔,像君臣正位,上下循分,阴阳各爻所处恰当,像君臣各尽其职,遵循君道臣道。所谓“起初吉祥”,由于六二爻象显示,权臣初仕,以媚顺为事,其力尚不能为恶,所谓“最后有变乱”,由于上六爻象显示:权臣窃柄,欺君乱政,最终陷入绝境,归于灭亡。

解读

刚柔正而位当也,本卦上卦为坎,坎为阳卦,为刚;下卦为离,离为阴卦,为柔,刚上柔下是“刚柔正’。初九、九三、九五均为阳爻,居阳位;六二、六四、上六均为阴爻,居阴位,是刚柔“位当”。《彖辞》以此释“利贞”。利,利人利物。贞,中正。柔得中,本卦六二阴爻,为柔,处下卦中位,是“柔得中”。其道穷也,本卦上六阴爻处于一卦之尽头,像臣子权势太盛,终于陷入穷困之地。

63.3 《象》曰

水在火上,既济。君子以思患而豫防之。

白话

《象辞》说:本卦上卦为坎,坎为水;下卦为巽,巽为火。水上火下,水浇火熄,是既济之卦的卦象。君子观此卦象,从而有备于无患之时,防范于未然之际。

八字,六爻,塔罗牌,测字,都是测升职,结果不同,怎么分析?

你好,外国货玩100百遍也是入门 谢谢采纳!

哪位大神知道八卦六爻世应为位不正,且何为残卦?

从初爻开始到上爻 应该是阳阴阳阴阳阴的顺序 这样才叫六个爻位都正 但这仅限于水火既济卦 所以 看世如果是阳爻 在阳位 就是正位 如果世是阴爻但占了阳位 就是不当位 应爻也是一样 你说的残卦 我目前没听说过

塔罗和六爻 哪个准

只要技术到位,哪个都准,如果对你有帮助的话,请采纳,谢谢。

六爻

午月可成行,建议不要走,因为世化鬼回头克,担心此去十一月对己不利。

周易六爻零基础笔记基础篇1——八卦

入门篇当中,对《易经》做了一个简单的介绍。 易经,就是根据不变的规律,用简易的办法,推测千变万化的事物。一个易字,代表了变易、简易和不易。 这种规律是怎样描述的呢?用卦。 卦是一种图案,一种符号,画出来的,所以我们说“画卦”。卦由“爻”组成。爻是变化的意思,有两种,阳爻和阴爻。 阳爻,奇数,坚硬,为一横;阴爻,偶数,柔软,为两横。 三个爻组合在一起,就得到了“八卦”。 《周易·系辞传》当中说,“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”。 太极,是万物未生之前的混沌状态,也是宇宙所有事物的总和。 太极分化为阳和阴,也就是天和地,天为阳,用阳爻表示,地为阴,用阴爻表示。阴阳就是两仪,是两种相对的属性。 两仪生四象。四象,是两仪相互重叠而得到的。 阳爻上重阳爻,为太阳; 阳爻上重阴爻,为少阴; 阴爻上重阴爻,为太阴; 阴爻上重阳爻,为少阳。 四象生八卦,在四象基础上,再增加一爻,就得到了八个卦。这八个卦象把世间万物分成八类,用八个符号来表示。 太阳上重阳爻的组合,是乾卦。代表着天空,父亲。 “天行健,君子以自强不息。”乾卦的属性是:健。 太阴上重阴爻的组合,是坤卦,代表着大地,母亲。 “地势坤,君子以厚德载物。”乾卦的属性是:动。 少阴上重阴爻,是震卦,代表着长男,雷,动。 象征大地的阴爻在上,有着向下运动的趋势,象征天的阳爻在下,有着向上运动的趋势。浊气下降,轻气上升,在中间发生碰撞,震荡。气的震动,就产生了雷。 少阳上重阳爻,是巽卦。代表着风,长女。 “巽为风”,雷的震动产生气流,轻气在上,浊气在下,气流的运动就是风。 少阳上重阴爻,是坎卦。代表水,中男,月亮。 少阴上重阳爻,是离卦。代表火,中女,太阳。 太阴上重阳爻,是艮卦,代表高山,陆地,少男。 太阳上重阴爻,是兑卦,代表水泽,池塘,少女。 有个口诀,用以记忆八卦的符号: 八卦,也代表了不同的方位。其中,又有先天八卦和后天八卦的区别。 先天和后天,是时间上的名称,用以将两者区分开来。 伏羲八卦的方位,按照八卦的顺序来排列: 乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八。 代表的方位如图: 和通用地图不同,八卦方位上南下北左东右西。伏羲八卦乾在上,代表南方,坤在下,代表北方。 从乾开始逆时针排列至震,又从乾的右边顺时针排列至坤。 文王八卦的排列顺序是:坎一坤二震三巽四乾六兑七艮八离九。 这个后天八卦的方位,可以放到我们的左手上,掐着手指就能够算出每一卦的位置。 也有个口诀帮助记忆: 只有三爻的八卦,称作“三画卦”,“经卦”。八卦两两组合起来,就得到了六十四种不同的卦象,也叫“六爻卦”,“别卦”。 其中,两个相同经卦交叠而成的卦象,又叫做“纯卦”。 六十四卦中有八纯卦: ䷀乾为天,䷁坤为地,䷲震为雷,䷸巽为风,䷝离为火,䷜坎为水,䷳艮为山,䷹兑为泽。 六爻卦,由两个经卦相重而得。上面的一卦,是上卦,也称外卦,前卦;下面的是下卦,也称内卦,后卦。 画卦的时候,是按照从下往上的顺序开始画的。六爻当中,阳爻被称作“九”,阴爻被称作“六”。 每一卦的第一爻,叫做“初爻”,若是阳爻则称“初九”,阴爻则称“初六”。第六爻,也就是最上面的爻,叫做“上爻”,阳爻叫上九,阴爻叫上六。 例如䷀乾为天,由两个乾卦交叠而成。 从下至上每一爻依次叫做:初九,九二,九三,九四,九五,上九。 这六个爻位之中,五爻上爻为天位;三爻四爻为人位,初爻二爻为地位。五、三、初爻,是天地人的正位。 六爻也分上中下位。上下两卦中,上爻为上位,上卦和下卦的中爻为中位,下爻为下位。 并且三爻上爻是同位,二爻五爻是同位,初爻四爻是同位。 爻位也有阴阳之分,初爻三爻五爻为阳,二爻四爻上爻为阴。阴爻居阴位,阳爻居阳位为得位,反之为不得位。 爻位还有贵贱之别。五爻为贵,二爻为贱。 六十四卦,描述了事物的变化过程,一卦一卦来看,就能够了解到事物是按照什么样的规律变化的。 下一节,就从乾宫的八个卦开始说起吧。 ps. 此专题仅适用于完全零基础的小白入门,欢迎各位爱好者一起探讨,也感谢各路大神不吝赐教~~

返回顶部