佛教密宗求财法会,密宗招财法门

密宗求财的方法

需要经文符咒密宗佛法比较高一般修不到

密宗五路财神的供奉方法

因为财神像大致可分为“正财神”及“邪财神”二类:其中,正财神可分为:文财神(福禄寿三星及财帛星君)和武财神(关公及赵公明);邪财神如四面佛、车公元帅等之类。其供奉讲究各不相同:①供奉文财神时,面一定不可以向门外,只可向室内。财神是送财的,若面向室内,就是送财给室内宅内之人;若面向门外,则送财给宅外之人了,宅主人就要破财遭灾了。②供奉武财神时,面一定不可以朝内,只可面朝宅外,以镇压群邪,使邪魔不敢入宅侵犯。催财有妙法--财神的摆放1.文财神应放在近门处之左右二方位置,不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内,方能财源广进。反之面对大门,自会送财出屋外,小心为要。2.武财神如关公或赵公明,必须面对大门屋外,既可招财,又可镇宅保平安,当可平安是福,财源广进。3.邪财神如四面佛之类,必须供奉在屋外,如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地,方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内,更不可与观音、、佛祖、关帝、祖先并列,否则凶灾立即发生。一般建议供在上位,就是一开门一眼可以看到的位置。当然,实际情况可以按您实际摆设来灵活变通,佛法圆融,都是可以的。 不过最重要的是要提醒您:财神并非像我们人间贪官一样,并不是你供奉他他就保佑你发财,你不供奉他他就不让你发财。在佛法中说每个人这一世的财运已经是固定的,但是财运也不是不可以改变。如果你做恶事会折损福报,这个福报包括财运和其他运气。如果布施则可以获得更多的财富。财布施得财富,法布施得聪明智慧,无畏布施得健康长寿。 《了凡四训》和《俞净意公遇灶神记》这两本书是古人通过自己的努力改变命运的真实记录,建议您去看看。再附上百度对于布施的讲解,希望您能按照这样的方法去做,祝您好运。baike.baidu/view/4339.htm?fr=aladdin

佛法最快求财法门

积德行善,持戒断恶,孝敬父母——就是最快的法门了。 这个法门看起来容易,做起来很难,因此大多数人做不到。

用藏传佛教密宗的财神法改运有效吗

要皈依拜师入坛灌顶,接了财神法后,依法修持,然后和该本尊相应。然后愿望才能达成。而藏密的4皈依,求法的要求也很高,各种加行,修十万这个十万那个。4加行就是四十万遍了。再加上我们对藏地不熟悉,语言不通,这里面的路可能会很长。所以我推荐你去找唐密在国内的传承,一样有财神法。但是话说回来,财神法不是人人都可以求的到的,如果自己的发心不够,仅仅是为了自利,不管是藏密的仁波切,还是汉地的阿闍梨,这个时候恐怕都不会传这个法给你,如你说的改运,这些法都是很金贵的,命都可以改,因此法也不会轻传。就我接触的唐密法脉,里面的财神法,例如大黑天、毗沙门、大吉祥天女等,需要自己有足够的福报这个可以通过持咒来积累,第二就是要真正的发起菩提心才行。汉地主要就是这2个要求接法,福报不足问题不是很大,即使不能灌顶,阿闍梨也能先结缘传法,先修起来积累福报,福报够了在接想求的,菩提心是最大的问题,能够真正的发起利益他人的心,不是自私自利,需要不断的修行,去矫正自己发心,有时候我们都是自欺欺人,连自己都欺骗了以为自己发心了,实际上可能连个善人都算不上,可能一点善事也没有做过。求法的时候自己的起心动念是做不来假的,法脉的护法神,和阿闍梨都知道,一个法脉的阿闍梨都是成就者,只不过我们汉地的是隐没神通不显露,看透不说透。

求财咒语8个字,常用咒语真言(佛教,祈福,求财,增寿,益智)

提起求财语8个字,大家都知道,有人问常用语(,祈福,求财,增寿,),另外,还有人想问8字招财语,你知道这是怎么回事?其实有家,祈福,求财的语吗,下面就一起来看看常用语(,祈福,求财,增寿,),希望能够帮助到大家!

哪个法门可以求财 求婚姻 求工作

显宗修地藏法门,密宗修度母。密宗要有上师灌顶。最近在使用佛曰APP,方便学习交流做功课,还有在线可以答疑解惑,可以去看看。

返回顶部