地藏王菩萨灵签22签诗解,第二十二签解签求解
地藏王功名签
这签文上是说 已经参加功名考试好几次了，写出来的文章不错的，但是考取的人却多少名士，这时候才知道是孝感的感应，大概的意思是说劝你以大孝（不仅仅是孝顺父母，而是对于任何人都能视之为父母）以此行必然会有所功名，地藏菩萨就是大孝大爱......
请问哪位高人有普贤菩萨灵签第56签解签签文,帮忙发给我,谢谢
七一签、中签辰宫：【文君访相如】 谁知仓龙十九衢，女子当年嫁二夫；自是一弓架两箭，切恐龙马上安居。 诗意：此卦一弓架两箭之象。凡事再合则吉也。 认卫有作谁知苍龙下九衢。 解曰：不出重重。事由天命。振六中开。切宜谨守。 是此签吧?你的烦恼是为感情吗？而且是三角情，对吗？如是，签文喻意你无需太烦恼了，一切自有天命，你烦恼也无用。过段时日自会迷雾散开，前路清楚了。附：命虽天定，但後世积善是能改命的。愿你早日解烦恼。
地藏王菩萨灵签二十三签求家宅:身欲清幽耐事烦 换时无处把身安 知机...
地藏王菩萨灵签 第二十三签 丙戌〖诗曰〗南楼花影度栏杆，寂寂柴门夜色寒；漫卷朱帘明月上，几回搔首忆艰难。〖米力仙注〗镜花水月，过眼皆空。〖北海观音明善堂解签关键词及白话简析〗寒夜孤灯。明月为伴。形单影只。不堪回首。此签最不利感情事，暗示姻缘福报不佳，多遇人不淑。时不我予。空留惆怅之恶缘。宜速求神圆满。普贤菩萨灵签
文殊菩萨灵签下载安装 这位朋友，老实告诉你，如果你真的信佛教的话，就不要去信解签一类的东西啦！《地藏菩萨本愿经》里面就明确要求不要信这类的东西。佛教里面没有求签解签一说，都是后人胡编乱搞附会的。 文殊菩萨每日一签 1、文殊菩萨大智慧度众生，十方世界了了分明，怎么改行算卦了？呵呵，罪过罪过！ 2、命由已造，相由心生，心生种种法生，心灭种种法灭。 阿弥陀佛！ 观音灵签 第24签，向高人求解 『为您算的运程』：同样地，偏财运不俗，但当然要谨记以稳健投机为重要原则。 『宜佩带的饰物』：青金石童子送财手镯（或作为护符随身携带） 『适合乔迁居住的楼层及朝向』：4、6、南北通透、朝珐 『适宜相伴的配偶星座（上升星座）及属相』：射手座、白羊座、金牛座、属马、属狗等 『本命年是否可穿红色』：可以，能起到开运之效，比如红色底裤和袜子等 『八字喜用神』：「火土」为此命的「喜（用）神」 『周易算卦』：风泽中孚（中孚卦）诚信立身 『催财、化解命中硬结的摆设』：普贤菩萨； 『黄道吉日』（订/结婚/注册/领证/搬家/提车/装修/开业/动土/出行/生子/摆酒/交运）：3月28日 『吉祥的纹身、十字绣图案』：莲花与佛珠图案 『本月幸运色』：淡褐 light brown 『本月幸运数字』：「3」此数字可作为您养鱼的数量 『本月幸运石(水晶)』：金发晶； 『本月幸运花』：蓼――倚赖 『事业上有效好发展的职业』：人事管理、簿记员、电脑操作员、顾客服务代表、银行顾问 『求桃花姻缘方法』：在房子四周各放一叠天然海盐：这种放海盐的方法，可以帮助你广纳四方贵人，协助你早日觅得良缘。 我曾经梦见普贤菩萨让我抽签,签的两面都是"福",还说:"上辈子和我是朋友" 福为祸所依，祸为福所伏。菩萨是救苦救难的顶渡人离苦的。但劫难和劫数是注定的，菩萨也不能违背天地伦常，并不一定是今生所造成的。有些是根据你上辈子的因，才会有这辈子的果的。英年早逝谁都替您感到惋惜，你可以在四十九天内为他念诵《地藏菩萨本愿经》《阿弥陀经》或着就直接念诵“南无阿弥陀佛”来回向他。让他早登极乐，这是你现在所能做的，我们可以做的只有劝你节哀把。南无阿弥陀佛 观音灵签很吗 “家家有弥陀,户户有观音”,这句古今流传的俗语,就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况,以及观世音菩萨在中国民间的深远影响。传说中,观音菩萨有求必应,无比。 观音全称“观世音”，又称“观自在”、“观世自在”、“光世音”。梵 语是“阿缚卢多伊伐罗（Avalokitesvara）”，意为观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声。“观”为观照之意，但它不同于一般的观察，而是以佛教的无漏（无烦恼）圆通大智来观照。“世音”是菩萨观照的对象、境界。这里的“世”并不单指人世，还包括六道，即：人、天、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。“音”是六道众生遇难时念诵观音名号的悲切之声音。一言以蔽之，“观世音”三字名号就是菩萨以无漏圆通大智观照六道众生因痛苦而念诵其名号的声音。如果菩萨听到有人念其名号，就会立即去寻声解救。观世音三字名号的含意在佛经里多处有解释。《妙法莲华经・观世音菩萨普门品》称：“观世音以何因缘名‘观世音’？佛告无尽意菩萨，善男子，若有无量百千亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音即时观其音声，皆得解脱。”《正法华经・光世音普门品》也有记载：“若有众生遭百千亿困厄、患难，苦毒无量，适闻光世音菩萨名者，辄有解脱，无有众恼。”可见，观世音这个名号实际蕴含了菩萨大悲济世的思想和功德。 观音以寻声救苦为度化众生的法门，但是世间众生无量，众生痛苦又无限，观音何以去面对、接引这芸芸众生的悲苦之声呢？显然，这不是一般凡夫俗子所能做到的。依大乘佛教的说法，这是菩萨因地修得的慈悲和智慧两种功德的作用。?慈悲是一切菩萨的本怀，是佛教大乘思想的根本。菩萨为梵语音译，意为“觉有情”，就是帮助一切众生觉悟之意。觉有情是菩萨的任务，也是菩萨慈悲精神的具体表现。当然，必须说明一点，佛教讲的慈悲并不是世俗理解的意义。《大智度论》卷二十七解释说：“大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。”菩萨正因为具备了这种精神，所以才能积极主动地去化度众生，利益众生；如果没有这种精神，纵有大智也难实践“上求佛道，下化众生”的崇高伟业。 在佛教诸大菩萨中，观音菩萨更是以慈悲著称，他的慈悲心愿最伟大、突出。他以观照众生音声为方便，号召众生危难之时称念他的名号，他听到后，即时寻声解救。观音这一快速、方便的救苦方法完全体现了他慈悲济世的迫切心愿。正因为如此，观音成了佛教大慈大悲的象征，被佛教徒誉以“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”、“大悲观音”、“救世观音”等种种美称。慈悲是观音济世的根本动力，而观音济世的功用则主要依赖于他宿世修得的渊深的智慧。据《楞严经》卷6说，观音在无量恒河沙数劫前即已修成“六根大圆通智”。六根大圆通智是佛教一个很深奥的名词。六根指众生眼、耳、鼻、舌、身、意六种感觉器官。佛教认为，一个凡夫修行达到圆满的境地，他的六种感官功能便会大大增强，变为“六根互用”。也就是眼不仅能见色，还能闻声、嗅香、尝味、感触、知法。耳鼻舌身意亦然，都各具其它感官的作用。六根互摄互容、圆融无碍。《涅盘经》载说：“如来一根，则能见色、闻声、嗅香、别味、知法。一根现尔，余根亦然。”《法华经》亦称：“六根清净者，于六根中，悉能具足见色、闻声、辨香、别味、觉触、知法等，诸根互用。”《楞严经》说得更具体、清楚，所谓“无目而见”、“无耳而听”、“非鼻而闻声”、“无身觉触”、“圆明了知不因心念”。观音正是具备了这种神通力量，所以能于纷繁复杂的大千世界，遍观十方之音，接应无边众生。 观音来历 观音是佛教里的大菩萨，可是在佛典里他也没有一个具体、真实的身世。关于他的来历，诸经也是众说纷纭。有的说他在过去无量劫前就已成佛......>> 文殊菩萨的签智广才疏是多少签 解曰：正副争雄，不利小人，克家者，谓其得西川也，长者，正也，又君子也，二二三三者，争论迟疑也，男子吉，女子贞，和顺也。 卦象：乃平步青云之象，谋事和合必得，系大吉之兆也， 【古人刘备取西川】 朋情不可妒忌，亦不必致疑，先主西下在於雒城，画策想回荆州，然后进取，士元妒忌孔明立功，劝先主即发兵取西川，以致死於落凤坡之下，凡事心宽智广可也。 本签之数在四四九九,因从吉而贞乃相辅相示成於易理,且「如争如 战」以谐音乃「事事必较」,长子克家「久久」必兴. 经验解释: 所求(姻缘)当可如愿,不必太过担虑. 求姻缘观音灵签第一百零四上上签 20分 有的，我也抽到了，上上签，有求必应，普贤菩萨处――富。103好像是大势至菩萨――贵，105好像是地藏菩萨――寿。是很好的签。 观音灵签 104签 上上签 有求必应 求高人解帮忙解签 签看起来还是蛮吉利的。自己尽力就对了。相信会如你所愿的！ 我为什么会和观音菩萨有缘分呢 大概因为你前世就已经和观世音菩盯结深缘了，不奇怪啊。关键是好好珍惜，立心修行。这是无上福报，万勿贻误啊。阿弥陀佛。 藏传佛教签的解释 这是谁改的签文啊？此签相传出自明代泉州李廷机之手编整（李廷机（1541―1616年），字尔张，号九我，福建泉州新门外（今属鲤城区浮桥镇）人，为政以“清、慎、勤”著称于世，官至东阁大学士、礼部尚书。是我国历史上著名的贤相。），如是签文被刻意篡改，则纯属不学无术之流的恶作剧， 此关圣帝君灵签原文：我本天仙雷雨师 吉凶祸福已先知 志诚祷祝皆 抽得终签百事宜。 搂叮若求得此签，当于神前祝祷求圣意裁决。如果你有福气拥有此签，则所作皆吉，若无福消受，那你就要倍加小心才是，尽力行善才是根本之道。因为此签上上大吉，非一般常人可得，全凭福力~！！！！ 再者，楼上有善知识说言“佛教看透因果，并不解签。除非是附佛外道。 ”，非也~！佛教并不是没有符咒签文之类的，请诸君查阅大藏经之后才下此说，方不至于误人子弟才好，世人求签问卜，也属情理之中，所谓大行普贤菩萨也须随顺众生，何况人乎？，再者，世人原本就难，如溺水之人，岂不望有稻草救命及时乎？求签问卜当下不异于求希望，也属情理之中，不可一并打杀才好，问世间，谁没有一个难字？谁能彻底无欲？善哉，勿忘世上苦人多，饱汉不知饿汉饥地藏王菩萨全文解释
地藏菩萨妙难伦全文逐句释义如下：
1、地藏菩萨妙难伦，化容处处分。
译文：地藏菩萨神妙难以形容，其化身分身无数遍布于各处济度众生。
2、三途六道闻妙法，四生十类蒙慈恩。
译文：六道特别是三恶道（地狱、畜生、饿鬼）众生听到解脱的妙法，无不被感化，大千众生都能感受到菩萨慈悲护念的恩德。
3、明珠照彻天堂路，金锡振开地狱门。
译文：左手中的明珠放出金光照彻通向天堂的道路，右手持金锡杖振破地狱恶道的门解救苦难的众生。
4、累劫恩亲蒙接引，九莲台畔礼慈尊。
译文：菩萨累劫发大重愿接引众生出苦海，等到往生净土的众生可以在莲台上礼觐慈悲圣者。
5、刀山油锅无间断，冰寒火烧苦相连。
译文：在地狱里，上刀山、下油锅从不间断，冰寒与火烧苦痛相连。
6、拨开迷雾除黑暗，南无地藏王菩萨。
译文：地藏王菩萨能解救众生摆脱烦恼的迷雾，破除无边的黑暗。
7、业海重重救母亲，树立佛门孝道行。
译文：地藏菩萨无始劫来行孝道，救渡母亲脱离地狱苦海折磨，是我们佛门的典范。
8、幽冥茫茫渡众生，南无地藏王菩萨。
译文：地藏王菩萨坚持在茫茫的幽冥地狱中以大悲愿力度化众生。
9、累世累劫苦勤修，地狱不空不成佛。
译文：菩萨发下地狱不空誓不成佛的誓愿，并为此经历无边劫累世勤奋苦修，只为救渡众生。
10、浩瀚无涯的悲悯，南无地藏王菩萨。
译文：地藏王菩萨菩萨的悲悯宏愿如恒河沙数一般浩瀚无涯。
附注：六道是佛教用语，佛根据业报身所受福报大小划分的。分别为：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。
四生四生指三界六道有情所产生之四种类别，即胎生、卵生、湿生和化生。
十类即十法界，十界分别是指：地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。
四生十类指的就是大千众生。
扩展资料：
地藏菩萨妙难伦是一首偈赞，全文主要赞扬地藏菩萨的功德的。
地藏菩萨（梵语：Ksitigarbha），因其“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”，所以得名。佛典载，
地藏菩萨的功德和美德：
地藏菩萨在过去世中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲；并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。
所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”，并且成为了汉传佛教的四大菩萨之一。
地狱未空不成佛：《占察善恶业报经》说，地藏菩萨在无量无边劫以来修行，早已达到佛的智慧海，功德已圆满具足，早就应该成就佛的果位了。但地藏菩萨发愿要度尽一切众生，所以隐其真实功德，以本愿力和自在神通，到处现身说法救度众生。
故《楞伽经》说，有大悲菩萨，永不成佛。并非因为程度不够或者懈怠修行，而是以大悲愿力度化众生。“地狱未空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提。”
参考资料：百度百科-地藏菩萨
百度百科-六道轮回（佛教用语）
百度百科-四生（佛教用语）
百度百科-十法界(佛教用语)
地藏签 海水茫茫万里平,扁舟欲渡为前程;中途只恐风波起,何处潜藏保你...
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