大畜卦感情发展,山天大畜卦可以复合吗

硬币占卦 求男女感情 大畜卦 变 颐卦 请高人指点一二,谢谢!!

山天大畜,上艮下乾,彖曰“刚健、笃实、辉光。……”以女养贤,宜养志以待机,帮为小畜。以男养贤,则其力健刚实,利济天下也。故大畜利涉大川。就感情而言,不要急着马上有结果,慢慢享受恋爱的乐趣吧。变颐卦,上山下雷,讲得是要慎言,下动的厉害,虽然很适合自由恋爱,不过切莫乱使性子,导致口角不合。

六爻 山雷颐 之 山天大蓄 男女情感

起卦时间:乙未 戊寅 戊寅 己巳(申酉空) 巽宫:山雷颐(游魂)艮宫:山天大畜  妻财两现互冲,夫星伏藏。不是缘分,放弃为好,供参考!

谁看易经的,本卦大畜,变卦损怎么解,问感情

我用梅花易数 给你解一下吧,首先 山天 大畜 ,上卦艮 与 下卦 乾 同性相冲为 感情不和之相,你这人 性格 比较专一、正直,不过他 有些 不太专了,这点 涉及隐私,暂且不提(是从互卦 下卦 兑 卦 与 乾卦有感应 看出)变卦为损卦,这在求感情方面 一定是不利的并且 你 体卦 为 艮土, 变卦 为兑金 ,艮土生 兑金,泻出,是徒劳无功之相你很重这段感情,但是吧 ,结果却 不会按照 你想的方式发展,所以这段感情是不会长久的,恕我直言,错不在你,全在他信息中 还透露点金钱方面问题,不过应该无关紧要(他现在应该比较缺钱!没错,是缺钱的)你们主要缺乏沟通卦象显示 ,分手之年 应该就是今年2011年,应该没错,因为卦象 互卦 和 损卦 下卦反复提示是 兑 卦, 而 兑卦 在 辛 年, 2011年 为 辛卯 年,就是 今年啦大概就是这样,要有其他问题再 问吧,我再补充

请大使帮忙解下这个卦山天大畜 地天泰,和男朋友能结婚吗?

结婚吧 仅小心盗贼

大畜卦与大过卦算感情那个好些

大蓄,是隐藏,藏量大,感情会深。大过,则飘散而去,来得快去的也快。

山天大畜卦详解

山天大畜卦测财运 酉月戊申日 (旬空:寅卯) 艮-山天大畜 六神 伏爻 本 卦 朱雀 官鬼寅木 青龙  妻财子水 应 玄武  兄弟戌土 白虎 子孙申金  兄弟辰土 蛇 父母午火  官鬼寅木 世 勾陈 妻财子水 此卦看你自身并没有准备好或目前并不具备足够的能力去北京发展,并且你自己心理明显信心不足,你自己目前对此事也并没用头绪。 很可能是别人忽悠你去北京,虽然北京的财机会比较多,但是你抓不住。 明年去北京发展,时间上尤为不利。 建议你慎重考虑。 山天大畜卦.阵势得开.什么意思 【大畜】者,所畜之聚,故有阵势得开之象。 象:忧愁常琐两眉头,千头万绪挂心留,从此以后打开阵,任意而行无阻挡。 断:此卦占之带,疾病口舌渐渐磨,婚姻合伙皆如意,谋望求财无差错。交了好运,行人有信,出门大吉,百事和顺。 断:山天大畜是卦 所以百事顺遂 交好运,艮象为门 乾动而出 所以 开门大吉。一句话说 就是心想事成。 六爻解卦 山天大畜 妻财子水月休日合,发动入兄弟辰库,兄弟辰动化回头合,我看没希望,对方已有心上人,不过事业有进展。 易经第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 怎么解释 问工作变动 建议你不要变动为好。 看工作当看父母爻,今伏藏于世下,不为财爻子水克,暂无碍。 世爻破但得日扶,心里不要恐慌,站住阵脚,从容应对。 六五野猪的牙齿又不是虎牙,怕么噻。 易经六十四卦之山天大畜卦之学业解? ?有无妄然后可畜,故受之以大畜。 有了没有虚妄的精神,然后可以存畜很多,所以接着是大畜卦 寓进于畜 欲动先止 26、大畜卦 山天大畜《大畜》(下天上山) 第二十六 利涉大川不家食,天在山中大畜知; 停行勿进化凶险,伏兔中庸脱自识。 日闲舆卫利攸往,牛犊加牯缓修持; 木桩栓猪吉庆象,亨通无碍添福资。 【原文】 大畜。利贞。不家食,吉。利涉大川。【译文】大畜卦象征所畜者至为宏大,涵盖畜聚才德、畜止乾健、畜养贤人等意。故大畜之时,利于依正道以畜物,而所畜者亦当合于正道。而当大畜之时,不使贤人自养于其家,而能广聚于朝廷,辅君为政,则可获吉祥。如此既能谨守正道,又能畜养贤人,则必利于行险涉难,成就大业。 山天大畜异卦相叠(乾下艮上)。内卦为乾,乾为天,外卦为艮,艮为山。太阳光照耀山中,像国家养贤,光耀朝廷,贤人养德,滋润本身。所以卦名曰大畜。 忧愁常锁两眉头,千头万绪挂心间,从今以后防开阵,任意行而不相干。 大畜卦,阐释大蓄积也必须有大的阻止的原则,当进入真实无妄的境界,必然蓄积庞大的力量,蓬勃发展,形成大好的形势,可以大有所为。但物极必反,为必然的法则,既富且强,往往知进而不知退,容易过度自信轻举妄动,造成不可收拾的严重损害。因而,必须冷静警觉,适可而止,及时而止在应当停止时,断然停止,必要时并应加以阻止。然而,当突飞猛进中,要加以阻止,必然有相当危险;因而,必须坚持正当,周详策划,要有万全的准备,使其能进也能止。有效的阻止方法,是防止于未然,正本清源,釜底抽薪;而最有效的方法,则是止而不止,疏导使其畅通,而不必阻止。 这个卦给我们的启示是要积德积善,这样才能有好报,所谓“积善之家,必有余庆”。那怎么才能大畜?怎样才能积善积德?就是要去掉凶残的本性,恢复善良的本性,使自己的本性变得刚健笃实。要有宽广的胸怀,要能容纳比你更大更强的人和物。还要不断地去更新,日新其德,这个“新”就在于改变自己,不断去掉自己不好的东西。如果坚持这样做,就终有庆,终有喜,终有大吉,终能大行。 大畜卦六爻分别阐述蓄积德行的六个层次:初至三为刚爻,言蓄德的三个阶梯;四五两柔爻言“防非止恶”的两种方法;上九言蓄德达到圆满。初至五皆待时而用,故《杂卦传》云“大畜,时也。” 两千年来先儒大都以为大畜卦 *** 蓄止初九、六五蓄止九二、上九蓄止九三。解初九爻时言初九被 *** 所蓄止,最后言 *** 爻时仍言 *** 去蓄止初九,余爻仿此,这实际上把六爻的六个时位变成了三个,落入循环论证之窠臼。 下卦为乾,乾卦有自蓄止之德,并非全是由上卦艮使然。如《周易》首卦乾初九“潜龙勿用”岂是艮止哉?所以先儒对大畜卦六爻爻辞的解读都存在偏差。按《周易》体例,下爻与上爻相应,则有志于前往,而大畜卦以蓄止为本,初九与 *** 相应,然初九犹如“潜龙勿用”,若前往则“有厉”。“利已”乃劝诫之语,非由观卦爻象而系辞,先儒以初九为 *** 所畜止,故“已”,相应之义为相接应,岂有阻止之义? “天在山中,大畜;君子以多识前言往行,以畜其德。”意思是说:“《大畜卦》的卦象是乾(天)下艮(山)上,为天被包含在山里之表象,象征大量的畜养积聚;君子效法这一精神,应当努力地学习领会前代圣人君子的言论和行为,以此充实自己,培养美好的品德和积聚广博的知识。” 《大畜卦》象征积蓄,要求人们在积累自己财富的同时,也要积累美好的德行和广博的知识。对于商人来说,就是要做到“君子爱财,取之有道”。 做生意有经商之道。经商之道,在于公平竞争,以自愿、平等、诚信的市场交易原则,来约束每个商人的行为。唯有恪守商道,......>> 测感情遇到山天大畜,是不是卦象很差? 从象上看 圆满停止 卦上看喜克但是生 不吉 查看原帖>> 求高人断卦!山天大畜卦拜托各位大神 山天大畜卦女性问婚不吉,变出地天泰又表示感情缘分很浓,不会分开。 上爻官鬼动化子孙,子孙代表无忧无虑,玩乐。 参考: 易经第二十六卦,山天大畜,上艮下乾。 大畜,利贞。不家食,吉。利涉大川。 大畜,利贞。不家食,吉。利涉大川。 〖释〗 大畜卦,正固有利。不吃家里的饭,吉祥。有利于涉过大川险阻。 彖曰:大畜,刚健笃实,辉光日新,其德刚上而尚贤。能止健,大正也。不家食吉,养贤也。利涉大川,应乎天也。 〖释〗 大畜卦,刚健厚实,日日放射新的光辉。有崇尚刚健贤能的道德。能留止刚健,这是大正。不吃家里的饭,是指养育贤才。利于涉过大川险阻,是顺应天道。 象曰:天在山中,大畜。君子以多识前言往行,以畜其德。 〖释〗 下卦“乾”是天,包藏在上卦“艮”的山中;所以,是大有蓄积的象徵。君子应当效法这一精神,扩大自己的知识领域,多体认前贤的言论与以往的行为,使自己的道德学问,大有蓄积。 六爻卦本卦山天大畜卦,变卦乾为天,测复合,请高手解卦,谢谢 10分 卦看符合很难,有男性阻碍。卦看你家有门门相对的情况,容易导致破财。仅供参考

返回顶部