易经第40卦本卦,易经第48卦本卦详解

占感情 遇解之复 本卦为雷水解 变卦为地雷复

有人给你带来了麻烦,彻底解决它,老婆就会跑过来

易经第40卦详解白话文解释

易经第40卦是雷水解卦卦意:利于西南行,但是,若没有确定的目标,则不如返回,返回吉利。如果有确定的目标,则宜早行动,早行动有利。

易经40卦雷水解,求子。 男,1981年12月生,结婚一年。 起卦方式,蓍草手动...

雷水解异卦相叠(坎下震上)。上卦为震,震为雷;下卦为坎,坎为雨。雷雨交加,荡涤宇内;阴阳交合,惊蛰震伏。从而万象更新,万物育生,所以卦名曰解。目下月令如过关,千辛万苦受熬煎,时来恰相有人救,任意所为不相干。《解》卦卦象显含解患之意,因而命名为“解”。解者,散也,又缓解、解除,其意均合卦象。回想上卦《蹇》,卦象多么险恶:《蹇》卦下艮上坎。水在山上堰塞成湖,一旦决口洪水必泛滥成灾,如何解除这种凶险呢?大概只能决堤分洪,这可能造成一些损失,但总可以避免更大灾害。《解》卦雷震雨落,类同这个道理,如果积云不雨,乌云越来越重,天空终将承受不起,一旦瓢泼落下,必然暴雨成灾……本卦的大意是,等严冬过后,当人们听到天上第一个雷声时,就知道地上的水已经冰消雪化,春天到来了。这意味着万物已经从不适于生存的寒冬解脱出来。“严冬天地闭塞,静极而动。万象更新,冬去春来,一切消除,是为解。”从卦辞的字面上看,“利西南”好像是说往西南方去会很好的;“无所往,其来复吉”,即使你哪里也不去,坐在家里天上也会掉馅饼,对方也会有回应,以后的事情也会很好;“有攸往,夙吉”,你要高兴了出门走走,往西南方向去也是很吉祥的。“夙吉”,有点宿命的感觉,好像命里面就注定随便怎样都会很吉祥。其实,当我们深入地去学习解卦就会发现,既然它是“解”,那么它本来的、最初的状态肯定是“不解”,一定是被什么给捆绑起来,或者是凝成一团,铁板一块,犹如一团乱麻解不开,并不是一种很好的状态。我们从卦象上看,也可以有这样的体会。“解,险以动,动而免乎险,解。”险以动,解卦下卦是坎卦,坎者,险也;上卦是震卦,震者,动也。面对很危险的状况时,就要动起来,不动的话,就会被坎险给吃定了。你一动呢,就可以“动而免乎险”,就能逃离险境,就能解开险难纠纷。那么下面一句“解,利西南,往得众也。”这一句是什么意思呢?过去也有很多人讲到这里,在方向这个问题上下了很多功夫。实际上这个也比较简单,它就是在文王八卦的方位上面去体会。我们看解卦,它的上卦和下卦都是阳卦,阳卦居东居北,解卦是由居于正北方的坎卦和正东方的震卦组成,从卦象上看,坎卦和震卦皆是两阴一阳,所谓“阳卦多阴,阴卦多阳”,所以两卦皆为阳卦。单八卦中,阳卦由乾卦带队,坎、震、艮卦随之;阴卦则由坤卦带队,离、巽、兑卦随之。阳卦天然就要趋向于阴卦,就像男女之间一样,是异性相吸,所谓“窈窕淑女,君子好逑”,阴阳双方就要“好逑”于对方。而坎卦属正北,震卦属正东,所以解卦自然就要趋向于西南方。西南方为坤卦的方向。坤为地,有包藏、含藏之意,万物众生都在大地上繁衍生息,所以坤又为众。这里所说的“解,利西南,往得众也”,就是指解卦趋向于西南之坤方,得坤即是得众。“其来复吉,乃得中也”,来,是自己不动,等对方前来,而对方来了就会很吉祥。这是为什么呢?因为解卦的下卦是阳爻得中,它如果不动,上卦是阴爻得中,就会俯就于九二,因此二爻和五爻之间是相呼应的。其实,整个解卦的卦象就很有意思,初六与九四是一阴一阳相呼应;九二和六五是一阳一阴,同样相呼应。虽然六三和上六皆是阴爻,不能呼应,就解卦的整体而言,最重要的初与四、二与五都是一一相呼应的,所以说“其来复吉,乃得中也”。下面“有攸往夙吉,往有功也”,如果解卦的下卦九二坎阳之气往上升,主动寻求六五阴爻相助,这也是好事情,对成就事功很有利,所以“有功也”。“天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲坼。解之时大矣哉!”这是从天地自然现象来进行阐述。天地之间如果很长时间处在闷热、干燥的状态,那么当和风一吹,雷雨一来,天地之间的沉闷纠结就解开了。什么是甲坼?甲指的是草木果实的外部硬壳,坼就是裂开,甲坼就是指植物种子的外壳开裂,然后新芽长出时的状态。这和我们现在对时令的感觉也完全是一样的。经过了一个冬天的收藏,天地万物都被冬天的寒气包裹得严严实实的,现在已经立春了,随着雨水、惊蛰的到来,春雷一震,万物复苏,大地万物经过雷雨的滋润,很快就会生机盎然。“解之时大矣哉!”这是在感叹解卦之德,说解卦当令之时,对大自然运化的作用是非常非常了不起的!‍

解读易经(第四十卦)——解卦

四十、解卦 易经六十四卦第40卦,雷水解(解卦)柔道致治。解卦坎下震上,是蹇的综卦。蹇是难是险,解为舒为分,故曰“解”。“解”有两音两义,一是离析,将其分开;二是缓解,使矛盾得以舒缓,此卦兼有此二义。 40.1 解:利西南,无所往,其来复,吉。有攸往,夙,吉。 白话 解卦:利于西南行,然而,若没有确定的目标,则不如返回,返回吉祥。假如有确定的目标,则宜早行,早行吉祥。 解读 解,卦名。本卦为异卦相叠(坎下震上)。上卦为震,震为雷;下卦为坎,坎为雨。雷雨交加,荡涤宇内;阴阳交合,惊蛰震伏。从而万象更新,万物育生,所以卦名曰解。夙,早。 解卦下坎上震,震为雷,坎为水,雷雨交加,舒解地上万物。雷声作,如王之威严,征讨四方,使之崩溃离析;雨自天降,润泽万物,使之得以萌生。与蹇的卦辞一样“利西南”,这是进一步说明利用讨伐万方之机,在西南开拓土地。卦辞“无所往,其来复,吉。有攸往,夙吉“。解有缓解和解除的双重含义。解卦有下卦“坎”的险卦和上卦“震”动构成。寓意遇险而动,这个行动便能脱离危险,所以称“解”卦。为什么利西南?由于西南是坤,性格平易,用平易的性格解决困难,能够得到大众的拥护,这是符合正道的,说明前往能够获得成功。假如有明显的目的,迅速前往吉祥。假如没有明确的去处,返回来同样吉祥。  40.2 《彖》曰:解,险以动,动而免乎险,解。解“西南”,往得众也。“其来复,吉”,乃得中也。“有攸往,夙,吉”,往有功也。天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲坼。解之时,大矣哉。 白话 《彖辞》说:解的内卦为坎,坎为险;外卦为震,震为动;遇险而动,积极行动方可摆脱危险,这就是解卦所昭示的意义。卦辞说“利于西南行”,由于西南方为坤方,坤为众,西南之行必得众人之助。卦辞说“返归亦吉祥”,由于此行合符正道。卦辞说“有确定的目标,则宜及早行,早行吉祥”,由于所往必有功利。解的上卦为震,震为雷;下卦为坎,坎为雨,因而解的卦象是天地开启而雷雨并作。雷雨并作,则百果草木出土发芽。天地开启,化育万物,其作用是伟大的。 解读 甲,篆文作宁,甲文、金文作十,象草木种子出土发芽之形。坼,《释文》:坼,马、陆作宅。”王引之说:“坼、宅皆借为乇,草木生叶也。甲坼,犹言破土发芽,生枝长叶。 40.3 《象》曰:雷雨作,解。君子以赦过宥罪。

《周易》第四十卦解卦赏析(一)

今天,我们开始赏析第40卦解卦。【解卦原文】 解。利西南。无所往,其来复吉。有攸往,夙吉。 大象曰:雷雨作,解。君子以赦过宥罪。 【白话文解释】 解卦:利于西南行(象征以柔克刚的方式解决问题,不可操之过急),但是,若没有确定的目标,则不如返回积累力量,返回吉利。如果有确定的目标,则宜早作准备,早行吉利。 《象辞》说:本卦上卦为震,震为雷;下卦为坎,坎为雨,雷雨并作,化育万物,是解卦的卦象。君子观此卦象,从而赦免别人的过失,宽宥罪人。 【解说】 解卦,位于蹇卦之后。《序卦传》中这样解释道:“物不可以终难,故受之以解;解者缓也。”意思是事物不可能一直处于危难(蹇卦)之中,所以在表示险难的蹇卦之后接着是解卦,意思是险难缓解、解决。 【彖传】解,险以动,动而免乎险,解。解利西南,往得众也。其来复吉,乃得中也。有攸往夙吉,往有功也。天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲坼。解之时大矣哉。 【译文】解卦说的是解除。身陷险境(上坎)就要用行动(下震)解决困难,釆取积极的行动(下震)能够避免危险(上坎),这就是解除。“利西南方向”,前往(下震)可以得到民众(归服)。“返回原来地方吉利”,因为得到了中道。“有所往,早行动吉”,前往可建功业。天地(阴阳)交感,而雷雨大作,雷雨大作,而百果草木皆发芽生根。《解》卦的运用时机(的作用)太大啦!

《易经》第四十卦 解 雷水解 震上坎下 问事:他父母是否喜欢我,最终是 ...

从变卦上看,为未济卦。未济 亨。小狐汔济。濡其尾。无攸利。象征未完成,勉力使成可获亨通顺利。本卦上看你们感情较好。对方父母对你不是很满意,在一起不是太顺利,其中必有挫折。

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