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吕祖灵签第32签: 荣华贵富贵来天地生成多吉少悔三九遂心怀虔许善...

多吉少悔，三九遂心怀——成功机率大，二十七天后见分晓。虔许善心，福自来——善心还不够，应当百尺竿头，更进一步，好心定有好报。只要你肯依此去努力，所求必能如愿。

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带一颗恭敬和感恩的心我们在供佛时，通常都会选择用“香、花、灯、涂、果、乐”等六样东西供养佛菩萨，只要你选择一样带到里就可以，没必要带太多的物品，最重要的是，一定要带着一颗恭敬、感恩、虔诚的心。

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吕祖灵签月已落，风又紧，舟无蓬，水底影；若要如心，三春一景。月已落，（夜深了，深到凌晨都看不到月亮了，像是太阳要出来了，又像是凌晨一种可怕的寂静；比喻：眼前还是模糊的大雾还是忍耐第二天的光明才能看清周围的真实环境）风又紧，（夜晚风起，大多能带来风雨，最少也能带来诸多寒意，比喻：现状不是很乐观）舟无蓬，（在没有蓬舟车上，要是风雨来了，那风雨来了，可就要淋湿的不得了了，寓意：婚姻是人伦，是责任，就像舟和蓬的关系，感情总是脆弱的，只有慈悲才是永恒的）水底影；（水影本是虚的，却还是得看看水底下的自己，寓意反思自己是怎样的人）若要如心，（若要称心如意）三春一景。（三春就是三年，三年一回头看看自己的的成果，任何感情没有两三年基本是不能相知相解的（寓意感情也是需要时间的磨合才有精华的），如果有三年之久那么是否该再次回首呢。想想自己要的是什么，该做的是什么，做完了会有什么样的景色，是优美。是仙境，是火山，是地狱，都是由自己创造的）典故是：《泥马渡康王》，在山东肥城一带，有一个神话传说：北宋末年，时为康王的赵构赴金营为人质，金兵押其北上，途中赵构脱逃，逃至磁州时，夜宿崔府君庙，梦神人告知金兵将至，赵构惊醒，见庙外已备有马匹，遂乘马狂奔。这匹马居然载着赵构渡过黄河的一条支流，过河后即化为泥塑之马。金兀术追击康王到了夹江边,康王的马跳入江中，原是浮在水面上的，兀术为何看他不见？因有神圣护住，遮了兀术的眼，故此不能看见。康王骑在马上，好比雾里一般，那里敢开眼睛，耳朵内但听得呼呼水响。不一个时辰，那马早已过了夹江，跳上岸来。又行了一程，到一茂林之处，那马将康王耸下地来，望林中跑进去了。康王道：“马啊！你有心，再驮我几步便好，怎么抛我在这里就去了？”康王一面想，一面抬起头来，见日色坠下，天色已晚，只得慢慢的步入林中。原来有一座古庙在此。抬头一看，那庙门上有个旧匾额，虽然剥落，上面的字仍看得出，却是五个金字，写着“崔府君神庙”。康王走入庙门，却发现一马槽，槽内卧着一匹泥马，颜色却与骑来的一样。又见那马湿淋淋的，浑身是水，暗自想道： “难道渡我过江的，就是此马不成？”想了又想，忽然失声道：“那马乃是泥的，若沾了水，怎么不坏？”言未毕，只听得一声响，那马即化了。康王走上殿，向神举手言道：“我赵构得神力保佑！若果然复得宋室江山，那时与你重修庙宇、再塑金身也。”说了，就走下来，将庙门关上，旁边寻块石头顶住了。然后走进来，向神厨里睡了。这便是“泥马渡康王”的故事，当地老百姓为了纪念此事，将这条河取名为“康王河. 个人典故见解：这个典故有点像三国演义的刘备在荆州被蔡瑁追杀的遭遇，陷马檀溪，他的的卢马却能一跃飞出溪中到达彼岸，我想他能跃出来靠的是自己的正直仁义的心，靠的是自己步步谨慎，靠的是自己严格的为人要求和自己的诚心等等（自己可以思考思考），才能感天动地，檀溪也是困不住他的。三春可以解释为两种：一种是三年，一种是三个好时光（指代有意义，真实的快乐时光，甚至可以说真实的眼泪或者说是真实的幸福）又曰：莫说今年运已通，谁知作事不相同；（运是通了，可是困难总还是有的，寓意逃避不能解决问题屋漏更兼逢夜雨，破船又遇打头风；（困难也是一种考验，也可以当做一种好事，被风雨打几下，自己就知道那里需要进步了）几泥龙隐藏深处，一旦鹏飞直上天；（龙隐说的是积蓄，不断的勉励修为修身，改正过错，当自己修为到了金子的重量，任何困难是可以驾驭自如）若得金口人借力，前途自你着先鞭。（说的是贵人相助，但我认为我们身边处处是贵人，关键是贵人也是需要钥匙打开的......>> 吕祖第五签是上上签吗吕祖灵签5签图吕祖灵签5签详细解签【第五签】古人亢龙得水【签词】柔顺而静，坤之六爻皆吉。阴盛于阳，不怕亢龙之悔。若此消息，只待羊兔相宜。【概述】所谓亢龙，喻示人到极度好的时候；极度好是一件好事吗？严格来说，是不太好的，因为是到了极限的缘故，由最高极限，不会再有更高的，接着来的只有是慢慢走下坡，因此必须要有抑压疏导。求得此签者，凡事小心则吉，最好能随遇而安。白话文详解〖诗曰〗秋禾春麦应时收，勤种勤耕乃有期；不料惰农期逸获，一无敛获始知迟。〖解曰〗田园作业，四时有序。播种、插秧、收割、打禾都有一定时节。农人只要按时勤耕当然有收获，若贪图逸乐或一暴十寒，当然没有收成，到时悔恨亦已迟了。占者宜勤不宜惰，凡事小心则吉。〖释义〗谋望：随遇而安，不可强求。钱财：一有差错即破财。婚姻：是男方在拖延。自身：凡事小心以修身。家宅：勤奋可兴家。开业：怠惰即可败业。迁居：近处无妨。出行：远行寻友恐不遇。疾病：立即就医可愈。六甲：顺产，生女孩。行人：卯日、未日可至。诉讼：对己方不利，以和解为宜。求解吕祖灵签好像是说：等到时机成熟你们的感情会有希望，你们连是适合的，不需要辗转去求别的良配，求得此签者，有偶然之喜，前进之象，凡事平安吉兆，尤以在秋季阴历七月时份大吉。（现在好像就是阴历七月份哦！）单骇婚姻是：现在尚有小问题要解决。吕祖灵签里的行人是什么意思八仙之一吕洞宾就是吕祖。吕祖灵签第八签求解虽然是好签，但一句酉戌相看有不吉信息，命理中酉戌是六害不吉最凶的组合。谨防喜中悲生之不吉。尤其注意，秋季的八月和九月，是不吉之月。每日的17点到21点是酉戌时，防范不吉之事。吕祖灵签97签第九十七签古人范仲淹卖字吉凶相半人宜识，莫任劳劳损无益；有时天运一回还，自然天道无痕迹。【解：】范仲淹为北宋时人，擅长于诗词散文，文章有丰富的内容。少时贫困，但力学而苦读，两餐无继，于是上街卖字维生，至大宋祥符时考得进士，自此官到宰相，位极人臣。因此，凭你才高八斗，满腹经论，只要时运不济，亦不能有所作为，一旦天运回还，荣宠立见，了无退缩。求得此签者，初期运虽蹇，后必得亨通。【诗曰：】知君久欲觅良缘，自有嫦娥下九天；但使河东安睡稳，莫教风急散文鸳。【解：】心中已萌生了营谋之念头，不必急躁也不必担心，希望是可以得到实现的，而且成绩也是不错的。须注意，重点是在时间和成就上，因此只要不冒然求进，终归可遂心愿，若果急于求成，反为不美。谋望：仍须等侍时机。钱财：恐周转不灵。婚姻：姻缘虽好，但未至。自身：谨慎可无碍。家宅：修善可得平安。开业：初段艰难重重。迁居：移居吉。出行：会停滞数天。疾病：延医即可痊愈。六甲：生男孩。行人：渐至。诉讼：再候一段时间谈判，可无碍。吕祖第五十签是什么签第五十签古人崔莺小姐人的一生就像在大路上一样，如果路途比较平坦，那么做起事情来也很顺利，倘若路途很崎岖的话，那么一生就很多困难险阻，不过在崎岖的道路上，只要你有坚定的信心，不要遇到麻烦事就焦躁，要有一颗理智的心去面对，不急不躁去选择最佳的路，还是有比较平坦的路让你去走，坚定自己的信心，还是可以到达人生的最终点，所以说抽到吕祖灵签第五十签的人，这里告诉你的就是，你遇到困难不人退缩，要去面对，懂得去解决，虽然成功的终点有点远，但是坚持依然成功属于你。【签文】一声莺报上林春，恐是虚声，未必峥嵘；若要争荣，还候丙丁。【解曰】崔莺之父，告老回乡，未至，中途父病而亡，停柩在相国寺守孝，不料被奸人看见，兵困相国寺，十分危急，得张公子派人带书报于白马将军，出兵退贼，后结为夫妇，先凶后吉。【卦象】乃金莺报晓之象，万事当守为贵，五行内丙丁属火；火则旺于夏，到夏天有利。吕祖灵签第50签吉凶解签白话文详解【诗曰：】出门莫问路东西，一步高来一步低；宽处有缘窄处险，行人去向是鼯鼷。【解曰】人的命运犹如人行在道路上，如是平坦大道，当然是一帆风顺，平步青云。稍为崎岖则是一步高一步低的摸索向前进。但只要坚忍守成，不焦躁，不急进，看清楚才行，仍可在崎岖的路上选择到较平坦的路来行走，完全视乎个人心性而定。【释义】谋望：虽迟，可成。钱财：盛夏时有大利润。婚姻：有条件可成。自身：守成当可致福。家宅：和气可以生财。开业：如在夏季开业则吉。迁居：近宜，远有阻碍。出行：顺利到达目的地。疾病：恐有丧服之灾。六甲：顺产，生女孩。行人：一、两日内至。诉讼：性急反而损害。吕祖灵签17签是什么意思吕祖灵签第17签解签在哪个区有角色了我分别求的观音灵签，吕祖灵签，文昌帝君灵签，请人看看是的，月求就会越不好，即使是好的也不。

山西太原有什么名胜古迹介绍吗?

就在市中心不用往远跑，以五一广埸为中心，广埸西侧5米是600余年历史的纯阳宫。往南300米五一路进入上马街往东有古代皇庙和紧邻的文庙大寺院。食品街北口东侧有古唱经楼和国民银行旧址。解放路汾酒大厦南有清真古寺，附近还有别的古迹。太原服装城往东有古双塔寺。去晋祠要有20公里远，不算太远。还有南华门赵书理旧居，文瀛公园状元桥值得一看。太原作为山西的省会，却没有太多令人惊喜的风景，大多数游客通常匆匆游览过晋祠，便直奔北边的佛教圣地而去，在这里我尽可能挖掘出晋祠之外的其它名胜古迹，让您多感受一下这座九朝古都的文化传承。古人云：三晋之胜以晋阳为最，晋阳之胜全在晋祠。创建于西周(公元前11世纪)的晋祠位于太原市西南悬瓮山麓，素以雄伟的建筑群和高超的塑像艺术闻名于世，自古就有“不到晋祠，枉到太原”之说。园林内的圣母殿与树龄2800年的周柏、长流不息的难老泉并称为晋祠三绝。始建于1599年(明万历二十七年)的永祚寺是太原的标志建筑，寺中被古人誉为“双塔凌霄”、“文笔双峰”的双塔巍然高耸，直插云天，雄健地屹立在晋阳大地上。游客在进入太原市之前就可远远看到其身影，仿佛在笑迎八方来客。不要错过碑廊中的各代书法大家的墨宝，其中一套苏东坡所书的《赤壁怀古》，堪称草书中的杰作。建于唐代的崇善寺位于太原市东南隅，是太原香火最旺的。供奉有佛教藏经、500年前的壁画临摹本、泥塑贴金菩萨立像等三件镇寺之宝。尤其是三尊泥塑贴金菩萨立像均高八米左右，身姿秀美，雕工细腻，为中国雕塑艺术的珍品。始建于元代的纯阳宫又名吕祖庙，是太原道教著名宫观之一。道观虽占地不大，却以巧思入神的布局为世人称道。主殿供奉道教神仙吕洞宾，殿后院落建筑格局颇为独特，据说是按八卦的方位而建，具有鲜明的道教建筑特色，也是整个纯阳宫的精华所在。唐槐公园又称狄公故里，是千年名相狄仁杰的故乡。占地面积6600平方米，园内亭阁长廊、碑文壁画、古树异花争奇斗艳，景色宜人。其中一棵狄母手植的千年古槐，历经1300多年风雨沧桑，今仍新枝婆娑，叶繁枝梢。始凿于北朝东魏时期的天龙山石窟位于太原市西南海拔1700米的天龙山腰，共存石窟造像1500余尊，浮雕、藻井、画像1144幅，在世界雕塑艺术史上占有极为重要的地位。游客可以从晋祠后面上天龙山，沿着盘山公路一直走即到。开凿于北齐天保年间的蒙山大佛位于太原市寺底村，佛像胸颈部分高17.5米，宽25米，已近1500岁高龄。论高度，蒙山大佛是世界第二大佛，论年代则是世界最早的大型石刻佛像。游客不要错过景区内的北宋连理塔，这种造型的舍利塔在国内仅此一处。始建于东魏的龙山道教石窟位于太原市西南约40公里天龙山，石窟内有道教石雕像66尊、浮雕云龙8条以及双凤藻井、仙鹤等诸多石雕，与佛教石窟雕像风格迥异。规模虽不大，但雕凿技术奇特，属海内孤例，值得前往一看。太原建城至今已有2500余年，历史悠久，名胜古迹自然也非常多，其中不少还具有极高的文物价值和旅游价值。主要的名胜古迹有以下几处：一、晋祠晋祠位于太原市西南部的晋源区晋祠镇，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞（也就是晋王）及其母后邑姜后而修建的，至今已有一千多年的历史了。它是我国现存最早的皇家园林之一，景区内的难老泉、侍女像和圣母像，被并称为“晋祠三绝”。景区内建筑古朴巍峨，风景秀丽宜人，是名副其实的太原第一名胜。二、天龙山石窟离晋祠不远处就是天龙山。除了秀美的山色，这里最著名的要数石窟艺术了。天龙山石窟包容了东魏、北齐、隋、唐、五代等多个朝代、时期的作品，其中以唐代最多。对石窟艺术感兴趣的话，可以找机会去看看哟。三、双塔寺双塔寺又名永祚寺，寺内有太原市现存古建筑中最高的建筑——凌霄双塔。始建于明代，是太原市的地标性建筑之一。每年五一前后，是双塔寺游人最多是时候。因为每逢这个时节，寺内牡丹就会竞相盛开。四、崇善寺、文庙崇善寺创建于唐代，是太原最著名的古刹之一。寺内有瑰丽壮观的大悲殿，供奉着千手千眼十一面观音菩萨。与崇善寺仅一墙之隔的文庙创建于清朝末年，为三进院落，内有大成殿、东西侧殿和崇圣祠等建筑。五、纯阳宫说起位于太原五一广场附近的纯阳宫，估计太原市民大多都知道。但是，相信许多老太原人反而不曾进去游览参观过。纯阳宫始建于元朝，因供奉道教“神仙”吕洞宾而得名。院内亭台楼阁皆有，是一处集庙宇、园林风格为一体的古迹。六、蒙山大佛蒙山大佛位于太原市晋源区，开凿于北齐时期。唐高祖李渊、唐高宗李治等皇帝都曾到此礼佛。除了拾阶而上，感受大佛的壮观外，这里还绿树成荫，是一个天然的大氧吧。个人认为，蒙山大佛是礼佛、休闲的极好去处！太原是山西省省会城市，也是中国朝代的都城，几千年的文明史和都城历史为太原积淀了众多珍贵的文化遗产，也成了我们现在可以看到的风景名胜。如果去太原旅行，有哪些地方值得推荐的呢，我就先推几个我自己去过，又感觉好玩或者有历史意义和价值的吧。天龙山石窟位于太原南郊，风景秀丽的天龙山石窟曾经是北齐皇帝高洋之父高欢的避暑宫，北齐举国上下重新佛教，在天龙山修建天龙寺，逐渐开凿石窟成了规模。但这里的石窟遭受了日本人的破坏和盗取，现今留下的佛像不多，但仍旧很精彩。晋祠太原市的标志性景点，是一处有着丰富内涵的祠堂建筑群，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞，是我国目前留存的最早的同类型建筑。其中的难老泉、侍女像、圣母像被誉为“晋祠三绝”，圣母殿的木雕和牌匾，还有前面的鱼沼飞梁都值得细细品味。窦大夫祠窦大夫祠又称英济祠、烈石神祠，是祀奉春秋时晋国大夫窦犨的祠庙。现存建筑为元代建筑，其中最只得一看是的大殿前面的藻井，造型别致精细，可以看出元代藻井的精髓和韵味。除了这个藻井之外，还可以看看窦大夫祠山门殿两侧内墙各有琉璃团龙两个，亦为元代原作。永祚寺这是太原的地标建筑了，在太原很多地方都可以看到，当地人称这里为双塔寺。现在的建筑多是明清时期的，大雄宝殿为砖砌仿木建筑。在山顶的双塔高均为54米，相距46米，均用砖砌仿木构筑。蒙山大佛这座大佛曾经在历史上赫赫有名，唐代很多帝王将相都来此拜祭，不幸的是在元代时期毁灭与战火。如今考古结束的大佛重新开放，值得一看。太原，一座来了就不想走的城市，一个濒临汾河，三面环山，具有2500多年建城历史的古都!在这座城市里，感受它不一样的历史文化与自然风光。因此，关于山西太原旅游景点，给初来太原的朋友们，推荐十个太原旅游必须的地方。山西太原旅游景点：太山位于山西太原市西南23公里风峪沟北。四周丛林遍野，古柏掩映，寺隐其间，非登临不易得见。太山之名，始见于沈约撰写的《宋书》，相传北汉时有山民石敢当，以勇敢闻名，他居住的山也由此闻名于世。寺名取自“泰山石敢当”的谐音。据碑文记载，始建于唐景云年(公元710 年)。原为道教庙宇，名“昊天祠”，明洪武二十四年(1391)重建改为佛寺。金、元时，寺宇废圮，明代重建，为附近佛寺之首。太山龙泉寺太山寺莲花宝洞太山寺观音阁太山寺地宫金棺龙泉寺地宫，是山西迄今发现的惟一一处唐代舍利瘗埋地宫。推荐指数：开放时间：8:30-17:30 景区地址：山西省太原市西南23公里风峪沟北景区门票：20元/人交通信息：火车站乘坐804、308路公交车到晋祠换乘前往太山寺景区的车山西太原旅游景点：汾河二库汾河二库是一座以防洪、泄洪为主并有发电、旅游等综合效益的大型水利枢纽工程。游客可以在山水之间品味南国渔家乐趣，也可以体验蹦极的刺激和惊险，是目前山西唯一的高空项目。推荐指数：景区地址：太原市阳曲县山西太原旅游景点：中国煤炭博物馆我国唯一的国家级煤炭行业博物馆，馆藏内容很丰富，是国家一级博物馆、国家AAAA级景区、全国工业旅游示范基地，适合各年龄层的游客，很有意义。推荐指数：门票：60元开放时间：8:00-18:00 地址：太原迎泽西大街2号山西太原旅游景点：天龙山石窟始凿于1400多年前的北朝东魏时期。被誉为东方雕塑艺术的宝库，中国十大石窟中排名第六。秋有红叶，别有风情。冬可看“八景之一”冰瀑。推荐指数：门票：30元地址：太原市西南40公里天龙山腰山西太原旅游景点：晋祠晋祠，原为晋王祠(唐叔虞祠)，为纪念晋(汾)王及母后邑姜而兴建。依山傍水，风景秀丽。难老泉、侍女像、圣母像被誉为“晋祠三绝”。推荐指数：门票：旺季(4月-10月)70元，淡季(11月-3月)60元地址：太原市晋源区晋祠镇山西太原旅游景点：崇善寺既是佛教，又是皇家祖庙。初建于唐，名白马寺，后改称延寿寺、宗善寺，后来又叫新寺，明代时，才更名崇善寺。相传，这座原是隋炀帝杨广的行宫。推荐指数：门票：6元地址：太原市迎泽区崇善寺街9号山西太原旅游景点：双塔寺这里，绿树红墙，宝塔梵殿，龛阁玲珑，碑碣栉比，花卉溢香，松柏凝翠，肃穆幽静，古香古色。牡丹甚为漂亮。推荐指数：门票：夏季30元，冬季20元开放时间：08:30-17:30 地址：山西省太原市迎泽区永祚寺路山西太原旅游景点：蒙山大佛蒙山大佛开凿于北齐天保年间，原是蒙山开化寺后的摩崖佛像。元朝末年，蒙山大佛被毁。1980年太原地名普查中被重新发现。2007年进行保护开发。2008年向公众开放。推荐指数：地址：太原市晋源区罗城寺底村山西太原旅游景点：纯阳宫纯阳宫，因供奉吕洞宾而得名。始建于元代，明代万历年间重修，清代乾隆年间曾整修扩建。纯阳宫“纯阳”二字，为洞宾之号，“宫”为祀奉神仙的宫殿。推荐指数：门票：20元地址：太原五一广场西北角山西太原旅游景点：迎泽公园因位于古太原城门附近而取名。它居于市中心宽阔的迎泽大街中段，交通便利，视野开阔，是太原市内最大的公园。推荐指数：我就知道有个双塔寺。整个山西的古迹和其它省市比，相对比较厚重。很多不出名的景点里的物件都是实打实的古物，但因为整个山西旅游业相对落后，配套设施不全，更没有旅游城市的舒适感，旅途中的体验稍差。为此，我总是惋惜山西那样好的古物不为国人所知。晋祠首先说一下晋祠吧，网上官方的介绍就不多言了，自驾游去的话，不要停路边，即使有人收钱也不要停，没有任何安全保障，最轻会被贴罚单;景区停车场和个人停车场应该都行，我之前去的个人停车场，一天10元。晋祠最外是晋祠公园，免费游览，休闲娱乐还不错，有不少长得奇离古怪的树，个人觉得挺有意思，有湖有假山，有牡丹园，公园北侧有一片树林，树很高，有好多人带着小摇篮惬意地摇啊摇~~~ 公园里边有晋祠博物馆，这个是精华，一定要去！进博物馆之前，觉得公园里的树又粗又高，年龄又大，进博物馆之后发现，其实那都是孙子的孙子辈的了。500年的树都是小树！注意，不要被博物馆门口放票的忽悠，说什么花钱少，能把你带进去。那其实好像只是能进了后山的景区，进不了博物馆。山西旅游管理不够规范，可惜了景点。建议请导游，没有导游就是瞎看，会少了太多情怀。上次我们请的是博物馆的导游，觉得除了普通话更好点，没有什么特别的，我小时候听的水母娘娘的故事，铁人跑到黄河的故事导游都没讲，估计是因为建国以后不能随便成精。反而别人请的那种个人导游讲得又细又有意思。大家可以提前聊聊，选一下。博物馆里的建筑，故事，植物都值得一品一赏。真真切切的老物件。双塔寺。小时候春游去过，离家远，长大就没去，交给有经验的人介绍吧。因为这是太原标志性地点，所以必须说一下。蒙山大佛和晋祠在一条旅游线上。大佛在山上，是天然氧吧，一日游的好去处。爬爬山，放放松也不错。好像是在半山腰的时候有宋朝的连理塔，可惜在风里雨里雾霾里，没有任何保护，破损越来越严重。上次去是夏天，有松鼠在连理塔旁边的核桃树上偷嫩核桃吃，可爱极了。太山_店头古堡太山和点头古堡这两个地方离得特别近，一日游不错。11月份去的，去得晚了一个星期，红叶都落没了，太山没有蒙山，老人小孩爬也没有问题。感觉很舒适，因为上次去的时候眼睛正好丢了，美景没有办法描述。。。从太山出来，跟着导航就到店头古堡了。开发不多，游览地图都是粉笔在黑板上手绘的。原汁原味的，主要是抗战时期的地道，家家户户联通着。整个古堡几乎没有什么人，全是老屋子(感觉自己描述的不准确)。不建议一个人去，三五成群的有探险的感觉，一两个人就有恐怖的感觉了，哈哈。。。我们去得时候因为有剧组在那边拍电影，部分地道封了，没法下去，很可惜。因为那儿旅游的人少，而且我们恰好一个当地人(四五十岁，在剧组当群演，是我们敬爱的八路军，还带着配枪)带着朋友介绍的玩，觉得很有意思。还有很多没去过的景点，不了解不做介绍了。之前听过太原有个地方有古壁画，古石窟，准备有时间去找找看。因为太原有很多景点没开发，所以很多古香古色，原汁原味的地方可以去玩，别有一番情趣吧。吃有当地人带的话，那就简单了。我觉得山西人的话，就吃点儿网上说的太原的小吃就行。不是山西人的话，最美滋滋的办法就是去太原的朋友家吃一顿。总感觉太原的美食和太原的美景一样，不成名。没有当地朋友，就去山西会馆吧，主要有表演看。我们小时候过节有的社火节目，现在很少见了。好像过年的时候太原动物园会演。能看一次特别的二鬼摔跤，耍龙灯，打铁花，背背棍，背铁棍……也真是不虚此行了。可惜我好多年都没见过了，可能也是自己长大了，没有小时候的童心了。希望大家在可以走得动的年龄，来太原，来山西当一次探宝者，发现她的美。如果我们这些她的孩子扰了你的美行，不是她的错，请别否定她。最后店头古堡镇楼~~~~ 作为在太原生活多年的人，不偏不倚的说，太原保存下来的文物古迹并不多，也并没有太多的代表性。这个得怪大宋朝的赵匡胤，赵家为破坏太原的，毁灭太原城的程度古今未有，太原城在宋之前的文物古迹毁于一旦。现在太原的文物古迹主要以明清遗迹为主。晋祠，是山西太原最具代表性的人文景点。晋祠，有着3000多年的历史，是为纪念晋国的创建者而建立，是中国历史上最早的皇家园林，作为唐朝的发源地，唐朝一代成为其最辉煌的时代，不过在大宋朝建立初期毁于一旦。现在晋祠保存有部分历史古迹和文物，属于太原最有代表性的景点。来太原，必去晋祠。蒙山大佛。蒙山大佛属于近代发现的北魏时期的石刻大佛，是世界保存最早的最大的石刻大佛。现在的大佛躯干部分为历史雕刻遗迹，佛头在历史的变迁中被毁坏，现在的佛头属于近代依旧北魏雕刻修复而成。蒙山景区现有各类景点十余处，可供游客游玩。蒙山大佛和晋祠距离不远，都位于太原城的南边，可以作为同一时间段的游玩计划。窦大夫祠和傅山园位于太原城的北端，也可作为半天的游玩计划。太原的文物古迹还是很多的，不过要有一定的历史文化知识才能看得懂，不然看了也是瞎看。比较著名的就要属晋祠了，另外还有双塔寺，崇善寺，蒙山大佛等许多古迹，不一一而列了，如果感兴趣的话，可以百度搜索。

如何求签

当大家遇一些人生的困难的时候，要作出一个连自己都不能决定的决定的时间，往往希望神明能够给一些启示，例如扶乩、问米、求签，而求签是一个广泛被人接受的途径。很多设求签，如观音寺、佛寺、关帝庙、吕祖庙、车公庙、庙、天后庙、福德庙等等寺。求签除了具备供品外，在求签时有几点要特别注意的:第一、要虔诚，求签时若心不诚则签不灵。所以灰要诚心。第二、求签时，在神灵面前要心中想着希望求知的事情或者在口中念着要求知的事情。第三、问事要清楚，求一支签只可问一件事件，欲知第二件事情，必须再求多一支签。例如第一支签问流年自身运气，若果打算再问姻缘的话，便要再求多一支签，如想再问其它事情，便需要再求第三、第四支签。第四、如果求到最好的签，一般来说，以一号签为最吉利，有的习俗会入一封利是到签筒内，当缺利是封时，可以随意入钱到签筒内，亦作利是论。第五、当签筒跌出两支或以上的签时，便要重新求签，为了避免这个情况，求签时，摇动签筒不可太用力，向水平少少偏向，均匀地摇动签筒便成。第六、当从签筒摇出一支签时，不敢肯定此签是否正确答复该件所求知的事情时，便要问杯了，只要求得圣杯，那签便准确的。圣杯/胜杯是什么求签前一定要向神灵说明求甚么，例如向求自身，便道:「x x x 仙师，信男某某(信女某某)，希望知道今年自身运气，请指示。」赵时便可以摇动签筒，当签出了后，便应该用圣杯问一问该签是否准确，会不会神灵在万忙之中出错。圣杯是一对如贝壳形物体。进庙拜神，要从大门进入，门旁通常有一钱箱，是用来做善事的，大家进庙时，不妨捐些善款，则福有攸归，神灵自然保佑。在佛、菩萨、天神面前，亦可以借圣杯求卜问事，以得圣杯为吉利，一般抛三次，其中得一次圣杯，主平常。，得两次圣杯，主吉利。，得三次圣杯，主大吉利，心想事成。若果抛三次，居然连一次圣杯都没有，主所求卜之事，必事与愿违，莫抱期望。例如问升职，得一次圣杯，主有机会升职。，得二次圣杯，主必定升职。，得三次圣杯，除必定升职外，，亦主得益甚多，胡如加薪优厚等。至于利用圣杯问事，不去求签、亦能够知道事情的吉凶，例如向天后问事。首先诚心禀禀告:「信男(女)某某有一疑难事情，请x x x指引;今有姓某名某，年龄()岁者，与我初谈恋爱，问是否合我，合者请以圣杯指一不，克我者请以笑杯指示。」然然后抛杯。竽若果有两次圣次，便属于十分登对，假设出现两次笑杯，显示你与对方缘薄。，若果抛出只是阴杯，对方准不壬木，亦不克你，选择与否，自己决定。求其余事情，亦如此法。而阴杯跟笑杯于不同的门派而有所不用，不过意思都是不好的方向，凡事不要强求即可。而我求胜杯常以一次为准，三次为限，即如第一次就是胜杯就完结，即大吉。如果第一次不是胜杯，第二次才是胜杯亦可，中吉。如第三次才中胜杯，即神明许可，不过事事小心为上，事带凶险。如三次都没胜杯，那件事就不是时机了，要再等多一阵子时间，待时间成熟后再次请问神明，那就可安心做事。福德正神灵签福德正神签，有廿八签，每签用「驳杯」掷在地下三次，组成一签，这样的组合共廿七签。三次掷杯之中，如有一杯或二杯竖起，称之竖杯，是神灵的严重示警。「驳杯」，用老竹的根茎部，切取二至五寸长，头尾细中间粗，对半切开，竹节越多越好。轻轻掷地有声，有清脆的响声为佳。而传统的「驳杯」五寸长，隐其五方五土土地长出之意，节多内实喻求签人之节义分明，心诚意实，非邪心诈术也。杯每次掷下，二杯的内切面都向上，称「笑杯」或「阳杯」。杯每次掷下，二杯的外表面都向上，称「阴杯」。杯每次掷下，一杯内切面一杯外表面向上，称「圣杯」或「胜杯」或「信杯」。杯的内切面称「阳」，杯的外表面称「阴」。善信如用古铜钱或硬币作杯来求签亦可，正面为阳，背面为阴。求签时，应摒弃杂念，诚心诚意，默祷事由，恭请神明指示，双手奉杯举起，将二杯并合，轻轻掷下，即是一杯，合掌谢过神灵之后，再拾取地下的杯，如是者三次得三驳即一签。求签后，应跪拜谢神。以下便是福德正神签的廿八签注解:一．三圣杯：上签．郭子仪全禄．福如东海寿南山，君尔何故苦中间？富贵荣华天注定，太白贵人守身边。凡事大吉，暗劝世人．二．三笑杯：上吉．四皓八仙，十八学士．风恬浪静好行舟，高歌鼓舞乐悠悠；四皓八仙齐畅饮，十八学士登瀛洲。功名大吉，出外大吉．三．三阴杯：下下．武则天坐天．鬼门关上撞无常，破船更遇浪头风；久远冤家相罗网，运交吉时也遭殃。暗阴有财气，光阳则不吉．四．圣圣笑：中平．孔子在陈．哑子得梦事难言，瞎子穿针更不然；九曲明珠穿得过，在陈绝粮全因贤。凡事艰难，有贵人助．五．圣圣阴：上吉．王安石小登科．宝镜团圆似月明，琴瑟和鸣畅我情；红杏枝头春意闹，登科一举状元名。照时婚姻买卖大吉，初一至十五求大吉．六．圣笑圣：中平．刘福妻劝夫．叶落根深霜不怕，枯木逢春再发芽；虽是中间多进退，钱财到底属我家。求财照时吉，事磨但终成．七．圣笑笑：中平．张飞义释严颜．梅花冻雪抖芳菲，江上渔翁把钓飞；夜静水寒鱼不饵，满船空载月明归。凡事平常，心诚运至．八．圣笑阴：上吉．刘秀兴汉．皇天降下紫微星，除妖灭怪得安宁；二十八宿扶圣主，汉王家国再重兴。暗时星出大吉，凡事二次大吉．九．圣阴圣：上吉．舜历山耕田．富贵总是天注定，五谷丰登胜上年；共享太平歌舜日，含哺鼓腹乐尧天。凡事大吉，白天大吉．十．圣阴笑：中吉．吕蒙正破窑齐志．鲤鱼志气本英雄，屈守池中运未通；一旦峥嵘头角现，风云际会化成龙。求财潮涨吉，出外风雨吉．十一．圣阴阴：下下．韩信逼钟离眛自刎．白虎出山欲害人，鱼入罗网难脱身；害人之心则害己，飞虫扑火自伤生。宜守本份，谨防口舌．十二．笑圣圣：中吉．太公遇文王．太公钓鱼八十秋，除商灭纣再兴周；民安国定太平日，江山万里任君游。凡事照旧，潮涨大吉．十三．笑圣笑：下下．夷齐耻食周粟．鱼在小涧生长难，深处安身浅水寒；清冷香中抱膝吟，夷齐饿死首阳山。头好尾衰，财气趋淡．十四．笑圣阴：中吉．释迦，老君，真宗，梁纥．释迦幻化妙应身，老君抛送玉麒麟；真宗求嗣生太子，梁纥祷丘出圣人。诚信立世，有求必应，添油向善．十五．笑笑圣：上吉．观音渡众生．日上东方如火轮，十分光彩照乾坤；二十四气尽清洁，一年四季太平春。凡事大吉，日照大吉．十六．笑笑阴：中平．朱寿昌弃官寻母．一盏孤灯对面休，富贵钱财水上舟；任他险处不见险，主人有福再添油。凡事不须强求，向善即逢凶化吉．十七．笑阴圣：中吉．桃园结义．三人各姓同一心，桃园结义情意深；山中石头皆是宝，运来都能变成金。凡事人和，能成事业．十八．笑阴笑：中平．程咬金遇赦．囚人出禁上酒楼，畅饮宽杯解闷头；劝君慎忍一时气，非干己事且相饶。宜守本份，以退为进．十九．笑阴阴：下下．梅妃的故事．若要求财未得时，只恐鬼贼相侵害；关门闭户家中坐，灾祸偏从天上来。遇事不吉，须防小人，防患灾祸．二十．阴圣圣：中吉．苏小妹答诗．夫妇有意两相求，绸缪未合各成愁；心有灵犀一点通，天注姻缘不须忧。逢春大吉，暗事大吉，凡事有成．廿一．阴圣笑：中吉．七夕相会．牛郎织女各天边，阻隔银河路杳然；百年富贵风前烛，一旦荣华云里仙。凡事无实，财气五分．廿二．阴圣阴：中平．后羿射日，嫦娥奔月．张弓射日总虚空，朽木难雕白费工；平生常念千声佛，作恶枉烧万炷香。凡事慎言，事满招损．廿三．阴笑圣：中平．刘文定买父．雷霆霹雳震虚空，天公差我察吉凶；积善之家有余庆，积恶之家有余殃。作事应随运，求财遇春吉．廿四．阴笑笑：中平．伏羲画八卦．伏羲八卦最精灵，六十甲子推五星；暗虚亏心天地见，举头三尺有神明。隐忍则善，静以待时，夜求昌吉，财气三分．廿五．阴笑阴：下下．吕后害韩信．昔日螳螂去捕蝉，岂知黄雀在后边；莫信他人直中直，须防心里仁不仁。凡事太险，谨防则吉．廿六．阴阴圣：中平．三藏取经．三藏取经往西天，路途险阻劳圣贤；云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。凡事艰难，财运未到，忍以待时．廿七．阴阴笑：中平．八仙过海．八仙过海赴蟠桃，龙王降夺蓝采和；因贪玉皮动刀战，慈心惟佛来讲和。凡事曲折，有贵人助，财运未到．廿八．竖杯：衰签．赛卢医歹心害人．口占昆山玉，行人问吉凶；劝君急退步，不久落坑中。歹心作恶，天降横祸．