月柱上的神煞,女命有国印贵人的好处

内容提要：

八字中的各种神煞最可怕的神煞白话解释
月柱是什么意思
四柱神煞是什么意思?
月柱代表什么人
月柱的神煞有意思吗
八字月柱神煞带文昌星的含义命带文昌好不好

八字中的各种神煞最可怕的神煞白话解释

如果最可怕的情况出现在自己的生活之中，那么对于每一个人来讲，肯定都是不想看到的。但是在八字的方面总是会存在着各种各样的神煞，而每一种神煞所产生的影响都是有所差异的。对于最可怕的神煞，如果提前进行了解的话，那么也能够去进行避免。

孤鸾神煞婚姻不顺

孤鸾，主要影响到的是婚姻方面的发展，因为这主导者无论是男孩子还是女孩子，在婚姻生活之中都不会拥有着胜利的发展，反而会比身边的人不幸福一些。

在命局中，若是有四废的情况下，命主会是身弱多病的特点，办事无成，而且有始无终，若是不遇生扶的话，又受克害，那么凶煞制者，会是主残疾，会有官司口角发生，甚至会有牢狱的灾难，甚至很有可能会孤独一生。

灾煞福少祸连绵

灾煞在传统八字命运学之中来分析的话，其实是指将星受到冲克之煞，如果寅申子辰的将星是子，冲克子的人属于午，午也就是灾煞。灾煞最怕克，生处却可以见祥，四柱中交加见，会是福少祸连绵的特点。

阴错阳差意味着天干与地支正好相反，所以干支在日常生活中更多的是不快乐不如意的，无论男孩子还是女孩子，在日常生活以及婚姻的方面都不会顺心如意的。

丧门吊客天生不利六亲

红艳淫煞，属于是多情或者是出轨的，六丙逢寅辛见鸡，癸临申上丁见未，笑容满面乐嘻嘻的特点。甲午乙申庚最怕见戍，尘俗均只是众人妻，戊己龙蛇的话壬最怕子，而花前月下也可投机。

八字当中带有丧门、吊客的命局，属于天生不利六亲的，年柱月柱中带有丧门、吊客的人，在35岁之前会刑伤家中的人。在日柱中带有丧门、吊客的人，在35岁之后将不利于六亲兄弟。所以这种神煞肯定是不利的。

月柱是什么意思

月柱，即用农历的干支表示人出生之年月所处的节令。注意月干支不是以农历每月初一为分界线，而是以节令为准，交节前为上个月的节令，交节后为下个月的节令。

四柱神煞是什么意思?

四柱神煞　我国早期的看命法中，有一种流行很久的星宿照命和神煞人命的观念。神煞自此广为流传，最多时有上百种神煞，种类繁多，体系庞杂，尤为盲派所重视。但神煞只能作为参考，还要看八字五行的组合。随着命理学的发展，很多神煞已经逐渐被淘汰不用，流传下来常用的神煞包括：天乙贵人，驿马，桃花，太极贵人，文昌贵人，天德、月德贵人等。

月柱代表什么人

月柱统管的年龄是16岁至32岁。月柱代表父母宫，同时也代表原生家庭的父母、兄弟姐妹等，一般是主人的16岁到32岁的运气。如果月柱为喜用神，则主出生家庭相对比较好，父母亲事业有成，如果为忌神，则主父母成就一般，或者对自己帮助有限等。命理上有年为根，月为苗、日为花、时为果，就是一个简单的模拟性的描述。是说植物的种子在泥土中，先生根，然后破土而出才得苗。苗木生发而有花，然后才能结果，这是一个自然的秩序过程。精神风貌月柱可以看出命主自己的精神风貌，一个人是乐观还是悲观，是积极向上，还是意志消沉，大体与月柱相关。比如一个身强的人，大体都是乐观向上；而身弱之人，大体都多忧少乐，意志不坚。相对说来，月柱有比肩劫财的人，大多乐观积极，敢作敢为。月柱为食伤的，则愁善感，多忧少乐；月柱为财星的人，则勤劳守财；月柱为七杀之人，则胆小怕事，畏首畏尾。月柱为正官的人，则好注重仪容，处世公正；月柱为正印之人，则任劳任怨、淡薄名利。月柱为枭印的人，则偏激保守，猜忌心重；月柱为偏财的人，则慷慨大方，不善理财。

月柱的神煞有意思吗

有意思。以月支为主的四柱神煞有：月德、天德、德月、暗月德、暗天德、注受、月将、天赦、天医、建禄、火(丙)德十大月支四柱神煞一、月德、月德合月德乃太阴之德，功能与天德略同而稍逊。入命，主福分深厚，长寿，不犯官刑。天德是阳德，其功效明显，月德是阴德，其功效隐密。天、月德若同会，力量集中，济世利人、社会咸钦，万福云集。月德合是月德的干合，功用与月德同，略逊。二、天德、天德合《子平赋》：“印绶得同天德，官刑不犯，至老无殃。”《三命钤》：“天德者，五行福德之辰。若人遇之，主登台辅之位，更有月德并者尤好，纵有凶杀亦主清显。”阎东叟：“贵神在位，诸杀伏藏。二德扶持，众凶解散。”凡命中带凶杀，得此二德扶化，凶不为甚，须要日上见，时上不犯克冲刑破方吉。凡人得之，一生安逸，不犯刑、不逢盗，纵遇凶祸，自然消散。与“三奇”、“天乙贵”同并，尤为吉庆，或财、官、印绶、食神变德，各随所变，更加一倍之福。入贵格，主登科甲，得君宠任，或承祖荫，亦得显达。入贱格，一生温饱，福寿两全，纵有蹇滞，亦能守分固穷，不失为君子。女命得之，多为贵人之妻。《敬神论》：“贵填财印遇二德，得作忠臣。”《心镜五七赋》：“天月二德为救神，百灾不为凶。”《继善篇》：“女人无煞带二德，作两国之封。”《金玉赋》：“二德逢印，德性慈爱。”“二德配官，王陵为汉朝之相。财星德秀，谢安为晋代之公。”《真宝赋》注云：“平邦国、统六师，赖官变为二德是也”;“官弯德，居官无祸。财变德，得善中财帛。印变德，主受祖欠贻庆无祸，日干弯德，则主本身。”天德，即自然界(造物主)养育万物的生机。也是宇宙星辰放射给地球的阳能。“上天有好生之德”，德者、生之能也。按照因果论，天德是祖先(祖父母、曾祖父母、高祖父母)积德、作善事，贵遗留给孙子的德，其功能是能化解各种凶煞，逢凶化吉。入命，主其人心性善良，忠孝贤能。大运、流年逢天德，福至心灵，如有神助，发财，女人生产平安。1. 天德同七杀——开创、发展事业，解决事业上之危机，化解官符。2. 天德同正财——发财。3. 天德同正印——最吉，无所不利，与结缘，施行善事。三、暗月德是月德的禄支，功用与月德同，功效隐密。四、暗天德是天德的禄支、禄干，功用与天德同，功效隐密。五、注受注受又名“阳注阴受”，是日、月合朔的宫位。“注受”的运转正月从子起逆行，每月一宫，二月亥、三月戌，四月酉，五月从戌起顺行，六月亥，七月子、八月丑，九月寅。十月卯逆行，十一月寅，十二月丑。此星入命，是天注定给予富贵尊荣，生活幸福，能逢凶化吉，取法以每月朔日为主，不论节气。六、月将月将是每月中气后，太阳所躔的星座(地支宫位)。太阳是天上之君，至尊至贵，入命(命宫、身宫、日支)，主其人相貌堂堂，作事光明磊落，公正不偏，鸿运高照，运势强大，有千军万马、雷霆万钧之势。月将在日支，谓“月将扶身”，是首领贵格。命带天德者，最喜月将相扶。如正月丁亥日，二月甲申日，三月壬戌日(上半月)，四月辛酉(上半月)，五月癸未日，或癸亥日，六月甲午日，七月癸巳日，八月庚辰日、九月丙辰日(上半月)、十月甲寅日，十一月丙寅(上半月)，十二月庚子日，此谓“将星扶日德”，子平云：“月将德合逢日贵，名登八座。”月将之名正月“功曹”，二月“太冲”，三月“天罡”、四月“太乙”、五月“胜光”、六月“小吉”、七月“传送”、八月“纵魁”，九月“河魁”，十月“登明”，十一月 “神后”，十二月“大吉”，此以地球位于黄道十二宫名之也。雨水后，太阳居亥“媸訾”之次。春分后居戌“降娄”之次，谷雨后居酉“大梁”之次，小满后居申 “实沈”之次，夏至后居未“鹑首”之次。大暑后居午“鹑火”之次，处暑后居巳“鹑尾”之次，秋分后居辰“寿星”之次，霜降后居卯“大火”之次，小雪后居寅 “析木”之次，冬至后居丑“星纪”之次，大寒后居子“玄枵”之次。是每月中气后，太阳之过宫也，若每月中气后，日干逢天月德，日干对月支或其他地支，逢天乙、玉堂贵人，且年、日干又堂月令量、相之有，主大贵。若年、日干失令无气(休、困之令)，为不合天时地利，是虚名虚利，蹇滞命。日干逢正官、禄、马、贵人，又合格式，主为人广学、聪明、睿智，乃翰苑、清台(台央委员，中心学术研究院士、监察院、国会议员)之职。若带七杀则为武贵，若日干不旺则官不大。诗曰：“将星扶德贵人期，名显京华折桂枝;暗合贵神来拱助，八座威权定不虚。”又曰：“将星文武两咸宜，禄重权高定可知;不作宰臣清要职，便居帅府拥旌旗。”七、天赦天赦是赦过有罪之辰。《天宝历》云：“天之生养甲与戊，地成立于子生寅申，故以甲戊配天赦。”《协纪办法》云：“甲为十干这首，戊为干之中，寅申为春秋之始，子午为冬夏之中。用支之始，则以干之中配之。用支之中，则以干这首配之。是为天地合德之辰，天地生心之所见端也。”是取死而忽生之义，有如死刑犯忽得国家之大赦，故名“天赦”。命带“天赦”主逢凶化吉，若日元得旺，配合得宜，多为大人物极品之贵。《三历会同总圣》云：“百事吉。”八、天医选择家以日为主，谓天医日可以求医、治病，服药、针灸比较有效。可以作为方向论，例如五月天医在戌，则可向西北偏西的方向去看医生，假如医生又属狗，则更妙。若人生时带“天医”，日干不旺，则身体难弱(少年时代)，却可得到良医、良药而得健康，亦可能成为名医。九、建禄禄神在月谓之“建禄”。《五言独步》：“建禄生是月，财官喜透天。”四柱配合，日干强，若天干透“建禄”最忌逢空亡、冲。为破禄，主贫贱，虚名虚利。身旺之格，喜行财运，忌比、劫运。十、火(丙)德立冬至到此为止水之前，气候严寒，最需阳光照暖，太阳即两火。凡三冬季了生者，若天干见丙，即为有德，怀利物济人之心，兆民仰赖。日主逢之最佳，《滴天髓》云：“丙火猛烈，欺霜侮雪”，其人不怕逆境，不怯强权。刚毅忠贞，伸张正义。忌己土，乌云蔽日，亦忌癸水，阴雨无光，大忌辛，食合忘节。