转运最灵的西安,西安哪座比较

内容提要：

在西安去哪个烧香比较灵
求财去哪个最
西安哪有比较香火好比较灵的庙可以去还愿。
西安周边那个财神庙最
西安中十大最著名的大慈恩寺闻名中外
请问西安的朋友,那个香火最旺,最?最近很不顺,很想去烧香_百度...

在西安去哪个烧香比较灵

有一位师兄的介绍：大兴善寺市中心的，好像里面想跟唐密搭上。里面有空海塑像，而且上次去还来了一帮日本真言宗和信徒搞火供（应该是吧，反正把好些东西扔进火里烧）。除此以外感觉很好，连在一起的是佛教医院，不过不知道如果住院是否给吃普通药品，还是给喝大悲水。寺址内是佛教用品一条街，有佛教书店，而且卧虎藏龙。大兴教寺终南山对面，有塔供奉玄奘头骨。有很多想去终南山闭关的僧人会在此挂单，所以可以跟各种僧人探讨修行。草堂寺靠近大兴教寺，好像有鸠摩罗什纪念堂。大雁塔，小雁塔。搞不清楚，反正其中一个是大慈恩寺吧。其中一个已经不是能操作的寺院，只是旅游景点，还必须买门票。法门寺有佛指骨舍利，还有很多唐代宫廷文物展览，跟唐密有关。卧龙寺市内，禅宗的，不是很大，宝林寺圣一主理的，应该是蛮修行的道场吧。还有其它的。去礼拜佛菩萨，福慧增上。烧香祈福的正确方法按照我国的传统习俗，每年春节及农历初一、十五等日期，广大群众有到寺院香礼佛、祈福求安的习惯。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行，以满所愿，故将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家，以祈共沾法益。一、烧香礼佛的真实意义是什么？寺院是佛教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是古印度净饭王的太子，后出家修行，在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者，是佛教的创始人，被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。二、供养佛、菩萨一定要烧香吗？不一定。供养佛、菩萨方法很多，通常用鲜花（表因）和水果（表果），如果条件不具备，仅供一杯清水（表清净平等）也行。但是，绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养，其中之一均可。三、烧香的含义是什么？第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。四、烧香求财可以得到吗？不可以。佛经上讲：“佛氏门中，有求必应”。关键要懂得其中道理，求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私的奉献，即佛门所说的“布施”。这启示我们：从生求财求福，先要舍财种福。财布施是因，得财富是果。舍是因，得是果，舍得不二。所以，一个人的福报是自己修来的，不是佛菩萨施舍给你的。佛门常讲：“命由己造，福由己求。”烧大香就发大财吗？这纯属“以凡夫之心，度诸佛之腹”。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨，又怎会像凡夫众生一样，去在意你大香小香而分别赐富呢？当然不会。五、有人一定要烧香怎么办？寺院是公共活动场所，一般会限制烧大香，加上节假日人流量多，烧大香稍为不慎就会灼伤他人，浓烟滚滚，不利环保，也易引起火患，如此，求福不成，反造无边罪业。一定要烧大香的信众，可将大香交给寺院管理人员，同意安排焚烧，焚烧时，寺院里的也会为你们祈祷。六、烧香礼佛应当许什么样的愿？烧香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”是也。七、礼拜佛菩萨，上几支香为宜？上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。八、寺院里供的佛菩萨很多，给每个佛、菩萨都要烧三支香吗？不一定。一般在大雄宝殿前上三支香就行了，其他各殿合掌礼拜，效果是一样的。当然，也可以按照寺院的规定，根据寺院香炉分布的情况自行决定，但每个香炉中不超过三支香为宜。九、把点燃的香拿在手上拜佛正确吗？不正确。把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。上完香后，应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛。现在有人将一把香点燃以后拿在手上拜佛，既可能引起火患，烧伤他人或自己，也容易烧坏拜垫和器物，更造成浓烟滚滚，污染环境，危害健康，实在是不文明不如法。十、什么方法供养佛菩萨功德最大？佛经上说：“一切供养中，法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在日常生活和待人处世中：“诸恶莫作，众善奉行。”（中国佛教文化信息中心提供文/《佛学通讯》仙湖月）

求财去哪个最

问题一：求财去哪个阿弥陀佛！一般人的财富是命中注定。但是，你要知道佛门说，求富贵得富贵，求功名得功名（了凡四训）。如果你有经济条件，赞成你去塔尔寺。那里的活佛可以帮助你得到富贵。但是，活佛要求你的愿望达成，你必须还愿啊。问题二：求财比较灵的一般想要祈福许愿，去当地香火旺盛的就可以了，因为佛是无处不在的；如果你有经济条件，赞成你去塔尔寺。那里的活佛可是很多求财的善男信女比较爱去的，据他们说很。但是，祈求活佛帮你的愿望达成，你必须要有正确的供奉仪轨和发心发愿，像祭拜中烧香，比较好是请一款好点的香，因为烧香是正规的礼佛方式，重在真、诚，但是切不可向佛或菩萨供奉危害极大的化学香等不干净东西，这样求福不成反造业；所以，请一款好香是十分必要的，有心的话，建议你可以到无相铜炉官网定制一款属于你的祈福香，以示诚心供奉；另外，可以戴上有旺财招好运的玉石水晶吗，为你辅助加持，在这里也可以了。阿弥陀佛！问题三：北京求财？可以说下吗？谢谢 1、在北京有这种说法‘男雍和女红螺’，女的都是去红螺寺求子，男的都是去雍和宫求财的。你若要求财可以去拜拜哦，还是相当的呢； 2、雍和宫是北京最大的藏传佛教寺院，香火鼎盛，很多人来这儿求财许愿后都实现了愿望，口口相传，雍和宫的可谓名声在外，也让它成为北京香火最旺的寺院之一。每逢初一、十五上香的日子，更是人满为患。 3、还有一处距今1700多年的潭柘寺，据说求财也很的，我们上学时还背过关于潭柘寺的文章呢，你若有心也可以去拜拜； 4、钱财身外物，不是自己的得不到，是自己的跑不掉，求佛菩萨是给自己吃颗定心丸，当然还需要自己的努力才行，就算给你很多钱，你不知善用，也还是别人的，授人以鱼不如授人以渔；可以在无相铜炉官网请几盒特别定制的招财香，也祝你财运亨通！问题四：去哪个庙求财最灵首先求财要向财帛星君、财神爷求，不能乱求，例如看到有人向观音菩萨求财，那是不好的，不得法的。其次并没有哪个庙求财最灵的说法，只要你真正的心诚，就会有福报的。你在手机上安装吉星许愿，里面恭请了财帛星君等多尊神佛，神圣庄严，平时随身带在身上，既能护身定心保平安，又能时常虔诚祈拜，保佑你财源滚滚，很方便！问题五：全国哪坐寺院求财比较灵啊？想要求财的话，只有有佛的都可以拜，不一定要舍近求远的。在佛教中，佛菩萨是无处不在的，无论在家中祭拜还是去祭拜都可以的。不过，想要，礼佛祈福时，只要做好正确的敬香和正心的诚意，因为通过烧香才能把你的诚心和祈愿传达到诸佛菩萨加持庇佑，而敬一款好的香才能体现你对佛菩萨的诚意深浅，如果像供奉一些劣质有害的化学香，这哪是正心的诚意呢，所以，敬香和诚心是相辅相成的，建议到无相铜炉定一款天然的招财祈福香！还有，想要加强的效用，可以同时在无相铜炉定一款无像运势祈福佩饰挂件，还是可以的！阿弥陀佛！问题六：中国求财最灵的是哪儿? 香火旺盛的就可以，拜佛时烧香祈福是免不了的，因为香是人与佛之间沟通的媒介，拜佛许愿之前，建议在无相铜炉定制一款适合的祈福香，还有许愿时要有颗虔诚的心，然后自己跪在佛前许愿，以示你的诚敬的发心。问题七：在上海哪个求财灵？上菜有很多又香火旺盛的，其中青龙寺建于唐长庆年间，是上海最老的古塔。当年的青龙镇是上海最大的贸易港口，青龙塔就是镇内标志性的建筑，见证了当时上海商贸的繁荣。善信若诚心拜佛祈愿，可以去青龙寺拜拜，不过，可以请一款好点的香，因为祭拜中烧香是必不可少的，佛家认为烧香是人与佛菩萨的沟通的媒介，最殊胜的供品；所以，请一款好香是十分必要的，有心的话，建议你考虑考虑在无相铜炉官方网站请几盒纯天然植物制作的招财香，好的香是信使，也才能更好的向佛菩萨表达自己的诚心和祈愿，得福得佑，财气旺旺。南无阿弥陀佛！问题八：到普陀山烧香，求财去哪个最好？其一：求财当做财布施；其二：普陀山最为有三处，一为普济禅寺，一为法雨禅寺，一为南海观音大铜像；其三：普陀山为观世音菩萨道场，一处一物皆有灵性，诚心礼拜，当可成就所愿；其四：以上纯为末学本人观点，仅作参考，如有兴趣的师兄可以添加末学好友，共同探讨。末学处有若干佛卡(护身符\唐卡\佛像）免费结缘有情众生，如有需要，敬请浏览末学空间或百度搜索查看详情！南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！【泷菜路鹂流通处】问题九：西安哪个求财“最从你说的：“哪里的比较”“想去拜神化解下”，我就能看出，你对佛法不了解，还只是把佛当成神来崇拜。而且，我看了这么多佛经，还没看到过有哪位佛、菩萨说：“这个，那个不”这样的话！下面是释迦牟尼佛所说的消除恶梦的方法：大乘五大部外重译经・第0167部药师琉璃光如来本愿功德经一卷唐三藏玄奘奉诏译若复有人，忽得恶梦，见诸恶相，或怪鸟来集，或于住处百怪出现。此人若以众妙资具，恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来者，恶梦恶相诸不吉祥，皆悉隐没，不能为患。简单翻译一下：如果有人做了恶梦，只要他能用好东西恭敬的供养“药师琉璃光如来”，那么恶梦就会消失。话说，我很好奇：你是怎么开始信仰佛教的？问题十：想求姻缘，求财.求子，求平安哪里最，哪个最好深圳凤凰山凤岩古庙还不错，具体的要看自己的修为怎么样了，深圳凤凰山每天去 *** 还愿的很多，特别是周末善信比较多，建议错开高峰期周一到周五这样会好点，希望对你有帮助

西安哪有比较香火好比较灵的庙可以去还愿。

小寨飞旋广场后面有个大兴善寺，很好找，就在小寨下车稍微问一下就知道，由于在市里，周围比较繁华，但是香火特别旺，不是旅游的地方，不要门票。个人感觉蛮灵的。再就是长安区丰裕口的山上了，比较偏远车程可能长一点

西安周边那个财神庙最

终南山、太白山、骊山、鲸鱼沟、白鹿原、杜陵、汉阳陵、财神庙、秦岭动物园、秦岭欢乐世界游乐场、阿房宫遗址、茂陵、乾陵、渭河生态景观区、西安城市绿地公园、西安浐灞国家湿地公园、西安世博园、关中民俗博物馆、、、、、

西安中十大最著名的大慈恩寺闻名中外

西安是中国著名的六朝古都，分别在汉、唐、元、明、清、隋朝定都于此，西安是中国古代的文化中心，而中国古代的佛教文化又是中国文化的重要组成部分之一，故而西安就有着众多大大小小的，其中西安中最为出名的有十个，下面就让本站世界之最网一起来盘点一下十大最著名的西安。

十大最著名的西安：大慈恩寺、大兴善寺、清凉寺、香积寺、青龙寺、卧龙寺、兴教寺、都城隍庙、化觉巷清真大寺、广仁寺

西安最著名的十大

1、驰名中外的大慈恩寺

大兴善寺曾多次被毁，后经多次重修，现寺院占地120亩，由山门、钟鼓楼、方丈殿、大雄宝殿、禅院等组成。乘车路线：市内乘坐公交车701、720、722路至大兴善寺站下车;亦或者乘车603、600、215、704、14、400等公交车至小寨站，向北至兴善寺街再向西行走即可到达。

大慈恩寺位于古都西安南郊，创建于唐太宗贞观二十二年(公元648年)，是唐贞观二十二年(648)太子李治为了追念他的母亲文德皇后而建，是唐长安城内最著名、最宏丽的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。唐玄奘曾在这里主持寺务，领管佛经译场，创立佛教宗派。寺内的大雁塔又是他亲自督造的。所以大慈恩寺在中国佛教史上具有十分突出的地位，一直受到国内外的重视。现在的大慈恩寺座北向南，主要建筑有：山门、钟鼓楼、大雄宝殿、藏经楼、法堂、寮房等。寺院的北边有驰名中外的大雁塔。

门票：30元；

乘车路线：市内乘坐5路、19路、21路、22路、23路、24路、27路、44路、500路等公交车至大雁塔南广场下车。

2、大兴善寺

大兴善寺始建于晋初，距今已有1600多年的历史，印度僧人达摩笈多等曾住寺内译经。唐玄宗开元年间号称“开元三大士”的印度僧人善元畏、金刚智、不空到此寺传授密宗成为当时长安翻译佛经的三大译场之一，也成为了中国佛教密宗的发源地。

历史上，大兴善寺曾多次被毁，后经多次重修，现寺院占地120亩，由山门、钟鼓楼、方丈殿、大雄宝殿、禅院等组成。历经数劫，几度兴废，现存唐刻青石狮和历代整修寺院的碑碣、香木千手千眼观音菩萨佛像、清康熙年间西藏喇嘛向朝廷进贡的二十一度母像、明代如来佛像及很多艺术品。

门票：免费；

乘车路线：市内乘坐公交车701、720、722路至大兴善寺站下车;亦或者乘车603、600、215、704、14、400等公交车至小寨站，向北至兴善寺街再向西行走即可到达。

3、清凉寺

清凉寺始建于隋开皇元年(581)，距今已有1400多年历史，曾名真寂寺、崇福寺、化度寺等，金大定二年(1162)法演扩建，敕封为清凉寺。清凉寺原占地面积80多亩，其中建筑面积15亩，分南北两院。南院有僧房三间及大雄宝殿，殿内有弥勒玉佛一尊，隋代风格，造型精美，现保存於西安碑林博物馆。寺内现存民国甲戌年住持僧智朗建立的“古清凉寺”石碑一通。

门票：免费；

乘车路线：乘215、229、239、600、323、19路在电子科技大学(华美学院)下车，或乘321路在地堪院下车，向西300米。

4、香积寺

香积寺建于唐高宗永隆二年(681)，名字的来历有两种说法，一说唐代寺旁有香积堰水流入长安城内，另一说来源于佛经“天竺有众香之国，佛名香积”。唐高宗李治曾赠寺院舍利千余粒和百宝幡花供养，取名香积寺。

历史上，香积寺曾多次遭到破坏又历经多次重修，现为陕西省重点文物保护单位。寺内现存唐代建造的善导塔，是公元680年修建的。塔系青砖砌成，壁厚二米，平面正方形，为仿木结构。塔顶因年久残毁，现存十一级，高三十三米(据载原为十三级)。塔身周围保存有鞍形的十二尊半裸古佛，雕刻精巧，实为珍品。塔基层四面有门，南门楣额上嵌有砖刻的“涅盘盛事(时)”横额，是公元1768年修补时所作。塔身四面并刻有楷书，内容为《金刚经》，字迹雅秀，笔力遒劲，颇引人注目。

门票：10元；

乘车路线：市内乘坐322路、游9路可直达。

5、青龙寺

青龙寺建于隋文帝杨坚开皇二年(582)，原名“灵感寺”。唐武德四年(621)寺废。传说，龙朔二年(662)城阳公主患病，苏州和尚法朗诵《观音经》祈佛保佑，公主果然痊愈。于是，公主奏请复立为观音寺。景云二年(711)改名青龙寺。

青龙寺是唐代密宗大师惠果长期驻锡之地。日本著名留学僧空海事惠果大师于此，后成为创立日本真言宗之初祖。著名的入唐八家，其中六家(空海、圆行、圆仁、惠运、圆珍、宗睿)先后在青龙寺受法。日本真言宗的祖师空海到华后，在此寺受学于惠果。诃陵国(今印度尼西亚爪哇岛)僧人辨弘，新罗僧人惠日、悟真也曾从惠果学习密法，因此，青龙寺盛名远播海外。1986年，青龙寺从日本引进千余株樱花树，植于寺院，每年四五月，樱花盛开，春色满圆，姹紫嫣红，风光异常。至今，青龙寺也以它美丽的风景吸引了众多的中外游客。

门票：16元；

乘车路线：市内乘坐19、25、41、48、118、221、525、526路等公交车在青龙寺站下车。