阳宅天星风水,天星风水开门秘诀

听说原茂怀宏易堂在招收学员,课程内容有什么呢?

原茂怀宏易堂现在是在招收学员的,他们分为初级班、高级班和高级班,都师一次缴费终身可以听课和与老师交流。初级班课程的内容是:1)基本五行基本理论(水火木金土),五行生克制化原理。(2)八卦理论,八卦的万物类像和其方位,64卦的应用和基本卜卦原理。(3)八字命理知识。(4)梅花易预测理论,八卦的类像,起卦方法,梅花易数断卦原理。(5)子平命理术授课,断卦原理。中级班的课程内容师:(1)风水的基本理论,分别讲解龙、穴、砂、水、向的基本理论。(2)风水形法理论,跟随老师现场实操和讲解。(3)小玄空与九星理论,推到原理及应用。(4)六爻断卦预测原理,六爻实际操作。(5)天星风水术,阳宅天星风水与八宅理论。(6)峦头砂法断风水方法(7)峦头风水断水法。(8)龙门八局的原理及用法9)玄空大卦的原理与罗盘断法。(9)基本择日法。高级班的课程内容是:(1)玄空大卦择日理论及实际操作。(2)奇门遁甲基本理论。(4)奇门遁甲择日理论及实际操作方法。(5)阴宅风水与玄空大卦定向的理论,跟随老师实地操作和讲解。(6)阳宅风水理论,实际操作方及案例,跟随老师实地操作和讲解。(7)气功法门及坐桩。(8)基本法术理论和咒术,可以实操。(9)大六壬理论及断卦方法,择日,测风水等。

金锁玉关砂水吉凶

文/陈益峰  金锁玉关的技术在阳宅应用中常常有很大的准确度,值得所有风水师仔细研读。金锁玉关砂水的吉凶断语如下: 1、 乾卦乾为老父寿卦,属阳金。乾居先天艮位,艮为山,又为覆碗。一阳在上,二阴在下,又加后天乾三连,三阳俱足,阳气盛多。或寿短,或有头痛,主秃子、跎背、矮子。宜择阴用之,后来子孙必有延年益寿之人。六一交界有水,主出好讼之人。先天与后天八卦 (1)乾卦有砂凶为秃子、跎子、矮子、麻子、跛子,为五子之地。老父寿短,三子体质不壮,头腰有病,肾病由腰痛引起。脚疼,少子,血光灾,喉咙痛,小个子,牙稀散,缺唇,大脑迟笨。一根筋痛,脑中长癌瘤,车祸,撞死,破身,大多头撞坏而死。乾有凶砂,主患腰疾,腰椎结核,长期不治,变为肾脏炎。儿孙不学好,没文昌,出痴呆人,道家人。壬亥交界有水,出好讼之人。(2)乾卦有水 吉福、禄、寿、吉、财,为五星之地,君子之地。老父寿高,有权,老三兴发。西北方乾位腾空,哪一家得到的西北风多,则财高寿大。乾卦有水,发文昌,出高等文化之人,儿孙聪明求上进。如先天离卦再有水,代代有文昌。乾卦有水,老父喜欢小儿子,因乾通艮气。出生时乾位有水的人,牙齿生的整齐,心地善良人缘好。得乾水清者,有财,有寿,有文昌,有人缘,是有福之人,在职是清正之官。2、 坎卦 坎为中男劳卦,属阳水。坎居先天坤位,坤六断,俱属阴。又加后天坎中满,一阳在中,上下二阴,阴气盛多,中男受害,多主身体不壮,老母寿短或耳聋、黄肿之病。或吐血痨伤之症`,出游荡之人。宜择有阳峰者,中男守份。一八交界如有汪塘出水,主经血不调。进水出卯,主塌皮,出胆大之人或有堕胎,又主毒药少忘。(1)坎卦有水凶中男受害,身体不壮,老母寿短,耳聋黄肿之病。吐血痨伤之病,出游荡之人。坎卦有水,男女下溃病,长期拖下去,男转糖尿病,女为子宫病,老年人下半身怕冷,身上疼痛,小便不畅,总称下疾,视力差,头患病。坎卦有水,是贫寒之家,也叫劳苦之地,主劳苦奔波,忙忙碌碌,辛辛苦苦,少享受,少资助,子少,子迟。中男住宅,见坎上死水者无子。五男住宅,见坎上死水者有子。坎卦有水,北方有一条南北河,主家有子也不学好,游顽,嫖赌,易犯法,老二住宅后坎方有南北河,儿子定犯法,又主妇人生孩子要难产,动刀或堕胎。(2)坎卦有砂吉坎为重阴之地,寒气太盛,见水为阴盛,见砂为阳吉。坎上有砂,中男最有利,不论排行老几,不论阴阳二宅,只要得坎砂者多吉。老二住宅,坎砂离水遇得元运者,是大发之家。坎上有二三重砂者,谓乐山高起或谓有乐托,更佳。3、 艮卦艮为少男财卦,属阳土。艮居先天震卦,震为仰孟,二阴在上,一阳在下。又加后天艮覆碗,一阳在上,阳气俱足,虽不病也不断哼哼喘喘。宜择阴用之,可丁财两全。八三交界处有水,甲属木,木生疯,主疯瘫之病,又虎能伤人,若有阳则吉。(1)艮卦有砂凶长男身体不壮,少男缺嗣,主缺手足。虽不病也身有隐患。艮上有烟灶高炉为凶砂,头痛眼花,腿脚有疾,断足断臂。艮上有砂,一般少生男多生女。有凶砂,是绝子之地,也是劳苦之地,少寿缺文昌。    艮砂主性格燥,易犯争斗。艮砂易出皮肤病,羊角疯,干阳病。在甲寅交界处有水起峦头,主出:大麻风,蛇皮疯,四足疯,鹅掌疯,等疯寒病,有人会发展成眼斜,嘴歪,头摇。(2)艮卦有水吉艮居先天震位,艮为少男,震为长男,二男同居一宫,阳气太盛。独阳不生,独阴不长,阴阳配合,才能滋生万物,故必须要得水为吉。艮卦有水,主财源茂盛,子孙兴旺。                 艮卦为子孙卦,为胎元,为小文昌,出人俊秀聪明美丽。东北艮位,在九天中为俊天,得水者,生子漂亮,圆脸长腿。但在甲寅交界有水,离上有砂,要出心脏病。东北艮位腾空,有风来为子孙风,谁家得到多,必子孙满堂有丁有财。4、 震卦震为长男贵卦,属阳木。震居先天离位,离为中虚,上下二阳,一阳在中。又加后天震仰孟,二阴在上,一阳在下,木能克土,长男败累愚蠢,中女腹疾又主淫乱,或缺子或缺财。主出游荡之人。宜择阳气俱足,则长男富贵,子孙昌盛。三四交界处,如有汪塘出水,主生眼疾之灾。又主自缢身亡,长女吐血。若在坟处,魂魄归家,有峰则吉。(1)震卦有水凶震卦有水,长男不成器,软弱无能,体质不壮,表面可怜,内心不善,心歪意斜,是下等人。震卦有水,多是女人当家。长男长女淫乱有声,如不病则性拗,性燥,出凶恶之徒或赌吃嫖娼。             震卦有水,中男性强说大话,用小钱,打架斗殴跑在前。行为做事,人不喜欢,缺少人缘,少前途。中男下部有病,血疾肝胆疾,心高命不强,有夭寿之象。如坎卦再有水,定是中男寿短,有车祸开刀之象。(2)震卦有砂吉震位有砂,长子最有利,男子树权,为人开朗大方,慷慨侠义。5、巽卦巽为长女淫卦,属阴木。巽居先天兑位,兑上缺,二阳在下,一阴在上。又加后天巽下断,二阳在下,一阴在下,阴气盛多,长女败累。少女身体不壮,吐血不安,内主淫乱,宜择有阳者。四九交界处,如有汪塘出水,主出隔疾之症,又主缺唇或暗哑露齿,虽然怀孕也堕胎。(1)巽卦有水 凶女淫乱,爱老不爱小,易同长辈通奸,公媳通奸。女性性格恶劣狠毒,常与人争斗打架,坏起来,任何人劝解都不听。女人能干,丈夫无能,长女工作比长男的强,有勇有谋,但操劳多,一生不得安宁。女贤良,但多寿短。        巽上有水,出秃头,缺唇,肺病,胆病,肝病,年深日久,不治转为肝癌肺癌。小孩多水灾,大人投河悬梁。巽上有水,长女如存在,长男定寿短。巽上有水,男女与人共事,性格特别坏,人缘不好,小人之心,众人背后讥笑。(2)巽卦有砂吉巽居先天兑位,二女同宫,阴盛阳衰,必须有阳为吉。巽上有砂出女能人,出高等文人。6、 离卦离为中女财卦,属阴火。离居先天乾位,乾三连,三阳俱足。又加后天离中虚,上下二阳,一阴在中,阳气俱足,宜择从阴者丁财两旺。九二交界处汪塘有水,主中女经血不调,出水主生痨病。九字多,主男人吐血,二字多,女人吐血。九二都有,男女吐血而亡,能有微阳则吉。(1)离卦有砂 凶离上有砂,主家一年到头争斗多,闹的四邻都不得安宁,少人缘。由于争斗引起悬梁,投河,喝药,心脏病,中女下溃病。离上有烟灶高炉为大凶,主家与人打架时手上带刀,还有杀人之心,也有车祸开刀。离上有砂也叫血地,如吐血,妇女月经血多,血疾之灾。丙方丁方有烟囱,眼有疾,午砂出性燥之人。离卦有砂,主家永远不顺,万事不如意。(2)离卦有水吉离居先天乾位,是重阳之地,必须要有水。离的先天为乾,乾水为文昌,离通乾之体,故离水为文昌水,离为财卦,得离水者,既有财又有文昌。丙丁二水为赦文水,犯罪之家得此可救。离水又为寿星水,得此水者可延年益寿。午水主犯桃花、酒色。7、 坤卦坤为老母阴卦,属阳土。坤居先天巽位,巽下断,二阳在上,一阴在下,又加后天坤六断,可称重阴之地,阴盛阳衰。或生痨病,老母寿短,长女身体不壮,多生女,少生男,寿短或生臌胀脬肿等症,或老母淫乱,宜择阳,则丁财两旺。 二七交界如有汪塘出水,主出盗贼。二上有水主出有名盗贼,若七上有峰主血光之灾。(1)坤卦有水 凶老母寿短,长女身体不壮,多生女,少生男,臌胀,浮肿之症。坤卦有水,为不吉之地,坤居先天巽位,巽属木,坤属土,坤上有水,滋生巽木,木克坤土,容易引起主家争斗,用木棍伤人,一打就把人打死。坤卦有水主凶,易出肺病,肝疯病,胆疾,少女最易患肝病,肝腹水。申水伤小女,故小女寿寿,肝病而亡。坤有水,主出医卜星相,但水平不高,无君子之相之人,易出邪人,巫婆,小狐仙,也主女淫。 坤有水艮有砂,为无子之地,到老孤苦伶仃,出家为僧方吉,才脱离苦海之地。坤卦有水,受军贼之袭击,也可军匪同流合污,反过来讨好群众。坤卦有水,吐血痨伤转肺癌,二九交界有水,主血疾血癌。(2)坤卦有砂吉坤居先天巽位,老母居长女之位,二阴同居一宫,为重阴之地,必须得阳为吉,要高砂为贵 坤上有砂,老母身体健康,妇女能力强,坤巽二卦有砂多主贤内助。坤上有砂,艮上有水,丁财两旺,家富积余钱,生子女俊秀。坤方造屋养畜牧兴旺,也就是血财兴旺。看地先看坤巽二卦好,妇女就好,这一家家业必兴旺。8、兑卦兑为少女说卦,属阴金。兑居先天坎位,坎中满,一阳在中,上下皆阴,又加后天兑上缺,变为二阳在下,一阴在上,阳气俱足。主中男缺嗣与寿短,出喉症,少女身体不壮,淫乱,毒口不训。 六七交界,如有汪塘出水,出聪明之人,有寿有财,有砂,主出隔疾之症或出痰迷之病。(1)兑卦有砂主凶主出隔疾之症,喉炎,白喉病,白血球病,不及时治变为血癌,又主性情暴燥,心高命不强,夭寿之命。兑有砂,主肝胆病,肺病。因兑乾属金遇火砂克金,必生肝胆,肺病,长治不愈变为癌病。兑上有砂好争斗,性暴,容易引起喝药水悬梁,恶死。有凶砂,发生车祸开刀或血光之灾。兑上有砂,主贫穷钱难挣,有钱守不住,或有病家景凄凉。(2)兑卦有水吉兑水源源来,必定遇横财,主家必定财源茂盛。出有才华之美人,兑方有水,2—7大运,3—8大运,主家有权又有财。

阴宅阳宅风水知识,有多少你知道

所谓的阴宅其实指的是先人居住的地方,而阳宅其实就是我们在世之人所居住的地方,可见阴宅与阳宅在本质上就有很大的不同,但无论是阴宅还是阳宅的风水都会关系着我们的运势凶吉,固然对于一些阴宅与阳宅的风水知识我们都必须要了解,那么阴宅阳宅风水的基础知识介绍是怎么样的呢?阳宅风水阳宅也就是房屋,是用来人们休息与工作的场所,每天我们阳宅中所度过的时间是非常的长,因而阳宅的风水格局与我们的身心健康有着非常密切的联系。阳宅的外部环境包括龙、砂、水以及地质、交通等多方面的自然环境与人文地理,而内部的格局则通常包括有通风采光、功能区、房屋形状以及楼层、颜色等。一般情况下,阳宅风水需要与形势、理气相配合,从而达到人与自然的相统一。其中包括建筑物的形状、马路、水、路、道等的影响,在阳宅的西面有大路,在风水学上属于是吉象,并且是大吉,但如果是阳宅的大门向面有马路横过,则会影响到风水。另外在阳宅的西北方向有大树也属于是大吉之象,可以起到守护住宅的作用。阴宅风水阴宅就是安葬祖先灵柩的地方,是祖先用来长眠安息的地方。阴宅当然也是需要来讲究风水的,只有把祖先安葬在绝佳的风水福地,才能够带给子孙后代吉祥如意。对于阴宅风水的选址,一般情况下周围的环境很重要,在风水学中,阴宅的地址多选于山明水透之地,即有山脉、有源头,把祖先安葬于此,可以使得后代平安顺利,富贵兴旺。好的地方都是祖上积德行善之后所得,其次就是要阴宅周围的土质要好,远离一些污染的物体,如果阴宅的周围的土质比较贫瘠,在风水学中属于大凶之兆,对于后代也非常的不利,并且要远离一些污浊的水源。一个好的阴宅风水往往需要具备很多的条件,如主山、少祖山、祖山等背山,并且前面最好有水相绕,并且水不宜太急,天门要打开,地户要关闭,这样才能够水存气,并且这也是最为理想的风水阴宅。在选好阴宅地址后,要结合周围的情奖品来进行装饰与修造,所修建的阴宅建筑尺寸需要符合相关的尺寸,从而使得阴宅建筑要与周围的情况相匹配,达到天人合一的效果。阴宅与阳宅的风水基础知识介绍大全阴阳宅风水之气气,在古代是一个很抽象的概念。唯物论者认为它是构成世界本原的元素,唯心论者认为它是客观精神的派生物。先哲普遍认为,气无处不存在,气构成万物,气不断运动变化。《老子》云:“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”宋张载在《正蒙·太和》云:“太虚无形,气之本体,其聚其散,变化之客形尔。”气,在风水术中是一个很普遍、很重要的概念。有生气、死气、阳气、阴气、土气、地气、乘气、聚气、纳气、气脉、气母等等。气是万物之源,气变化无穷,气决定人的祸福。人要避死气、乘生气,就得请风水师“理气”。“理气”是十分复杂的,要结合阴阳五行、实地考得“旺象”,才能得到“生气”,有了“生气”就能富贵。因此,风水术实际是“相气术”。风水术以气为万物本源,《管氏地理指蒙》卷一《有无往来》云:“未见气曰太易,气之始曰太初。……一气积而两仪分,一生三而五行具,吉凶悔吝有机而可测,盛衰消长有度而不渝。”这就是说,世界是从无(未见气)到有(气之始),气是本源(一),它分化出阴阳(两仪),又分出金木水火土五种物质(五行),这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝),并且有了祸福(吉凶悔吝),这些祸福都是可以预测的。这段话,是对《周易》“太极说”的发挥,有朴素的唯物辩证法色彩。风水术认为,气是无穷变化的,它可以变成水,也可以积淀为山川。明代蒋平阶在《水龙经》论“气机妙运”时说:“太始唯一气,莫先于水。水中积浊,遂成山川。经云:气者,水之母。水者,气之子。气行则水随,而水止则气止,子母同情,水气相逐也。夫溢于地外而有迹者为水,行于地中而无形者为气。表里同用,此造化之妙用,故察地中之气趋东趋西,即其水之或去或来而知之矣。行龙必水辅,气止必有水界。辅行龙者水,故察水之所来而知龙气发源之始;止龙气者亦水,故察水之所交而知龙气融聚之处。”由此可知,山脉和河流都可以统一于“气”中,寻找生气就是要观察山川的走向。风水术还认为,气决定人的祸福。有土就有气,人生得于气,人死归于气。郭璞《古本葬经》论述得很详细:“葬者,乘生气也。夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨。行乎地中而为生气,行乎地中发而生乎万物。人受体于父母,本骸得气,遗体受荫。盖生者,气之聚凝,结者成骨,死而独留、故葬者,反气内骨,以荫所生之道也。经云:气感而应鬼福及人,是以铜山西崩,灵钟东应,木华于春,栗芽于室。气行乎地中,其行也,因地之势;其聚也,因势之止。丘陇之骨,冈阜之支,气之所随。经曰:气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止。”这一段话,可谓风水的总纲,而这个总纲的核心是气。由手段话,我们可知风水师对气的总看法:生气是一元运化气,在天则周流六虚,在地则发生万物。天无此则气无以资地,地无此则形无以载。生气藏于地中,人不可见,唯循地之理以求之。葬者若能知其所在,使枯骨得以乘之,则能得福。父母骸骨为子孙之本,子孙形体乃父母之枝,本与枝相应,得吉则神灵安、子孙盛,这叫作“气感而应鬼福及人”。不论是阴宅还是阳宅,都要注意乘生气、避死气。《黄帝宅经》云:“每年有十二月,每月有生气死气之位。……正月生气在于癸,死气在午丁;二月生气在丑艮,死气在未坤;三月生在寅甲,死气在申庚;四月生气在卯乙,死气在酉辛,五月生在辰巽,死气在戌干;六月生气在已丙,死气在亥壬;七月生在于丁,死气在子癸,八月生气在未坤,死气在丑艮;九月生气在申庚,死气寅甲;十月生气在酉辛,死气在卯乙;十一月生在戌干,死气在辰巽;十二月生气在亥壬,死气在已丙。”这是说,每个月都有生气和死气,具体的方位,则是罗盘上用八卦、天干、地支表示的方位。风水先生看地时,手持罗盘,首先看清本月中生气和死气所在的方位,以生气方位动土为吉,以死气方位动土为凶。因此,“理气”是风水术的之一。风水师认为,理寓于气,气固于形。形以目观,气须理察。天星卦气,为乘气之法则。以伏羲先天八卦配合阴阳,以文王后天八卦推排爻象。以内卦为天地日月,六十卦为阴阳气候。以各卦之下配分六十花甲子,并纳五行,取其旺相,以合卦气,这样可以推知万事万物只要理气适宜,乘生出煞,消纳控制,精辨入神,就可达到相的目的。实际上,“理气说”是虚无飘渺的,谁又能看得见气?只能靠“意会”,这就凭风水师任意解释了。此外,又有望气说。宋黄妙应《博山篇》云:“既明堂,要识堂气。一白好,五黄好,六白好,八白好,九紫好,此为五吉。又忌四凶,二黑宜忌,三碧宜忌,四绿宜忌,七赤宜忌。”这种吉凶划分,不知依何为据。明缪希雍《葬经翼》有《望气篇》,云:“凡山紫气如盖,苍烟若浮,云蒸蔼蔼,四时弥留,皮无崩蚀,色泽油油,草木繁茂,流泉甘冽,土香而腻,石润而明,如是者,气方钟而未休。云气不腾,色泽暗淡,崩摧破裂,石枯土燥,草木零落,水泉干涸,如是者,非山冈之断绝于掘凿,则生气之行乎他方。”据风水师说,望气可以知道朝代更替、官场人事、家业兴衰。卦建社会的统治者很相信望气说,其实,这是毫无依据的。阴阳宅风水之阴阳明阳本指日照的向背,向日为阳,背日为阴,后来用以说明万物的本源,说明相互对立和相互消长的情况。《素问·阴阳应象大论》云:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之本府也。”人们将万事万物都归于阴阳两个方面:天为阳,地为阴;日为阳,月为阴;至为阳,去为阴;动为阳,静为阴;速为阳,迟为明;昼为阳,夜为阴;等等。风水术以阴阳解天地,《管氏地理指蒙》卷八《阴阳释微》云:“混沌开辟,江山延衰。融结阴阳,磅礴宇宙。冈骨既成,源脉已透。以钟形势,以通气候。以清以浊,以奇以偶。精积光芒,呈露星宿。以孽衰微,以孕福寿。”又说:“东南方,阳也。阳者,其精降于下。西北方,阴也。阴者,其精奉于上。”并且说阴阳之气不得有损伤:“阴阳之气出于天造,非人力所能成。一有增损,不但无益,且所以伤之也。肤腠割之,小者耳鼻伤之,大者伤至于丹元,则无用矣。”依照这个观点,风水先生很忌讳挖山开塘,以为伤了阴阳之气。风水先生又认为,人是由阴阳二气派生出来,因此,人要适从于阴阳,不得违背阴阳,顺者昌,逆者亡。俗语云:“大门朝南,子孙不寒;大门朝北,子孙受罪。”南为阳,北为阴;住宅朝南,为阳,有吉。住宅朝北,为阴,有凶。相地点穴离不开阴阳。空石长者《五星捉脉正变明图》指出:“太极既定,次又分其阴阳。晕间凹陷者为阴穴,晕间凸起者为阳穴。就身作穴者为阴龙,宜阳穴。另起星峰作穴者为阳龙,宜阴穴,反此皆有凶咎。”风水以阴阳交感为吉。谢和卿《神宝经》云:“阳作必借阴气一吸,阴作必借阳气一嘘,即阴来阳作,阳来阴作之义。若阳来阳受者,则见福舒徐;若阴来阴受者,则见祸惨急。”这就将人事祸福与阴阳联系在一起了。不仅如此,阴阳还可以作为各种术语的本义词,如逆顺即阴阳的别名。看地形时,“逆中取顺者,因脉逆转而求。顺中取逆者,因脉顺流而出。三阳从地起为逆,三阴从天降为顺。阳脉为逆,阴脉为顺。”阴阳学说具有朴素的辩证法色彩,是先哲认识世界的比较正确的思维方式。可是,风水将它与人事吉凶相附会,必然堕于诡辩的泥坑。阴阳宅风水之四象“四象”一词最先出自《易·系辞》,说“太极生两仪,两仪生四象”,四象即太阳、太阴、少阴、少阳。先哲在天文学中也有“四象”一词,不过,这与《易》中的概念完全不同。先哲在观察星辰时,选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。东南西北各有七宿,每个七宿联系起来想象很象一种动物。如,东方的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿,角象龙角,氐房象龙身,尾宿象龙尾,它们连起来象一条腾空而起的龙,于是先哲称东方为苍龙;南方的并、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿,柳为鸟嘴,星为鸟颈。张为嗉,翼为羽融,它们连起来象一只展翅飞翔的鸟,于是先哲称南方为朱雀。此外,北方有斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿,象一只缓缓而行的龟。因位于北方放称玄。因身有鳞甲,故称武。合称玄武。西方有奎、娄、胃、昂、毕、觜、参七宿,象一只跃步上前的老虎。白虎是已经绝种的大毛虫之长,《山海经·西山经》记载盂山“其兽多白狼、白虎”。这四种动物的形象,称为四象,又称为四灵。“四象”作为方位,先秦的《礼记·曲礼》已有记载:“行前朱鸟而后玄武,左青龙而右白虎。”《疏》:“前南后北,左东右西,朱鸟、玄武、青龙、白虎,四方宿名也。”这里,朱鸟即朱雀。“左东有西”的概念与我们看地图有区别。现在的地图都是上北下南,左西右东。古人的地图是倒过来的,下北下南,这样就成了“左东右西”。风水先生将“四象”运用到地形上,以“四象”的形象及动作譬喻地形,又附会吉凶祸福。《三国志·管辂传》记载:“格随军西行,过毋丘俭墓,倚树哀吟,精神不乐,人间其故,辂曰:林木虽茂,开形可久。碑言虽美,无后可守。玄武藏头,苍龙无足,白虎衔尸,朱雀悲哭,四危以备,法当灭族。不过二载,其应至矣。”这就是根据四象处于四危状态,判断毋丘俭二年之内灭族。郭璞在《葬经》中也宣扬这一套,他说:“经曰地有四势,气从八方。故葬以左为青龙,有为白虎,前为朱雀,后为玄武。玄武垂头,朱雀翔舞,青龙蜿蜒,白虎驯俯。形势反此,法当破死。故虎蹲谓之衔尸,龙踞谓之嫉主,玄武不垂音拒尸,朱雀不舞者腾去,土圭测其方位,玉尺度其遐迩。以支为龙虎者,来止迹乎冈阜,要如肘臂,谓之环抱。以水为朱雀者,衰旺系形应,忌夫湍流,谓之悲泣。”“四象”对民俗有很深的影响。如果我们到北京中山公园去看社稷坛,就会发现坛中的土色各有不同。由于东方是青龙。土色为青;西方是白虎,土色为白;南方是朱雀,土色为红;北方是玄武,土色为黑。中间的土色是黄的,象征人。这些土,是明清时期由四方的府县专程运来,表示四方朝贡,天下祥和之征。谈谈关于阴宅阳宅风水的基础知识介绍什么是阴宅:1、阴宅,就是安葬祖先灵柩的地方,也就是坟墓,是祖先得以长眠安息的地方,故称之为阴宅。阳宅要看风水,阴宅也要讲究风水。古人认为将祖先安葬在绝佳的风水福地,必能带给子孙后代吉祥如意,反之,如果风水不好,后人轻则诸事不顺,重则噩运不绝、家庭破裂。2、阳宅即房屋,是人们休养生息和工作的场所。最主要的是住房和工作场所。随着工业化的发展进程,除野外工作的农民外,人在阳宅中度过的时间越来越多。阳宅的风水格局与身心健康的关系是非常密切的。3、阳宅与阴宅风水各影响人比例为三比七。阳宅占三,阴宅占七层。或祖宅风水占尽穴位好的,阳宅可以占四成,但不会有更多,其力度不会超过阴宅是可以肯定的。阴宅风水相对于阳宅风水来说就复杂得多了。寻龙点穴,龙山向水的配合等均属于阴宅风水的范畴!阴宅风水入门基本知识:1、入山寻龙原则,总括来说,阴宅风水学入门,你要知晓基础的几个步骤,首先我们需要的做的就是入山寻龙,这种条件是要求你埋在山中而不是公墓里。首先在蜿蜒起伏的众多山岭中。探索得生气充盈的山脉。然后循着这山脉地走势。找寻其止息之处,因为山脉止息之处。往往便是生气凝聚的结穴所在。但找到山脉止息处。要看看附近的砂水的形势,阴宅风水观察环境很重要,如果如砂环水抱,那么表示其周围能够找到吉低作为墓地,而如果是砂飞水走附近就没有吉地。无法聚气。2、依山傍水原则,考虑环境、不管是土质还要考虑周边的风景情况,而这也是阴宅风水学入门之一,找寻的好的地方作为墓穴考虑标准就为依山傍水。青山绿水是人们普遍向往的优美环境,也是好墓地的基本原则,反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”,意思就是择山,可以令后世人丁兴旺,择水,可以令财源滚滚。所以地方找好了旺的就是后嗣是人丁。依山傍水,石为山之骨,水为山之血脉,仁者乐山,智者乐水。说的就是山水环境对好的阴宅风水有多重要。3、明堂开阔的原则,从古至今人们都对这阴宅风水很是介意,阴宅风水是关乎到子孙后代贫富贵贱,人丁兴旺的大事情,稍有马虎,对不起的不光是先人,还会 害了后人,所以我们在打造风水的时候阴宅风水学入门要体现掌握一二,除了以上讲到了几点外,选择墓地,明堂开阔也是一点,风水认为明堂开阔有利于孕育人 材,发展事业,因此既要“登山看水口”,还要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方,明堂开阔,生机勃勃,才能前途无量。反之,墓地不 宜设在窄小局限的山谷。4、屈曲蜿蜒的原则,在阳宅风水中,直冲被视为不吉,人们认为气直冲,有煞气损风水,而爱阴宅风水中也是这样一个衡量标准。墓地如何挡住煞气呢,风水原 理主张“直则冲”、“曲则顺”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是弯弯曲曲。曲径通幽,道路有回旋,这样的墓地才被视为是吉地。所以我们在选择墓地的时候要注 意,四周要宽阔,但是道路要回旋。5、前朝后靠左右抱原则,阴宅风水好不好,还要看前后有无有靠山,而这也是阴宅风水学入门之一、 阴宅风水流传着这样一句话“左青龙右白虎,前朱雀后玄武”讲的就是如何考虑阴宅周边的地势情况,吉地一般都是四面环山,中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的“穴”就在这个盆地里,这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现,就是葬字下面的“廾”(发音拱),意思是双手捧着,双手并在一起捧着,形成了一个中间凹陷的穴窝,古人认为这就是一个好的葬地,所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。阳宅风水:大门风水:大门是家宅的气口,吉气自大门而入,煞气也是从大门而入。所以在风水当中门相当于家的咽喉部位,所以大门风水非常重要。而主宅的坐向也同样不能马虎,坐北向南,坐东向西为吉。坐北向南为最好,因在寒冬腊月住宅可挡寒风。有充足的阳光,常见坐向为壬山丙向。大门外明堂要宽阔,有水为上吉。家居卧室入门风水。卧室风水:卧室可小不可大,大不聚气,人在其中阳气不旺,损健康,而卧室要有开窗,保证能够有阳光洒进房间,一来滋养气场,二来能够起到杀菌除螨的功效。床的布置忌床头不宜横梁压顶,床不宜四面不靠,床不宜对着房门。卧室最好不见镜子,那拿梳妆台来说,其有镜子,就不宜对床,镜子属阴,损阳气。很多人喜欢在卧室摆放植物,卧室放置盆栽能够调节空气,只宜放一盆或两盆为宜。多方则生蚊带病菌,花草之木为阴性植物,宜招阴灵,带阴气,所以少摆一两盆可以。厨房风水:厨房和炉灶不宜与睡房相邻或相对。厨灶门不宜与厕所门相对。厨房属火,厕所属污水,水克火不吉。炉灶不宜有横梁压着。炉门不宜对门对窗。书房风水:书房风水好坏,直接影响家庭文化事业的发展。书房风水如对家长、小孩都有利。所以,书房位置放在巽方或干方位,家长书房宜放在干方,小孩书房宜放在巽方,或者放在各人的文昌方位。文昌位的寻找可根据每个人五行去找,书房门忌对厨房门,忌对厕所、洗澡间门,忌对走廊。厕所风水:厕所的设置最好在家居空间的隐蔽位置,厕所不能与厨房、卧室直对,不宜放在房屋的中心位置,而现在很多人喜欢用玻璃格局出这种半开放的卫生间,其实这在风水上是不利的,虽然样式设计好看,但是风水讲求卫生间这种浊气产生之地要隐蔽。上文就是我们想与大家所谈的有关阳宅风水学入门知识问题。我们相信:大家按照我们所说的去购置处于合适地理位置的新房,以及布置家居,那么您和您的家人们的财运、健康运蹭的飚长,那也是完全可能的。所谓的“环境可以改变一个人”,就是这个道理。不然,也不会有“孟母三迁”这一说了。

什么是过路阴阳风水?过路阴阳风水分析

什么是过路阴阳风水? 过路阴阳风水学,又称金锁玉关风水学,是一门过去一直密而单传的风水学。是随着风水现象的出现便以产生的一门风水流派。理论相对简捷。断事准确是该风水学的两大特征。经大量实践证明,过路阴阳风水学更适用于农村民宅的风水勘测。 其理论源于先天河图、后天洛书,强调先天为体,后天为用,先后天通气、先后天八卦配合来推算阴阳宅的吉凶祸福,真正达到了阴阳不外河洛之理,配合不离八卦之法。 “金锁玉关”又名“过路阴阳”。金锁玉关四字相当神秘,顾名思义就是用金的锁玉的匣收起来的意思,表示此书的名贵、不可多得。金锁玉关以简单实用着称于世,它断事的准确度超过任何风水门派。金锁玉关又称过路阴阳,只要你掌握了这种方法,在为人断阴阳宅时,不用罗盘,只需在阴阳宅四周转上一圈就可断出该阴阳宅的吉凶祸福,一目了然。 事物的本质特征讲的多,而事物的具体形态讲的少;断事混合笼统的多,分类细断讲的少“等等理论上的缺陷让”过路阴阳(金锁玉关)风水学“在实践中的断事准确性大打折扣。但公正客观的讲,”过路阴阳(金锁玉关)风水学“的这此缺陷,就像美玉上面的几个暇疵一样,并不影响其本质上”断事定性准确“的特征。 各房人丁定的位问题 在风水考察中,传统风水学认为”左为长房,右为二房……“,过路阴阳(金锁玉关)风水学认为”长房在三百东方和八白东北方,二房在一白北方和七赤西方……“,在大量的风水实践中,传统风水学认定的各房人丁定位理论是完全错误的,是完全经不住实践检验的。 过路阴阳(金锁玉关)风水学认定的各房人丁之定位理论有其正确的地方,但也有错误的地方,就比如说二房定位在一白北方和七赤西方就是错误的,为什么这样说呢,凡是学过过路阴阳的人都知道,过路阴阳是用先天八卦来定位和解释其风水理论的。 如果仔细分析,就会发现过路阴阳是不能用先天八卦来诠释其风水理论的,为仫这么说呢?就以一白方后天坎卦应是有砂吉来说,试问,那先天坎卦在那儿,先天八卦坎卦是有砂吉还是有水吉呢,如果说先天八卦应是有砂吉,那先天八卦坎卦要七赤西方,就与七赤后天兑卦有水吉相矛盾,而如果说先天坎卦有水吉,又与后天坎卦位有砂吉相矛盾,像这种理论上的矛盾,在过路阴阳中(金锁玉关)风水学中随处可见。

天星风水2023年5月1号授徒通知

天星风水传承历史长久,据天星风水古典书籍记载,自九天玄女传与黄石公,张良,郭璞,邱延翰,黄妙应,杨筠松,赖文俊,蔡西山,厉伯韶,目讲师,,张九仪等等历代风水先贤祖师们经历了千百年来的汗马功劳,是诸多风水流派中传承技法最严密,理论最成熟、经验最完整,准确率极高的一门风水学派,是属于风水学中的佼佼者。现书面或者市面上所提及的天星风水,只是此中的冰山角。现将本人祖传和师传并三十年来的实践经验以传统拜师形式传承给每位弟子,望珍惜。学费优惠价为15000元,差旅费食住费自理。学期6天。这期有没学会的下期来可以免费再学!2O20年4月30日全日报到,5月1日开课,5月6日下午5点30分结束。(3天课堂上讲解和传授天星风水理论基础,3天带弟子现场讲解和操作)本次培训后的弟子都能独自为自己和他人做阴阳风水。学不会的下次免费续学。(课堂不许录像和录音,恳请各位理解)由天星风水传人邱奕语老师亲自传授。A、阴阳宅峦头基础与实战课程:一、古书有云:峦头不精,理气无用。自古至今峦头风水都为先,如果不懂峦头吉凶,任你罗盘学习多好都无法真正地为别人和自己改变风水。很多风水师虽然做了几十年风水,但自家风水却一直改不好,很大的原因是只在理气上改,而没有在峦头上改,所以只变理气,不变峦头效果无显。二、在风水学中峦头是不用罗盘就能分析出房子中人事所发生之事,如某人的某个房子出官贵、财富、文昌、婚姻,生育、贫贱、病灾、伤吏、车祸、官司、癌症、车祸、桃花、、疯子、盗贼、哑巴、聋子、瘸子、火宅等等。 B、阴阳宅天星理气实战课程: 一、36层罗盘各层的便用方法。寻龙秘法,穴点诀窍。九星水法、28宿意义、收砂法分房断,纳水法分房断,七十二穿山龙的真正应用和现场操作,六十透地龙的真正应用和现场操作,一百分金的房分操作秘法。三吉、六秀、中星、火星、太阴、太阳、禄马、贵人、催文昌、催官、催财、催婚、催丁。二、传授河图四局、洛书四局、先天四局、后天四局。三、理气凶星断驼子、矮子、鳏寡、绝丁、招赘、损成才之子、出癌症、哑巴、血光、道、僧、尼、缺唇、鬼怪、淫乱、火宅、水灾、横祸、官司、牢狱等。四、如何看建筑平面图纸,如何在10分钟内准确画出平面图纸。五、阴阳宅内堂做法。六、风水师如何护身。七、做生基方法传授和操作。八、阴阳宅择日法。九、阴阳宅化解法。十,学习结束后颁发人社部〈中国管理科学研究院〉堪舆策划师(高级) 证书。面授结束后发《杨公天星风水传承证》即日起即可报名,报名费2000元,报到时扣除。地址:福建福州市台江区金融街万达广场A2座1612 。联系人:邱老师电话:13306933913    13788888399 新浪博客  blog.sina/qbmxyyQQ:1819789806

看阳宅风水口诀

风水十八绝地口决 阳宅风水歌诀、口诀 地有十紧要 一要化生开帐,二要两耳插天,三要虾须蟹眼,四要左右盘旋,五要上下三停。六要砂脚宜转,七要明堂开睁,八要水口关兰,九要明堂迎阳,十要九曲迥环。 地有十个不葬 一不葬粗顽块石,二不葬急水滩头,三不葬沟源绝境,四不葬孤独山头;五不葬神前庙后,六不葬左右休囚,七不葬山岗缭乱,八不葬风水悲愁,九不葬坐下低小,十石葬龙虎 地有十富 一富明堂高大,二富宾主相迎,三富降龙伏虎,四富朱雀悬钟,五富五山耸秀,六富四水归朝,七富山山转脚,八富岭岭圆丰,九富龙高抱虎,十富水口紧闭。 地有十贵 一贵青龙双拥,二贵龙虎高耸,三贵媳娥清秀,四贵旗鼓圆丰,五贵砚前笔架,六贵官谙复钟,七贵圆生白虎,八贵顿笔青龙,九贵屏风走马,十贵水口重重。 地有十贫 一贫水口不锁,二贫水落空亡,三贫城门破漏,四贫水被直流,五贫背后仰风,六贫四水无情,七贫水破天心,八贫潺潺水笑,九贫四顾不应,十贫孤独独龙。 地有十贱 一贱八风吹穴,二贱朱雀消索,三贱清龙飞去,四贱水口分流,五贱摆头翘尾,六贱前后穿风,七贱山飞水走,八贱左右皆空,九贱山崩山裂,十贱有主无宾。 二十八要 龙要生旺,又要起伏。脉要细,穴要藏,来龙要真局要紧,堂要明,又要平。砂要明,水要凝。山要环,水要绕,龙要眠,虎要低,案要近,水要静,前要官,后要鬼,又要枕落,两边夹照,水要交,水口要开关,穴要藏风,又要聚气,八国不要缺,罗城不要泻,山要无凹,水要不返跳,堂局要周正,山要高起。 二十六怕 龙怕凶顽,穴怕枯寒,砂怕反背,水怕反跳,穴怕风吹,山怕干枯破碎,水伯牵牛直射,砂怕送水走鼠,水怕反局倾泻,对山怕挺胸,龙虎伯压穴,堂怕反斜,前怕枯并,后怕仰屋,窝穴怕顽闷,山峰怕八煞,水怕兼八煞,山怕坐泄鬼,水局怕黄泉,龙虎怕断腰,明堂怕野矿,穴前怕坠胎,来脉怕乘煞,高怕伤土牛,低怕脱气脉,脉怕露胎,风怕削顶,水怕淋头,又怕割脚,穴怕乘风,棺怕挨死,龙怕起浪,虎怕鼠堂,罗经上面怕双金,立穴乘气怕火坑。 二十二好 龙好飞弯舞凤,穴好星辰尊重,砂好屯军拥从,水好生蛇出洞,龙好不挨王星,穴好凶星藏屏,砂好有朝有映,水好如蛇过径,龙好迎送重重,穴好遮藏八风,砂好屯起千峰砂好形好卧弓,龙好作笔顿枪,穴好四正明堂,砂好朝阳秀江,龙好如僧坐禅,砂好如人秉笔,水好如弓上弦,龙好有盖有座,穴好有包有裹,砂好有堆有垛,水好有关有锁。 阳宅的风水口诀 宅西有路,财神光顾。瘦长之屋,运程受租。强邻压境,难以出头。 宅东有水,紫气东来。大门低矮,财运之宅。屋小门大,破财口角。 宅北有龙,前程无穷。高墙当户,气势受阻。铁路旁住,散气之户。 宅旁有砂,财富到家。前门大空,宜室宜家。断垣之壁,财运之象。 开门枯树,如见大墓。旧屋加楼,当心受克。横梁压顶,情绪不行。 白墙兰瓦,居丧之家。宁住庙前,不住庙后。门前垃圾,霉运连连。 窄巷开门,居之不安。墙如监狱,日渐穷困。浴厕切床,当心恶疾。 屋前绿化,有利开运。小桥冲屋,家破财散。市场之住,大凶在户。 西北有树,财运光顾。屋型如舟,难活到头。瀑布近旁,不宜新房。 屋南巨荫,难展乾坤。围墙开窗,朱雀开口。床边设镜,安眠受行。 大树穿屋,运势不出。脊高之屋,不吉不住。有床之床,床下忌物。 庭院杂草,败运之象。屋东开窗,紫气东来。床头烟缸,肇祸身伤。 引溪入院,财走人空。围墙帖屋,诸多不顺。居住之处,随俗福禄。 爬滕缠屋,情海生波。铁窗过密,运势难旺。双龙抱珠,纳气迎福。 高塔近旁,祸起萧墙。西边大窗,白虎开口。太岁上座,动土有祸。 阳宅风水口诀 家居大格局的避忌: ......>> 阳宅风水出人才口诀 一要化生开帐,二要两耳插天,三要虾须蟹眼,四要左右盘旋,五要上下三停。六要砂脚宜转,七要明堂开睁,八要水口关兰,九要明堂迎阳,十要九曲迥环。 阳宅风水学入门口诀怎么读 天元阳宅篇、独俱真机…… 阳宅动土需要哪些口诀的啊? 不同动土步骤的口诀都不一样,最好是可以到无相铜炉官网看一下哪个口诀适合你为好; 除此之外,请一款好香是非常重要的,有心的话,建议可以到无相铜炉选祈福香,以示诚心! 金口诀全解阳宅风水 一、院中树一片,妻儿不相见。 二、院内有深坑,必定伤儿丁。 三、宅后有大坑,主凶不发家。 四、住宅不可缺角,西南缺损母,西北缺损父,东北缺损子。 五、院内无配房,名为口袋房,家财不聚,儿女难管,多出不可教育之子。 六、西边房高东边房低,白虎抬头克男的有车祸。 七、平民的房子不可放狮子坐大门楼,叫狮大开口吃人,大门楼高要超过主房五年,家主必死,妻子外逃。为民要建大门楼,儿儿孙孙日夜愁(也为官司门楼)。 八、院内不可立大木桩,这叫冲天木,四邻头痛。 九、院内西南角不可有高压线杆,名叫杀母柱,其家妇女多有灾难,一年头痛,二年以上妇女有病。[破解用朱砂五帝钱]。如果在院子东南角,对儿女读书有利。东南有竹子大发,叫做节节高。 十、院内不可建养鱼塘,一年内损财,三五年家中出肺病、食道癌,家财荡尽,这叫水破天心。家中老少泪淋淋。 十一、院外五十米之内不可挖方塘。家有方塘在门前,代代劳苦不堪言。一塘便作一人葬。 十二、院外西南角不可有高房,这叫白虎含笑煞(10米-40米之内)。要见白虎含笑煞,其家棺材不离家。 十三、院外左右两旁不可有高大房屋距10米之内,两屋夹。为屋要见两屋夹,其家暗藏埋儿煞。三年便有两人死,还有儿孙带锁枷。 十四、自己家的主房不能低于左右的主房,低于左右的主房名为双欺主,房屋若见双欺主,财产荡尽又主哭,二年内家有病人,五年内家中会伤人口。 十五、自己家的主房不能高于左右的主房,这叫棺盖屋损夫克主,没有家主损妻儿,还会出横祸。 十六、院墙不可太高,院墙的高度不能超过配房的檐口,如果院墙超过配房,家中出劳改之人,叫牢狱房或其家贫穷。官运不通,功名不济,这叫过头院。 十七、院墙不可安窗户,叫泄气窗,家中破财,或儿孙招惹祸事个个不顺。 十八、自己家院内不可乱堆石头及建筑材料,如堆放一年以上,亦招阴气,使家中损财,或六死亡,妇女会出现坠胎,堆放三年以上,家中会疾病多出。 十九、不可在自己家平房上或楼顶建小房,这叫出角屋,为官者,丢官罢职,平民损财。 二十、自家房子南方不可有坟墓,距离5-40米,如有河隔无妨,没河属凶,家中必有小口死亡,有一座坟叫滴泪,多座叫阴欺阳,损伤幼儿少女。 二十一、房子乾坎方有坟不吉,损伤人口。阴欺阳出少亡,阳欺阴断子孙。 二十二、房了的南方或北方不可有古井,距离20米之内,北方有古井家中易出凶险事,如车祸等,南方有古井,家中出光棍汉。 二十三、院内如有古井,家中出伤残之人(巽宫吉) 二十四、阳宅左右两胡同,换无财。 二十五、门主灶相克,门朝西灶在东横祸不断。 二十六、神像不可摆在会客大厅之内,家中会出现意想不到的事件。神像应摆在一个西北角落,或用布遮挡。 二十七、新郎结婚的喜房不可乱放挂娃娃画挂西生女挂东生儿。花多人不旺,挂中国节有外相好。 二十八、卧房床头处不可放各种镜子,家人出再现头疼之症,久治不愈。 二十九、阳宅不能长久安放老人的像,易使阳宅财运不通,还会出现鬼魅事件,儿孙官运不济。 三十、阳宅不能借给他人做新房。会出现家运不济,一落千丈。诗曰:宁借人家去发丧,不借他人做新房。 三十一、阳宅内严禁悬挂过了时代的名人遗像。叫阴气重, 三十二、房屋的主客卧间不可立敬神鬼牌位,家中会出现不安静之事,院内房屋会有响声,小儿易有惊吓涕哭之症。 三十三、阳宅会客室内不可悬挂 *** 或戏子、明星照片,会造成家中儿女婚姻不利。不可挂中国节忌犯桃花。 三十四、卧室的床下不可堆放杂物,出现堕胎、妇女多病。 ......>> 阳宅风水出人才口诀 .座丑向未兼癸丁这个方向明年有日子动工吗? 背点口诀,就以为会了风水?有时候害了你都不知道,所谓山水看富贵,座向定吉凶。比如这个未兼丁向,再怎么择吉动工,反正风水是个败字,皮之不存毛将焉附,只是兼多兼少、败多败少的问题。赵易我不讲细节,真懂的自明白理由,信不信看缘。 住宅i风水口诀 那口诀也太多了先选几段给你: 从这个口诀里能看出来吗 ((周易预测学的分类))算命源自周易,属于周易学的一部分。从预测的事情来看,周易预测主要包括算命(预测人的命运),测事(就事论事),看风水(阴阳宅风水)这三个方面。从预测学的高低层次来分,又可以分为初级预测学,中级预测学,高级预测学这三个层次。其中太乙,奇门遁甲,六壬被称为周易三式绝学,属最高层次的预测学,也是帝王之学。预测的准确率比较高,预测的范围也比较广,像日常生活中的一切事情,都可以通过这几种预测学来预测,也是最难学的几种预测学。由于难学所以现在会的并不多,一般能掌握其中的一种就不错了。四柱 ,八字,梅花,六爻,面相,紫徽斗数,属中等层次的预测学。这几种相对比较好学。但是一般在每个地区能用这几种方法为人算命的也不多,能找出一两个就算不错了。其中四柱八字,面相,以预测人的命运为主。六爻,梅花主要是就事论事。像属相,手相,姓名学,称骨算命之类的层次比较低,预测的准确率也不高,属最低层次的预测学。但是由于这几种低层次的预测学比较好学,也是当今社会上的主流算命方法。比如说看手相,用属相算命,测字,姓名算命之类的。层次都比较低。星座算命,塔罗牌之类的源自西方,是洋人发明的,层次比属相还要低很多。并不可信。这些预测术也不在周易预测学之内 。还有烧香算命的那种,属于,也与周易预测学没有关系。 三僚风水三十种口诀 这些口诀仅风水领域基本面常理,知此不等于会作风水,憾w地理五诀>>和w沈氏飞星>)等持-诀而立-f妖言惑众,误人至深。不讲二十八宿,何以言地理?悲夫,举世皆困在二十四山中!不知凡间虎形,牛形,凤形,蛇形,皆从二十八宿中来!曰,月,星,晨四者为不同属性取用,不识穿山透地,抽爻换象,星移斗转,分金度数,而言理气者全无根无本之论,源头不明,而论三合,三元,玄空,六法,飞星,纳甲,大卦,八宅皆伪之又伪,误人又误已,学者万不可从这些明清之后诸名著,堪少道出三僚真机! 星移斗转:尤与水口一生一成,放水口地方,堂局水口之处,一六共宗,二七同道,三八为朋,四九为友,,为正城门,一六共宗管六山,,后天之壬子葵戍乾亥也。又分地天人三元,,取向上合一六二七三八四九放水口管百年人丁旺,。。。 城门管放水口主百年人丁和房份,,三般卦笫一要领,<三合用长生纳甲,除水破长生合外,实误尽后人,不知长生只用审运>不用三元玄空为主体,三合纳甲<俱含天星真法的真三合赖公法而言>外面三合纳甲}多误人,,一个口诀,一本书全不得要领。。 一六共宗管六山,,后天之壬子葵戍乾亥也.是四大局是三合中寅午戍火局........河图五行水口 ... 河洛卦气-说也,星斗又一说也,藏风聚气又一说也。角度不同去论。如用甲去解乙则反而曲解。没有真假只多牵强曲解。天玉是天玉,玉尺是玉尺各法不同!况混解反生乱然可合用!龙对水口为城门,以向经四位合一六二七三八四九为正交,又需在同元之内。这也不过河洛I工具运用而己! 如三合例局中三合和纳音局又不同,也不过盘理并不能真正决定吉凶!还是需从星斗峦头入手!杨公叹曰唯有男亲钗贵! 所谓“城门”,即为堂局水口。有如一城,开门的地方就是城门,城门是供人们出入流动的地方。风水城门是整个堂局水流出去的那个方位。“合河图”三字已说尽城门秘密!如“一六共宗”即坎、乾二卦是也,合则为合城门。再,还要看是否不出卦,城门合又不出卦,龙真穴的,合运承气,斯为尽善。 三僚贫单绝口诀解<第一诀> 贫单绝口诀在三僚秘传,例属上秉理诀,不在口诀神秘而在运用上,知其运用深意巳入上秉地师层面,先留伏笔,秘在会员栏目公开。。今公开口诀体例:用玄空五行以向上起长生,算到墓为单,退后_位为贫,住前-位为绝,全部顺行。。玄空五行歌绝:论贫单绝,丙丁乙酉原属火,乾坤卯午金童坐,亥癸艮甲属木林,戊庚丑未土为真,子壬辰巽辛兼巳,申与寅方属水神,注意玄空二十四山归到四局,,因此这个口诀须牢记,说明:火长生在寅,属火之山寅上起长生,木长生在亥,属木亥癸艮甲山从亥上起长生,金长生在已,属金乾坤卯午四山从己上起长生,水土长生在申,属水士之山申上起长生,,用地支掌诀{。。。。 三元驳杂绝理使用解<第二诀) 在立向通常以外水口为立向定,水口管人丁成祖,内中外三阳明唷水口,内水口人为可以放,山情不一,十字天机前把八方水口归入到外水口何字,如子字则取天元一卦八字为主立向,用兼左兼右再把八方水口调到人地二元中一元,只可二元不可三元,犯了三元都有水口就叫三元驳杂绝理,玄空书上讲-卦纯清是特殊形局龙向座水都在天地人三元之一元中,通常难见,合二元兼左兼右,秘在座山和外水口须合本元卦)克入进神合法) v城门放水口正交反交傍交口诀解(第三口诀> 城门一诀最为良,龙水相对,进气出气,负阴抱阳,水口是堂局中至关重要的,向与水口合经四位本元_卦为正交,正交合不到,用兼左兼右一卦去合叫旁交,立向水口与座先合本元一卦为主体,看来水进气与向之间,因此正卦指座。内堂放水同理,灵活度大。但千万别三元驳杂,否则久必绝一房,。 律侣隔八相生九九循环四十八局水法......>> 家庭风水口诀上讲:“主房后面搭小屋,五年就有三场哭”有没有科学道理? 绝对是虚假的,不要相信。

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