地支十二个,十二地支对应的方位

十二地支是什么?

子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。

十二地支的顺序蕴含着事物的发展变化过程。

“子”(zǐ)就是“孽”,表示万物繁茂的意思;“丑”(chǒu)就是“纽”,是用绳子捆住的意思;

“寅”(yín)就是“演”,指万物开始生长的意思;“卯”(mǎo)就是“茂”,指万物茂盛的意思;

“辰”(chén)就是“震”,指万物震动生长的意思;“巳”(sì)就是“已”,指万物已成的意思;

“午”(wǔ)就是“仵”,指万物已过极盛之时,又是阴阳相交的时候;

“未”(wèi)就是“味”,是万物已成有滋味;“申”(shēn)就是“身”,是万物初具形体的意思;

“酉”(yǒu)就是“鲍”,指万物十分成熟的意思;“戌”(xū)就是“灭”,指万物消灭归土;

“亥”(hài)就是“核”,指万物成种子的意思。

扩展资料:

昼夜分为十二个时辰:

1、子:像孩子在襁褓之中。子的本义为:幼小的、卵。古代指儿女。二十三点至一点为子时,正是夜深人静的午夜时分,正是今明两天的临界,也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生,或者已在襁褓之中。子时,是孕含着什么孵化着什么的时刻。

2、丑:「扭」的本字,像手指抓住一物而扭动。扭,也作转动讲。子时过后,一点至三点为丑时。夜正深,但「第二天」已经开始了。无形之中,似乎有一只大手在转动天体--夜幕即将被转过去,白天即将被扭过来。

3、寅:像双手捧矢,即「引」的古字。引,可释为牵引、引导、引起、离开。黎明前的三点至五点为寅时,正是黑夜即将离开,熹微即被牵引而来的时刻。

4、卯:有说为冒,像开门之形,又有 之体,又说像断物形,为刘的本字。黎明时分的五点至七点为卯时,天亮了,太阳冒出来了,人家的门该打开了。卯时,黑、白不再混淆,而是断然分开的。

5、辰:像贝壳形,以为它有托出云气之意。夏日的早晨,七点至九点,大雾茫茫。

6、巳:像胎儿形突出头部和蜷曲的身体;又说为蛇的象形。上午九点到十一点,雾气消失,正是暖融融的时刻,蛇从洞穴中爬出来了。

7、午:像木杵之形,「杵」的本字;又说为「牾」,抵牾为矛盾。将一木杵立在日光下,木杵没有影子,因为日光是从头顶之上照射下来的。古代中国人民依形造字,又依形取义,以形、义命物。由此,日中的时候,即十一点至十三点为午时。

8、未:像树木枝叶重叠,物长成后才有滋味。「味」的本字。午后十三点至十五点未时,示意只有经过阳光的强烈照射,树木才会枝繁叶茂、果子才能成熟。成熟的果子,才会有滋有味。

9、申:像闪电形,又说为「神」。十五点至十七点,风雨带着闪电和雷鸣来了。古代中国人民不知闪电和雷鸣为何物,以为神在天上为之。

10、酉:像装酒的坛子,「酒」的本字。十七点至十九点,傍晚时分,劳作了一天,此时正是吃饭的时候,就简称「酒时」吧。

11、戌:指人持戈(武器)守护。十九点至二十一点,酒足饭饱以后,一家老小该入睡了。但是不能大意,还要预防外敌或野兽的侵害,所以要手持武器进行护卫。

12、亥:像猪,「豕」字的变体。二十一点至二十三点,主人被猪拱槽的声音搅醒了,要想猪肥,就得夜半起身给它添食。此外,草根与植物的块茎有关,那是猪的饲料。

参考资料来源:百度百科:十二时辰

十二地支详解

天干地支详解 天干地支简称为干支。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸总称为十天干,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作十二地支。天干地支组成形成了古代历法纪年。在民俗学上认为天干对应一些预兆。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,又形成了一套干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看,天干地支在中国民间主要用于纪日、卜卦和配合记事,后来更用于风水、域,而干支用来纪年月日时的历法叫做干支历 。 十二地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥各支是否有长生详解? 可参看《四柱预测学》-邵伟华著的,百度就可查到此书。 长生 子平真诠以气质为主。似乎带点虚空,详载于第三集中神峰辟谬所载。阳长生支中藏有生扶而有力。阴长生皆泄气盗气之物。谓这弱,然其中亦有未尽处,故再细述之。关于阳长生,惟壬丙长生为最有。盖丙火生寅月,印绶有气,阳气亦生,火亦随母而旺,寅中又藏甲丙以扶助之。壬水生七月,申金当权,处暑之时,水亦有气,盖申藏庚金生之,壬水助之故也。甲木生在亥,亥中虽有壬甲生扶,不过冬令之木,究竟阴气重。枝叶剥落时间。虽曰长生,其势则逊于壬丙之长生矣。至于庚生巳月,戊生寅月,则尤逊于甲木。盖甲虽生于枯朽时代。表面尚有亥中甲木助之。壬水生之。或稍转点势。若庚之生巳,戊之生寅,支中虽亦有比印生扶,无如皆在七煞当权之时。不过一点名目而已,所以庚戊长生,又逊于甲木。总之长生云者,如人之初生,血气未足,不可以旺相论。禄旺之地,乃真旺耳。 什么是十二地支相刑?详解十二地支相刑的含义 十二地支月十天干组合成为天干地支,其中十二地支有自己的特性,如十二地支相合、十二地支相刑、十二地支五行属性等等,下面就详细介绍下什么是十二地支相刑,以及十二地支相刑的含义。 刑者乃刑罚也,主刑事、刑法之事,也主疾病伤灾之事。四柱八字见刑者多主不吉。如能往竞遵纪守法,就可免去刑役之灾。有的四柱中无刑,但大运流年逢刑或二刑、三刑都不是吉兆。 三刑者乃寅巳申三刑,卫戌未三刑,子卯相刑,辰与辰自刑,午与午自刑,酉与酉自刑,亥与亥自刑.例如八字四柱为:年月日时申巳卯子年支申与月支巳相刑,日支卯与时支子相刑.子刑卯、卯刊子、为无礼之刑,因无礼而触犯刑法.寅刑已、巳刑申、申刑寅为恃势之刑,是依仗权势胡作非为,导致触犯刑法.丑刑戌、戌刑未、未刑丑为无恩之刑,知恩不报,反而陷害他人而招至触法生灾。辰午西亥为自刑.因自已招来灾祸而触法。 三刑也是有吉有凶.如四柱中三刑之位带三奇或遇上天乙贵人、天德贵人,则主高官厚像,古人云:“君子不刑定不发.若居仕途定腾达。平人遇此不吉利,轻则也会遭官罚”弧 十二地支相刑,是由于三合局加三会局的结果。例如申子辰三合水局,加于寅卯辰东方木,成为申与寅刑,子与卯刑,辰与辰刑,每个字都上下相对为刑。 十二地支相刑,只能作论命之参考条件,不能以此武断.但在研究八字命理学中,是不可不备之知识,乃推论之依据,至于实际应用,将一步一步说明。三合三会相刑表┌──┬───┬───┬───┬───┐│三合│申子辰│寅午戌│巳酉丑│亥卯未│├──┼───┼───┼───┼───┤│三会│寅卯辰│已午未│申酉戌│亥子丑│└──┴───┴───┴───┴───┘为了方便记忆,古人将此编成歌诀:歌诀: 寅刑已上已刑申.丑戌相别未并真。子刑卯上卯刑子.辰午酉亥自相刑。以上是有关十二地支相刑的具体含义,如您还想了解更过关于十二地支的内容,请在天干地支栏目进行查找。 在传统命理学中,有一个用十二地支来衡量十天干旺衰的表格,叫做《十干生旺死绝表》。表中规定,地支四土 。 请问什么是天干,什么是地支,请祥解 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸(十个)为天干,地支子丑寅卯辰已午未申酉戌亥12个为地支 有没有人讲解一下十二生辰,方便记忆!! 天干地支简称“干支”,十天干:甲(jiǎ)、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ) ;十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)(注:十二地支对应十二生肖――子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇; 午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪。)。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,古人以 (甲)象草林破土而萌,阳在内而被阴包裹。又有认为,甲者铠甲也,把万物冲破其甲而突出了。 (乙)草木初生,枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也。 (丙)丙,炳也,如赫赫太阳,炎炎火光,万物皆炳然著见而明。 (丁)壮也,草木成长壮实,好比人的成丁。 (戊)茂也,象征大地草木茂盛。 (己)起也,纪也,万物仰屈而起,有形可纪。 (庚)更也,秋收而待来春。 (辛)金味辛,物成而后有味。又有认为,辛者新也,万物肃然更改,秀实新成。 (壬)妊也,阳气潜伏地中,万物怀妊。 (癸)揆也,万物闭藏,怀妊地下,揆然明芽。 [编辑本段]地支寓意 (子)孽也,草木生子,吸土中水分而出,为一阳萌的开始。 此作为年、月、日、时的序号,叫“干支纪法”。(子)孽也,草木生子,吸土中水分而出,为一阳萌的开始。 (丑)纽也,草木在土中出芽,屈曲着将要冒出地面。 (寅)演也,津也,寒土中屈曲的草木,迎着春阳从地面伸展。 (卯)茂也,日照东方,弗物滋茂。 (辰)震也,伸也,万物震起而生,阳气生发已经过半。 (巳)起也,万物盛长而起,阴气消尽,纯阳无阴。 (午)仵也,万物丰满长大,阳起充盛,阴起开始萌生。 (未)味也,果实成熟而有滋味。 (申)身也,物体都已长成。 (酉)老也,犹也,万物到这时都犹缩收敛。 (戌)灭也,草木凋零,生气灭绝。 (亥)劾也,阴气劾杀万物,到此已达极点子时――晚11点钟到凌晨1点钟; 丑时――1点钟至3点钟; 寅时――3点钟至5点钟; 卯辰――5点钟至7点钟; 辰时――7点钟至9点钟; 巳时――9点钟至11点钟; 未时――下午1点钟至3点钟; 申时――下午3点钟至5点钟; 酉时――下午5点钟至7点钟; 戌时――下午7点钟至晚9点钟; 亥时――晚9点钟至11点钟。

十二地支有哪些???

地支一共只有十二个字(记的时候顺序不能乱):子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。十二地支字义溯源:“子”字形,像婴儿之形。造字本义:名词,包裹在襁褓中挥动两臂、尚不能独立的幼儿。《说文解字》:子,在十二地支之中,“子”代表十一月,这时阳气发动,万物滋生。“丑”字,手的初文。《说文解字》:丑,用手指拧衣纽。在十二地支中,“丑”代表农历十二月,此时万物萌动,可以预备用事。“寅”、“黄”在甲骨文中同源,后分化。黄,甲骨文,表示箭竿穿透其中,即用来练习射箭的箭靶的靶心。《说文解字》:寅,摈弃排斥。寅代表正月,此时阳气发动,离开地底黄泉,想要向地上冒出,但地面的阴气还很强,就像屋盖一样遮盖,使阳气不能通达地面。“卯”是“铆”的本字。卯,像钉在左右两扇门板上的双头钉。单头钉为“丁”,双头钉为“卯”。《说文解字》:卯,阳气从地下冒出。地支中“卯”代表农历二月,这时万物冒出地面长出新芽。“辰”是“晨”和“振”的本字。《说文解字》:辰,震动。在十二地支中,“辰”代表农历三月,三月阳气已经发动,雷电振天,是百姓忙于农务的时令。此时万物已经生长,所以字形采用“乙、匕”会义,像草芒伸展;采用“厂”作声旁。巳,造字本义:名词,新生儿。《说文解字》:巳,已经。在十二地支中,“巳”代表四月,这时天地间阳气已出,阴气已藏,万物纷呈,形成众多色彩与花纹,所以“巳”代表的是蛇,字形像蛇的形状。“午”字,甲骨文、金文字形都像舂米棒槌。造字本义:名词,有横结的舂米棒。当“午”的“杵棒”本义消失后,篆文再加“木”另造“杵”代替。《说文解字》:午,逆反。在地支中,“午”代表五月。“未”,“枝桠重叠”,表示枝叶茂盛。造字本义:动词,夏季果树枝叶正茂,还没结果。《说文解字》: 未,即“味”。六月,是最富于滋味的时候。字形像树上枝叶重叠的样子。“申”是“电”和“神”的本字。造字本义:名词,雨天的闪电。《说文解字》:申,天神。地支中,“申”代表七月,这时天上阴气形成,它的体态任自伸展、收束。“酉”字甲骨文,形似酒缸。造字本义:名词,酿在大缸里的酒。《说文解字》:酉,酿成酒。酉代表八月,这时节黍子已成熟,可以酿制醇酒。戌,造字本义:名词,战斧。《说文解字》:戌,消灭。在地支中“戌”代表九月。《说文解字》:亥,草根。在地支中“亥”代表十月。字形采用“二”作边旁,“二”,这是古文写法的“上”字。字下部的两个“人”,表示一个是男人,一个是女人。加个木就是核,核在中国人看来也就是种子,完满结束!

八字十二地支详解

在算命推八字里的十二地支里各隐藏着什么天干 子中单癸水,丑己癸辛同。寅中甲丙戊,卯宫乙木藏。辰藏乙癸戊,巳内丙戊庚。午中丁己土,未内乙己丁。申中庚壬戊,酉内独辛金。戌里辛丁戊,亥宫壬甲木。这就是最古老的地支暗藏歌。 十二地支各表示什么意思? 十二地支与十天干组合成天干地支,那么十二地支是什么?十二地支是指子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,也称为十二支。那么供了解十二地支每一个地支所代表的含义吗?八字顾问网为您详细介绍十二地支的具体含义。 【原文】 子者,北方至阴,寒水之位.而一阳肇生之始,故阴极则阳生。壬而为胎,子之为子.此十一月之辰也。至丑,阴尚执而纽之。又丑,阴也,助也。谓十二月终始之际.以结纽为名焉。 寅,正月也。阳已在上,阴已在下.人始见之时.故律管飞灰以侯之,可以述事之始也。又寅,演也,津也,谓物之津涂。卯,日升之时也。又卯,茂也,言二月阳气盛而孽茂。 辰者,阳已过半,三月之时.物尽震而长。又谓,辰言震也。已者四月,正阳而无阴也。自子至已,阳之位.阳于是尽。又已,起也.物毕尽而起。 午者.阳尚未屈,阴始生而为主。又云:午长也,大也,物至五月皆丰满长大也。未六月,木已种而成矣。又云:未.味也。物成而有味.与辛同慈。 申者.七月之辰,申阳所为而已。阴至于申则上下通,而人始见白露叶落,乃其候也。可以述阴事以成之。又云:申,身也,言物体皆成。酉者.日人之时,乃阳正中.八月也。又云:酉,也,万物赞缩收敛. 九月戌,阳未既也。然不能事.潜藏于戌。戌中乃乾位,戌为天门故也。又云,戌,灭也,万物皆衰灭矣。十月亥,纯阴也。又亥.助也,言阴气劫杀万物.此地之道也。故以此名月焉。 【白话提要】 这段从子到亥依次解释了十二地支所代表的含义。 子即是北方至阴寒的水之位,同时也表示万物滋生于此,是阳气肇生之地,所以说阴极则阳生。壬的意思是胎,子的意思也就是生命的种子.子就是十一月之辰。到丑的时候,阴气依然持续.但万物依然结纽而未伸张。此外.且又属阴,意思就是助。且对应十二月之辰,在这个月里,仍是阴至极。阳气未至之候,万物依旧蜷屈在地下,不敢冒出头来,所以称之为结组(丑的意思就是纽)。 寅,对应正月,当时已经是阳气在上,阴气在下,人已经开始看到万物从地下冒出.所以有律管飞灰测量气候的方法.新的一年述事也就此开始了。寅的又一个意思是演,是津,是说寅是物之所以成物的桥梁和途径。卯.乃是日升之时,一天中太阳大概就在卯时升起。卯的又一个意思是“茂”。是说二月阳气盛而万物华茂,有万物茂盛生长之意。 辰.指的是阳气已经过半的三月之时,这时万物都双而生长。一派欣欣向荣的样子。也可以说辰的意思就是“震’。巳为四月,正当阳气旺盛而阴气全无之时,从子开始到巳为止,都是阳的位置,阳气到已达到极限。巳的又一个意思是“起”,表示万物毕尽而起。 午表示阳气尚未屈服,而阴气开始孕育,并成为主角的时候。午的又一个意思就是长、就是大。万物到了五月,全都丰满而长大了。未代表六月,当时木已种成而生长到一年的极致。又有一个说法认为未的意思是“味”.是说万物己经长成而有滋味,与辛的意思相同。 申为七月之辰.是说明阳气的影响到此为止,阴气至于申则上下相通,天地皆充满阴气。而人也开始见到白露、叶落,这是当时的时今气候特点。这时可以述阴事以成之。申又表示“身“.是说万物之身体到此全部长成。酉,指的是日入之时,每天日落干酉时,对应为八月之辰。西的又一层意思是“”.表示万物皆缩收敛。 戌为九月之辰,当时阳气还没有穷尽.然而却不能主事.潜藏干戌.戌中乃是乾位,所以称戌为天门。还有一种说法:戌的意思是“灭”.指的是万物至此皆衰落灭亡。十二地支十月之辰为亥,表示纯阴;亥另一含义是“劾”,即是劾杀万物之......>> 什么是十二地支相刑?详解十二地支相刑的含义 十二地支月十天干组合成为天干地支,其中十二地支有自己的特性,如十二地支相合、十二地支相刑、十二地支五行属性等等,下面就详细介绍下什么是十二地支相刑,以及十二地支相刑的含义。 刑者乃刑罚也,主刑事、刑法之事,也主疾病伤灾之事。四柱八字见刑者多主不吉。如能往竞遵纪守法,就可免去刑役之灾。有的四柱中无刑,但大运流年逢刑或二刑、三刑都不是吉兆。 三刑者乃寅巳申三刑,卫戌未三刑,子卯相刑,辰与辰自刑,午与午自刑,酉与酉自刑,亥与亥自刑.例如八字四柱为:年月日时申巳卯子年支申与月支巳相刑,日支卯与时支子相刑.子刑卯、卯刊子、为无礼之刑,因无礼而触犯刑法.寅刑已、巳刑申、申刑寅为恃势之刑,是依仗权势胡作非为,导致触犯刑法.丑刑戌、戌刑未、未刑丑为无恩之刑,知恩不报,反而陷害他人而招至触法生灾。辰午西亥为自刑.因自已招来灾祸而触法。 三刑也是有吉有凶.如四柱中三刑之位带三奇或遇上天乙贵人、天德贵人,则主高官厚像,古人云:“君子不刑定不发.若居仕途定腾达。平人遇此不吉利,轻则也会遭官罚”弧 十二地支相刑,是由于三合局加三会局的结果。例如申子辰三合水局,加于寅卯辰东方木,成为申与寅刑,子与卯刑,辰与辰刑,每个字都上下相对为刑。 十二地支相刑,只能作论命之参考条件,不能以此武断.但在研究八字命理学中,是不可不备之知识,乃推论之依据,至于实际应用,将一步一步说明。三合三会相刑表┌──┬───┬───┬───┬───┐│三合│申子辰│寅午戌│巳酉丑│亥卯未│├──┼───┼───┼───┼───┤│三会│寅卯辰│已午未│申酉戌│亥子丑│└──┴───┴───┴───┴───┘为了方便记忆,古人将此编成歌诀:歌诀: 寅刑已上已刑申.丑戌相别未并真。子刑卯上卯刑子.辰午酉亥自相刑。以上是有关十二地支相刑的具体含义,如您还想了解更过关于十二地支的内容,请在天干地支栏目进行查找。 谁知道十二地支在八字中所表达的象是什么?――文:易慧知命 在实际为客人预测中,很多客人对八字预测的神奇都非常感兴趣,但由于对命理的基础知识的缺乏,所以很多东西似懂非懂,那么今天易慧知命老师为了广大客人的疑问就针对一些基础知识给大家以认识吧。 在八字算命中,我们主要是依据每个人出生的时间,具体来说也就是出生的:年,月,日,时,来预测人的一生命运,这就是我们通常说的“四柱”,每“一柱”都由天干、地支组成,这样一来“四柱”也就是就“八个字”组成,也就是我们常说的“算八字”。 天干总共有10个,地支共12个,就是我们常说的12生肖。每个天干以及每个地支都在八字中代表不同的象。 基础知道靠一点一滴累积,那么今天我们首先从十二地支的象来说,方便大家的认识: 《尔雅・释天》中讲,“岁阴者,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”为月。同样十二地支的顺序也蕴含着事物的发展变化过程。“子”就是“孽”,表示万物繁茂的意思;“丑”就是“纽”,是用绳子捆住的意思;“寅”就是“演”,指万物开始生长的意思;“卯”就是“茂”,指万物茂盛的意思;“辰”就是“震”,指万物震动生长的意思;“巳”就是“已”,指万物已成的意思;“午”就是“仵”,指万物已过极盛之时,又是阴阳相交的时候;“未”就是“味”,是万物已成有滋味;“申”就是“身”,是万物初具形体的意思;“酉”就是“鲍”,指万物十分成熟的意思;“戌”就是“灭”,指万物消灭归土;“亥”就是“核”,指万物成种子的意思。 十二地支也代表了一年的十二个月;代表了一日的十二个时辰,每一时辰有两小时;十二地支同时也代表着十二个不同的年代,在天地间不停地运转着。 十二地支与十天干配合,每六十年循环一个周期,称为六十花甲。 天干地支是一门伟大的学问,这门学问,对物质文明而言,是超然独立的,所以中国以往的年代,不论人事的兴衰、帝位的转移,一律采用干支为年的代表。 天干地支所代表的宇宙,有待于我们以一颗孜孜不倦的求学精神继续研究! 空间里还有很多精彩文章,也许可以帮你改变人生,好好阅读! 如想详细了解自己的命运咨询易慧老师。 易慧知命老师旨在帮助大家正确的认识、了解命运,希望此文对有缘人的人生有所助益! 十二地支中的相刑、相害、相冲是什么意思? 地支中的相刑有相互妨害的意思,也可代表刑罚之意或主伤灾病痛。 相害(穿)的意思,为受害,被害,有破坏之意。 相冲,为相克之意。实际就是对冲,在八卦图上可阀看出,卯为木在东方,酉为金在西方(卯酉相冲),或午为火在南方,子为水在北方(子午相冲),都是处在相对的位置上,所以又叫对冲。 八字命里女走十二地支运会如何。例如女命走沐浴运 以五行旺衰看,老怕帝旺少怕衰,中年怕行墓绝胎,违背大自然的发展规律 什么是十二地支相刑 十二地支月十天干组合成天干地支其十二地支有自己特性十二地支相合、十二地支相刑、十二地支五行属性等等下面详细介绍下十二地支相刑及十二地支相刑含义 刑者乃刑罚也主刑事、刑法之事也主疾病伤灾之事四柱八字见刑者多主吉能往竞遵纪守法免去刑役之灾有四柱无刑大运流年逢刑或二刑、三刑都吉兆 三刑者乃寅巳申三刑卫戌未三刑子卯相刑辰与辰自刑午与午自刑酉与酉自刑亥与亥自刑.例八字四柱:年月日时申巳卯子年支申与月支巳相刑日支卯与时支子相刑. 子刑卯、卯刊子、无礼之刑因无礼而触犯刑法.寅刑已、巳刑申、申刑寅恃势之刑依仗权势胡作非导致触犯刑法.丑刑戌、戌刑未、未刑丑无恩之刑知恩报反而陷害人而招至触法生灾辰午西亥自刑.因自已招来灾祸而触法 三刑也有吉有凶.四柱三刑之位带三奇或遇上天乙贵人、天德贵人则主高官厚像古人云:君子刑定发.若居仕途定腾达平人遇此吉利轻则也会遭官罚 十二地支相刑由于三合局加三会局结例申子辰三合水局加于寅卯辰东方木,成申与寅刑子与卯刑辰与辰刑每字都上下相对刑 十二地支相刑只能作论命之参考条件能此武断.研究八字命理学备之知识乃推论之依据至于实际应用步步说明 三合三会相刑表 ┌──┬───┬───┬───┬───┐ │三合│申子辰│寅午戌│巳酉丑│亥卯未│ ├──┼───┼───┼───┼───┤ │三会│寅卯辰│已午未│申酉戌│亥子丑│ └──┴───┴───┴───┴───┘ 了方便记忆古人此编成歌诀: 歌诀: 寅刑已上已刑申. 丑戌相别未并真 子刑卯上卯刑子. 辰午酉亥自相刑 上有关十二地支相刑具体含义您还想了解更过关于十二地支内容请天干地支栏目进行查找 八字中,地支属土的含义 八字中地支属土.说得比较笼统. 通常是说您所生之日的地支属土,因为在八字测算中把出生日叫做日主,而日主就是己身,年则视为祖上,月视为父母,时视为后代.每每都需要从日主出发来查对其与年月时的五行之刑冲合化等等. 什么是八字十天干,十二地支的相生,相克,相害相刑相生相克 你好,干支的生、克、冲、合、刑、会、害、穿、晦、脆 等关系,非一两句话所能说清楚的。属最基础的知识,你可买本预测万年历,上面有较全面的介绍。祝你顺利! 十二地支时辰是怎样推出每个时辰吉凶的 时辰没有吉凶 对应流年和生辰八字才有意义 天干地支九宫八卦 都要综合运用的 别听无知的人瞎说

十二地支是什么?

十二地支:寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑

对应月份:正、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一月、腊月

代表的时间:

1、【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)。

2、【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时)。

3、【寅时】平旦,又名黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。

4、【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。

5、【辰时】食时,又名早食等:古代中国人民“朝食”之时也就是吃早饭时间,(北京时间07时至09时)。

6、【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至11时)。

7、【午时】日中,又名日正、中午等:(北京时间11时至13时)。

8、【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。

9、【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(北京时间15时至17时)。

10、【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(北京时间17时至19时)。

11、【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(北京时间19时至21时)。

12、【亥时】人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(北京时间21时至23时)。

关于十二地支

远古的天皇时代,已有干支历法及岁时的雏形。“干支”古称“岁”。据《盘古王表》与《三命通会》等记载:“天皇始制干支之名以定岁之所在”。

十天干曰:阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳;十二地支曰:摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献、困顿、赤奋若。

《尔雅·释天》中讲,“岁阴者,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”为月。

同样十二地支的顺序也蕴含着事物的发展变化过程。

以上内容参考:百度百科-十二地支

十二地支都有哪些

十二地支有:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

地支,是指天干地支中的十二地支,中国传统的一种文字记序符号,循环使用,天干地支共同组成形成了中国古代传统历法纪年。干支历将一年划分为十二辰,建代表北斗七星斗柄顶端的指向,古代天文学称北斗星斗柄所指为建。

一年之中斗柄旋转而依次指为十二辰,称为十二月建或十二月令。十二月建是依据二十四节气而来的节气月,是阳历月,不同于阴历月朔望,分为初一十五等,配十二地支,如建子、建丑、建寅等等。

十二地支的来源

地支是中国古代天文学最最核心的内容,是中国古代天文学最重要的符号,天文来自具体对天象的观察。要言不烦,地支来源古代二十八星宿另一种一年的表达。《春秋命历序》:天地开辟,万物浑浑,无知无识。阴阳所凭,天体始于北极之野,地形起于昆仑之虚,日月五纬俱起牵牛。

《三命通会》:夫干犹木之干,强而为阳;支犹木之枝,弱而为阴。昔盘古氏明天地之道,达阴阳之变为三才。首君以天地既分之后,先有天而后有地,由是气化而人生焉,故天皇氏一姓十三人,继盘古氏以治,是曰天灵淡泊,无为而俗自化,始制干支之名,以定岁之所在。

以上内容参考:百度百科—地支

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