面相和手相哪个更准些,手相面相准不准
八字面相手相那个重要的分析
在推命术中，既有八字算命，又有手相面相等相面之法，那么你知道八字，面相，手相哪个更准吗?接下来我就来告诉你八字面相手相的解说，欢迎参考借鉴。 八字面相手相那个重要的解说 一、八字算命术的优劣： 它的优点是演算法多样化，丰富化，比如神煞，十神，五行，每个角度都可以去看。在运上还可以看大运，小限，流年。有更丰富的哲学含义在其中，比如天干和地支，分别代表天和地，地支藏干代表人元;如此天、地、人齐全了。而五行之中也有代表六亲的宫位与星系，很方便与六亲的八字同时参看互动关系。 再就是八字更利于与生活各个方面的衔接，比如合婚时候直接拿干支可以合，也可以考虑到各个方面的融合度，能够很清晰的看到所有变化痕迹，彼此原本对的能量，以及生克制化后给予彼此的能量变化。择日的时候也可以根据八字择日，就连下葬的时候都要考虑八字。当然看风水更不用说了，避开八字的三煞方与避开三煞日是首当其冲的;取名的时候更可以根据八字喜神来取;追求事业、爱情的方向也可以根据八字喜忌方位等。可见八字与各种术数能够有很好的融合。 当然八字算命术也有其缺点，它的缺点是时辰很容易不准确，稍微不注意，就有偏差从而影响到整个全域性的推断。就算时辰准，因为刻度与分秒的差距问题，也可能会让结果有细微的差距，所以它更多的是看一种趋势。另外八字先天就注定了，也就是意味着后天人为的修为不同等带来的变化无法从中看到。从而有其所不能推断到的缺失。 二、手相面相算命术的优劣： 手相面相其相比八字来说，可谓看格局更直观，能够第一眼看到大的结果。不需要人报出生辰时间，更不用担心时辰准确度的问题，因此没有八字的这个困扰。同时如果想看谁的命运，走在路边上都可以观察他人，并不需要经过别人的同意在先即能知其一二，真正的能够达到“来人不用问”的地步。 再就是面相手相能够融合观察到后天的修为结果在其中，这是其最大的优点。即无论一个人先天禀赋如何，一个人后天的所有言谈举止与所作所为都会影响一个人的面貌也会随之发生变化。而观察人面相的变化，手相纹路的变化，气色的变化等，是先天加后天的综合结果，如此正好能够弥补八字只能看先天因素的缺憾。 当然，面相手相术同样免不了有它的短板。最大的缺点是现在整容的太多，影响了面相的准确度。有时候你看到的面相因此会给你造成错觉与假象。 此外，虽然面相也有流年气色歌，它也是可以看流年的，但变化实在太快，如果要细节化，到了当年看当年相对更准确一些。同时缺憾是往往只有一个孤零零的结果，其结果没有详细的分类，因此你很难寻觅到造成这个结果的主因从而提前布局设防。 再就是它更无法像八字一样千变万化，你更无法像八字一般通过五行的变化寻找对应的化解之道，从而结合各个方面做到更细致的趋吉避凶。 八字的特殊格局解析 三庚格： 古语有云：三庚是财郎，万里置田庄。意思是八字天干有三个庚金一字排开的人是大富之命。但这种说法显然是有失偏颇的，此说成立的条件是三庚必须是用神且为日主的官星或财星，如果是庚金是比肩，劫财之类的小十神，则命主难以大富，普通小康之命。 天地德合格： 是时柱和日柱天合地合或日柱和月柱天合地合的八字。如某人的八字日柱为己卯，时柱为甲戌。这种八字若入格为用，会有很好的人缘，由于得民心者得天下，古书上把这种八字格局列入了贵格。 日贵格： 是日柱为丁酉，丁亥，癸巳或癸卯的入格为用的富贵八字。是为日干坐于天乙贵人的缘故，天乙贵人是一种吉星也。 福德格： 是日柱为己巳，己酉，己丑的入格为用的好八字。 魁罡格： 指日柱为庚戌，戊戌，壬辰，庚辰的入格为用的利事业的好八字。类似于手相学上断掌纹的含义。 两干不杂格： 指天干仅此两字且排列有序的入格为用的好八字。需要注意的是：各柱的排列要有间隔，不能年月柱一种干支，日时柱一种干支。如八字辛巳，癸巳，辛巳，癸巳，此命既是两干不杂格，也是地支一气格。 两神成象格： 是柱中五行干支各占两干两支的入格为用的好八字。如八字癸酉，庚申，壬子，辛亥。此命从旺无疑，但因构成两神成象格，会比普通的从旺格局的八字更好一点。 壬骑龙背格： 日柱为壬辰的入格为用的好八字。 羊刃格： 指甲木日主生于卯月，丙火日主生于午月，庚金日主生于酉月或壬水日主生于子月的八字。这种八字与干支一气格的八字有点像，一旦组合得当，是大富大贵的八字，一旦组合失误，也是极凶之命，是比较极端化的命。 戊子庚申格： 古书有云：天下没有穷戊子，世间没有苦庚申。意思是日主为戊子或庚申的八字若是入格为用，是大富贵之造。 三奇格： 天上三奇甲戊庚，地下三奇壬癸辛，人中三奇乙丙丁，这就是说甲年生的人，月干，日干中间同时挨次出现戊，庚或甲月生人，日干，时干中挨次出现戊，庚，就算是应了“天上三奇”。其它类推。逢三奇的八字只要入格为用，是富贵八字。 天干顺生格： 指年干生月干，月干生日干，日干生时干的顺生八字。这种八字若入格为用，是福寿绵长的稀缺八字。 六甲趋干格： 指六甲日甲子，甲午，甲辰，甲戌，甲寅，甲申所生命主出生时辰为亥时的入格为用的好八字。 六乙鼠贵格： 是六乙日乙丑，乙卯，乙巳，乙未，乙酉，乙亥出生的命主时上逢地支子水的入格为用的好八字最喜丙子，其余子时次之。 六壬趋艮格： 指六壬日出生壬子，壬午，壬辰，壬戌，壬寅，壬申，时辰为寅时的入格为用的好八字。寅若为用，越多越贵 井栏叉格： 是地支申子辰三合水局而日柱为庚申，庚子，庚辰的入格为用的好八字。 干支一气格： 顾名思义，干支一气格就是天干一字或地支一字的八字格局。这种命造很特殊，若入格为用，乃大富贵之命甚至是帝王或首富命据史料记载，元世祖忽必烈的八字是乙亥，乙酉，乙酉，乙酉，属天干一字格，但若组合不当，则是极差之八字。道理简单的：就像你花很多钱押注一种股票，如果投资得当，则是N倍利润，若投资不当，则是N倍损失。 金神格： 指六甲日甲子，甲午，甲辰，甲戌，甲寅，甲申所生，出生时辰为癸酉，己巳或乙丑的入格为用的好八字。 出生有钱有出息的时日 1、农历三十一、初一出生的人 在农历三十一和初一出生的人因为处于月份的一头一尾，收到吉星高照和鸿福庇护，他们这类人在性格方面随和温顺，人际关系极其融洽，会得到不少贵人的相助。随着年龄的增长，他们在人生旅途中得到的帮助越来越多，钱财运势也随之提高，有钱有出息是必然的事。 2、农历十五、初七出生的人 农历十五和初七分别喻示著一月中的中旬和四分之一，在这两天出身的人深得偏财运的眷顾，不像初一和三十一的正财那样影响直接，十五和初七的人往往是上天宠爱的孩子，才智过人的他们在好运势的影响下如鱼得水，很多都能白手起家，最后发财致富，成为众人羡慕的出息富豪。 3、农历二十、二十八出生的人 农历二十和二十八都是月份的中下旬，因为快到月末，往往在这两天出生的人都会沉不住气抵达终点获得财富。但一旦克服了成功道路上的挑战和困境，走过了各种起起伏伏，这类人一般都会后半生过得十分滋润美满，也是典型的有钱有出息之人，只是实现时间稍晚一点。
面相和手相哪个更重要
面相更重要，要么以貌取人怎么来的，是不是面相比手相更重要。
八字和面相手相哪个准的相学解说
对于风水玄学学,有一些人特别喜爱研究八字、有一些人特别喜欢研究风水、也有一些人特别喜欢研究面相﹑手相，那么接下来我就来告诉你八字和面相手相哪个准，欢迎参考借鉴。 八字和面相手相哪个准相学解析 问：八字算命术和手相面相哪个更准确一些?相比优劣如何? 答：各有优劣，可谓互补而不矛盾。关键在于用的人的水准，所以不存在谁比谁更准，对于同水准的人更多的是哪方面更适合用在哪里。这里我从两个角度分别列举它们的优劣： 一、八字算命术的优劣： 它的优点是算法多样化，丰富化，比如神煞，十神，五行，每个角度都可以去看。在运上还可以看大运，小限，流年。有更丰富的哲学含义在其中，比如天干和地支，分别代表天和地，地支藏干代表人元;如此天、地、人齐全了。而五行之中也有代表六亲的宫位与星系，很方便与六亲的八字同时参看交互关系。 再就是八字更利于与生活各个方面的衔接，比如合婚时候直接拿干支可以合，也可以考虑到各个方面的融合度，能够很清晰的看到所有变化痕迹，彼此原本对的能量，以及生克制化后给予彼此的能量变化。择日的时候也可以根据八字择日，就连下葬的时候都要考虑八字。当然看风水更不用说了，避开八字的三煞方与避开三煞日是首当其冲的;取名的时候更可以根据八字喜神来取;追求事业、爱情的方向也可以根据八字喜忌方位等。可见八字与各种术数能够有很好的融合。 当然八字算命术也有其缺点，它的缺点是时辰很容易不准确，稍微不注意，就有偏差从而影响到整个全局的推断。就算时辰准，因为刻度与分秒的差距问题，也可能会让结果有细微的差距，所以它更多的是看一种趋势。另外八字先天就注定了，也就是意味着后天人为的修为不同等带来的变化无法从中看到。从而有其所不能推断到的缺失。 二、手相面相算命术的优劣： 手相面相其相比八字来说，可谓看格局更直观，能够第一眼看到大的结果。不需要人报出生辰时间，更不用担心时辰准确度的问题，因此没有八字的这个困扰。同时如果想看谁的命运，走在路边上都可以观察他人，并不需要经过别人的同意在先即能知其一二，真正的能够达到“来人不用问”的地步。 再就是面相手相能够融合观察到后天的修为结果在其中，这是其最大的优点。即无论一个人先天禀赋如何，一个人后天的所有言谈举止与所作所为都会影响一个人的面貌也会随之发生变化。而观察人面相的变化，手相纹路的变化，气色的变化等，是先天加后天的综合结果，如此正好能够弥补八字只能看先天因素的缺憾。 当然，面相手相术同样免不了有它的短板。最大的缺点是现在整容的太多，影响了面相的准确度。有时候你看到的面相因此会给你造成错觉与假象。 此外，虽然面相也有流年气色歌，它也是可以看流年的，但变化实在太快，如果要细节化，到了当年看当年相对更准确一些。同时缺憾是往往只有一个孤零零的结果，其结果没有详细的分类，因此你很难寻觅到造成这个结果的主因从而提前布局设防。 再就是它更无法像八字一样千变万化，你更无法像八字一般通过五行的变化寻找对应的化解之道，从而结合各个方面做到更细致的趋吉避凶。 印堂跳动代表的意思 印堂跳动跟眼睛跳动有着一样的说法，其实也没有什么大不了的，印堂跳动大多都是因为气血不过所引起的。 元气是人体生命活动的原动力，元气运行受阻称为“气滞”;血液在体内周流不息循环运行，给全身组织送去营养，把新陈代谢产生的废物带走，血液运行不畅或凝滞，称为“血瘀”。“气滞”和“血瘀”两者常常互为因果，相互兼夹，影响人体健康。气滞血瘀体质的形成原因气滞血瘀体质的形成有一个较长的过程，与情绪、饮食、年龄、环境、疾病等诸多因素有关。 例如： (1)情绪抑郁、紧张，性格内向，有不顺心的事都埋在心里，郁结日久，影响气血运行; (2)嗜食油腻、甜食，血脂过高，或饮食过咸，或饮水不足，均能使血液过分黏稠，导致气血运行不畅; (3)气虚、阳虚体质，推动功能减退，导致气血运行迟缓或瘀积; (4)生活环境寒冷，血管长期痉挛，血行迟缓或凝滞于微血管; (5)缺少运动锻炼，心肌收缩力减弱，气血运行迟缓; (6)近代研究发现，各种慢性炎症引起局部组织郁血、水肿、粘连，或病理产物停积于局部，影响气血运行。 气滞血瘀体质的发病倾向气滞血瘀体质的发病倾向，大多具有明显的“不通畅”特征。例如：顽固性头痛、抑郁症、脑梗塞、心肌梗塞、胆囊炎、肠功能紊乱、乳腺小叶增生、痛经、子宫肌瘤、恶性肿瘤等。古今医家经过长期医疗实践，提出“气滞血瘀，百病丛生”的观点，是有实践基础的。医学研究证实，微循环瘀阻，是许多疾病的发病基础，也是慢性病久治不愈的原因之一，所以又有“久病必有瘀”的说法。 剖腹产的生辰八字准不准的解说 其实，每当我每次碰到类似的问题都是比较无言以对的;因为不仅是每次这些问题的产生让我更加倍感命理学的博大精深，为此叹服，从而越发觉得自己的渺小，让自己感觉研究的是一个黑洞似永无止境(自己研究得越多，似乎就越发觉得很多东西自己一辈子找不到真正敢肯定的答案似的)。 而更在于对于这类问题在命理研究过程中碰到实在太多，我倒不是不知道该怎么去说这种问题，而是不知道该怎么用一句话去告诉所有急切想知道问题答案的人们绝对的答案;——因为：我的确不知道哪个答案是一定是对，这个问题实在太复杂，所以我也没法违背自己的意愿轻易下结论;另外，我们需要意识到的是：这个问题，它是个学术难题，是个有争议的话题，更是个命理界一直为此烦恼的未解之谜。——毫不夸张。 当然，如果你有双善于发见的眼睛的话，你还会发现：现今也有很多命理师认为他们研究出了“剖腹产的生辰八字准吗”的绝对定论，——但我认为这些都是很武断的。至少，我是不敢拍着胸脯去说“我敢肯定剖腹产的八字一定准”或者“剖腹产的八字一定不准”，因为，我实在看过不少的所谓“得出剖腹产八字准不准”结论的大师们的案例和他们的分析，而那些概念、那些命例，其实大多都是比较牵强的，让人甚至看了有的会起眉头，所以，可知：至今这个问题其实尚无绝对答案。 但是，无可否认的是，在现今年代，剖腹产的八字越来越多了，这是一个事实，将也是我们需要面临的一个重要问题之一，而对于这种问题，某些群体是急切需要得到答案的;不仅仅是想知道答案的准父母越来越多;更作为一些命理学者们，对于这种问题的答案也是需要;因为对于未来命理界来说，对于所有利用到出生时间来推命的术数以及术数家们来说，如果一旦某天“剖腹产八字再也不准”了，那将会是一个灾难——是使众多命理学术精准性大大打折扣甚至失传的灾难。面相和手相哪个更准?
都准，不过个人功力和经验差距。所有很多人说的都不一样。 面相是看一个人表现的东西。手相是看一个人没有表现出来的东西手纹准还是面相准
都不准，个人
手相面相哪个重要
手相面相哪个重要？相信这是许多人共有的疑问，我们经常看手相看面相的，到底看哪个更准、更重要的呢？其实它们两个都非常的重要，都能看出一个人的性格和命运，所以它们之间并没有可比性。 手相学 人有两手，各具一太极。左右手分为阴阳，掌指亦分阴阳，面背分阴阳，纹理与气色分阴阳，形与神分阴阳，指纹之流、涡同样互为阴阳 四指分天、地、人纹，三才也。每一纹理均可定过去、现在、未来，亦三才之义。五指为五行，定东西南北四方，配春夏秋冬四季；气色为五行所主，定旺相休囚；掌丘也分五行，各有所主。五指中，大拇指为土，食指为木，中指为火，无名指为金，小指为水。五行除土以外，均有三才之道，有生长、旺、衰之分。而土只分阴阳。 据神相全篇所记载，我国的手相学关于论手一章，从表面观察，似乎偏重于符号。即以某一个符号来定人生的休囚，这和印度手相学有相同之处。印度相学大师奇士星在所著的科学的手相中曾经说过：印度手相学传播是包括中国及西藏。而印度的手相学也是着重于符号，即如今纹、鱼纹、庙纹等，都是表示吉祥的；姆指中间的凤纹眼，犹为重视。这种情形，后代的相学专家也颇为同意，认为我国的手相学是深受印度的影响的。 面相学 他们说，一个瓜的好、坏、生、熟、苦、甜，看看它的形状与色泽就知道了；一匹马力气大小，走得快、慢，看看它各个部位是否均匀，毛色、神态与气息如何，就知道它是良骥，还是驽骀。他们说，人也是这样，人的命运是和气色长相分不开的。长相就是物或人的面貌、体态、特征；气色就是物或人的容颜和神态。说这是人在出生之前，老天爷安排好的，是命中注定的。所以，从人的身体情况，五官气色等等，就可以推断出人的命运与吉凶福祸来。这样，他们就把自然界的一些现象，牵强附会地乱套在人的身上来了。 透过‘五官'的分析，能对一个人做一些相学的基本分析，并进而判断一个人的运势吉凶。通常‘眉毛'关系到健康、地位；‘眼睛'关系一个人的意志力、心地良善；‘鼻子'关系到一个人的财富与健康；‘嘴巴'关系一个人的幸福、食禄与贵人运；耳朵关系到一个人的长寿与否。
