二十八星宿分度五行,巧记二十八宿五行

关于浑天二十八宿和风水运用的关系——基本概念篇

二十八宿本是古人用来观天象时创立的参数坐标,它们和地理堪舆风水学扯上关系,体现出中国古人”天地人”三才合一的思想。相传,第一个把二十八宿引入风水学的是宋代堪舆名师赖布衣,因此赖公风水又被称为“天星风水”。这样的说法是不是符合历史事实已并不重要,重要的是二十八宿到底怎样运用在风水学上。从某种程度来讲,这门风水流派相较于其他流派,显得更神秘,因此运用也更乱,甚至一些基础的概念名词令很多风水爱好者莫衷一是。从今天开始,我将尝试用一组文章围绕二十八宿和风水运用的关系,整理出我们应该了解的一些基本内容。     首先当然要了解一下浑天二十八宿的名称。它们分别是: 东方七宿(青龙)——角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹; 西方七宿(白虎)——奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿; 南方七宿(朱雀)——井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓; 北方七宿(玄武)——斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝。       当然,我们也可以用二十八宿的简称,我把拼音也注上,大家读起来可以更加清楚一些。 东方七宿:角(Jiǎo 3) 、亢(Kànɡ 4) 、氐(Dī 1) 、房(Fánɡ 2) 、心(Xīn 1) 、尾(Wěi 3) 、箕(Jī 1) 北方七宿:斗(Dǒu 3) 、牛(Niú 2) 、 女(Nǚ 3) 、虚(Xū 1) 、 危(Wēi 1) 、室(Shì 4) 、壁(Bì 4) 西方七宿:奎(Kuí 2) 、娄(Lóu 2) 、胄(Zhòu 4) 、昴(Mǎo 3) 、毕(Bì 4) 、觜(Zī 1) 、参(Shēn 1) 南方七宿:井(Jǐnɡ 3) 、 鬼(Guǐ 3) 、柳(Liǔ 3) 、星(Xīnɡ 1) 、张(Zhānɡ 1) 、翼(Yì 4) 、轸(Zhěn 3)       任何术数都离不开金木水火土,我们知道了二十八宿的名字,接下来就要进入很重要的环节,了解二十八宿所属的五行。这里要搞清楚三个名词的区别,二十八宿的“宿主”五行、“星度”五行和“线度”五行。什么?一样的二十八宿,还要有”三套”五行系统相对应?呵呵,确实是有点烧脑子。我们一个个来看。       所谓“宿主五行”,这是最通常的概念中二十八宿所属的五行。我们只要知道了二十八宿的完整名字,看每个名字当中的这个字,就知道它所对应的五行了。比如“角木蛟”,就意味着它属于木,“鬼金羊”,就说明它属于金。那么,如果名字当中的一个字是“日”或“月”呢?都属于火。比如,昴日鸡、毕月乌都属于火。       了解了“宿主五行”,接下来我们来看“星度五行”。有些风水文章里提到“宿度五行、分度五行”,其实就是指“星度五行”。星度五行是二十八宿在每一个星宿的内部按照度数再细分之后产生的五行。比如, 昴日鸡这个星宿,按照宿主五行来归类,它属于火;但是按照星度五行来划分,昴日鸡总共有11度,其中1到5度这个范围都属土,6到11度这个范围都属水。您看,划分标准不一样,五行所属也就不一样了。所以“宿主五行和星度五行”是不能混淆的两个基本概念。     要补充说明一点的是,这里谈到的某个星宿所占的度数和通常我们说的罗盘周天360度也是两个概念。浑天二十八宿所标称的度数,加起来是365.25度。也就是说如果把浑天365.25度分配到周天360度上,每1度实际上是不到周天360度的1度的。经过计算可得出,浑天二十八宿所指的1度大约相当于周天360度的0.98度。周天360度是从地盘子山正中的0度算起,顺时针旋转一周。而二十八宿的365.25度也是从地盘子山正中0度起算,不过是逆时针旋转的。另外一点很重要,365.25度分配到二十八宿上,是不平均的,有的一个星宿占几十度,有的一个星宿只占几度。比如,”危十六度”,就说明危月燕这个星宿总共占到16度。我们还可以看到在有的星宿标注中,会出现“半、太、少”,比如,毕十六半,壁九太,虚九少,等等。这是怎么回事呢?半,就是半度的意思,也就是可以算作0.5度;太度,就是比半度多一点,算作0.75度;少度,就是比半度再少一点,算作0.25度。所以加来加去,浑天二十八宿一圈总计365.25度,和地球绕太阳一圈的时间是相等的。总之,二十八宿各自在罗盘上的跨度表现为长长短短并不均匀(不像我们熟悉的二十四山,每一山都是15度,是很平均的)。     说到这里,可能有的朋友已经有点晕晕乎乎了。宿主五行,我们只要记住二十八宿的名称,就能记住它们的五行所属了。但是细化到星度五行,这个有没有规律来记忆呢?很抱歉,这个没有规律。不过也没有必要死记硬背,因为在有的罗盘上是可以查到星度五行所属的。     怎么查?我们要通过罗盘上相对比较少见的盈缩六十龙(大部分罗盘上是没有盈缩六十龙这层的)。盈缩六十龙就是以六十甲子(即六十格)绕罗盘一圈,但是每一格所占的度数(长短阔狭)是不一样的。盈缩六十龙的长与短,是和二十八宿细分出的星度区域相对应、相配套的。同时,我们在罗盘上可以看到,盈缩六十龙的每一龙下会标出一个五行,这个五行也就代表了和这条龙对应的二十八宿星度所属的五行。     举例,看下图中用红线圈出来的地方。大家看到有个戊子吗?这就是盈缩六十龙中的戊子龙,戊子下面对应一个“水”字,这就是星度五行。再往下,对应的是危宿12度到15度,也就是说这个范围的星度五行就是水。再举个例子,戊子相邻的庚子龙,对应的星度五行是“金”,对应的浑天星度就是危5度到11度这个区间范围。所以要查二十八宿的星度五行,就得先找到盈缩六十龙。       好,再来说说第三个”五行概念”,就是线度五行。所谓线度五行,和星度五行相比,是进一步细化的五行,也就是每一度都有一个所属的五行。那么它是否有规律呢?有的。它是从每个星宿的宿主五行演化出来的,每个星宿的起始第一度是和宿主五行相同的。比如,井木犴的第一度就是五行为木;危月燕的第一度就是五行为火。同时,每个星宿的线度五行排序始终是“金木水火土”循环复始。比如,危月燕有16度,线度五行排序就是“火土金木水火土金木水火土金木水火”。不过要注意,少度是不分配给任何五行的,0.25度,实在太少了,忽略不计了,呵呵。              总之,从宿主五行到星度五行,再到线度五行,我们所看到的是二十八宿之说在风水运用上的越来越细化,有点类似于从八卦到二十四山,再到一百二十分金(或者七十二龙)那样的意思,层层递进,越来越细化。好,下一篇文章里,我将介绍一下二十八宿具体的运用。                        (待续)

二十八星宿五行,罗盘吉凶怎样看

说到二十八星宿五行,大家都知道,有人问罗盘上的二十八宿度数吉凶各是哪些,另外,还有人想问在罗盘的二十四山头,每一个分金的标准度数是多少…,这是怎么回事?其实阴宅风水罗盘分金360度各度五行属性怎样,下面就一起来看看罗盘吉凶怎样看,希望能够帮助到大家!

二十八星宿五行

你这个问题本身有问题,你的问题换一种问法应该是:怎样运用罗盘看风水的吉凶。首先要说的是罗盘是风水实践中的最重要的一个工具。而罗盘本身没有什么吉凶。

罗盘的使用方法,罗盘的使用方法详解

罗盘是测量方向或位置的仪器,经过历代的使用与改进,阳宅学上普遍均用中国发明之一的罗盘仪又称罗经。罗盘的使用方要看到什么?二十八宿天星风水术。

罗盘的构造包括:天星五行寻龙法。

(一)之透明玻璃小圆盒,内含:

(1)带钗形头的磁针。五行属土。

(2)底盘上之红线,以南北轴的基准。心月狐在五行中属什么。

(3)红在线一端之两旁画有两点,两点处即指著北方。

(二)小圆盒外镶一木制转盘,上有各种用途不同之刻度,以供测量。

(三)最外一层为一方形盘座,用以固定玻璃小圆盒及木制转盘。天干地支五行对照表。

上系二透明垂直之交叉线,以测量时之基准。

四:简易罗经平面图二十八宿拨砂应验。

第一层显示方位名称。

第二层即是以地球磁力线为基准者,一般称为地盘,用以测量屋内各种器物之方位。二十八星宿分度五行。

第三层即是地盘之纳音层。

第四层即是以地球子午线为基准者,一般称为人盘,用以测量屋外形势。二十八宿五行属性。

第五层即是。

罗经因于应用上的不同,有各种层次。一般少则二、三层多则数十层。图四为一简易罗经图平面图。二十八宿每宿分度五行。

第一层显示东、东南、南、西南、西、西北、北八方,其中罗盘二十八星宿的用法。

东方包括甲、卯、乙三个字。

东南包括辰、巽、巳三个字。

南方包括丙、午、丁三个字。二十八星宿五行口诀。

西南包括未、坤、申三个字。罗盘度数吉凶速查表。

包括庚、酉、辛三个字。

西北包括戍、乾、亥三个字。

北方包括壬、子、癸三个字、

二十八星宿五行:罗盘上的二十八宿度数吉凶各是哪些

自甲卯乙至壬子癸共二十四个字、每字占15度即成了第二层。二十八星宿吉凶表。

第二层即以地磁子午线为基准来测量房宅内各种器物之方位。一般称此层为地盘。

第三层为配合第二层使用时,所需考虑的纳音问题。于第二层每一个字下均有三格,包括两种至三种纳音或一空格。

南方丙字下则有丁巳(纳音土)、庚午(纳音土)及一空格。二十八星宿所属五行。

西北方戍字下则有丙戍(纳音土)、戊戍(纳音木)及庚戍(纳音金)三种不同之纳音。一般除了确定方位外,还需考虑该方位之纳音是否与出生年之纳音相生或相同。设方向为壬向时,壬字下包括癸亥(纳音水)及甲子(纳音金)。二十星宿代表什么。

若出生年之纳音为木时,则当对准癸亥方向为佳。

若出生年之纳音为金时,则当对准甲子方向为佳。

若出生年之纳音为水时,则甲字方向或癸亥方向均可。

若出生年之纳音为土时,则甲字方向尚可用。白蜡金命生于几月好。

若可调于空格处。即调于癸亥与甲字之间。占星宿。

罗经使用法:二十八星宿图。

(一)测量固定物体之方向时:十二地支的权力。

步骤一:将罗经持平,并贴近或将罗经边缘平行于被测量物之边缘。地支五行对照表。

步骤二:滑动转盘,使磁针之钗形头与罗经底座红在线之两点契合。

步骤三:以透明线所压之层读出方向。

例:测量炉向:

将罗经持平。

贴近炉子边缘。若炉子为铁制者,则会影响磁针摆度,故需垂直退后二、三尺。以罗经边缘与炉灶边缘平行。

滑动转盘,使磁针之钗形头与红在线之两点契合。

读出方向。

(二)摆置物体于固定方位上:

步骤一:将罗经持于房宅中心点。

步骤二:将磁针之钗形头转至与底盘红线之两点吻合,即固定了南北方位。二十四山五行所属。

步骤三:将所需摆放之物置于罗经方位之在线即是。二十八宿胄星注释。

阴宅风水罗盘分金360度各度五行属性怎样

?五:以炉向为例,说明测量固定物体之方向的方法,其中炉与罗经之大小,与实物不成比例。二十八星宿图片和名字。

古代因房子大多为木造,日常用品亦多为木器制品,故无需考虑铁类器物对罗经磁针之影响,现代房宅大多以钢筋为骨架,在屋内用罗经往往不易测量准确。若要粗略测量则可以用之。要精密测量时,则需使用测量仪了。

在这里要说的是,传统罗盘有很多缺陷,如使用久了度数不准,受周围磁场干扰是度数误差有2~3度,所以,我还是建议大家使用玄学通电子风水罗盘,准确度只有0.5度误差,还不受周围建筑物的影响。

以上就是与罗盘吉凶怎样看相关的内容,是关于罗盘上的二十八宿度数吉凶各是哪些的分享。看完二十八星宿五行后,希望这对大家都有所帮助!

浑天星度五行的用法 罗盘的二十八星宿的用处?

在如今生活中,我们很多人在盖房子之初,都会找一些当地有名气的风水先生为其卜卦,在风水先生卜卦的时候会便拿罗盘,在盖房子时候罗盘的用处则会发挥的淋漓尽致!说到这里你们知道罗盘在现实生活中的重要性了吗?罗盘风水大有学问,今天将会为你们讲述罗盘的二十八星宿在现实生活中的用处到底有多大?希望你们能够喜欢!谢谢您!二十八宿分为日、月、金、木、水、火、土七曜,各有所属。而在一宿之内又有五行,分金属为十二,木属十三,水属十二,火属十二,土属十二,共为六十一位。甲子仅六十,而星度有六十一位,以寅宫多一"木"属。浑天星度与透地纳音互为体用,以六十龙纳音五行为主,星度五行为宾。坐度克来水度为吉,来水度克坐度为凶。山克穴者人多发福,穴克山者其家少禄。穴来克水,财源广积;水来克穴,必遭荼毒。"山克穴是指透地龙的纳音五行,克坐下度的五行。穴克山是指坐下度的五行,克透地龙纳音五行。穴来克水,是指坐下之度五行,克来水之度五行。水来克穴是指来水之度五行,克坐下度的五行。如丙子龙纳音五行属水,坐度属火;成子龙纳音属火,坐度为水;为煞。龙生度为泄不宜,度生龙为恩属比和为得宜。六十龙与二十八宿,宫分阔狭,以应天地盈缩之气,五行排列相错以应五星经纬之象。其内有与天干所生,有地支所藏,有纳音相属,有刑克关煞,有坐山生克、向水生克,有生入克入为进神、生出克出为退神。总括,以取避空亡、关煞、反吟伏吟、孤虚之凶度,宜向水生坐而不克坐,坐穴生龙而不克龙为诀法。"颠颠倒,二十四山有珠宝;倒倒颠,二十四山有火坑",即此法。综取盈缩透地及纳音为关煞,金克木为痨伤,土克水为痨疾,木克土为瘟疫,水克火为少亡,火克金为灾殃。浑天度在十二地支中,每宫五位。子官有金、火、水、金、木;丑宫有土、水、金、木、土;寅宫有火、木、火、金、水、土;卯宫有木、金、水、土、木;辰宫有火、水、土、木、火;巳宫有金、木、土、火、金;午宫有水、土、木、火、水;未宫有金、土、水、火、金;申宫有木、火、水、金、木;酉宫有土、水、火、木、土;戌宫有金、土、水、金、火;亥宫有木、火、土、水、木;共有六十一位。(想了解详细请看下表)上表六十龙与二十八宿之间的关系,已列出。其中六十龙的纳音所属、浑天星度五行及其取用方法。每龙总管度数,即二十八宿起止度数。二十八宿是逆时针方向排列,而六十龙是顺时针方向排列,故其度数,按六十龙起点到终点计取,即二十八宿的度数是按逆数取用。温馨提示:浑天星度五行的取用比较复杂,其取用方法是:取本龙纳音、天干正五行所属、天干合化之生、天干合化的五行、天干正五行之生、地支所藏、地支所藏化生、地支所藏之生、玄空五行之生等法。此浑天星度五行的用法较为复杂,可以配合盈缩六十龙使用,分别其吉凶,如戊子火龙,坐水度则为煞,不可用。有用于消砂纳水,如浑天星度五行的坐度为主,以来水的浑天星度五行为宾,若逢主克宾便为吉利,宾克主为凶。有用作格龙,如透地龙克浑天星度五行的坐度,为吉;坐度克来龙为凶。即所谓:山克穴者人多发福,穴克山者其家少禄。测一测你的2023兔年运势和未来十年大运是好是坏?不知道如何挑选一个好日子?TA是你这一生对的人吗?2023年你会发大财吗?全方位解读你的事业天赋,扭转困局!点击在线咨询:adxqd/xz/

二十八星宿日月代表什么五行

日为太阳,月为太阴!火居太阳之位,水居太阴之位。所以二十八宿里面,日同火行,月同水行!二十八宿里的五行不同于正五行。比如,水本来怕土克制,但轸水蚓为水,不但不畏土克,反面赖土而生;木怕金伤,但井木犴为木,不但不畏金克,反而餐金食铁……

罗盘上的二十八宿度数吉凶各是哪些

二十八宿分度吉凶,即在三百六十五度之下直接用红黑圈及符号来表示出吉、平、关煞、空亡、差错等。二十八宿分度吉凶的判断是以五行生克为依据的,但五行的搭配并不统一。基本上是以分度的五行为主,以二十八宿的五行为宾,五行生克吉凶关系如下:宾生主,为生气,吉利。宾主同,为旺气,吉利。主克宾,为财气,吉利。宾克主,为煞气,凶灾。主生宾,为泄气,凶灾。

二十八宿的五行属性到底是怎么来的?

五行: 五行指水、火、木、金、土。五行学说认为,五行是构成宇宙的基本物质元素,宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类,五行之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系,用以补充阴阳学说。 五行相生相克 相生,有相互滋生、促进、助长的意思;相克,有相互制约、抑制、克服的意思。 五行相生的规律是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克的规律是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。 在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系,把它比喻为“母”与“子”的关系。在相克关系中任何一“行”,又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系,称之为“所胜”与“所不胜”的关系。 五行相生之中,同时寓有相克;相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。所以五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及,出现异常现象,都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭的意思;侮是欺侮的意思。相乘是过度的相克,超过了正常制约的程度,其规律同相克,但被克者更加虚弱。相侮即“反克”,又叫反侮,即本来是自己所能克胜的,却反而被它克胜,其规律与相克正好相反。例如,正常时土克水,若土气虚弱,或水邪泛滥,水就反过来侮土。 八卦:八卦图共分先天八卦及后天八卦两种。 八卦图共分两种,一种名为先天八卦,又名伏羲八卦,相传为伏羲氏的创作,据说此八卦乃太极图的演化。另一种则是后天八卦,双名文王八卦,相传是周文五的创作。 八卦为乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑。先天八卦与后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的数,都有所不同。 先天八卦的所主是:1乾居南方,数目为一,与坤相对。2坤居北方,数目为八,与乾相对。3震居东北,数目为四,与巽相对。4巽居西南,数目为五,与震相对。5离居东方,数目为三,与坎相对。6坎居西方,数目为六,与离相对。7艮居西北,数目为七,与兑相对。8兑居东南,数目为二,与艮相对。 以上各相对的数字合,便为九,乾与坤合为九,震与巽合为九,离与坎合为九,艮与兑相合亦为九。 后天八卦与先天八卦所主的有异: 1离居南方,五行为火,数目为九,与坎相对。2坎居北方,五行为水,数目为一,与离相对。3震居东方,五行为木,数目为三,与兑相对。4兑居西方,五行为金,数目为七,与震相对。5乾居西北,五行为金,数目为六,与巽相对。6巽居东南,五行为木,数目为四,与乾相对。7坤居西南,五行为土,数目为二,与艮相对。8艮居东北,五行为土,数目为八,与坤相对。 八宅风水学所取的卦为后天八卦,此八卦中的每一卦皆主一位六亲:乾主父亲,坤主母亲,震主长男,巽主长女,坎主中男,离主中女,艮主少男,兑主少女。当家宅内某一方位不吉时,我们可根据该方位的卦,推断其不吉对谁的影响最大,同样道理,哪一方最吉,亦可据此方位的卦推断谁获益最大。 五行八卦的基本常识 ◎ (1) 天干分阴阳 甲、丙、戊、庚、壬属阳。乙、丁、己、辛、癸属阴。 (2) 十二地支阴阳及生肖寅 子、寅、辰、午、申、戌、属阳。丑、卯、巳、未、酉、亥属阴 子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥 属猪。 (3) 天干五行及方位 甲、乙属木,位东方。 丙、丁属火,位南方。 戊、己属土,位中央。 庚、辛属金,位西方。 壬、癸属水,位北方 (4) 地支五行、四时及方位 寅、卯(辰)属木,司春位东方。 巳、午(未)局火,司夏位南方。 申、酉(戊)属金,司春位西方。 亥、子(丑)属水,司各位北方。 辰、未、戌、丑属土,司四季(立春立夏立秋立冬)位中央。 (5) 天干五合 甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火 (6) 天干相冲 甲庚冲、乙辛冲、壬丙冲、癸丁冲、戊己位中央无方冲。 (7) 天干五行相克 甲、乙木克戊、己土。 丙、丁火克庚、辛金。 戊、己土克壬、癸水。 庚、辛金克甲、乙木。 壬、癸水克丙、丁火。 (8) 地支三会 寅卯辰三会东方木。 已午未三会南方火。 申酉戊三会西方金。 亥子丑三会北方火。 (9) 地支三合 申子辰三合化水。 亥卯未三合化木。 寅午戌三合化火。 巳酉丑三合化金。 (10) 地支 子丑合化土。 寅亥合化木。 卯戌合化火。 辰酉合化金。 巳申合化水。 午未合化火。 (11)地支相冲 子午相冲。 丑未相冲。 寅申相冲。 卯酉相冲。 辰戌相冲。 巳亥相冲。 (12)十二地支相刑 寅巳相刑。 巳申相刑。 申寅相刑。 丑戌相刑。 戌未相刑。 丑未相刑。 子卯相刑。 子午相刑。 卯未相刑。 辰刑辰。 午刑午。 酉刑酉。 亥刑亥。 (13)地支相害 子未相害。 丑未相害。 寅已相害。 卯辰相害。 申亥相害。 酉戊相害。 (14)五行生克 相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金 相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金 (15)地支藏干 子藏癸水。 午藏丁火、己土。 丑藏己土、癸水、辛金。 未藏己土、乙木、丁火。 寅藏甲木、丙火、戊土。 申藏庚金、壬水、戊土。 卯藏乙木。 酉藏辛金。 辰藏戊土、乙木、癸水。 戌藏戊土、辛金、丁火。 巳藏丙火、戊土、庚金。 亥藏壬水、甲木。 (16)十二月建 正月建寅。 二月建卯。 三月建辰。 四月建巳。 五月建午。 六月建未。 七月建申。 八月建酉。 九月建戌。 十月建亥。 十一月建子。 十二月建丑。 (17)十天干序数 甲数一、乙数二、丙数三、丁数四、戊数五 己数六、庚数七、辛数八、壬数九、癸数○ (18)十二地支序数 子数1、丑数2、寅数3、卯数4、辰数5、巳数6 午数7、未数8、申数9、酉数10、戊数11、亥数12 (19)五行旺、相、休、囚、绝 木:旺於春(最旺),相於冬(次旺),休於夏(衰),囚於立春、立夏。立秋、立冬前各十八天(次 衰),绝於秋(最衰) 火:旺於夏(最旺),相於春(次旺)休於立夏、立秋、立冬前各十八天(衰),囚於秋(次衰)绝於 冬(最衰) 土::旺於立春、立夏、立秋、立冬前十八天(最旺)相於夏(次旺),休於秋(衰),绝於春(最衰 ) 金:旺於秋(最旺),立夏、立秋、立冬前各十八天(次旺),休於冬(衰),囚於春(次衰),绝於 夏(最衰) 水:旺於冬(最旺),相於秋(次旺),休於春(衰),囚於夏(次衰),绝於立春、立秋4立冬前各

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