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怎样从生辰八字看命运,怎么从八字判断一个人的命好不好

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八字富贵层次划分

,福自己求。

:洞见·一默

曾国藩说,人有四种福相,一定要。

咸丰八年,他在日记中写道:

端庄厚重是贵相,

谦卑含容是贵相,

事有归着是富相,

心存济物是富相。

一个人沉稳厚重、谦卑包容、有始有终、心存善良,才是真正的富贵之相。

01

端庄厚重

说:“重为轻根,静为躁君。”

端庄厚重的人举止不轻浮,做事沉稳不浮躁。

这样的人作为让人信赖,作为朋友让人放心。

《清史稿》记载,曾国藩“为人威重少言”,步履慢而沉重,说话少而沉稳。

他在部下面前很有威严,沉稳的气质让人心生敬仰,不自觉地尊敬他。

曾国藩在家书中给儿子说:

“举止太轻,是一大弊病,以后要时时留心,无论行坐,都要重、厚。”

外在的端庄,是一个人内心的沉稳。

正是因为这份沉稳,曾国藩才能规避,屡屡建功。

1862年,湘军攻破安庆,天京唾手可得,手下都主张一鼓作气。

曾国藩却一再坚持“停一步,稳一些”,整顿兵马,等待四方援军。

他的弟弟曾国荃不听将令,带兵直逼天京,曾国藩不断写信告诫他轻兵冒进风险太大,让他适可而止。

曾国荃却不管不顾,一心要拿头功。

果不其然,太平军援军抵达,曾国荃很快被围困在天京城下,陷入绝境。

若不是曾国藩倾力支援,曾国荃多半要死在天京城下。

曾国藩说:“稳当从容,可当大事。”

一个人做事稳重,不贪功冒进,才能最终成就一番大事。

深沉厚重,是人生之一等资质。

一个人只有举止沉稳,遇事不慌,才能负重致远,担当大任。

02

谦卑含容

曾国藩说:人生更大的敌人,一个是懒散,一个就是傲慢。

傲慢的人无知无礼,不知天高地厚,不懂得尊敬别人。

这样的人没有人愿意和他交往,迟早要吃大亏。

谦逊,包容他人,才是善身之道。

曾国藩早期在长沙带兵,自视甚高,看不上共事的同僚。

所以在做事的时候,态度傲慢,一点也不尊重别人。

训练水师,他担心湖南巡抚骆秉章会干涉他,于是提前写了一封信过去。

告诉他自己一个人就能做好,别派人来瞎搅合。

武昌告急,他向骆秉章求援,依然是一副大爷的。

“唇齿利害之间,不待智者而知也。”

告诉骆巡抚唇亡齿寒,要尽快发兵,不要让等别人提醒你。

傲慢的人很难正视自己的问题,反而更喜欢挑剔别人,不会包容他人。

骆秉章回信批评他刚愎自用,他反而抱怨骆秉章为人刻薄。

就连弟弟曾国华也看不下去,说他“每予人难堪”,经常让人下不来台。

长此以往,曾国藩慢慢得罪了整个湖南,最后被咸丰帝罢免回家。

痛定思痛,第二次出山的曾国藩开始学会收敛自己的傲气,一点点变得谦逊起来。

他出山之后的之一件事就是写信给湖南各级,向他们讨教学习。

路过长沙县衙,他甚至拜会了当时的长沙县令,虚心学习为官之道。

曾国藩开始一点一点被湖南接纳,也慢慢被朝廷信任。

这才有了曾国藩后来平定叛乱,封侯拜相。

上善若水,一个人要像水一样,谦卑处下,包容万物,这样才算是真正接近大道。

曾国藩说:“君子大过人处,只在虚心而已。”

太过傲慢,只能引来一时的喧嚣。

唯有收敛傲气,懂得尊重和包容,才能成就一番事业。

03

事有归着

一个人能把一件事有条不紊地完成,就是事有归着。

一个人心态再好,内心再善良,如果做事不着调,那也很难赢得别人的青睐。

肯做事,能做事,是一个人难得的贵相。

古人说,行百里者半九十。

天下没有容易的事,绝大多数人都倒在了终点之前。

一个人想要成事,最重要的一点是耐烦。

曾国藩的黎庶昌在江苏做县令的时候,遇到了很多难题。

当地盗匪横行,民风彪悍,加上前几任县官钱粮亏欠太多,黎庶昌用尽办法,也无能为力。

于是他给曾国藩写信,想要尽快离开这个是非之地。

曾国藩劝他:“守一耐字,久之自履亨衢。”

遇到困难,耐苦耐劳,事情慢慢就会有转机。

果不其然,时间不长,江苏巡抚张之万就出面解决了此事。

而黎庶昌也因为耐苦耐劳,被朝廷看重,官越做越大。

古人说:“天下事未有不从艰苦中得来,而可久可大者也。”

没有什么事情是容易的,容易的事也都很难长久。

靠谱的人,不管做什么事情,必然会有条不紊,把事情一件一件都落在实处。

04

心存济物

孔子说:“己欲立而立人,己欲达而达人。”

一个人愿意付出善良,别愿意回报善良。

心存善意,彼此帮扶,人生之路自然走得更顺畅一些。

咸丰年间,湘军作战不利,曾国藩在江西与太平军交战,大将塔齐布呕血而亡。

他身边唯一能依靠的只剩罗泽南部,在这样的情况下,他依然把罗泽南调给了湖北的胡林翼。

胡林翼靠着这只精锐在湖北 稳脚跟,建功立业,曾国藩却越来越难。

后来曾国藩被罢,咸丰帝有意让胡林翼掌管湘军,胡林翼执意不肯。

他通过各方渠道,想方设法让曾国藩起复。

他知道曾国藩为他付出了多少,别人拉了他一把,他也要拉别人一把。

正是因为胡林翼的坚持,曾国藩才有了二次出山的机会。

古人说:“待人以善者善亦所趋。”

一个人愿意以善良对待别人,别愿意以善意回报他。

凡事有,万事有。

善意流转,终究会回到自己身上。

漫漫人生,每一份善良,都是为自己攒下的福气。

《》讲:“,福自己求。”

人一生的富贵从来不是天定的,而是自己修来的。

为人谦卑厚重,做事踏实善良,这样的人,上天必不会辜负。

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中国人在出生的时候,就已经对生辰八字有所了解了,有很多中国人都知道自己的生辰八字,但知道怎么通过八字算出自己的命格的中国人,就比较少啦。大家要多多了解生辰八字的相关知识,多学习相关的命理知识,才会知道怎么看自己的八字命局,才知道如何运用生辰八字算命来帮助自己改善运势。

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八字年柱论命口诀

中国乃文明古国,贵为礼仪之邦,上下五千年,在人类历史上是唯一个没有文化断代的,没有之一。历史长河漫漫,大浪淘沙,传统文化虽几经洗礼依然一脉相承,渊源流长。这体现的就是传承。传承于人来讲,是根,是血脉,不论何人,任其地位再高,建术再大,终要认祖归宗,有了家族史命感,才不致迷失于常理,光宗耀祖。传承于文化学术上来说是地基,是源泉,钻研文化学术也要讲究寻根问祖,知道师出何门,每一个人都是 在巨人的肩膀之上,只有正根清源了,才能在继承的前提下发扬光大。这世间,任何学术能传承至今,能够长盛不衰,为世人所用都不是偶然。本篇仍为八字命理基础篇,志在向读者普及八字命理的发展史,向前人致敬,顺带讲解八字命理四柱中各柱的具体意义。

八字命理出自古典《》,同现在的中医学,风水学,数术学一样当算易学延伸出来的一个分支,深刻反应了易学“天人合一”,“相生”的易学思想。中国的命理学几经兴废,最早成雏形于战国时期,珞碌子只是以人出生年份单柱论命。至汉代,命理学开始融入了五行,用五行生克平衡的观念论命,汉书《论衡》有云: “天用五行之气生万物,人用万物作万事……金不贼木,木不成用,火不烁金,火不成器……”至唐代,经朝中大臣李虚中发展为三柱论命,即只用人出生的年、月、日为人批命。大文学家韩愈文中有道: “以人之始生年、月、日所值日辰支干,相生胜衰死相互斟酌,推人夭寿……百不失一二。”可见其在当时之影响。而八字命理真正得以成熟流行受益于徐子平,自徐子平开始命理学专主五行,三柱变四柱,后人将其学术整理成书为《渊海子平》,故现在又有人将八字命理学称“子平命理”,经历代继承发扬,流传至今。其间高人辈出,对命理学影响深远,的主要经典著作有,明朝刘基所著《滴天髓》,万育吾著的《》, 已不可考的《穷通宝鉴》,清代陈素庵写的《命理约言》,《滴天髓辑要》以及近代韦千里所著《命学讲义》,《八字提要》等等,个人觉得,皆为经典,建议有兴趣者可以查阅,用心于此,必学有所获。

八字命理分四柱。何谓四柱?何谓八字?命理学命主出生的年、月、日、时以干支记法表示出来即为四柱,分别为: 年柱,月柱,日柱,日柱。每柱一个天干一个地支,四柱共八个字,是谓八字。各柱意义具体解释如下:

一,年柱

八字命理中的年柱划分是以农历立春起至次年立春前为一年。八字命理论命多以年柱为根,多以年柱论祖业,祖业的兴衰,是取年柱的干支来断。如喜用神集年柱为用,则祖业兴隆,可得祖业恩惠或。反之忌神占年柱,则祖业凋零。以六亲的角度来看,年柱又代表父母长辈,祖父祖母,年干支为喜神,则与祖父母有缘。从人生阶段来看,年柱又主命主(1一16岁)少年时运。年柱在身体主头面。

二,月柱

八字命理中的月柱不是农历中每月初一做为分界线的,而是以二十四节令来划分。如农历一月称寅月,以立春到惊蛰为界,以此类推。八字命理多以月柱为苗,主事业,家庭,从月柱可以看出命主的工作,名望,成就。月柱又为兄弟姐妹宫,根据五行生克关系及喜忌用神,可以看出兄弟姐妹相关 。如月柱冯刑伤克害,主兄妹有难或兄妹无靠,月柱临伤官,主命主为兄妹所累或所害等等。从人生阶段来看,月柱主命主(17一32岁)青年时运。月柱在身体主胸背。

三,日柱

日柱以命主当日出生的十二个时辰(子时一亥时)的时段来定义一天。八字命理是以日柱为中心,以其它各柱五行与日柱的生克关系来预测命运的,所以日柱在八字命理中占有重要地位,可以查得气之浅深,定己身之贵贱。八字命理以日柱为花,日干为自己,日支为配偶。日柱为婚姻宫,从日柱也可以看到婚姻的居多信息。从人生阶段来看日柱主命主(33一48)中年时运。日柱在身体主。

四,时柱

时柱是以命主出生那一刻时辰配以日上取干得来的。八字命理以时柱为果,代表儿女,子孙,晚辈,下属。时柱又为子女宫,六亲上代表子女。所以从时柱上可以推断命主晚年的状况以及子女 。如喜用神临时柱,时柱又有子女星,则儿孙孝儒,晚年可享天伦之乐。从人生阶段来看,时柱主命主(48一64岁)晚年运况。时柱在身体上主腿脚。

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笔者: 八字命理。

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八字看命的贵贱主要看什么???是看官吗???

不是说看官,而是看格局的高低清浊,例如从格的格局是格局里面比较高的,这种格局的人大运流年不违逆则从官者升官,从财者发财,当然这是比较笼统的说法,从格里面也有清浊之分,关键把握忌神的力量以及八字组合对忌神力量的限制性

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