六爻雷山小过卦详解,雷山小过卦正缘

第六十二卦雷山小过

卦义:小有过越。总的说来,小过卦全卦阐述的就是世界万物,有时要小有过越的道理,其宗旨原则大概可以分成两个方面来说明:一是小有过越之道只能用以处理日常些微小事,即卦辞所说的可小事,不可大事;二是小有过越的根本表现为要谦恭卑柔,也就是卦辞说的不宜上,宜下。 小过:亨,利贞;可小事,不可大事。飞鸟遗之音,不宜上,宜下,吉。 彖曰:小过,过而亨也。过以利贞,与时行也。柔得中,是以小事吉也。刚失位而不中,是以不可大事也。有飞鸟之象焉,飞鸟遗之音,不宜上,宜下,大吉,上逆而下顺。 周易的重要思想即守中用中,只有在矫枉的时候才允许稍有过正。因此,实行小过是有条件的,即“过以利贞,与时行也”。 周易中阳为大,阴为小,阳可用大事,阴只能用小事。柔顺之人能行小事,不能济大事。做大事必须要有阳刚之才。 小过卦,四阴阳,小者过,故名。 六二六五虽得中,但阴爻只能用小事,故小事吉。九三九四均不得中,九四还失位,不得中,阳刚之才纵有通天本领也难以施展。一个人有能力固然重要,但没有合适恰当的位置,也难以最大程度地发挥自己的才能。 六五乘刚为逆,六三承阳为顺。故益下不宜上。小过卦形有鸟象,故以鸟作喻,受伤的鸟不宜向上强飞,应向F安栖。 象曰:山上有雷。小过,君子以行过乎恭,丧过手哀,用过手俭。 山顶之雷过于平地之雷。 初六,飞鸟以凶。 象曰:飞鸟以凶,不可如何也。 初六不得位,不得中,处初爻潜藏之位,不应用事,但初六应九四,故向上飞,因此凶。 六二,过其祖,遇其妣,不及其君,遇其臣,无咎。 象曰:不及其君,臣不过也。 六二柔中,得正,有条件在前进中适当过越九三九四,从而与六五相遇合。此乃中正之德的效果。但六五是尊位,六二不能越过,只能臣服。九四,祖父。六五,祖母,君。六二,臣。 九三,弗过,防之,从或戕之,凶。 象曰:从或戕之,凶如何也。 九三为功业小成之位,阳刚得正,故九三有才华,在适当的岗位上,是一位成功人士。所以易得小人忌恨。九三刚居刚位,自恃强盛,不加防备,凶。关键九三应上六,过六四了。卦象,互兑为伤害。九三过九四必凶。 九四,无咎,弗过遇之;往厉必戒,勿用,永贞。 《象》曰:弗过遇之,位不当也;往厉必戒,终不可长也。 九四阳居阴位,和九三相比不为过刚,但九三失正,不得中,应自慎静导。“弗过”,不要过越六五,“遇之”,不过六五而与六五相遇。“往”就是指向上过六五,则“厉”危险了。九四与初六应,宜下。 六五,密云不雨,自我西郊;公弋取彼在穴。 《象》曰:密云不雨,已上也。 周易惯例,大事言“王”,小事言“公”。卦象,震动,艮止,有云不雨。艮穴,震逐,弋取。六五以阴柔而居尊位,高高在上,故有密云之象,但是因为六五下无阳应,无阳与之相合则不能成雨,故爻辞言不雨。密云既然是从我们城邑的西郊升起来的,那么云一定是西风吹来的,而西风一般是不易成雨的,所以自我西郊是进一步点出了密云不雨的原因,也形象地说明了六五处在这样的小过之时是注定不能大有作为的。该句中的公当指六五自己,该卦中可称为王公贵族的也只有六五可以当之。在穴指的是隐藏在洞穴中的野兽,这句紧承前面的意思,说明六五身处人君之位,虽不能施惠天下万物,但是作为一个王公贵族尚可以稍稍过行其职,竭力除害,矫正弊端。 这样看来六五密云不雨之象实际上正好切合了卦辞小者过不可大事之义。 上六,弗遇过之;飞鸟离之,凶,是谓灾眚。 《象》曰:弗遇过之,已亢也。 上六居小过卦之终,阴柔所处过高,早已失去其适中之道。因为其过越了六五,无法与六五相遇了。“弗遇过之”。飞鸟拼命向上飞,飞到了极点,然而却遭到了罗网。所以世间万物,都宜适可而止,纵使小有过越,也不应超过其应有的度。 总的说来,小过卦全卦阐述的就是世界万物,有时要小有过越的道理,其宗旨原则大概可以分成两个方面来说明:一是小有过越之道只能用以处理日常些微小事,即卦辞所说的可小事,不可大事;二是小有过越的根本表现为要谦恭卑柔,也就是卦辞说的不宜上,宜下。 小有过越虽说可以获得吉祥,所关的也只是些柔小之事,但是这要建立在正的基础上,要守持正固,否则必然导致凶险。 卦中的六爻都是紧紧围绕着上述的意思而阐发的。从中我们可以看出,六二、六五因其阴柔居中,最得小过精髓;初六与上六虽说也是阴柔之体,但都违背了宜下之理而致凶险;九三、九四两阳,前者过乎刚盛,不能自下,后者居于阴柔之地,刚而不过,故前者凶而后者无咎。 由此观之宜下的原则对小过而言,极为重要。不过话又说回来,小有过越之道,从理论上讲,是可以亨通得吉的,但是在日常社会生活中,如何处理好小过问题就不是那么容易的了。

六爻解卦

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...2012年辰月丁酉日摇得山风蛊化雷山小过。不知怎么解

测事业大吉。用神官爻持世,日建酉入卦,年纲、月纲、时辰均生扶用神,非常旺。财爻动化回头生旺相生官爻用神。父母爻动化回头克,无用,兄弟爻动克财,但化财,所克不凶。因此,今年你事业兴旺发达,应该敢闯敢拼,但应注意,别忘记帮助你的人,以免他人生退悔之心,对于你的竞争对手,应手下留情,不要赶尽杀绝,过头了,反而容易崩盘。

六爻解卦基本口诀

六爻解卦基本口诀六爻速断口诀:一看空、二看冲,三看刑合衰旺中。四看化出进退死,五看神煞凶不凶。六看用爻之位置,七看伏神出牢笼。八看反伏吟流泪,九看外应十观容。六爻占求财口诀:财旺福旺终如意,财空福绝难称心。生合世爻财易得,世去克财反难寻。父兄皆动无财象,财福具无妄捞神。兄弟持世难求利,兄多反不克财身。兄弟化鬼刑克世,无财可求口舌临。鬼若化财克世吉,财若化鬼祸临身。扩展资料在很久以前,我们的先民就开始了对自然的探索,其后便根据自然规律总结出了阴阳五行、八卦等知识。而六爻解卦只是其中的一部分。六爻八卦预测,是古人观察大自然运行规律总结出来的一项法则。起源于西汉京房的纳甲体系。起初是用50根蓍草,到宋朝时才有了“以钱代蓍”。现在六爻是预测近一年或者两年内财运,人事,工作,婚姻感情比较准的工具之一,命理预测界都知道,一事一断用六爻可以把事情断的更加具体而且准确。六爻精通就需要熟记五行相生相克、八卦口诀、八卦信息、六十四卦卦名表、十天干、十二地支、地支相合相冲、六十花甲与纳音歌、二十四节气与干支纪年、纳甲、六亲等知识,初学者通常排卦方面熟透就行,断卦则需要还需背最基本的用神取法,六冲,,三合,三会,六亲含义,六神含义,旬空,月破,日破,伏神,飞神,入墓,以上列举各项的含义。余下的就只是理解与领悟,六爻学习重要的还是理论加实践才能快速成长。

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世爻休囚又化泄,应爻空而被克。

世爻弱说明你虽有心但无力,应爻空为对方不实,他被妻财克为他的媳妇看的比较紧,而且他有点怕媳妇。财伏官下也为他已婚,且财来生官,看的紧。

忠告:莫做小三。

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六爻婚姻小过什么意思?婚姻先难后易

既济卦解释,水火既济六爻吉凶解卦,易经既济卦详解 小过。亨,利贞。可小事,不可大事。飞鸟遗之音。不宜上,宜下,大吉。 象曰:山上有雷,小过。君子以行过乎恭,丧过乎衰,用过乎俭。 小过卦代表着『小有作为』之象,小过卦震上艮下,为兑宫游魂卦。占得此卦,举事有利,可以举小事,不可举大事。 雷山小过六爻吉凶详解 初六。飞鸟以凶。 象曰:飞鸟以凶,不可如何也。 飞鸟以凶,应为飞鸟以矢,指飞鸟伤,带矢而飞,其伤很重,所以凶。占得此爻,病留连,讼有恐,求财不得,谋事不成,诸事不利。 六二。过其祖,遇其妣。不及其君,遇其臣,无咎。 象曰:不及其君,臣不可过也。 过,为行过;遇,为逢,不期而逢为遇;祖为王父,妣为母;过其祖,遇其妣,为行过其祖之前,而遏其相关之人。占得此爻,行人至,不宜婚,官讼失理,出往不利,病未安。 九三。弗过防之,从或戕之,凶。 象曰:从或戕之,凶如何也。 行路有听误曰过,弗过遇之。指人之行事未过之时,而宜加防范,代为杀,人之对人,当其未过时,宜加防范,若纵而任之,或足以成其过而亡其身,则凶。占得此爻,宜求财,望事遂,行人未至,婚不成,病不死。 九四。无咎,弗过遇之,往厉必戒。勿用,永贞。 象曰:弗过遇之,位不当也。往厉必戒,终不可长也。 占得此爻,可以无咎;弗过,遇之,指人之行事未过之时,而我遏止之;往厉,必戒,指人有所往,将蹈危机,我必警戒之,使勿往,占问长期休咎,遇此爻,不可有施行。若是得此爻,求财无,宜寻人,躁事出往不利,失物不在。 六五。密云不雨,自我西郊。公弋取彼在穴。 象曰:密云不雨,已上也。 前两句,是指事物在酝酿之中。后两句为古代故事,有某人弋鸟,鸟中矢,飞入穴中,此人乃取之。占得此爻,讼宜和,婚事成,求财无,谋事不成,病散。 上六。弗遇过之,飞鸟离之,凶。是谓灾眚。 象曰:弗遇过之,已亢也。 弗遇,过之,是指人行事,我不但不遏止其过,反而故意使之过。离与罗音同,罗,是指以丝罟鸟,飞鸟离之,即张罗以捕飞鸟。我不遏人之过,而且使之过,是给人设陷阱,犹张罗而捕飞鸟,所以凶。这样会酿成变乱,而蒙受其灾。占得此爻,求官利,失物在,谋事成,行人至,出入吉。 小过卦(雷山小过)具体事占详解 胎孕:腹中有胎,当心风灾,过后有小阻。 求官:难以成功,得本路官职一任,上任不久后,会有迁改,但无忧。 求财:虽出外求,未见分晓,小望则可,大望有失。 家宅:如果不是两头居住,当有外姓人同住,前后有屋。 寻人:只在原处逃避,定当得见,邀他人同往则可。 疾病:食物不落,行止不遂,心痛腹痛,宜向东南方求医。 官讼:有外姓人作梗,宜和不为害。 婚姻:其亲不远,先难后易,有口字人为媒。 见贵:不利。 出行:会遇见犹疑,破财后方能行动;或者在外有阻,做事反复。 行人:在途中,身动便至。 遗失:死物在屋内,须二三次寻找,为外人藏;生物在山头,有二小屋近桥处。

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