成为夫妻要经历七世苦难吗,来世做夫妻的条件

内容提要：

想要从情侣成为夫妻,需要度过哪些困难?
"七世夫妻"指哪七世?
男女夫妻想要修成正果,需要迈过生活中的哪几道坎?
七世姻缘是什么?
长久婚姻经历的7个阶段
成为夫妻需要几世轮回

想要从情侣成为夫妻,需要度过哪些困难?

在我们的感情当中，我们可能会经历很多的困难，特别是刚开始进入社会的时候，觉得爱情是一件很奢侈的感情，因为那时候的我们不仅要考虑这种问题，我们还要考虑自己的生活状态，如果这时候选择恋爱，可能会让对方缺乏安全感，那么现在我们来看这样一个问题，想要从情侣成为夫妻，需要度过哪些困难？想要从情侣成为夫妻，其实是特别难的，因为什么夫妻之后不仅仅考虑的是两个人的感情，还考虑心头上的问题，所以很多时候两个人一起生活，很容易遇到困难，如果坚持不下去，那么就很难成为夫妻。

一.想要从情侣变成夫妻是很难的

在我们的日常生活中，如果我们想要由情侣变成夫妻，其实是很难的，因为两个人在一起的时候考虑的因素真的很多，因为两个人一起生活的时候总是容易吵架，生活中不仅仅有感情，还有柴米油盐酱醋茶，在一起时间长了之后会发现两个人感情越来越淡，甚至出现各种各样的矛盾，说这时候两个人感情不是很好的话，我觉得很容易出问题，可能会导致这段感情彻底破裂。

二.爱情都需要一定的磨合期

如果想要和自己喜欢的人结婚，那么，需要经历的磨合期，在这个阶段我们要学会互相迁就，学会去理解对方的生活，当我们生活生活之后，每个人都有自己的生活和工作，我们要考虑对方的工作和工作时间，所以有的时候，不要盲目的就和对方吵架，这样的不理解，不会让这段感情越来越糟糕。爱上一个人很容易，但是想要守护一段感情却很难。以上只是小编个人的看法，那么你觉得为什么情侣很难成为夫妻呢？

"七世夫妻"指哪七世?

七世夫妻是中国流行的民间故事，起因于某年七夕，男女主角是天庭里的金童玉女。玉帝在天庭欢宴群仙时，金童敬酒不慎摔破了酒杯，玉女看见金童吓坏的模样，为了安慰金童，便对他哧地笑了一声，这一笑的代价很大。玉帝大怒，认为二人动了凡念，罚他们贬谪红尘，“配为夫妻，却不许成婚”，七世苦苦相恋，却不得结合。等到功行圆满，才能复还本位。因而民间就有了“七世夫妻”这部哀怨动人的爱情故事。孟姜女与万杞梁孟姜女与万杞梁(万喜良)，七世夫妻第一世，孟姜女是秦国的一名女子，在新婚之夜，丈夫万喜良被抓去修长城。孟姜女不远万里为丈夫送去御寒的衣物，花了很长时间才到长城，然而最后却被告知丈夫已经死了，尸体也被埋在长城之下。孟姜女放声大哭，最终哭倒长城，找到了丈夫的尸体。梁山伯与祝英台梁山伯与祝英台，七世夫妻的第二世，东晋时浙江上虞祝家有一女祝英台，女扮男装到杭州游学，途中遇到会稽来的同学梁山伯，两人便相偕同行。同窗三年，感情深厚，但梁山伯始终不知祝英台是女儿身。后来祝英台中断学业返回家乡。梁山伯到上虞拜访祝英台时，才知道三年同窗的好友竟是女红妆，欲向祝家提亲，此时祝英台已许配给马文才。之后梁山伯在鄞当县令时，因过度郁闷而过世。祝英台出嫁时，经过梁山伯的坟墓，突然狂风大起，阻碍迎亲队伍的前进，祝英台下花轿到梁山伯的墓前祭拜，梁山伯的坟墓塌陷裂开，祝英台投入坟中，其后坟中冒出一对彩蝶，双双飞去。郭华郎与王月英郭华郎与王月英，七世夫妻第三世，唐朝时郭华郎(郭建中)是卖胭脂的，结识王家胭脂店掌柜王月英，两人相约晚上在城外土地庙相会，王月英等不到人，以为情郎背信，只好脱下鞋放在台前，又羞又恨地跑回家，不久发高烧昏倒在床，郭建中那晚因家中宴客耽搁，待宴会完，赶到庙时王月英已早一步离开，只见一双绣鞋，自知误约，回家后也大病一场。最后两人都均因受风寒而相思成疾，最后双双归阴。王十朋与钱玉莲王十朋与钱玉莲，七世夫妻第四世，描写宋朝山西人王十朋与钱玉莲自小经双方父母依习俗指腹为婚。玉莲的母亲过世后，其父再娶，继母却使玉莲开始了悲惨的命运；钱父去世后，她饱受虐待，继母竟伙同情夫设计陷害玉莲，终于投海自尽，等到十朋考取状元，准备返乡正式迎娶玉莲，在途中赫然发现庙中放置著玉莲的订婚信物及遗书，十朋痛心之极，途中病倒，最后十朋也离开了人世。王十朋和钱玉莲原是南戏剧本《荆钗记》的人物，不过在《荆钗记》中，两人是以团圆结局。商琳与秦雪梅商琳与秦雪梅，七世夫妻第五世。明朝的秦太师与商定国原是莫逆之交，秦太师当着满朝文武百官将秦雪梅许配给商琳。后来秦太师见商家家道中落，已有毁婚之意，商定国前去秦家求亲却为太师所拒，商琳因此害病。商家则为了救商琳，将婢女爱玉装成雪梅嫁给商琳，而生了商辂。商琳后来知道详情，气愤之下，一命归天。雪梅决心为商琳守寡，照顾商琳与爱玉所生之子。成语“雪梅教子”即是指此。韦燕春与贾玉珍韦燕春与贾玉珍，七世夫妻第六世，明朝人韦燕春生于宣德年间，出生后不久，其父即逝世，与寡母寄居张员外家中，就读于白云庵。燕春十七岁那年的寒食节，清明放学游春，口渴甚，于郊外古井旁遇见贾玉珍在井边打水，向之乞饮，两人一见倾心，乃互相交换信物，私定终身，相约当夜三更于蓝桥见面。当夜燕春先到，未料天气突变，雷雨交加，大风大作，燕春为了守信约，不肯骤然离去，竟为大水淹死，死时手犹紧抱桥柱不放。后来玉珍匆匆赶至蓝桥，却发现燕春溺死桥下，大恸之余，乃投水自尽。客家戏《龙井奇缘》即改编自戏曲“七世夫妻”的“蓝桥会”。李奎元与刘瑞莲李奎元与刘瑞莲，七世夫妻最后一世，只有第七世是美满的姻缘，剧情是李自成败亡之际，他的同族李白心亡命途中捡到了一名婴儿，取名李奎元。李奎元长大后遇一老翁，赠与一图，约定三年后方能打开，李奎元回乡探春时巧遇刘家擂台招亲，而娶了刘瑞莲。三年后奎元将图打开，图上记载前六世的悲剧姻缘。

男女夫妻想要修成正果,需要迈过生活中的哪几道坎?

七世姻缘是什么?

七世姻缘七世夫妻者，是中国流行最广的民间传说，这种传说所以流行得最广，可说明一点，那就是充分反映五千年来人们对恋爱自由和对婚姻自主的憧憬，以及对父母之命、媒灼之言的一种悲凉反抗。不过这种憧憬终归幻灭，反抗也无不失败。可怕的儒家礼教社会，专门吞食不肯屈膝的青年。同时这七世夫妻的遭遇，也是对当权的统治阶级一种无情的讽刺。像秦王朝始皇帝赢政先生，固至神至圣，功业彪炳，却影响到小儿女的爱情生活。这些地方，整个故事中随时都呈现出来。话说，有那么一年的七月七日，玉皇大帝在天宫大宴群臣，吃喝玩乐，好不热闹。玉皇大帝一时兴起，命金童玉女向众神敬酒，二人敬酒敬到南极仙翁面前，一小不心，琉璃杯掉到阶前，打得粉碎，玉女看见金童那般吓坏了的模样，为了安慰他。乃向他微微一笑。糟啦，糟啦，这真是有史以来代价最大的一笑，不但笑爆了玉皇大帝，也笑出了七世夫妻。当时玉皇大帝拿出道德重整会出国时的嘴脸曰：此地是堂堂天宫，岂可乱动凡心？贬你们下界投生，七世苦苦相恋，却不得成婚。”玉皇大帝虽然混蛋，但因他是玉皇大帝的缘故，权力所在，谁也无法反抗，乃由太白金星领旨，把两个倒霉的孩子贬到红尘。七世夫妻不是每一世都像梁山伯、祝英台这么轰动世界，大多数只不过在人间留下一个泡沫。第一世金童万杞梁，玉女孟姜女，这一世是有名的，孟姜女哭倒长城。这二世金童梁山伯，玉女祝英台，这一世更为有名，二人在杭州读书，梁山柏害相思病翘了辫子。第三世金童郭建中，玉女王月英，因买胭脂认识，郭建中也是害相思病翘了辫子，第四世金童王士友，玉女钱玉莲，这一世最苦，父母指腹联姻，夫妻不但没有婚配，连一面都没有见，便死掉啦。第五世金童商琳，玉女秦雪梅，这一世也是了不起的一世，秦雪梅吊孝守节，留名人间。第六世金童韦燕春，玉女贾玉珍，这一世以“蓝桥会”震动天下，二人在蓝桥幽会时，大水急至，韦燕春竟遭淹毙。第七世金童李奎元，玉女刘瑞莲，彩楼择配，双双葬身火窟。但愿世间有情人不要这样痛苦要终成眷属

长久婚姻经历的7个阶段

第1阶段：蜜月期，持续时间：婚后数月-2年

蜜月期指的是新婚夫妇的甜蜜生活，一般把新婚的第一个月称“蜜月”，其实蜜月期广义来讲可以持续数月到2年不等，这段时期夫妻充满柔情蜜意，如胶似漆，这时候两个人的爱情走向巅峰，两个人的感情到达最浓烈的时刻，是一种非常炙热和狂热的状态，这个时候，对方眼中的自己都是最完美的自己。

第2阶段：磨合期，持续时间：婚后3-4年

随着蜜月期渐渐结束，麻木取代激情，柴米油盐酱醋茶成了婚姻生活地主旋律，随着生活的深入和时间的推移，有了孩子以后产生的各种问题，双方各自的缺点都逐渐暴露出来，婚后彼此生活方式的不同，导致这期间少不了磨擦，这也是绝大多数新婚夫妻遇到的，这种现象非常普遍，是婚姻成长周期的第一个考验期，而这个考验期时间的长短完全取决于新婚夫妻自身，一般持续1到2年不等。这个时期需要夫妻双发不断地磨合，学会慢慢适应对方，如果磨合不好，很可能婚姻在这个时期就翻船了。

第3阶段：发痒期，持续时间：婚后5-7年

磨合期过后，婚姻就正式步入人们所熟知的“七年之痒”期了，婚姻到了5-7年，可能会因爱情或婚姻生活的平淡，感到无聊乏味，人的本性就是喜新厌旧，山珍海味老吃也生厌，所以这个时期夫妻要经历一次危机的考验（可能发生婚外情、外遇、偷腥的现象）。这个考验是婚姻生活的转折点，一旦成功，感情便能朝向良性健康的方向发展；反之，则可能二人分道扬镳、劳燕分飞。

第4阶段：癫狂期，持续时间：婚后8-10年

如果顺利通过了7年之痒的考验，那么就进入婚姻的癫狂期，这个时期很多男人，事业有成，一得意就容易忘形。比如，曾经的穷小子突然一步步走向人生巅峰，男人的征服欲和澎湃感就会油然而生。俗话说，男人一有钱跟谁都有缘，这时他不主动找女人，也难免受到世俗社会的诱惑。男人走在大街上，就会有许多穿着花枝招展、浓妆艳抹的美女向他招手，他出差住宾馆，就会被门缝下塞进好多小卡片，这个时期的男人很疯癫，如果可以他宁愿家里红旗不倒，外面彩旗飘飘。

而这个时期女人的事业也进入高峰期，也就是女人出轨的高峰期。家庭生活比较清闲富裕，孩子也不再像以前那么费心，女人的身心也更加成熟，家庭少妇的气质更会吸引一些男性。女人也有了足够多的资本和时间去过她自己想要的生活。所以，这个事情，女人也会变得癫狂，对于出轨纯粹是寻找刺激，并非真的打算和丈夫离婚。

第5阶段：反思期，持续时间：婚后11-15年

不管夫妻有没有出轨，如果夫妻能顺利度过癫狂期，那么此时大部分夫妻都接近不惑之年了，这个时期，随着生理机能减退，婚外情已经不再是主要的问题了，双方都开始进入反思期，这个时期大约持续4-5年。10多年的夫妻，在这个时期，会走到一个十字路口，反思结婚这么多年来的点点滴滴和快乐及痛苦，那些以前看似非常严重的矛盾和冲突，此时也看的很淡了。双方开始反思自己的过错和对方的不易，反思好了会携手走上相对平坦的婚姻之路，会比前十多年的冲突少一些，反思不好，也不会爆发太大的冲突了。

第6阶段：回归期，持续时间：婚后16-26年

这个时期，夫妻大部分都介于不惑这年和知天命之年之间，都四五十岁的人了，孩子也大多上了大学，马上也该成家立业了。夫妻不管以前经历了什么风风雨雨，吵架不快，这时都渐渐认命了，也不再有过多婚外情的想法，都老夫老妻了，上有老，下有小，会让两个人每天都忙得不可开交，偶尔也会重温浪漫情怀。家庭基础稳定，爱情开始转化为亲情，夫妻之间多了一些谦让，少了一些争吵。。一心只想教育好孩子，给孩子们结婚，此时，夫妻二人已经携手共同走过了20多年的岁月。

第7阶段：白首期，持续时间：婚后26年至终老

夫妻结婚26年以后，婚姻的建设阶段已结束，说真的，走向花甲之年的夫妻，真的已经没什么可说的，应该认为是进入“自由境界”了。这个时期，夫妻已经完全了解对方，希望对方和自己一起安享晚年。夫妻相濡以沫，相敬如宾，时时、处处、事事互相关心互相爱护，此时子女都已成家立业，儿孙满堂，没事给孩子们带带孙子、孙女，尽享天伦之乐，尽管夕阳西下让人感到生命的悲凉，但共同回忆你们走过的几十年婚姻之路，会带来无限温暖与幸福感。愿得一人心，白首不相离，你我相约定百年，谁若九十七岁死，奈何桥上等三年。