太原崇善寺算卦,太原算卦高人

太原崇善寺有求子观音么

观世音菩萨就是求子观音呀,这是一尊菩萨,不是两尊。

朋友你是求子吗?佛门中有求子的方法,我给你介绍一下。

我们看一下经书:《观世音菩萨普门品》中,是如何说的。

若有女人,设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男;设欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,众人爱敬。

所以,你可以去请一尊观音菩萨,供在家中客厅或书房,每天上香,礼拜。供品可以有五样东西,分别是:花,灯,香,水,果,不可用肉类,切不可因上供而杀生。

菩萨像不要供在卧室,因为卧室穿衣脱衣,行男女不净,对菩萨是不礼貌的,如果空间狭小,只能供在卧室的话,平时可以用一块布盖上。

礼拜供养观世音菩萨完毕后,你可以念诵《观世音菩萨普门品》一遍,然后念诵南无观世音菩萨圣号多遍,最后一个功德回向,回向就是说一句:愿以此功德,让我有个儿子。就可以了。

通常我们念佛诵经完毕,还需要一个大回向,这样我们的功德会越来越多,大回向文是:愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了;普愿灾障悉消除,世世常行菩萨道。

《观世音菩萨普门品》这部经书,可以里请到,经文内容网上也有,可以搜索到。

补充一点,如果一时没有求到儿子,不要着急,切不可怪罪菩萨,并非菩萨不灵,而是自己的业力太大,比如你的前世或今生,大量杀生食肉,让动物断子绝孙,那你此生就不容易在孩子问题上如愿。只有多学佛,多修佛,多行善积德,多念佛诵经来化解。

山西哪有算命最准的

柳庄 邮编 043600

在太原找个算命绝对准的大仙

在太原找个算命绝对准的大仙易经是中国流传了几千年的魁宝文化,是任何人都毋庸置疑的。大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度去看待易经,既不能因为某些没水平的预测师打着周易,算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是,也不能因为某些博通五术,精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟易经也只是一门学科,一门技术,预测师掌握的易经知识直影响到预测的准确性。所谓命,就是生命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运十年一换,五年一天干,五年一地支,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间只要是正常的人,有谁不想好好把握自己的命运富贵显达,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,由于地球本身是一个很大的磁场,每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,顺了,和谐了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。孔子论语曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知信,无以知人也。” 孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人,儒家得道圣人,他年轻时期周游列国时不知命,空有满腹经纶而报国无门,到古稀之年才感叹不知命无以为君子,可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运,人生一世,不过草木一秋,三十而立,四十不惑,五十知天命,扣除孩童的懵懂学习时间,扣除老年的花甲之年,古稀之年,奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年,再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间,真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年,眼睛一闭一睁,一天过去了,一闭不睁,一辈子过去了,只有深刻认识命运,才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事,才能在运气不理想的时期养精蓄锐,养尊处优,蓄势待发,把失败降到最低,在运气最佳的时期大展身手,勇往直前,果断出击,把成功推向最高。命运到底是注定还是能改变,打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,有官命,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,遭人算计,仕途坎坷,运气行得好的,左右逢源,贵人相助,则步步高升,平步青云。而有些人命理格局低,则是农民,运气行得差的,则诸事不顺,百事无成,穷困潦倒,多灾多难。运气行得好的,生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化,大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度看待易经算命,易经算命不是为了简单的了解自身的命运,而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,以木为财,最宜行东方木运,最适合从事五行属木的行业,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,行业又没选择对,加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。

太原地区哪里有算命算得准的啊?

亲蛋,命运掌握在自己手中!

寄托的救赎

好多太原人都知道,在太原市迎泽区柳巷和桥头街地段的东面上马街附近有个崇善寺,建于唐朝, 初名白马寺,后称延寿寺。明洪武十四年(1381年)晋王朱棡为纪念其母孝慈高皇后马氏,以延寿寺为基础扩建,初名宗善寺。后采堪舆家之说,易名崇善禅寺,简称崇善寺。还又说,清同治三年一场大火,主要建筑均被焚毁,幸存下来的只有大悲殿及一些附属建筑。 它是省级历史文物保护遗址,由于近年来旅游业不断飙高升温,越来越多的旅行社把崇善寺列为太原标志性景点之一;再加上上香许愿求签等等说法,所以每年春节期间来自海内外的香客居士多云集于此祈福,以致寺内香火不断,祈福之人络绎不绝,慢慢地崇善寺也被太原市民誉为香火最旺的之一。我13岁上初中那会儿,我也曾跟随一些大人来崇善寺上香许愿,人云亦云,顶礼膜拜,虽然那会儿年龄不大,涉世不深,但知道来这里的目的就是许愿、还愿、为善、祈福,保平安。崇善寺距离我所住的小区不太远,骑车也就7、8分钟,是途径市里经常路过的地方。每每路过此地,都能看到有不少香客云集于此上香求愿,眼前一派烟雾缭绕,满面虔诚,氛围凝重的画面徐徐展开。除此之外,门口乞讨者、算卦摊、卖香人等等排列在道路两旁都想以为“善”的平台使人大发善心而赚出自己的生活。 经常路过这里,对于这种情况耳濡目染,司空见惯,也就习惯成自然了,唯一能做的动作就是加速离开这里的脚步,因为我明白,我,一个普通之人,只有同情和怜悯之心,而不是拯救世界的使者,更不是一些饱受世间疾苦之人的救赎者。2023年6月29日星期三早晨,太阳还是像每天一样东升西落,照亮大地温暖人间。我早早地出行,前往市区,还是习惯且自然地选择途径崇善寺去目的地。路过崇善寺门口时,由于时间尚早,一些人可能还在梦乡,所以感觉门口一下比往日宽敞了不少,清净了许多,一抹淡淡的光影散射在门口的墙壁上,让本就红色的墙壁多生了几许庄重,又增添了几分神秘。倏地,发现有几个人在门口弓着腰不知在围看着什么,好奇迫使我停车驻步来到跟前,以解心头之惑。原来人们围着一个四方型纸箱,里面不时似有微弱声响,我的好奇心和那几人是一样的,等我们慢慢打开纸箱时,发现是几只一寸多长毛茸茸肉鼓鼓,有花白色、淡黄色和纯黑色的小动物,有的半闭着眼睛,有的则仰起头用晶莹透明的小眼睛打量着我们,打量着灰蓝色的天空,打量着眼睛所看到的世界。是猫还是狗?何时遗落在此?是谁狠心将它们遗弃?一时间大家众所纷纭,议论声声。有一个年轻人胆大些,轻轻地用手托起一只在手上左右看了一番,结果,原来是刚出生不久的一窝小狗。 我默默地看着眼前的一切,脑子里一片茫然,心里也茫然一片,不知该做什么,说什么,唯听到的却是一句句怜悯和埋怨的声音,有的人可怜小狗,有的怒怨狗的主人,我不知所措且麻木不仁地站在那里一脸的无奈,只愿做个不多事的旁观者。 他们把小狗们放在 手上观来赏去,左看右看,小狗也用乞求的眼神以求人们抱养,我不敢直视小狗那略带幽怨的泪眼,因为我不具备救赎者的能力, 更不愿陷入有愧良心遭谴责的深潭。 看了一会儿, 我无奈且无声地走了,但我多少猜到了狗主人的初衷,且不论狗的主人有能力养活小狗的妈妈而没有过多的精力去饲养这窝小狗,但是之所以狗的主人把小狗放在崇善寺门口,就是想把救赎小狗的希望寄托在崇善寺和大发慈悲的香客身上,以求心里得到些许安稳和慰藉,少受一点良心的谴责,这一点是毋庸置疑的。

太原崇善寺算命的哪家最准?

指迷居士,(你也可以百度搜索指迷居士算命吧)真实姓名许世有,男,1983年生,祖籍福建。字解玄,号指迷,著名预测师,择日师,命名师,风水师。自幼热衷于易学,曾游走四海,拜访名师,对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验,能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。你也可以上百度贴吧,指迷居士算命吧去看看,有很多预测实例。所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外,有谁不想好好把握自己的命运出将入相,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,由于受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。 命运到底是注定还是能改变,来打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。

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