中医的天干地支,天干地支转换器

10天干12地支对应的经络?

十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;十天干不对应脏腑;十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥;十二地支分别对应:子——胆,足少阳胆经;丑——肝,足厥阴肝经 ;寅——肺,手太阴肺经;卯——大肠,手阳明大肠经;辰——胃,足阳明胃经;巳——脾,足太阴脾经;午——心,手少阴心经;未——小肠,手太阳小肠经;申——膀胱,足太阳膀胱经;酉——肾,足少阴肾经;戌——心包,手厥阴心包经;亥——三焦,手少阳三焦经。

八字天干地支哪个力量大

天干主阳在外,地支主阴在内。力量大小要看具体命造的配合、结构。一根筋不适合学易。五行术数的根本是阴阳变化。

中医五运六气怎么推算?利用五行干支

五运六气包括五个方面:司天,客气,中运,主气,在泉。是中医天人合一思想的具体体现。 一、干支 就是天干和地支的合称 天干有十即:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 地支有十二即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 五运即五行:木、火、土、金、水,又分太过与不及。 六气即:风、寒、暑、湿、燥、火,代表是三阴三阳。 二、中运(五运) 中运是《黄帝内经》的作者在观察天象的基础上,运用天干及五行相联系所表示的一种年运变化。 天干代表五运是:甲己化土,乙庚化金,丙辛化水,丁壬化木,戊癸化火。其中阳干即甲、丙、戊、庚、壬表示太过;阴干即乙、丁、己、辛、癸表示不及。 三、司天、在泉地支代表六气主要是表示六气司天、在泉的因素。司天与在泉是运气学中两个特有的概念也是两个相对的概念。司天确定了在泉也就确定了,三阳司天必定三阴在泉,三阴司天必定三阳在泉。其中三阴三阳的次序,《黄帝内经》作了明确的序号规定即:一阳为少阳,二阳为阳明,三阳为太阳,一阴为厥阴,二阴为少阴,三阴为太阴。而司天与在泉的关系就是一对一、二对二、三对三。即一阴(厥阴)司天,必定一阳(少阳)在泉;一阳(少阳)司天,必定一阴(厥阴)在泉。依此类推。 司天的确是根据干支纪年中的地支来确定的即:子午之年少阴君火司天,丑未之年太阴湿土司天,寅申之年少阳相火司天,卯酉之年阳明燥金司天,辰戌之年太阳寒水司天,巳亥之年厥阴风木司天。 司天确定后在泉就很容易的推算出来了,根据阴阳相对的原理。司天为阳,在泉必定为阴。司天为阴,在泉必定为阳。即一阴(厥阴)司天,必定一阳(少阳)在泉;一阳(少阳)司天,必定一阴(厥阴)在泉。依此类推。如今年(2006年)为丙戌年地支为戌,辰戌之年太阳寒水司天,因此今年是太阳寒水司天,太阴湿土在泉。 四、主气 主气是指每年分六个间区(从大寒节始至小寒节中)中的不变的气。也就是不管哪一年,六气的分布次序都一样。其中六气次序及每一气所主的时间区域简述如下:

天干合与地支合哪个好,天干和地支哪个作用大

提起天干合与地支合哪个好,大家都知道,有人问天干和地支哪个作用大,另外,还有人想问详论天干地支的合化,你知道这是怎么回事?其实男女合八字天干合和地支合的区别,下面就一起来看看天干和地支哪个作用大,希望能够帮助到大家!

天干有哪些?

十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

天干地支的由来?

甲乙丙丁后面是戊、己、庚、辛、壬、癸。

在中国历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法。

《辞源》里说,干支取义于树木的“干枝”。天干地支形成了中国特有的历法,用来纪年月日时。在《易经》与中医体系中天干对应诸多相关信息,如地理方位,五脏六腑等。

返回顶部