六爻预测分类占验技巧一王虎应,六爻王虎应六爻预测自修宝典
王虎应六爻水平如何
王虎应老师的六爻象法虽然丰富多彩，但是很多中看不中用，因为并非卦爻所要表达的原意。其取象方式存在很大的或然性，为事后自圆其说提供了余地。2.王虎应老师的六爻理法确有问题，所以哪怕连写书时不少的事后圆卦都存在错误，一卦多断更是矛盾重重。所以就实战来讲，吉凶判断应该是王虎应老师的薄弱环节。3.六爻中的每个理论，都是有严格的易理根源，王虎应老师发明的一些诸如太极裂变法理论，依据明显站不住脚。
东西被人偷了,这一卦能看出来什么,请六爻高手指点
思卦思路：以财为用神。财爻酉金不上卦，伏于四爻子孙未土之下，被日月克伤，不吉。卦中虽有子孙未动而去生，但财爻无根，子孙未土又动而化日破，被父母卯木克制，婚姻不利的信息很明。思考与开悟：此为王虎应先生《六爻卦例说真》第十章，十二长生宫秘法中的一个卦例。男子预测婚姻，以妻财爻为用神，用神不上卦，因风水涣卦为离宫之卦，故以本宫的妻财酉金为用神。因日月是左右卦中每个爻旺衰的关健，所以，首先把妻财酉金引至日月进行旺衰的评判，伏藏之爻，飞神对其生克也必须进行参断，故进而以子孙未土与妻财酉金的生克进行评判。妻财酉金日月受克处死地，此为根损，尤如无根之木，再浇水也是无济于事，因而，尽管有子孙未土飞神相生，也是生之不起的。况且子孙未土又自化官鬼亥水为日破之爻，被动爻父母卯木相克，此为原神化破，自身不保之象。王虎应先生聊聊几句，就把一个卦中的吉凶描述得淋漓尽致，足见其五行生克的基础之功底，是相当扎实的。此处大家应该思考的是，关于用神旺衰的评判顺序，先从日月开始，后看卦中动变之爻，这是一个常识问题，不可癫倒本木。此卦世爻虽为兄弟，但巳火却为财爻长生之地，财为女人，故可以理解为娶媳妇。子孙未土为财爻冠带之地，动而生财爻，可以理解为穿上衣服去找相对象或娶新娘。此也因未土本身就有衣服的意思（见《易隐》）。未土得日月生扶旺相，为新衣，日月为未土胎养之地也主未土为新衣，此卦显示出一幅要娶新娘的景象。思考与开悟：这一段王虎应先生重点介绍了十二长生宫断事的秘法，即根据每个爻所处的十二长生宫的状态之意象，进行断事的方法。妻财酉金长生于世爻，因长生有生发，发展，欣欣向荣，对远景生活的向往之意，妻财爻世爻在处欣欣向荣，引伸为世爻要娶媳妇，即妻财酉金即将要跟着世爻过日子了。妻财酉金得飞神相生，此处引用了飞宫之法，即生我者为父母，父母为衣服，为新娘服装，寇带，也为穿衣戴帽。对于未土是否是新衣，王虎应先生又通过了多方提取信息的方法进行佐证，未土旺相为新，未土日月为胎养，胎养为刚刚孕育之象，故引伸为新。此处王虎应先生对十二长生宫意象的应用，达到了炉火纯青的地步，各位不妨在今后的预测中进行效仿，真是有不传之妙。但对于如何应用，以上也可以看得出来，就是以所测之事为中心点对日月动变之爻或世应进行分析，千万不可杂乱无章。然此卦用神衰而被克，婚姻不成的信息很强。财爻伏藏，怕是连新娘的影子也见不上。更何况三爻兄弟临门，很难把媳妇娶进门。思考与开悟：这里王虎应先生仅引用了两个信息事点，一是用神不上卦，即卦主所生活的圈子里没有这个人，没有妻财酉金（老婆或媳妇），伏者，隐伏之象，意为看不见。三爻为门户，为家里，所持之爻为兄弟爻，为妻财爻之忌神，这里就有拒妻财爻于门外之意，由此引伸为娶不进老婆。该节是以六亲、爻位、飞伏神等的意象进行分析断事的，希望各位注意巧妙应用意象的思路，此所谓绝诀高招就在于此。六爻父母空亡，动而化墓临玄武，父母主结婚证书，空表示没有，入墓表示拿不出来，玄武主暗，表示私订盟约，故断其未领结婚证，只是定了婚。卦中父母动而生忌神兄弟克元神子孙，没有领结婚证是此婚不成的关健。父母可主老人，双亲，父母卯木为财爻胎地，表示财爻为父母卯木的胎，此父母卯木当以女方的父母看，也可以断主要是对方的父母反对而不成。思考与开悟：这里王虎应先生对父母爻的应用作了一象多用的分析。第一，以父母爻为结婚证书，第二，以父母爻作为对方家长。因父母爻为文化，为与文字有关的事物，故在判断婚姻之事的时候，把它作为结证书对待。卦中父母爻旬空，旬空之爻在不决断吉凶应期的时候，一般都把它看作不存在，没有等意，墓也是一种收敛，把住不放，拿不出来的象。故王虎应先生对以上信息作了详细的分析与判断。父母卯木为妻财酉金之胎地，王虎应先生将它作为妻财酉金是父母卯木所生之女，把胎视为是父母卯木怀胎所出，真是微妙微肖，又在情理之中。通过这个卦的分析，大家可以思考一下，十二长生宫秘法的应用，是如何进行的，有哪些规则，哪些意象，如何应用。因本人水平有限，以上对断卦思路的解析不一定符合王虎应先生断卦之本意，如有错误之处，还请各位行家高手批评指正。综合上述信息，我断到怕是你穿好新衣，摆好酒席要娶新娘了，但你只定了婚，没有领结婚证，因对方父母反对，关健时刻未成了亲，可能连新娘的影子也没见到，白虎临世，白虎产哭泣，为此事痛哭一场。结果所断完全正确。他告诉我他和那个女的只定了婚没有领结婚证，这种不领结婚证而举行婚礼的情况当地很平常。当他家摆好酒席，敲锣打鼓走了50多里去迎亲，竟吃了闭门羹。对方把大门一关就是不嫁姑娘了。结果连新娘的影子也没见到，气得自己痛哭一场。
六爻预测股市行情浅述作者
“观乎天文，以察时变”。将无数信息浓缩转化为“以通神明之德，以类万物之情”的八卦符号，并以这些符号为中介，引发出勃勃生机的大易文化之流。而其中的术数之学，正是人们试图通过外显的八卦符号与内隐的五行生克机理，以便寻找能够确切再现人类活动能力的动态公式，并依据这些公式，推断未来活动场面的吉凶…… 这是一位著名的学者在其著作中简述了人们运用“术数学”对未知的预测。 清《四库全书·子部·术数类》收录了与其有关的六壬大全、遁甲演义、京氏易传、火珠林、卜法详考、三命通会、星学大成、太清神鉴等…… 它们有着共同之处都俱有占筮的功能。 《纳甲筮法》源于汉·京房。易学家尚秉和先生在《周易古筮考》一书作了简明的介绍。经明清不断完善，理论体系比较成熟，以至当今术数业内，研习“纳甲法”相对别于其它门类居多，但纳入八卦之中的十天干今已多数人弃之不用。今人又称呼“六爻”及“六爻预测”，国内易占名家“王虎应”先生又创立新的理论体系，辨析理法、象法之分，为其重新命名为《六爻占术》与其占筮功能更加贴切。 术数学，其象数模型的思维方式堪称为大智慧。六爻古籍甚多，其预测范围大体包括，妻、财、子、禄、寿等多项预测范围。自90年代初期我国先后在上海、深圳成立了证券交易所。面对这一新兴预测领域，又增加了一项新的研究课题。关注股票、的人们越来越多，其中部分已是职业股民，国内陆续出版了国外一些预测股票行情的书籍，江恩理论、大波浪理论等等。然国外的多种预测方法实用的很少，职业股民从实用角度出发，认为唯有江恩、波浪等几种理论还算比较实用。而我们华夏民族智慧的结晶，八卦、五行、干支等等建构的数理模型，能更具体更细致反映出事物的“必然性与规律性”。 国内的一些专家学者，先后介绍了一些运用“六爻”预测股票行情的方法与实例。具有代表性的有，刘大钧教授94年出版的《纳甲筮法》古今筮例中求财，廖墨香教授94年出版的《周易与现代经济预测》书中下篇第二节股票奖卷实例。王正民教授96年出版《六爻卦例详解》第五章，、股票。常秉义先生98年出版的《股票实用预测法》。潘鹤年先生99年出版的《周易与股市预测》，王吉柱先生00年出版的股市K 线全息预测与操作，及王虎应先生在新加坡时轮公司出版的《六爻分类占验技法》第九章股票预测，并引用了对日本、中国股票市场等六爻预测实例。六爻预测法对股票行情预测研究正逐渐走向成熟六爻测行人的技巧
六爻预测出行、行人 《六爻预测自修宝典》 王虎应著 第二十五章 预测出行很少有人一直呆在家里不出门的。出差，旅行，探亲访友，到远处进货，上班，上街买菜等，几乎每个人都会涉及到外出。外出有时候还要涉及到乘坐飞机，火车，船只，汽车等，现在的交通发达了，但是交通工具带来的灾难也不少，外出远行，最重要的是安全问题，安全有了保障，其次才考虑要办的事能否办成，要见的人能否见到。老百姓常说一句话：“好出门不如歹在家”，其实主要是因为他们无法提前把握、预知自己出门在外的吉凶才有如此的想法，如果掌握了六爻预测方法就会消除这些疑虑，安心出门。◎预测自己外出的吉凶，以世爻为用神，看世爻的衰旺情况，预测其他人的外出吉凶，则以六亲所主判断。应爻为目的地，看应爻和卦中的动爻对用神影响如何。生合用神者则吉，克用神者则凶。◎用神宜得日月生扶，子孙持世旺相最吉。子孙旺相在卦中发动也吉。因为子孙为无忧、快乐之神，子孙在卦中发动，官鬼必然受克，乃是没有灾祸的信息。◎世爻空亡，外出寂寞，预测自己出门，世爻化退，预测他人出门，用神动而化退，会中途而返，或是有其它事去不成。◎用神动而逢合，必有事情绊住，不能马上出行。与父母合，因忙碌，或因文书、手续、车、房子等事去不成。与官鬼合，因工作、疾病、或官司等去不成。与妻财合，因钱财、女人、妻子等去不成。与子孙合因小孩、动物、饮酒等去不成。与兄弟合因朋友、兄弟或破财等事去不成。必去之象者，冲开用神才可出行。◎应爻空亡，到了目的地后，心情寂寞，要见之人难以见面，要办事情，不易办成。◎世爻发动克应爻，所向披靡，外出吉利。◎妻财发动生合世爻，外出有利可图，临桃花玄武、青龙为艳遇。子孙临青龙动而生合世爻，外出有人请客喝酒。◎应为官鬼，动而克世，外出不是得病就是有灾难临身。大凡官鬼临白虎、朱雀、呈蛇、勾陈、玄武在卦中动都不好。白虎为病灾、打架斗殴，朱雀为官司、诉讼，呈蛇为烦恼、烦心事缠身，勾陈有事绊住，玄武恐怕有盗贼出没。◎兄弟临应爻和玄武动，要防止有人骗钱。◎世爻入墓，不是出门后头脑昏沉，就是有住院，或被拘留等事情发生，世爻弱时，更要注意。◎世在五爻被克，或五爻动而克世，临白虎、父母、官鬼等要防止车祸发生。◎世爻被父母所克，中途会被车阻，或淋雨，或被行李所累。◎官鬼在第五爻发动，路途一切不顺。在通常情况下，官鬼宜安静，不宜发动。◎世应中间之爻为伴侣，动而克世，受其连累，动而生世，得其照应。空亡，独自外出。◎六冲卦，东奔西颠，到处奔走，旅行不安。卦外出平稳，事事顺遂。◎归魂卦，未出门则因事不能出去，或出门不远。出去后，为想回家，心在家里。游魂卦，外出心切，已经在外不想回家，到处飘荡。◎世、用安静，被日或他爻冲动者，乃是有人邀请，或被迫外出。◎兄弟临朱雀动，外出有口舌之事。不克世爻，世爻空者，与自己无关，为路途遇口舌之事。◎预测外出，妻财为旅费、所带钱物，父母为行李、车船，妻财不宜月破、空亡，被日月克伤，否则必为钱所困，破财。◎另外可以以卦宫加官鬼来判断不利之事。乾、震为车马引发之事，来自闹市的灾难。坎兑为湖泊、船只、水、口舌、偷盗等，方面的灾难，坤艮为山、田野、土、桥等方面的灾祸等。巽为山林、女人等方面的灾难。在离宫，则为与火有关，或因陶窑，砖窑，文书等引起的灾难。例一：午月乙酉日，某人测妻子外出旅游吉凶，得风火家人变天火同人卦。 兄弟卯木′ 玄武子孙巳火′应 白虎妻财未土X 子孙午火 呈蛇父母亥水′ 勾陈妻财丑土″世 朱雀兄弟卯木′ 青龙 [判断] 以妻财为用神。卦中妻财两现，以发动之爻妻财未土为用神。用神得月生扶旺相，为吉。但用神动而化合，合则为绊，又为空亡，可能去不成。后果然没有去成。例二：亥月己丑日，我友问其父母到海南旅游吉凶？得山雷颐变坤为地卦。 兄弟寅木○ 官鬼酉金 勾陈父母子水″ 朱雀妻财戌土″世 青龙妻财辰土″ 玄武兄弟寅木″ 白虎父母子水○应 妻财未土 腾蛇 [判断] 以父母为用神。卦中父母两现，以发动之爻父母子水为用神。父母子水得月建比扶为旺相，在初爻发动，初爻为足，乃是将要登上旅途的信息。但用神与日相合，我断其父母必有事去不成。我友也知六爻预测法，但对我的断语不理解。后其父母果然因房产的原因没有去成。王虎应的个人简介
王虎应六爻筮法，易学难精。王虎应先生却在这一领域取得令人瞩目的成果。我们是在甲戌年认识的，正是这一年他开始学习易经。五年后写出自己的第一本专著《六爻预测疾病新探》，后与日本友人合作，在日本推出四本系列专著。更令人敬佩的是，他在继承先人的基础上，对六爻占术有突破性的发展与贡献，我总结有以下几点：一、完成六爻理法与象法的统一。易学之核心为：象、数、理，古人对六爻的认识多在于理的层次，而没有突破象的应用。王先生通过对六神含义的衍化、十二长生诀辨义、空亡、月破、刑冲化合、隔山化爻、移神辨爻等概念的扩展与引入，完整地将六爻之象的应用呈现出来，使六爻变为除单纯的看吉凶以外，还可以看更加丰富多彩的实际内容。这些正是本书的要点所在。二、六十四卦有爻辞占法、有卦象占法、有梅花易数占法、焦氏易林占法等等，六爻区别于它们之处在于更重视爻位，王虎应先生提出对爻位、爻象的取法，是六爻象法的又一重要法宝，具有重要实用价值。三、更令人称奇的是，他发现了六爻卦的“太极裂变法”。从一个卦中可以演出许多卦，这样你无论问什么样的事，都无须再另外摇卦。这一发现的重要意义在于，它使得六爻术有可能成为诸多占术中最高层次的预测术，其超级强大的信息内涵就如同计算机世界中的“深蓝”，可以达到随心所欲甚至无所不能的境地。四、趋吉避凶，是我们研究易经最重要的目的，比如风水、择吉都是教人们如何趋吉避凶的。王虎应先生却是通过六爻卦理的分析，找出解灾驱病的办法，且往往有奇效。我所知道通过他化解治疗好的病人就有数十人之多，许多都是医院无法医好的异病、怪病，这不能不说是一个奇迹。现在有许多“大师”打着驱灾、化解的名义向客人收取高额的费用，这些人易学水平如何我们姑且不问，如果他真能化解，就先让他治一个现成的病人，如果这一点做不到，说明所谓的对未来事情的“化解”只不过是预先设置的骗人把戏而已。我们期待着王先生在这一领域能取得更大的成果，造福后人。王虎应老师自序:提到算卦，有的人相信，有的人不相信。如果是十几年前问我，我肯定也是回答说不相信。然而，我天生有一种好奇心，对未知的世界充满了探求欲。我从事的是考古工作，在翻阅研究文献的时候，常常会遇到一些有关古代方面的内容，为了解明的疑团，我阅读了许多资料，不知不觉掌握了其基本的方法，而且也喜欢上了。闲暇之余，我用我从书本学来的古代方法，半开玩笑地和朋友做游戏，竟然算对好几次。如果是一两次测对也许是巧合，但是在几次预测准确之后，勾起了我的探索欲，我决定再深入研究。仔细研究才发现，古代书中讲的未必全都是对的，于是产生了纠正古人错误论述的念头，开始了大量的实践来验证其真伪，同时向民间高人求教，终于掌握了六爻预测的真谛。
王虎应六爻取象技法
取象，没有固定的方法和规则，主要靠“练”，只有练出卦感来，取象才能从心所欲、左右逢源，“象”没有“理”那么有章可循、有据可查、看书就能学会，要培养出卦感才能熟练掌握、运用自如。当然取象也有参考书，首选曲炜老师的《六爻多重取象》，因为此书比较全面地对事物进行了类象归纳，是学习六爻的必备工具书，其次是赵奎杰的《六爻信息符号》，再就是刘昌明老师的著作，刘老师“象意”断法，以象见长，还有王虎应老师的《六爻预测疾病新探》，此书专述针对疾病的取象，值得收藏，另外刘汶德老师的《卦技二十法》中也重点提到取象的一些方法，其他很多著作就不一一列举了，更多的都散落在各个书籍里，咱们到那些书缝里自己去用心寻找。所谓类象，就是古人根据万物的本质、性质、形象等，把事物进行了类分，关于“象”的更深含义这里不作探讨，现在只是围绕“六爻取象”来说说“象”的归类和用法。很多资料里都有“万物类象”，可以死记硬背，也可熟能生巧，首先要把这些类象都记住，记得越多，用得越熟，随手拈来也要有东西可拈才行，其实只要悟出类象中各种事物之间的共同之处，完全可以不去死记硬背，如乾，凡是圆的东西都可以用乾卦来表示，凡是冷的东西也可以用乾卦来表示，圆和冷都是乾所代表的涵义，只要理解乾卦所覆盖的所有涵义，乾卦中的类象自然就能记住。
