35卦火地晋卦健康详解,火地晋卦关系走向

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火地晋卦是什么意思?

火地晋卦是《易经》六十四卦中的第35卦,是由坤卦和离卦组成的,主要寓意是晋升,升官。

坤卦是主卦,主要性质是适应;离卦是客卦,性质是明亮而依附。晋卦的主旨,在于论述如何上晋的为官之道,卦辞以康侯受赐为喻,说明上晋之臣为君王所赏识。

主卦的卦象是大地,客方的卦象是火焰,太阳像火焰,照亮、温暖了大地。沉寂的大地,在阳光下充满生机。大地是被动的,主方是被动的,主方的晋是被动的,不是自己要晋升就晋升,而是必须由客方来晋升。晋是好事,但又不一定是好事。

得此卦者:

事业:顺利。应遵守正道,迎难而上,克敌制胜,因势利导。树立良好的人际关系,深得人心。全力以赴,不得有丝毫犹豫不决,更忌优柔寡断,而应败不馁,勇往直前。注意和衷共济,共同前进。

经商:行情好。市场竞争顺利。但也会遇到一些困难,必迎难而上,因势利导,克敌制胜。争取众人支持。前进中的挫折不可免,只要动机纯正,必可转危为安。

求名:经刻苦努力与奋斗,已具备开拓事业的基础,却因无人引荐,暂时不得志,决不可因此自暴自弃,须耐心等待时机。同时,更加积极地创造条件。

外出:克服犹豫心理,大胆前进,可无往而不顺。

婚恋:吉星高照。会有理想的结果,但决不可自恃条件优越而抱无所谓的态度或过于挑剔。

决策:处于不断上升的形势,不会有过大的阻力。但务必争取众人信任,获取人心,再接再厉,只要动机纯正,克服侥幸心理,必有喜从天降。

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第三十五卦:《晋卦》第三十五卦晋 火地晋 离上坤下 晋:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。彖曰:晋,进也。明出地上,顺而丽乎大明,柔进而上行。是以康侯用锡马蕃庶,昼日 三接也。象曰:明出地上,晋;君子以自昭明德。初六:晋如,摧如,贞吉。罔孚,裕无咎。象 曰:晋如,摧如;独行正也。裕无咎;未受命也。六二:晋如,愁如,贞吉。受兹介福,于其王母。象曰:受之介福,以中正也。六三:众允,悔亡。象曰:众允之,志上行也。九四:晋如硕鼠,贞厉。象曰:硕鼠贞厉,位不当也。六五:悔亡,失得勿恤,往吉无不利。象曰:失得勿恤,往有庆也。上九:晋其角,维用伐邑,厉吉无咎,贞吝。象曰:维用伐邑,道未光也。晋:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。【白话】《晋卦》象征长进:就像才干出众的公侯得到了天子的赏识,不仅赐给他许多车马,而且在一天之内多次接见他。《象》曰:明出地上,晋;君子以自昭明德。【白话】《象辞》说:“阳光从地面上升起,象征着前进和昌盛,也象征着发出自己的光和热。所以,君子应该充分显示自己的才华和美德,发挥自己的作用。初六,晋如摧如,贞吉;罔孚,裕无咎。【白话】初六,刚开始前进就遇到了障碍和阻拦,但是只要能够坚守正道,始终如一,就一定会吉祥如意。由于它还没有树立起自己的威望,所以能够不受约束地去处理问题,而不必担心会有什么过失。《象》曰:“晋如摧如”,独行正也;“裕无咎”,未受命。【白话】《象辞》说:“向前进遇到障碍和阻拦时”,要能够持之以恒,按照自己所遵循的原则继续不断地努力,才会得到吉祥如意的结果。“随意行动也不会有什么过失”,是因为它还没有被赋予什么权力、责任和使命。六二,晋如愁如,贞吉;受兹介福,于其王母。【白话】六二,前进时充满忧愁思虑,但是如果能坚守正道,始终如一,将会吉祥如意。而且会获得极大的恩惠和福泽,是高高在上的王母所赐给他的。《象》曰:“受兹介福”,以中正也。【白话】《象辞》说:之所以能够“获得极大的恩惠和福泽”,是因为它位置居中,行为符合身份和正道。六三,众允,悔亡。【白话】六三,它的所作所为已经得到了众人的认可和赞同,努力进取,悔恨将会消失。《象》曰:“众允”之志,上行也。【白话】《象辞》说:“得到众人认可和赞同”的志向,是要努力向前奋斗。九四,晋如鼫鼠,贞厉。【白话】九四,向上迈进像那既贪婪又怕人,而且没有什么专长的梧鼠一样,即使能够严守自己的本分,也免不了灾祸。《象》曰:“鼫鼠贞厉”,位不当也。【白话】《象辞》说:之所以“像梧鼠那样,即使能够严守自己的本分,也免不了灾祸”,是因为它所在的位置不对。六五,悔亡,失得勿恤;往吉,无不利。【白话】六五,悔恨已经消失,也有不着考虑得失的问题。只要勇往直前,就会吉祥如意,所有的一切都变得是那样的顺利。《象》曰:“失得勿恤”,往有庆也。【白话】《象辞》说:“用不着考虑丢失”,只要继续努力奋斗,就必然会有吉祥福庆的。上九,晋其角,维用伐邑,厉右,无咎;贞吝。【白话】上九,向前迈进似乎已经达到了顶点,就像到达兽角尖上一样,盛大的气象已不复存在了。只有像攻打城池那样,建立新的功勋,或许可以避免灾难转为吉祥;而且一旦这样做了,将不会产生过失。但即使如此,它以后的发展趋势也只能是越来越差。《象》曰:“维用伐邑”,道未光也。【白话】《象辞》说:“只有像攻打城池那样”,说明前进繁盛已经达到了顶点,再也难以发展光大了。

周易第35卦 晋卦 火地晋 离上坤下 上离下坤

;     周易第35卦详解      第三十五卦:晋卦(火地晋)      晋。康侯用锡马蕃庶,昼日三接。      象曰:明出地上,晋。君子以自昭明德。      白话文解释      晋卦:康侯用成王赐予的良马来繁殖马匹,一天多次配种。      《象辞》说:“本卦上卦为离,离为日;下卦为坤,坤为地。太阳照大地,万物沐光辉”,是晋卦的卦象。君子观此卦象,从而光大自身的光明之德。      邵雍河洛理数解卦      日出地上,万物进展;赏赐隆重,百谋皆遂。      吉:得此卦者,如旭日东升,气运旺盛,收入颇丰,谋事可成,百事如意。      傅佩荣解卦手册      时运:好运新来,步步高升。      财运:光亮之业,最有利润。      家宅:阳光之屋。      身体:自知之明。      传统解卦      这个卦是异卦(下坤上离)相叠。离为日,为光明;坤为地。太阳高悬,普照大地,大地卑顺,万物生长,光明磊落,柔进上行,喻事业蒸蒸日上。      大象:日出地面,普照大地,有光明上进之象。      运势:事业、名望、财运皆吉,所谓有加官晋爵之兆。      事业:顺利。应遵守正道,迎难而上,克敌制胜,因势利导。树立良好的人际关系,深得人心。全力以赴,不得有丝毫犹豫不决,更忌优柔寡断,而应败不馁,勇往直前。注意和衷共济,共同前进。      经商:行情好。市场竞争顺利。但也会遇到一些困难,必迎难而上,因势利导,克敌制胜。争取众人支持。前进中的挫折不可免,只要动机纯正,必可转危为安。      求名:经刻苦努力与奋斗,已具备开拓事业的基础,却因无人引荐,暂时不得志,决不可因此自暴自弃,须耐心等待时机。同时,更加积极地创造条件。      婚恋:吉星高照。会有理想的结果,但决不可自恃条件优越而抱无所谓的态度或过于挑剔。      决策:处于不断上升的形势,不会有过大的阻力。但务必争取众人信任,获取人心,再接再厉,只要动机纯正,克服侥幸心理,必有喜从天降。      张铭仁解卦      晋:表示进取也,主吉象。火为太阳,所以是「日出于大地、光明乍现」,阳光准备要照耀大地,一片欣欣向荣之象。事业投资、升迁、婚姻、感情均是有雨过天晴,奋发向上的吉象。      解释:很明白,很明亮。      特性:荣誉心重,固执,爱面子,外华内虚,喜领导他人。      运势:事业繁荣,声誉渐高,于人、事、物均获宏利之际,与人共事者吉。但要知进德虚怀,即是诸凡对人、事宜谨守德操,不可傲溢心怀,否则有破象也。但财运旺。      家运:虽如日中天,切不可过于骄纵、蛮横,若为人不行正道,虽然光明就在眼前,且兴隆幸福,又难免夫妇失和,家运不振耳。      疾病:久病者凶,近病无妨,注意胃肠、心脏之疾。      胎孕:平。      子女:多才智,聪明而贤孝。      周转:可获得强大资金。      买卖:进取得利,并获得巨财。      等人:女者会来,男者不一定会来。      寻人:见于西南方或南方。      失物:动作快,可以寻回来。似是在地上的箱子之类藏着。      外出:克服犹豫心理,大胆前进,可无往而不顺。      考试:科甲登榜。      诉讼:最终能圆满解决。      求事:受人提拔,可有成就。      改行:可行。      开业:吉利。      周易第35卦初六爻详解      初六爻辞      初六。晋如,摧如,贞吉。罔孚,裕,无咎。      象曰:晋如摧如,独行正也。裕无咎,未受命也。      白话文解释      初六:攻击敌人,打垮敌人,卜问得吉兆。胜利之师没有捕捉俘虏,没有抢掠财物,不会有灾难。      《象辞》说:攻击敌人,打垮敌人,这是因为将帅能遵循正道,所以取得了胜利。从容部署,克敌制胜,没有灾难,说明将帅能因势制宜,独断于心。      邵雍河洛理数爻辞解释      平:得此爻者,忧愁参半,静则吉动则凶。做官的不宜进取,须防流言。      傅佩荣解卦手册      时运:耐心等待,不必急进。      财运:稍待时日,可获大利。      家宅:吉屋可居;婚姻缓成。      身体:宽心解怀。      初六变卦      初六爻动变得周易第21卦:火雷噬嗑。这个卦是异卦(下震上离)相叠。离为阴卦;震为阳卦。阴阳相交,咬碎硬物,喻恩威并施,宽严结合,刚柔相济。噬嗑为上下颚咬合,咀嚼。      周易第35卦六二爻详解      六二爻辞      六二。晋如,愁如,贞吉。受兹介福,于其王母。      象曰:受兹介福,以中正也。      白话文解释      六二:攻击敌人,压倒敌人,卜问得吉兆。因为得到了先祖母的庇佑获得大福。      《象辞》说:之所以受此大福,因为六二之爻居下卦中位,像人得中正之道。      邵雍河洛理数爻辞解释      吉:得此爻者,求谋称意,多得母亲扶助,或得妻财。做官的守正者会进取。      傅佩荣解卦手册      时运:所求多阻,守正必亨。      财运:守住低潮,自然受福。      家宅:迁居与老人同住;婚姻稍待。      身体:多听老人言。      六二变卦      六二爻动变得周易第64卦:火水未济。这个卦是异卦(下坎上离)相叠。离为火,坎为水。火上水下,火势压倒水势,救火大功未成,故称未济。《周易》以乾坤二卦为始,以既济、未济二卦为终,充分反映了变化发展的思想。      周易第35卦六三爻详解      六三爻辞      六三。众允,悔亡。      象曰:众允之志,上行也。      白话文解释      六三:万众一心,全力进攻,无所悔恨。      《象辞》说:众人信任,其志向就会实现。      邵雍河洛理数爻辞解释      平:得此爻者,得朋友之助,营谋遂意,但谨防意外之险。做官的有升迁之机。      傅佩荣解卦手册      时运:众人悦服,自无懊恼。      财运:双方和睦,买卖皆利。      家宅:气氛和谐;两性融洽。      身体:团体运动;讼事调解。      六三变卦      六三爻动变得周易第56卦:火山旅。这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反,互为“综卦”。山中燃火,烧而不止,火势不停地向前蔓延,如同途中行人,急于赶路。因而称旅卦。      周易第35卦九四爻详解      九四爻辞      九四。晋如_鼠,贞厉。      象曰:_鼠贞厉,位不当也。      白话文解释      九四:攻击敌人而胆小如鼠,卜问得凶兆。      《象辞》说:攻击敌人而胆小如鼠,卜问得凶兆,因为九四阳爻而居阴位,像人处于不利的地位。      邵雍河洛理数爻辞解释      凶:得此爻者,时运不佳,或有争诉。做官的不宜进取,有阻力,须守正。      傅佩荣解卦手册      时运:守正为宜,耍诈必凶。      财运:贪财必败,见好就收。      家宅:耗失过多;婚姻不正。      身体:疥疮或呕血,皆危。      九四变卦      九四爻动变得周易第23卦:山地剥。这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏。      周易第35卦六五爻详解      六五爻辞      六五。悔亡,失得勿恤,往吉,无不利。      象曰:失得勿恤,往有庆也。      白话文解释      六五:无所悔恨,吃了败仗,不要气馁。只要再接再厉,终必转败为胜。无所不利。      《象辞》说:受到挫失,不要气馁,勇往直前,定有喜庆降临。      邵雍河洛理数爻辞解释      吉:得此爻者,好运到来,营谋获利。做官的有升迁之喜。      傅佩荣解卦手册      时运:灾去福来,无意得之。      财运:前有小失,今可大得。      家宅:屋运转好;婚姻吉祥。      身体:已无大碍。      六五变卦      六五爻动变得周易第12卦:天地否。这个卦是异卦(下坤上乾)相叠,其结构同泰卦相反,系阳气上升,阴气下降,天地不交,万物不通。它们彼此为“综卦”,表明泰极而否,否极泰来,互为因果。      周易第35卦上九爻详解      上九爻辞      上九。晋其角,维用伐邑,厉吉无咎,贞吝。      象曰:维用伐邑,道未光也。      白话文解释      上九:攻击敌人,必须较量敌我双方的力量,可以考虑攻击敌人的城邑。但其结局难料:或许危险,或许吉利,或许没有灾难,或许正践凶兆。      《象辞》说:考虑到攻击敌人的城邑,这说明王道未能广泛实行,以致属邑叛乱。      邵雍河洛理数爻辞解释      平:得此爻者

第三十五卦晋卦.

我是郑宏鹏,樊登读书会隰县分会会长,每天一篇文章之082。我们来看六条爻辞:初六,晋如摧如,贞吉。罔孚,裕无咎。“晋如摧如”:有时候前进,有时候后退,“如如”是“什么什么的样子”。比如在黄山上看日出,会发现太阳升起来时要跳一下,停住,再跳一下......经过多次跳动,才一下子升出来。这就告诉我们一开始晋升的时候,不要贸然前进,而要停一停,要谨慎,这样就“贞吉”:守持正道,是吉利的。“罔孚”:“罔”是“无”,“孚”是指得到别人的信任,“罔孚”是还没有得到别人的信任。比如上级领导,刚开始他要观察你,不可能一下子信任你、提拔你,这时你要保持什么心态呢?“裕无咎”:要“裕”,“裕”就是“宽裕”,宽容、包容、大气,有宽广之心,这样就没有灾祸,一定能得到提拔。即使别人(领导或者周围的人)不信任我,我还是要信任别人,要宽容。《象传》解释:象曰:晋如摧如,独行正也。裕无咎,未受命也。“晋如摧如,独行正也”:有时候前进,有时候后退,这是要独自保持正道。“裕无咎,未受命也”:宽容了就没有灾祸,这是还没有接受大的使命,也就是说还没有受到领导的任用。晋卦初六爻是坤卦的开始,也就是要像大地一样宽容,因为大地是包容万物的,所以一开始没有受到任命时,不要着急。六二,晋如愁如,贞吉,受兹介福,于其王母。初六爻是“晋如摧如”,“催”本来是摧残,这里指后退,而六二爻是“晋如愁如,贞吉”,上进的时候还要有忧愁,守持正道就吉祥。“受兹介福,于其王母”:“介”是大的意思,“介福”就是大福,这句话是说受到大的福报,福报来自于“王母”。“王母”是祖母,这里指六五爻,六五爻与六二爻刚好相应,这里指得到上级(不一定是顶头上司)的赏识和保佑,所以得到了大的福报。到第二个时空点又前进了一步,这时不要贸然前进,而是有警惕之心和忧患意识,这样做就会受到大的福报,因为六二爻是坤卦第二爻,阴爻居阴位,又中又正,所以会得到大的福报,而且会受到六五爻的保佑。《象传》解释:象曰:受兹介福,以中正也。得到大的福报是因为六二爻又中又正。表明一个人工作一段时间之后,得到了赏识,此时一定不能骄傲,也不能一味地冒进,而是要停一停,要“愁如”——要担心、有恐惧之心,始终保持戒惧之心,还要有忧患的意识,这样就会得到更大的上级的奖赏,因为走的是中正之道。六三,众允悔亡。九三爻是坤卦的第三爻,仍然保持大地包容的本心,所以它获得了众人的信任,悔恨就消亡了。也就是说这时的晋升不仅得到了上级的信任,还得到了众人的信任。《象传》解释:象曰:众允之志,上行也。六三爻获得大家的信任,因为它顺应了大家的意志,所以可以继续上行。九四,晋如鼫鼠,贞厉。像硕鼠那样获得晋升,是很危险的。“鼫鼠”就是硕鼠(大老鼠),《诗经·魏风》里有一篇《硕鼠》:“硕鼠硕鼠,无食我黍;三岁贯女,莫我肯顾”,这个“硕鼠”指剥削者。九四爻已经进入第二个阶段,阳爻居阴位,不正,“晋如鼫鼠”就是比喻他像硕鼠一样通过不正的手段窃取了高位,想固守这个位置是非常危险的。《象传》解释:象曰:鼫鼠贞厉,位不当也。位置不正当。《易经》比较强调当位——阳爻居阳位,阴爻居阴位。比如一个人的能力非常强,让他当一把手,就能发挥他的才能,因为这是当位的。如果把他放在副手的位置,他会觉得正手还不如我,没把他的位置摆正;反之,如果一个人还处在阴性的阶段,被放在阳性的位置上,也就是说本来应该当副手的人,结果当了一把手,他会觉得力不从心,很难完成好工作。当然也不能说一个人永远处于阴性或阳性的阶段,而是要从人的德和能两方面来判断。《象传》是从反面告诉我们,要提拔品行端正、处于正位的人。六五,悔亡,失得勿恤,往吉,无不利。消除了悔恨,就不要患得患失了,而是要继续前进,这样是吉利的,没有什么不利。六五的时空点是尊位,虽然它阴爻居阳位,不正,但它中,按照阴柔之道来做事。初六爻和六二爻都讲到了要进进退退、忧愁、警觉,六五爻因其力量弱,原本也会多思考、有忧愁、患得患失,而这里说不需要了,“失得勿恤”:得和失都不需要再去考虑了,可以继续前进,没有什么不利的。为什么呢?《象传》解释:象曰:失得勿恤,往有庆也。继续前往会有大吉庆、大福报。六五爻在尊位上,它本来不应该再继续前进,因为此时已经是最好的了,继续前进反而会失去尊位,但因为这时是在大的提升、前进的场景下,所以六五爻要义无反顾地往前进,不要去考虑会失去这个位置、名誉或者财富。“失得”与得失有一定区别,它是指六五爻继续前进,先失去自己所得到的东西,反而有大得,这就是我们经常说的有失有得,无失则无得,小失则小得,大失则大得。上九,晋其角,维用伐邑,厉吉,无咎,贞吝。“晋其角”:“角”在头上,这是最后一爻,表明已经晋升到极点了,力量已经到了顶端,这时容易膨胀;“维用伐邑”:所以上九爻就盘算着如何去讨伐自己治下的附属国;“厉吉,无咎”:讨伐别人肯定会有危险,但上九爻力量太大,所以会获得吉庆,不会有灾祸;“贞吝”:然而总以这种尚武的精神想着讨伐别人、以武治国,而放弃怀柔、文明的政策,肯定会遗憾。《象传》解释:象曰:维用伐邑,道未光也。光明之道还没有发扬光大。晋卦上卦是离卦,表示太阳、光明,会照耀别人,这是带来好处的;可是到头了,太阳光太烈,暴晒别人就会有遗憾。这就是《易经》一贯的思想:不要过度征讨别人,自己的欲望不要过于膨胀。晋卦的启示 我们来总结一下晋卦,主要告诉了我们两点:一是如何取得晋升?要“自昭明德”,像卦象所昭示的:太阳从大地上升起,首先自己要是颗太阳,保持纯洁光明的心,然后要彰显出来,不仅是说出来,还要做出来,让大家都感受到你纯洁的本性,这样一定会受到提升。二是晋升之后怎么做?首先要宽容,要有进有退,不能一味地晋升而不顾别人,同时,在别人不理解、不信任、不提拔你,或者没有被提拔到应该的位置时,你也要包容、原谅别人,要有宽广的心;其次不要太膨胀,在上升的时候要有忧患意识,上升到最高位置时,不要总想着讨伐别人,而要继续保持怀柔的政策,用文明、光明的心感化大家。第三,千万不要像大老鼠那样用不正当的手段来获得晋升、窃取高位,这是非常危险的,要想获得晋升,品行一定要端正。最后,在晋升之后,得到了名誉、财富等,要懂得舍弃,叫“失得”。掌握了晋卦的晋升之道,我想大家都能获得人生的晋升、前进。晋卦之后会出现一种意想不到的情况,究竟是什么情况呢?我们下一讲接着说。

周易第35卦 晋卦 火地晋 离上坤下 上离下坤

;     周易第35卦详解      第三十五卦:晋卦(火地晋)      晋。康侯用锡马蕃庶,昼日三接。      象曰:明出地上,晋。君子以自昭明德。      白话文解释      晋卦:康侯用成王赐予的良马来繁殖马匹,一天多次配种。      《象辞》说:“本卦上卦为离,离为日;下卦为坤,坤为地。太阳照大地,万物沐光辉”,是晋卦的卦象。君子观此卦象,从而光大自身的光明之德。      邵雍河洛理数解卦      日出地上,万物进展;赏赐隆重,百谋皆遂。      吉:得此卦者,如旭日东升,气运旺盛,收入颇丰,谋事可成,百事如意。      傅佩荣解卦手册      时运:好运新来,步步高升。      财运:光亮之业,最有利润。      家宅:阳光之屋。      身体:自知之明。      传统解卦      这个卦是异卦(下坤上离)相叠。离为日,为光明;坤为地。太阳高悬,普照大地,大地卑顺,万物生长,光明磊落,柔进上行,喻事业蒸蒸日上。      大象:日出地面,普照大地,有光明上进之象。      运势:事业、名望、财运皆吉,所谓有加官晋爵之兆。      事业:顺利。应遵守正道,迎难而上,克敌制胜,因势利导。树立良好的人际关系,深得人心。全力以赴,不得有丝毫犹豫不决,更忌优柔寡断,而应败不馁,勇往直前。注意和衷共济,共同前进。      经商:行情好。市场竞争顺利。但也会遇到一些困难,必迎难而上,因势利导,克敌制胜。争取众人支持。前进中的挫折不可免,只要动机纯正,必可转危为安。      求名:经刻苦努力与奋斗,已具备开拓事业的基础,却因无人引荐,暂时不得志,决不可因此自暴自弃,须耐心等待时机。同时,更加积极地创造条件。      婚恋:吉星高照。会有理想的结果,但决不可自恃条件优越而抱无所谓的态度或过于挑剔。      决策:处于不断上升的形势,不会有过大的阻力。但务必争取众人信任,获取人心,再接再厉,只要动机纯正,克服侥幸心理,必有喜从天降。      张铭仁解卦      晋:表示进取也,主吉象。火为太阳,所以是「日出于大地、光明乍现」,阳光准备要照耀大地,一片欣欣向荣之象。事业投资、升迁、婚姻、感情均是有雨过天晴,奋发向上的吉象。      解释:很明白,很明亮。      特性:荣誉心重,固执,爱面子,外华内虚,喜领导他人。      运势:事业繁荣,声誉渐高,于人、事、物均获宏利之际,与人共事者吉。但要知进德虚怀,即是诸凡对人、事宜谨守德操,不可傲溢心怀,否则有破象也。但财运旺。      家运:虽如日中天,切不可过于骄纵、蛮横,若为人不行正道,虽然光明就在眼前,且兴隆幸福,又难免夫妇失和,家运不振耳。      疾病:久病者凶,近病无妨,注意胃肠、心脏之疾。      胎孕:平。      子女:多才智,聪明而贤孝。      周转:可获得强大资金。      买卖:进取得利,并获得巨财。      等人:女者会来,男者不一定会来。      寻人:见于西南方或南方。      失物:动作快,可以寻回来。似是在地上的箱子之类藏着。      外出:克服犹豫心理,大胆前进,可无往而不顺。      考试:科甲登榜。      诉讼:最终能圆满解决。      求事:受人提拔,可有成就。      改行:可行。      开业:吉利。      周易第35卦初六爻详解      初六爻辞      初六。晋如,摧如,贞吉。罔孚,裕,无咎。      象曰:晋如摧如,独行正也。裕无咎,未受命也。      白话文解释      初六:攻击敌人,打垮敌人,卜问得吉兆。胜利之师没有捕捉俘虏,没有抢掠财物,不会有灾难。      《象辞》说:攻击敌人,打垮敌人,这是因为将帅能遵循正道,所以取得了胜利。从容部署,克敌制胜,没有灾难,说明将帅能因势制宜,独断于心。      邵雍河洛理数爻辞解释      平:得此爻者,忧愁参半,静则吉动则凶。做官的不宜进取,须防流言。      傅佩荣解卦手册      时运:耐心等待,不必急进。      财运:稍待时日,可获大利。      家宅:吉屋可居;婚姻缓成。      身体:宽心解怀。      初六变卦      初六爻动变得周易第21卦:火雷噬嗑。这个卦是异卦(下震上离)相叠。离为阴卦;震为阳卦。阴阳相交,咬碎硬物,喻恩威并施,宽严结合,刚柔相济。噬嗑为上下颚咬合,咀嚼。      周易第35卦六二爻详解      六二爻辞      六二。晋如,愁如,贞吉。受兹介福,于其王母。      象曰:受兹介福,以中正也。      白话文解释      六二:攻击敌人,压倒敌人,卜问得吉兆。因为得到了先祖母的庇佑获得大福。      《象辞》说:之所以受此大福,因为六二之爻居下卦中位,像人得中正之道。      邵雍河洛理数爻辞解释      吉:得此爻者,求谋称意,多得母亲扶助,或得妻财。做官的守正者会进取。      傅佩荣解卦手册      时运:所求多阻,守正必亨。      财运:守住低潮,自然受福。      家宅:迁居与老人同住;婚姻稍待。      身体:多听老人言。      六二变卦      六二爻动变得周易第64卦:火水未济。这个卦是异卦(下坎上离)相叠。离为火,坎为水。火上水下,火势压倒水势,救火大功未成,故称未济。《周易》以乾坤二卦为始,以既济、未济二卦为终,充分反映了变化发展的思想。      周易第35卦六三爻详解      六三爻辞      六三。众允,悔亡。      象曰:众允之志,上行也。      白话文解释      六三:万众一心,全力进攻,无所悔恨。      《象辞》说:众人信任,其志向就会实现。      邵雍河洛理数爻辞解释      平:得此爻者,得朋友之助,营谋遂意,但谨防意外之险。做官的有升迁之机。      傅佩荣解卦手册      时运:众人悦服,自无懊恼。      财运:双方和睦,买卖皆利。      家宅:气氛和谐;两性融洽。      身体:团体运动;讼事调解。      六三变卦      六三爻动变得周易第56卦:火山旅。这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反,互为“综卦”。山中燃火,烧而不止,火势不停地向前蔓延,如同途中行人,急于赶路。因而称旅卦。      周易第35卦九四爻详解      九四爻辞      九四。晋如_鼠,贞厉。      象曰:_鼠贞厉,位不当也。      白话文解释      九四:攻击敌人而胆小如鼠,卜问得凶兆。      《象辞》说:攻击敌人而胆小如鼠,卜问得凶兆,因为九四阳爻而居阴位,像人处于不利的地位。      邵雍河洛理数爻辞解释      凶:得此爻者,时运不佳,或有争诉。做官的不宜进取,有阻力,须守正。      傅佩荣解卦手册      时运:守正为宜,耍诈必凶。      财运:贪财必败,见好就收。      家宅:耗失过多;婚姻不正。      身体:疥疮或呕血,皆危。      九四变卦      九四爻动变得周易第23卦:山地剥。这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏。      周易第35卦六五爻详解      六五爻辞      六五。悔亡,失得勿恤,往吉,无不利。      象曰:失得勿恤,往有庆也。      白话文解释      六五:无所悔恨,吃了败仗,不要气馁。只要再接再厉,终必转败为胜。无所不利。      《象辞》说:受到挫失,不要气馁,勇往直前,定有喜庆降临。      邵雍河洛理数爻辞解释      吉:得此爻者,好运到来,营谋获利。做官的有升迁之喜。      傅佩荣解卦手册      时运:灾去福来,无意得之。      财运:前有小失,今可大得。      家宅:屋运转好;婚姻吉祥。      身体:已无大碍。      六五变卦      六五爻动变得周易第12卦:天地否。这个卦是异卦(下坤上乾)相叠,其结构同泰卦相反,系阳气上升,阴气下降,天地不交,万物不通。它们彼此为“综卦”,表明泰极而否,否极泰来,互为因果。      周易第35卦上九爻详解      上九爻辞      上九。晋其角,维用伐邑,厉吉无咎,贞吝。      象曰:维用伐邑,道未光也。      白话文解释      上九:攻击敌人,必须较量敌我双方的力量,可以考虑攻击敌人的城邑。但其结局难料:或许危险,或许吉利,或许没有灾难,或许正践凶兆。      《象辞》说:考虑到攻击敌人的城邑,这说明王道未能广泛实行,以致属邑叛乱。      邵雍河洛理数爻辞解释      平:得此爻者

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