易经揭秘与考古,高岛吞象易经筮法揭秘
<易经>之<连山经>之谜!
《易经》中的《连山经》是否就是我国水族的连山卦呢？这个问题，目前在易学界及水书专家们尚在争论，谜一样尚无解开的问题。在汉族地区，“三古”即先秦时期，《易经》在其形成发展过程中己构成三套爻制卦体见世，即是《连山易》、《归藏易》、《周易》付梓传世前后，可能在己成文本的《连山易》、《归藏易》失传了。那么，《连山》、《归藏》是怎么失传的呢？《归藏》是殷商的《易经》，周灭殷商时，殷商的巫师们把大量的甲骨卜辞埋藏到地下去了！这个从甲骨文的考古中得到证据的！也就是说，商朝的巫师把那时的《易经》埋葬了，也就失传了！殷商的子民被迫离开了殷虚，被贬到了宋国后人就不知到了！《连山》又是总么失传的呢？这个的确跟北方少数民族南迁关系极大，犹其是水族！虽然关于水族的历史，专家们有四说即：夏商迁南遗民说、两广原始骆越说、江西迁来说、江南迁来说，但从人类学DNA考古证明水族确系西北迁来说，那么《连山》是否是水族先民带来西南而代代口传心受的“水书”呢？关于《连山易》说老实话，中原汉地的人，根本没见过这书，即使是专业研究《易经》的专家们，对此书的全貌也知之甚少！只是专家们根据古有逸文，可以推见其书梗概而已。如清代杭辛斋记前人之说：“恒谭谓《连山》八万言、《归藏》四千三百言，今虽无传，而秦汉以前必有其书。”由此，得知《连山》八万言，的确从数字上多于《归藏》和《周易》的。那么，《连山》这“八万言”是否就是“水书”的原始本呢？现在我们能见到的最古的“水书”一共才有五本，是明·弘治（相当于公历一四八八年后）的版本。那么这“水书”是什么呢？“水书”分两部即“白书”和“黑书”。白书主要：丧葬、祭祀、婚嫁、营建、出行、节令、生产等民众日常之事的；而黑书则“放鬼”“退鬼”就是鬼魅作祟，驱鬼送鬼，禳灾祷福的巫朴仪式，均由“鬼师”从“水书”中查找依据。由此可知，“水书”是水族一部巫占教科书，鬼师则是教师，鬼师与水书的结合，是维系水族原始信仰——鬼神世界的纽带是水族巫文化的传承。《连山》是夏的《易经》。夏岁首建寅，而“水书”岁首建戌，这都不同于中原历朝历法的。我们知道中原历代历法是：夏建寅；商建丑；周建子；秦建亥；汉恢复夏制岁首建寅一直用到现在。而水书用九月过年八月是岁末，这跟夏历不符。《连山》的起卦方式，谁也没见过，都不知是用蓍草起卦的还是用骨甲或贝卜的。起卦方式用三爻？用六爻？这跟鬼师起卦形式多样有无传承？这尚待考证。从现存的“水书”及遗留的鬼师实物可知，水书理论主要有：九星、二十八星宿、八卦九宫、天干地支、日月五星、阴阳五行，四时五方，七元历制、禽演七星（如：豹年日贪，虎月时狼。）等。这说明水书己经不是原来的夏代的《连山易》；而是在连山易的传承中有所创新发展了。水书在历代的传承发展中也有与《周易》的辞系有共同之处，如“人谋鬼谋，百姓与能，精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状，此所以变化而行鬼神也。”这也是水书的重要的理论依据。其实水书就是水族的《易经》相当于汉族的《周易》。水书与易经最大的相同处还是更象汉代的《京房易》。象《易楔》所说：“易之卦，爻象皆同，不同者，其序耳。八宫之序，或谓出于《连山》，非无所见也。”而八宫上世八纯卦与五世卦及游魂归瑰与水书卦更有相通之处。由于水书是水族鬼师历代口口心授相传，知道的人很少的，特别是水书的黑书部分是鬼师的秘笈，外人不可能知的。虽然水书己申报了“文化遗产”，但研究水书还会用相当长的时间才能解开它的谜。我个人愚见，恐怕要破译《连山易》也只能靠水书了！
如何学易经 易经入门方法
1、学习《易经》首先看自己想学哲学理论，还是术数预测学，哲学理论只需要学习阴阳五行的相生相克就好，术数预测学是以八字根据一个时间判断吉凶，主要学习的就是八字。 2、哲学理论最先开始接触的是阴阳五行学说产生的源泉，只需要了解五行的生克之理，然后要开始六十四卦卦象和爻辞的学习。六十四卦从开始到结束的演化都蕴藏深厚的哲理，可以通过对卦象的观察，可以进一步打开思维。 3、术数预测学，需要从四柱八字开始学起，对八字了解差不多后，就可以学习其他的预测学门类，比如：六爻、梅花易数、奇门遁甲等等。术数预测学是深入易经学习必不可少的过程，旨在探索天、地、人之间变化规律和自然发展的观测，是各种预测学的基础。 4、对于初接触易经的新手，可以阅读一些相关的书籍，比如《周易译注》、《简易经》、《易经杂说》等等，还有像一些周易预测案例的书籍也是可以考虑的。
多么努力都不可能将它掌握,《易经》为何如此难懂?
《易经》可以说是中国文化史上的一座丰碑，之所以这么说不仅仅是因为它是我国传统文化的源泉，是中华智慧的结晶；更是因为其中富含丰富的哲理，是古代少有的哲学方面的巨作。不少名人究其一生都在研究它，唐朝的李淳风、袁天罡是不用说，连明朝的抗倭名将俞大猷也认为研究此书可以“决胜于千里之外”。可就连这些人，都不敢说自己完成参透了《易经》，那么《易经》为什么这么难懂呢？在我看来，可以归类于语言、卦象这两个原因。一、语言《易经》的成书时间说法不一，比较公认的说法是成书于先秦时期，也就是西周。在那个时代是没有造纸术的，书文难以保存，后世在进行完善时难免会出现偏差。《易经》是采用非常古老的文言文进行表达，后世关于这句话、这个词、这个字的意思可能都已经发生了改变，这无疑加大了理解《易经》的难度，只能通过不断的考据来完善。就比如书中最常出现的“元亨利贞”，原本专家将其定义为乾卦的四种分类，可随着考古考据，发现“贞”是的意思，其他三字的意思就变了。二、卦象《易经》中有六十四卦，上面所说的“乾卦”正是第一卦，连第一卦的“元亨利贞”都曾经考据错误，剩下的卦象理解难度可想而知。《易经》中的所有经文都是对卦象进行的解释，也就是说如果不通晓卦象是理解不了这本书的。每个卦象的之间又相互联系，整合起来就是一个复杂的系统，不能通晓其中的关系的话，还很可能造成理解错误，也就是一开始就可能在研究一个“张冠李戴”的卦象。在当代，连一个优秀的中医都是很难找，钻研《易经》的人就更少了。希望随着中国的不断富强，学者专家们的考古考据，尽快揭下《易经》神秘的面纱，让其呈现在世人面前。怎么学习易经,入门学习?
可以先从“序卦传”学起。先看序卦传，六十四卦是按照规律排序的，规律性非常强。它符合一般事物的发展过程。通过学习易经，你可以预测一些简单的事物。学完序卦传，你会对易经有个简单的了解，然后你可以一卦一卦的慢慢看，慢慢研究。辞卦传、杂卦传等可以看看，那些是掺入个人观点的，你可以根据你的理解，从中取舍。易经的概念。很多现在对易经的概念比较模糊，把易经的概念局限于周易这本书。就目前而言，易经的范畴很广，包含了周易、风水、命理、等很多内容。很多人说是想学习易经，其实是想学习风水、命理、等术数。所以，首先要搞清楚自己想学什么，是想学易经哲学方面，还是想学易经术数方面。易经的本质不是玄学，而是变化的解释，周文王写周易的目的是用卦象解释周取代商的合法性。易为六经之首，易经在国学经典之中的地位之重显而易见。谈起易经，人们往往就想到算卦和算命，易经给人的第一印象好像就是用来的，这是因为易经离我们年代久远，以至于大家已经不了解它的本质。实际上易经是一套人对自然、对万事万物的认知方法的归纳与总结。易经是对我们生活的空间，天地之间存在事物的归类。很多人认为感而遂通就是，其实不是，用我们现在的科学完全可以解释。感而遂通其实是一种波、一种磁场对应。人作为无线的信息接收体与宇宙事物的波、波段、频率进行沟通，每个人的先天禀赋不一样，所达到的结果也未必一样，所以会仁者见仁，智者见智，同样的问题有不同的看法。《易经》的来源
目前在市面上比较流行的《周易》，简称《易》、又称《易经》，主要是经“孔子”及其后来的“崇拜者”重新编纂和整理后所形成的，为儒家重要经典之“一”，甚至被推崇为“儒家”的“血脉”……而在实际上，《易经》不仅是我国最古老、最有权威、最著名的一部经典，而且还是中华民族乃至整个“人类世界”先哲智慧的结晶，试想——“她”是否不应该被人类世界上任何的“一家一派”所独占？《易经》主要是由“经”和“传”两部分构成——一、上部：“经部”，又称“易卦”，主要用于“筮占”，其文字部分主要是对相应“卦象”所象征意义的“解说”和对人情世故……等等，诸多“吉、凶”的“推断”。二、下部：“传部”，即“周易”的主要组成部分，是人们对“易”的理解和对《易经》“文辞”部分的“不断发挥”或“传承”……如果追寻《易经》的“根本来源”，《史记》中曾记载“文王拘而演周易”……故“古人”多依司马迁之说而认同《周易》乃周文王所著。但是，古往今来，研究《易》的学者们持有不同观点者大有人在。通过对《老子》和《孙子》的学习……我想，人人都可以依稀发现——在这两位比“孔子”还要早的“古人”对《“一”》的“理解”上……他们与孔子等人所“编纂”的《周易》内容存在着很多方面的“异同 ”。但是，作为“原始”的《易》，由于成书过于“古老”，甚至可以追溯到“上古时期”的“伏羲、神农”……因此，最早的《“一”经》、《“二”经》、甚至《“三”经》……可能只是一些“符号”……随着时代的变迁、“文字”的形成、人类文明的不断进步……人们对“易”的理解也在不断地由“一生二、二生三……”逐级地“加深”……再伴随着不同时代爱好《易》的学者们为能幸免于秦始皇“焚书坑儒壮举”的《周易》不断赋予了“神秘”的“生命力”……更使得“她”的“价值”越来越“神奇”和“玄妙”……直至被誉为“众经之首、诸子百家之源”，甚至在当今世界还流行着“西方文明有《圣经》，东方文明有《易经》”之说。但是，《易经》流传至今，除了从《周易》中可以“零星”地发现有《老子》和《孙子》对“人类”……独到的“见解”之外，大多却是一些“杂乱无章”、甚至可以说是能“害得”世人陷入“匪夷所思境界”的“古怪文字”和“类似天书”一样的“符号”而已。试想，对于“人类”以及“易”的内涵……“古人”虽然对“她”进行了“解读”……是否并没能从“全方面”读懂“她”？当然，如果“古人”都不能完全读懂古人的“文章”，就更不用说我一个“现代”的“外行人”了！不过，出于互相交流“心得”为目的，下面，我就结合目前比较流行的《周易》“内容”，再加上《老子》和《孙子》的“内涵”……进一步再去往下“挖掘”深藏在《“易”》“里面”的真髓……这样，兴许就可以使原本充满了神奇色彩的“she”——能给世人带来更多的理解……使得“龙的传人”都能进一步从“根本上”近距离揭开“she”神秘的面纱……看清“he”本来的面目……使“她”能够连续不断为我们“人类”社会带来福音……使每一条“龙”都能早日跳出“不易跳出”的“大海”——站在“科学发展”的角度从根本上去深刻理解神话传说中“八仙”穿越大海得“道”升“天”的内涵……举一反三地做到“得易腾飞”……
易经的奥秘是什么?
无论古时候什么言语到现在都成了神秘，可笑~~·假如日本或者美国狠点把中国给灭了，那么易经再怎么牛都不会有人理睬。再者，易经最牛，也牛不出伟大的科学家。有时候把人际关系搞得太复杂，反而浪费人们的时间和精神。中国从未有过伟大的哲学家，这一点是真正的事实。易经对南京大屠杀表示无能为力，这点也是真正的事实。无论信神信佛信鬼，结果日本照样杀了中国千千万万的人。难道那被杀的千千万万人都该杀？？？易经之后几千年生出多少人？？？没百亿人，也有几十亿人吧？？？难道没人看懂？？？难道没有一个人青出于蓝而胜于蓝？？？难道那之后几十亿几百亿的人都是低智商的？？？有人青出于蓝而胜于蓝就证明易经变成垃圾！！！垃圾何来奥秘？？？清醒吧，一群啃老族（思想啃老）。中国近代思想哲学都是盗版外国的，难道没点羞耻之心？？？读教科书哲学难道没感到羞耻之心？？？有人说到现在还没研究透易经，难道你这是在考古？？？古代人的错别字错别句错别段错别文难道你看得懂？？？
