三世因果六道轮回讲解,人有三世因果六道轮回
三世因果六道轮回什么意思
三世因果，六道轮回都是佛教名词，意思是“三世因果”前世造因，今世受果，今世造因，来世受果、“六道轮回”随着自己善恶行为，或生天界而为天人，或生人界而为人，或为阿修罗--一种和天人差不多的好战斗的神，或为畜生，或为鬼，或堕地狱。一切众生永远升沉于天、人、阿修罗、地狱、鬼、畜生六道中，犹如车轮没有始终地转着，所以叫做轮回。三世因果（佛教名词）：绵亘过去、现在、未来三世而立因果业感之理。盖以过去之业为因，招感现在之果；复由现在之业为因，招感未来之果。如是因果相续，生死无穷，此即迷界流转之相状。说一切有部更以三世两重之因果说解释十二因缘，即以‘无明、行’为过去之因，招感‘识、名色、六处、触、受’等现在之五果；复以‘爱、取、有’为现在之三因，招感‘生、老死’等未来之两果。对其他只论现在一世或现在、未来二世，此三世因果实为佛教教理之一大特色。六道轮回：轮回理论是古印度文化的基本理论之一，其本源来自婆罗门教。后来佛教将众生世间的生灭流转变化，按其欲念和色欲存在的程度而分为欲界、色界、无色界三种，统称为三界。欲界又称为苦界，或苦海。居住在欲界的众生，从下往上，又可分为“六道”。
若问前世因,今生受者是
若问前世因，今生受者是此语出自佛教《三世因果经》，意思是，如要知道自己前世的善恶，就得从自己今生的种种诸如，健康、财富、贵贱等等，能够反推出自己亲生的语言思想行为来，“欲知来世果，今生作者是”。以佛教的观点，人在生时的语言思想行为决定一个人的贫贱富贵和六道轮回，六道者：三善道--天道，人道，阿修罗道；三恶道：畜生道，饿鬼道，地狱道。只要行善积德，广行布施的话，决定往生三善道，而作恶的一定往生三恶道，这是千古不变的真相，这就好比是水，有固态、气态、液态等，但，物质水的成分始终是水，即佛说的：众生皆有如来智慧德相，只因妄想执著而不能证得！所谓轮回只不过是换了个房子而已，神识没变！即佛性没变！始终是佛，只不过有迷与觉之分，迷着凡夫，觉着佛菩萨！生死轮回是实有的，不管你相信不相信！这是客观存在的事实！只不过，佛教不叫灵魂，叫神识，轮回的真相，是根据自己临终一念，或在生时的语言思想行为来决定轮回到哪一道的，即：六道轮回--如果在生时，努力利益大众，不计个人得失，则一定往生三善道：天道（善心大于恶心，坚持五戒，慈心不杀，福报极大），人道（为自己但不伤害其他众生，善恶参半），阿修罗道（善心大于恶心，但，嗔恨心重，常有争斗之心念，福报齐天，）；如果在生时，为了自己不择手段，一定往生三恶道：畜生道（愚痴），饿鬼道（贪心重）、地狱道（五无间罪），因此，务必注意自己在生时的语言思想行为！极重要！道教讲灵魂，其实，灵魂并不可怕，人死的时候，神识会变为中阴身，即，未投胎之前的面目，建议看看《向知识分子介绍佛教》《中阴身自救法》《西藏生死书》等经典！佛说三世因果经（全文）供参考！ 尔时，阿难陀尊者，在灵山会上，一千二百五十人俱。阿难顶礼合掌，绕佛三匝，胡跪合掌。请问本师释迦牟尼佛：南阎浮提，一切众生，末法时至，多生不善，不敬三宝，不重父母，无有三纲，五伦杂乱。贫穷下贱，六根不足。终日杀生害命，富贵贫穷，亦不平等。是何果报? 望世尊慈悲，愿为弟子一一解说!佛告阿难，与诸大弟子言，善哉! 善哉! 汝等谛听，吾当为汝等分明说之。一切世间，男女老少，贫贱富贵，受苦无穷，享福不尽，皆是前生因果之报。以何所作故? 先须孝敬父母，敬信三宝，次要戒杀放生，念佛布施，能种后世福田。 佛说因果偈云：富贵皆由命，前世各修因，有人受持者，世世福禄深。欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。善男信女至诚听，听念三世因果经。 三世因果非小可，佛言真语实非轻。今生做官为何因，前世黄金装佛身。 前世修来今世受，紫袍玉带佛前求。黄金装佛装自己，遮盖如来盖自身。 莫说做官皆容易，前世不修何处来。骑马坐轿为何因，前世修桥补路人。 穿绸穿缎为何因，前世施衣济穷人。有吃有穿为何因，前世茶饭施贫人。 无食无穿为何因，前世不舍半分文。高楼大厦为何因，前世造庵起凉亭。 福禄俱足为何因，前世施米寺庵门。相貌端严为何因，前世花果供佛前。 聪明智慧为何因，前世诵经念佛人。贤妻美妇为何因，前世佛门多结缘。 夫妻长守为何因，前世幢幡供佛前。父母双全为何因，前世敬重孤独人。 无父无母为何因，前世都是打鸟人。多子多孙为何因，前世开笼放鸟人。 养子不成为何因，前世皆因溺婴身。今生无子为何因，前世填穴覆巢人。 今生长寿为何因，前世买物放生灵。今生短命为何因，前世宰杀众生命。 今生无妻为何因，前世偷奸谋人妻。今生守寡为何因，前世轻贱丈夫身。 今生奴婢为何因，前世忘恩负义人。今生眼明为何因，前世舍油点佛灯。 今生瞎眼为何因，前世指路不分明。今生缺口为何因，前世吹灭佛前灯。 今生聋哑为何因，前世恶口骂双亲。今生驼背为何因，前世耻笑拜佛人。 今生拙手为何因，前世造孽害旁人。今生跛脚为何因，前世拦路打劫人。 今生牛马为何因，前世欠债不还人。今生猪狗为何因，前世皆因骗害人。 今生多病为何因，前世杀生害命人。今生无病为何因，前世施药救病人。 今生囚牢为何因，前世作恶害别人。今生饿死为何因，前世糟塌五谷人。 毒药死者为何因，前世药物毒众生。伶仃孤苦为何因，前世恶心侵算人。 眷属欢笑为何因，前世扶助孤独人。今生疯癫为何因，前世酒肉逼僧人。 今生吊死为何因，前世劫索在山林。鳏寡孤独为何因，前世狠心嫉妒人。 雷打火烧为何因，大秤小斗不公平。蛇咬虎伤为何因，前世冤家对头人。 万般自作还自受，地狱受苦怨何人。莫道因果无人见，远在儿孙近在身。 不信吃斋多修积，但看眼前受福人。前世修善今享福，今生作恶后沉沦。 有人毁谤因果经，后世堕落失人身。有人受持因果经，诸神菩萨作证明。 有人书写因果经，世代儿孙家道兴。有人顶带因果经，凶灾横祸不临身。 有人讲说因果经，生生世世得聪明。有人高唱因果经，来生为人受恭敬。 有人印送因果经，富贵荣华报来生。有人顶礼因果经，事事件件皆称心。 有人深信因果经，同生西方极乐人。三世因果说不尽，苍天不亏善心人。 大众发心广劝化，印送此经吉星临。一人传十十传百，明因识果做善人。
什么是三世因果
三世因果其实是累世因果（3为多数）．．．人们都背负很多业力（罪人）．．包括”好人”＆”坏人”．．．真的有生死轮回吗?
传统文化认为，人=肉体+灵魂。肉体是灵魂的房子或载体。人死就是灵魂离开肉体，但是灵魂要不断地投胎转生。生命总共有10种形式，从低到高分别是：地狱、鬼、畜牲、人、阿修罗、天人；罗汉、缘觉、菩萨、佛。其中前六种属于“三界”中，是轮回的。也就是说，三界内的灵魂要在六道中不停地轮回投胎转生，俗称“六道轮回”。在六道中，前三道被称为“三恶道”，一旦落入三恶道，痛苦不堪，很难超脱。所以，前世来生肯定有的，但不一定在哪一道。有智慧的聪明人应该有更高的志向，跳出三界，成为圣人，摆脱六道轮回。不生不死，生命永存。出家人修行的目的在于跳出六道轮回，当然，在家人通过修行，也能跳出六道轮回。生命的最高最完美的形式是成佛三世因果,六道轮回是什么意思???请详细解释一下~~!
1三世是指（过去现在未来的时间变化）因果：事物的起因和结果，种什么因，结什么果。因是指产生结果的直接原因或内在原因，而缘则主要指产生结果的助因或外在的间接条件。2六道轮回是世间众生因造作善不善诸业而有业报，此业报有六个去处，被称为六道。六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。分别为：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道、饿鬼道、地狱道（化生）。所谓六道轮回，按照生前因果自然会进入不同的道。六道，分为三善道跟三恶道。三善道：天道、人道、阿修罗道；三恶道：饿鬼道、畜生道、地狱道轮回是不断在天道至地狱道之间进行，纯看生前善恶。3福报：所谓“积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃”，就是前世修福得到的令人愉快的善报五福：1长寿：仁者寿，仁慈（慈爱动物，不杀生命）的人才长寿；2富贵：钱财富足而且地位尊贵；3康宁：身体健康，心地安宁；无畏布施（让众生人远离恐惧、怖畏和痛苦，比如放生，布施医药等等）才能健康长寿,修清净心才能得安宁。4好德：随时布施行善，广积阴德，生性仁善而且宽厚宁静；5善终：能预先知道自己的死期。临命终时无有痛苦和恐惧，来生得善道，行善积德才能感生善道。大福报：获得具足七德之善趣，1具足人身；2出生立即遇正法，具有如理修持之自由；3能令上师生欢喜，4日日夜夜之中行正法；5闻思佛法，如理修持，生起真实的出离心是；5发菩提心，为众生传妙法，成办他利无有厌倦；7能以无偏大事业，令诸有情一同成正觉是最大福报。如有用，请采纳
什么是三世因果与六道轮回
绵亘过去、现在、未来三世而立因果业感之理。盖以过去之业为因，招感现在之果;复由现在之业为因，招感未来之果。如是因果相续，生死无穷，此即迷界流转之相状。说一切有部更以三世两重之因果说解释十二因缘，即以'无明、行'为过去之因，招感'识、名色、六处、触、受'等现在之五果;复以'爱、取、有'为现在之三因，招感'生、老死'等未来之两果。对其他只论现在一世或现在、未来二世，此三世因果实为佛教教理之一大特色。佛教将世间一世因果扩至三世因果即可解释关于社会中同类不相应现象，将一切串联其中以使人产生敬畏之心，达到向往解脱生死心灵寄托，其极富唯心主义神话色彩，虚无缥缈，超自然力量\现象与实体是不存在的，其中的真实自然奥妙仍有待于科学进一步研究。(《正法念处经》卷七之偈曰:"非异人作恶，异人受苦报;自业自得果，众生皆如是。")“轮回”的主体是虚妄的“执持识”，“轮回”的动力是“业感”，“轮回”的结束是“解脱”。一切众生从“无始”以来，即在“六道”中轮回，循环往复，如车轮旋转不息，造善业得乐报，如天、人二道，造恶业得苦报，如地狱、饿鬼、畜生等“恶道”。《观佛三昧经》卷六所说：“轮回六趣，如旋火轮。”“六趣”即“六道”，是生死轮回的六个去处：地狱、饿鬼、畜生、天、人、修罗。
