诸葛亮阳寿,诸葛亮本来的阳寿

诸葛亮每天食用一斤米,为何司马懿判定诸葛亮阳寿已尽?

据我所知，司马懿是认为，诸葛亮撑起蜀汉政权，本就很耗费精力，但他每天食用一斤米，并不足以供应他一天所需的能量，所以认为他身体不好，判定诸葛亮阳寿已尽。

第四次北伐失败后，诸葛亮休兵劝农，练武讲武，建立了一支强大的军队。经过三年的准备，他于2月234日亲自率领数万名官兵执行第五次北伐。他离开谢古路，在渭水河南岸的武功五丈园安营扎寨。

这次，他的对手还是司马懿。

在历次北伐中，蜀军暴露了粮食运输和物流供应不及时的问题。司马懿认为这次也是如此。于是，他率领魏军渡过渭河，在水背上建起营房。他想再次以持久战消耗蜀军的粮草，使蜀军能够自行撤退。

但诸葛亮从中吸取了经验教训，一方面使木奴流马用于运输粮草，另一方面在渭河、滨水河附近种植粮食，为长期战争作准备。

诸葛亮的战略意图是先拿北垣，再向北元进军。为了迷惑魏军，他假装进攻西域包围圈。

但司马懿和另一位曹魏将军郭怀却看透了他的心思。司马懿先派郭怀进驻北苑。不久，蜀军来了，被守备多时的郭怀打败了。

诸葛亮每天能吃一斤米。司马懿为什么认为自己的阳命已经结束了？

之后，双方进行了一系列小规模的战斗。诸葛亮的总体战略思想是进攻，司马懿是防御。

有一次，诸葛亮派胡布督察孟延到武功江北。突然，水涨了起来，挡住了孟燕与大本营的联系。司马懿趁机攻击孟严。诸葛亮命令工兵建桥，并派弩向司马懿的部队射箭。

司马懿见这座桥很快就建好了，就不作任何安排，迅速撤军。从那以后，他拒绝保卫这座桥，从未参战。看起来很有趣吗？但正是这种战术，挡住了诸葛亮的数万兵力。

两军对峙了三个多月。在这期间，无论诸葛亮如何挑衅，司马懿都将龟的精神发挥到了极致。如果你不能说，你就不能说。

为了让司马懿去打仗，诸葛亮真的想好了该怎么办，就派大兵大声咒骂？司马懿假装没听见，但她亲自打电话来，还是没有出来。

后来，诸葛亮派人送司马懿一套女装和头巾，嘲笑司马懿太胆小，不是男人。当将军受辱时，同一连的魏将军们大发雷霆，要求一个接一个地去打仗，给蜀军点颜色瞧瞧。

司马懿决定不打仗，但为了安抚他的将领，他假装要请魏明帝曹睿去打仗。据估计，皇帝和大臣们已经事先达成一致，曹睿派大臣新派为司马懿的军事顾问，控制他的行动。

然后他们打了一场好戏。司马懿假装带兵进攻。新派站在营门口，把他当作天子使者拦住了。

司马懿怕诸葛亮吗？不是真的。他没有参战，因为他看到诸葛亮安排了两军的战斗。如果魏军去了，那是个陷阱。这也是诸葛亮千里迢迢赶来进攻的主要原因，但他没有与魏国其他城市作战，所以他不得不发动司马懿参战。

陷阱设好了，司马懿没有跳。诸葛亮忧心忡忡。这时，一个非常坏的消息传来，曹睿亲自远征，打败了孙权的进攻。

早在以前，诸葛亮就派使者到东吴，动员孙权攻打魏国。曹魏对东吴也是一个很大的威胁，所以大多数时候，东吴和蜀汉是在同一条线上。孙权积极应战，趁势调集10万精兵攻打曹魏占领的合肥。这是他北上的一个障碍，甚至成为他的困扰。

我们已经在我们前面打了三场比赛，我们从来没有赢过合肥。这次没有成功。听说曹睿亲自出战，孙权立即退却，十万大军似乎已经走了一趟。

孙权一退休，舒汉的压力无疑更大。曹睿虽然认为司马懿完全可以阻挡诸葛亮，不需要增兵，但一旦发生意外，他可以立即调集大批兵力增援。

另一方面，蜀汉付出了巨大的努力，任重道远。

在诸葛亮的计划中，孙权应该压制曹军的一些主力。不过，孙权没有发挥作用。诸葛亮对司马懿的胜负更加渴望。蜀军来到这里，等于是在外作战，不可能长期依靠它。

有一天，诸葛亮又派使者去打仗。司马懿和使节们开始合作，像关心老朋友一样询问诸葛亮的日常生活。使者很老实，说诸葛贡起得早，睡得晚。20多名军人的每一次处罚都是亲自参与，每天吃一斤饭。

使者走后，司马懿高兴地告诉周围的人，诸葛亮快要死了。

他怎么能做出这样的判断？说白了，这并不奇怪。刘备死后，蜀汉时期人才匮乏。诸葛亮几乎是孤军奋战，维护了政权，耗费了无数精力。过度使用大脑的人活不了多久。

更何况，正如使者所说，诸葛亮吃得少，事多。一天两天还可以。他怎么能忍受呢！在三国时期，大米是玉米，而不是我们现在吃的大米。一公斤大米不够一个成年男子一天。

不过，这次蜀军粮草充足，不可能存粮。况且，即使缺粮，诸葛亮也不会缺粮，这只说明他身体不好，不能多消化粮食。

因此，司马懿认为诸葛亮的阳寿结束了。

诸葛亮每天能吃一斤米。司马懿为什么认为自己的阳命已经结束了？

不久，诸葛亮就去世了。临终前留下的阴谋吓坏了司马懿，司马懿怀疑他，不敢追击蜀军。这就是“死诸葛吓跑活着的司马”。

所以，司马懿不是那么神圣。他只是根据已知的情况推断诸葛亮的健康状况，不确定诸葛亮是否会死在五丈园。就因为他碰巧是对的，故事变得越来越神秘。

诸葛亮为什么延寿不成

《三国志》及各种史书上明确记载，诸葛亮病逝五丈原，享年 54岁，这一点毋庸置疑。究竟什么病魔致使孔明早逝，长久以来民间有各种猜测，甚至有一种说法说诸葛亮是被司马懿气死的。现代医学从临床症状和病理学角度，对诸葛亮死因做出了更科学的分析。诸葛亮究竟死于何因？让我们先回忆一下他的病逝前后，在史书中找一些蛛丝马迹吧！出师未捷身先死：诸葛亮逝世前后首先，我们来看诸葛亮是怎么去世的。《三国志》记载得比较简略。公元 234年春季，诸葛亮统军出斜谷，陈兵岐山五丈原，开始了他一生中最后一次北伐。司马懿率大军屯驻渭水南岸一带和他对峙，与此同时，另一支魏军则在渭河以北严阵以待。面对这种互为犄角的态势，诸葛亮找不到好的进攻机会，于是就地屯田。在相持百余日后，“亮疾病，卒于军”。关于诸葛亮去世前后的具体情况，在《资治通鉴》中有较为详细的描述。诸葛亮为了激怒拒不出战的司马懿，派人送去女人的衣服羞辱他，司马懿不为所动，反而向来人打听诸葛亮的日常起居等情况。来人说，诸葛丞相睡得晚、起得早、吃得很少，而且凡是二十以上的军棍处罚，都要亲自过问。司马懿叹曰：“食少事烦，其能久乎！”果然不久诸葛亮就病危了。临死时，后主刘禅派人来问他后事，他交代了两任接班人。刘禅再问第三任时，已经说不出话来了。死后，按照他的生前部署，蜀军从容退军，司马懿追之不及，“死诸葛能走生仲达”的谚语从此流传。事后，司马懿巡查蜀军留下的营垒，由衷赞叹孔明“真天下奇才也”！除了对手对孔明即将病死的预测外，有的史书甚至还留下孔明去世时天象异常的记录。东晋史书《晋阳秋》记载：“有星赤而芒角，自东北西南流，投于亮营，三投再还，往大还小，俄而亮卒。”意思是说，有一颗星显现出红色的光芒，从东北向西南方向落下，投落在诸葛亮营地附近，落下来又反弹上去，来回三次，落下来时形状较大，反弹上去时形状较小，最终落于地下，不久诸葛亮便去世了。这段记载生动地描绘了诸葛亮将星陨落时的情景。在今天五丈原诸葛亮庙的落星亭内，放置着一颗传为诸葛亮逝世时从天上陨落的将星——落星石。据当地百姓讲，这颗将星当年就落在五丈原南端的诸葛亮中军帐——豁落城，豁落城下的“落星湾”“落星坡”“落星乡”等地名，都是根据这块奇异的石头得来的。如果说，人的死能感天动地的话，诸葛孔明，真正能算一个！千载谁堪伯仲间：孔明非仲达气死以上各类史书关于孔明去世的过程互为补遗，都言明诸葛亮病逝于五丈原军中，倒是另一部史书《魏书》举出了孔明之死的另一个版本。“亮粮尽势穷，忧恚呕血，一夕烧营遁走，入谷，道发病卒。”意思是说，诸葛亮与魏国大军相峙百日后，粮草用完，无计可施，又气又恨，乃至吐血不绝，被迫烧营撤军，终于在秦岭谷地的逃亡路上发病身亡。此说认为孔明病死于逃亡路上，而且指出了死因——气病所致。谁气死了他？若有所指。《三国志》注解者裴松之认为，这种说法实际上是敌国传闻，不足为信，因为《魏书》的作者王沈是魏国大臣，此人曾向司马昭告密而害了魏主曹髦，是个善于见风使舵、极力向司马家族靠拢的人，他编写的这段史料，显然有贬毁诸葛亮、阿谀司马懿之嫌。裴松之进一步质疑孔明呕血之说，“夫以孔明之略，岂为仲达呕血乎 ？”以孔明的胸襟韬略，怎么会被司马懿气得呕血？至于王沈说孔明入谷而卒，裴松之认为，是因为蜀人为了避免泄露军情，入秦岭谷地后才发丧的。王沈想当然了。《魏书》所载不实，原五丈原诸葛亮博物馆副馆长姚让利也给出了反证。据《晋书·宣帝纪》记载，蜀军退军后，司马懿来到五丈原营地，“观其遗事，获其图书、粮谷甚众”，说明蜀军撤退时，粮草还足够用，怎么会“粮尽势穷”呢？而且，《魏书》成书在前，《晋书》成书在后，《晋书·宣帝纪》又是专门为司马懿立传的，如果《魏书》记载靠谱的话，《晋书》没理由不采用。最重要的是，《魏书》所记的诸葛亮逝世地点与其他正史所记相悖，呕血气病之说更没有其他史书的佐证。可民间长期以来为啥流传着司马懿气死诸葛亮的说法呢？宝鸡三国文化研究者石非给出了回答。他说，主要是长期误导造成的。一是《魏书》误导，但它的影响相对要小；还有就是《三国演义》，《三国演义》本来是拔高诸葛亮的，但实际上也抬高了他的对手司马懿，孔明的真正劲敌曹真被写成草包，司马懿自始至终都保持着高出镜率，读者被潜移默化地影响，误认为：司马懿才是孔明的唯一对手。而且《三国演义》还有一个误导，就是几次北伐途中，数次昏倒呕血。你看：孔明听赵云死了，昏倒；听张苞死了，吐血；关兴死，昏倒；闻报孙权配合进攻曹魏大败，吐血。身为三军统帅，内心竟如此脆弱如玻璃，面对其一生的对手，被拖垮气病似乎也是顺理成章的。让我们来看真实的历史吧！历史上，诸葛亮五次北伐，一次防守，和司马懿角逐的只有最后两次，前面四次，他的对手都是魏国统帅曹真，司马懿那时候还是跑龙套的，只是由于曹真病死，司马懿才有了上场领衔的机会。《资治通鉴》记载，两人第一次正面交锋，是司马懿在陇右卤城主动进攻孔明，结果魏军大败，被斩杀三千人。吃一堑长一智，司马懿从此对孔明就采取一个“守”字，以守御敌，拼粮食、拼人口、拼国力、拼东道主之利，这正是司马懿成功的防守策略。聪明的诸葛亮怎能不明白自己的软肋？所以，孔明之败，不是他本人的失败，而是蜀汉国力的失败；仲达之胜，也并非他真正战胜了孔明，而是魏国要远远强大于蜀国。我们今人尚且明白这个道理，身为当局者的孔明岂能不心知肚明？当一个人看透了一切，仍然要“明知不可为而为之”时，他的病，绝不是简单地为某个对手所得！两朝开济老臣心：病灶或早已种下诸葛亮是积劳成疾，历史文献之中多有提示。诸葛亮自己在《前出师表》中说：“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。”在《后出师表》中说：“以先帝之明，量臣之才，固知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寝不安席，食不甘味；思惟北征。宜先入南。故五月渡泸，深入不毛，并日而食；臣非不自惜也，顾王业不可偏安于蜀都，故冒危难以奉先帝之遗意也。”受命，指公元 223年刘备白帝城托孤，从那时起，诸葛亮每晚都没睡过好觉，思虑很多，连吃饭都不知道是啥滋味。为啥？因为自己知道才能有限，而敌人又太强大。但既然受托付，千斤重担还得挑起来。所以急急深入南方不毛之地征伐，两天才吃一顿饭，为的是能为北伐争取时间，自己的身体就顾不上了。又如《三国志》说诸葛亮“及备殂殁，嗣子幼弱，事无巨细，亮皆专之。立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其极，科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显”。陈寿在评诸葛亮时说：“诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精炼，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。”从上面的材料，我们可以看出诸葛亮的劳累，真是“鞠躬尽瘁，死而后已”。诸葛亮以忠君扶蜀为先，把自身的健康放在一边。为了一统天下，诸葛亮常常要深谋远虑，运筹帷幄，这是件劳神的事。他还习惯于晚睡早起，一生谨慎小心，军中事无巨细，都要亲自过问。这种身心劳累的负担，年轻时还能应付，一旦过了中年，就会很快显出衰老的征象。民间普遍说，他和秦始皇一样，都是累死的。不过秦始皇每天固定批阅六十斤的竹简，事必躬亲的诸葛亮其实也少不到哪儿去。过劳死，的确是这样！此情可待成追忆：后人跨时空诊断诸葛亮的生命终于宝鸡，宝鸡的一些医者对他的死因做出了各种分析：癌症说——宝鸡红旗路中医门诊部医师张东海判断：“现代医学证明，过度劳累、忧郁悲伤，是一种强烈的促癌剂。它使人体免疫功能大为降低，为恶性肿瘤的发生大开方便之门。诸葛亮有没有从肝硬化恶变为肝癌的可能？中医讲究望闻问切，现在不可能对古人实施，所以我这仅仅是一种推理和猜测。”疟疾说——宝鸡市中医医院医师张云忠从病虫感染角度认为，诸葛亮得的可能是疟疾，因为当时气候炎热，蚊蝇滋生，是传染病的高发季节，在当时的条件与环境下，诸葛亮被携带疟原虫的蚊子叮咬而感染上疟疾的可能性是存在的。可为啥其他人没事呢？张云忠说，孔明后期身体的抵抗力和免疫力都太弱了！失眠引起的脏器衰竭说——今年 88岁的凤翔老中医张志斌提出了新的观点。他认为，不论诸葛亮患的是何种疾病，都不是害死他的致命元凶，真正的凶手应该是更年期综合征引起的失眠。失眠能要人的命？他进一步解释，严重失眠可引起人体的内分泌系统紊乱和免疫系统抗病能力下降，并进一步导致种种疾病发生。严重失眠还会引起血中胆固醇含量增高，使得机体脏器患病几率增加。诸葛亮的失眠症状比较严重，在两军对垒和苦战不下的情况下，其承受的精神压力可想而知。三个月的严重失眠足可以摧毁诸葛亮的意志，一旦被病毒和细菌感染，便会迅速导致病情恶化，最终逝世于五丈原。

诸葛亮每天食用一斤米,为何司马懿判定诸葛亮阳寿已尽呢?

蜀汉建兴十二年（234年）春二月，诸葛亮以木牛流马转运粮草，亲率十万大军兵出斜谷，发动了第五次北伐曹魏的战争。这次出兵，他还派人出使东吴，约孙权发兵攻击合肥，以东、西配合，以期“同时大举”。蜀军经艰苦跋涉行军，终于安全的走出斜谷北峪口，先锋部队已经迅速占领武功以东地区。魏国派太师、大将军司马懿统领大军，前来抵御。司马懿乘连日大雨，河水猛涨、蜀军难以增援之机，派上万骁骑攻击由虎步监孟琰率领的蜀军先头部队营地。诸葛亮一面令孟琰拼死坚守，一面命军士加紧架设竹桥准备渡河支援。孟琰据险坚守，魏军的进攻不能得手，又见蜀军主力架设的竹桥即将完工，不得已撤军回返。于是蜀国大军于这年四月浩浩荡荡进入秦川，驻扎在渭河以南的五丈原。蜀军主力屯驻在五丈原后，诸葛亮派魏延为先锋，率前军出大营十里处驻扎。此时，司马懿早已率大军渡过渭水，也在渭滨南原背水驻营。蜀军此时如能渡过渭水，登上河北岸建营，就能阻断通往陇西的要道，战况就会极度有利于蜀军。但魏将郭淮早已预料到了这一点，因此事先做了防备。郭淮料定诸葛亮占据五丈原后，必须要争夺北原，以打通北渡渭水的便捷通道，因此他建议司马懿派军据守北原，司马懿深以为然，派郭淮抢先占据北原。魏军到北原后，正在修筑营垒，蜀军果然大举来攻，郭淮率军奋力抗击，蜀军屡攻不克，只得退回五丈原。几天后，蜀军大量往西而去，似乎要进攻魏军的西线防地。司马懿和郭淮不约而同断定这是诸葛亮的声西击东之计，真实目的是要攻取东边的阳遂，于是在阳遂部署重兵防守。蜀军果然夜袭阳遂，但魏军早有准备，和蜀军鏖战于积石，诸葛亮不能取胜，只得再次退守五丈原。魏、蜀两军在渭滨屯兵相持、对峙。诸葛亮求战心切，屡派部将向魏军挑衅，可是老谋深算的司马懿严令部下只许坚守，不许出战。魏军坚守不出，蜀军无隙可乘，无法找到战机。诸葛亮为了激怒司马懿，引诱他出战，派人给司马懿送去一套女人的服饰，还写了封信给他。信中大意是，如果司马懿甘愿像妇女那样胆怯怕事，就请收下这套裙服吧；不然就摆开阵势，列队厮杀，决一死战。诸葛亮为了惹怒司马懿出战，也是绞尽脑汁。魏军将领见诸葛亮如此戏辱他们，都怒不可遏，纷纷要求出击蜀军，教训教训他们。司马懿却不表态，同时为了平息部下的愤怒与不满，他假意上书魏明帝“请战”。魏明帝曹睿对司马懿的本意心领神会。于是特地派卫尉辛毗持节杖来到司马懿大营，命他坚守大营，不得出战。诸葛亮深知司马懿会长期据守，不会轻易出战，于是也调整了战术。他分出一部分兵力就地屯田。他知道魏军长期对峙，是为了拖疲、拖垮远道而来的蜀军，让蜀军的粮草难以为继，到那时蜀军必不战自退。诸葛亮分兵屯田，秋收后就能就地解决很大一部分的军粮了。解决了军粮难题，蜀军再也不怕与魏军对峙、相持，开始养精蓄锐，训练士卒，等待最佳战绩。五月，吴主孙权亲自统帅十万大军从巢湖口进攻合肥，又派大将陆逊、孙韶各带一万兵马向襄阳、淮阴进击。魏明帝闻警亲自率军东征。 魏军抵抗坚决，三路吴军皆进展不利，将士患病的很多，只得于七月怏怏退回江东。三路吴军被击退的消息传到西线，司马懿更增强了战胜诸葛亮的信心。他一如既往，死守不出，静观其变。这期间，诸葛亮不断派人向司马懿下战书，要求约期会战。司马懿始终坚持避免主力决战的策略，对其置之不理，不予答复。

诸葛亮火烧藤甲兵的时候为啥说“必损阳寿”?

古人都是比较讲究因果报应以及天道轮回的。诸葛亮灭了乌戈国一族，虽然是为了国家大事，但毕竟这一族之人都因诸葛亮而死，所以诸葛亮觉得自己会损阳寿，也是很正常的。火烧藤甲军，见于《三国演义》中诸葛亮七擒孟获的故事，藤甲军是南蛮王孟获最后一次请到的援军，此军种隶属于南部小国乌戈国，国王叫兀突骨，长的异于常人，以生蛇猛兽为食，而且身上还长有鳞片。其手下三万藤甲军，是全国的男性壮丁组成的一支军队，他们装备的藤甲是用油泡过的秘制铠甲，刀枪不入，入水不湿。甚至可以当成小船使用。手中武器为钢叉，异常生猛。孟获被诸葛亮六次擒放之后，已经无路可退，除了乌戈国也再无援军可请，于是藤甲军闪亮登场。刚与诸葛亮的蜀汉军队对阵就取得了大胜，因为蜀汉军队的武器根本伤不到藤甲军分毫。诸葛亮知道这个消息后，命人于盘蛇谷设下埋伏。盘蛇谷一片荒凉，寸草不生，两山夹一沟，山势也很是陡峭，一旦把出入口封死，纵然有天大的能耐，短时间内也难以逃出。诸葛亮在盘蛇谷中命人埋下了无数的硫磺火药及碎石，安排了一个火蛇阵，可以理解成是简易地雷阵。然后诸葛亮命魏延去挑战藤甲军，并只许败不许胜，在半月内要连败十五场，把藤甲军引至盘蛇谷。兀突骨仗着自己的藤甲军所向无敌，中了诸葛亮的圈套，藤甲军被骗至盘蛇谷后，随着地雷响起，全军覆没，无一生还。在高山上观战的诸葛亮见藤甲军被火烧石砸，心情很是沉痛，因为诸葛亮已经从向导那里得知，这支军队是乌戈国的全部男丁，他们死于盘蛇谷，也意味着此国被灭种了。诸葛亮说出损阳寿这样的话，一方面是因为自己做了种族灭绝这样的事而难过，另一方面也是希望借此提醒南蛮王孟获不要再执迷不悟。不然的话，大家都会损阳寿的。

诸葛亮的阳寿本因多少。为何几次放火会减少他的阳寿?

对三国历史有了解的我们都知道诸葛亮，在演义中诸葛亮可谓是运宠帷幄之中，决胜千里之外，未出山就知天下事，并辅佐刘备在三国乱世而三分天下。可是诸葛亮在刘备白帝城托孤之后一直为蜀汉鞠躬尽瘁，奈何后主刘禅乃是扶不起的阿斗，最终诸葛亮在五丈原逝世，终年54岁。曾几何时民间一直有一个传说，传说诸葛亮的寿命远远不只如此，诸葛亮的阳寿应该是70岁，只因为诸葛亮一生放了五次火，其中一次大火让诸葛亮阳寿减少16载，或许很多人好奇，为什么诸葛亮放火会减少他的阳寿呢？

诸葛亮从出山到病逝五丈原一共放了五次大火，分别是博望坡、新野、赤壁、藤甲、上方谷，五次大火可以说是让对方军队死伤无数。在这五次大火之中，根据地点我们也能知道诸葛亮用火对阵的是那些人，博望坡对阵的是曹营名将夏侯惇，让夏侯惇吃尽了苦头，第二次大火对阵的是曹仁也是曹操帐下名将，新野一把大火让将帅之才的曹仁无可奈何，最终丢盔卸甲败走。第三次大火对阵的同样是曹营，演义中的赤壁之战，用火烧的曹操百万精锐死伤殆尽，虽然这把火很多人认为是周瑜之举，可是演义中还是诸葛亮起主要作用，毕竟东风乃是诸葛亮所借。第五次大火就是火烧上方谷，最终在千钧一发之际天降大雨，让诸葛亮功亏一篑，最终只给我们留下谋士在人成事在天。

诸葛亮这四次大火在演义中只所以没有减少其阳寿，个人认为还是这四次大火烧的都是曹操部将，演义本来就是捧刘贬曹之作，刘备是仁义的化身是正义之师，曹操是乱世奸雄，诸葛亮与孙权把曹操定义为汉贼。无论是刘备阵营对阵曹操也好，孙刘联军对阵曹操也罢，孙刘两家在演义中有着绝对的正面性，他们是以匡复汉室江山为己任，又是以此笼络天下心存汉室之人，自然要与曹操势不两立，曹操手下兵士将军从演义的角度来说是助纣为孽，诸葛亮以火攻之并无不妥，毕竟两军交战都是以胜利为第一目的，手段如何也就不是那么重要了。

诸葛亮第四次大火可以说是让其减寿的直接原因，第四次就是南征孟获时的火烧藤甲兵，虽然这次也是两军对阵的局面，可是孟获毕竟不是曹操，也不是十恶不赦之人，其兵士也并非助纣为虐。诸葛亮率军对阵藤甲兵，藤甲可是让诸葛亮十分头疼，最终诸葛亮还是以火对之，藤甲与曹操兵士不同，藤甲如果被火烧其兵士必死无疑，曹操的手下兵士尚可有活命的机会，诸葛亮火烧藤甲兵也就是宣布藤甲兵的死刑。在诸葛亮用火之后，看着胜券在握的场景其内心也是于心不忍，毕竟满山藤甲兵生还无望，这样的手段在古代可谓是不义之举，也是一种极其残忍的毒计，可是为了汉室基业诸葛亮无奈发出“吾虽有功于社稷，必损寿矣”，显然诸葛亮也知道自己这把火的残忍。

当然以上只不过是演义中的故事，毕竟正史中的诸葛亮以内政为主，诸葛亮病逝还是因为劳累过度所致，演义中也是如此。诸葛亮放五把火让其减寿只不过是一个故事而已，就跟韩信做错四件事情让其减寿三十年一样。

诸葛亮每天食用一斤米,为何司马懿判定诸葛亮阳寿已尽?

据史书上所记载，在诸葛亮最后一次北伐时，他和司马懿在五丈原对峙，结果司马懿死活不出战，最后逼得诸葛亮派人给司马懿送去一套女装，但司马懿非但不生气，反而还趁机询问蜀汉使者有关诸葛亮的身体日常。

当时，诸葛亮的使者是这样回答的：“诸葛公夙兴夜寐，罚二十以上，皆亲揽焉；所啖食不至数升。” 翻译一下就是：诸葛亮日夜操劳，对于处罚二十军棍以上的事情，都要亲自审问。他每天又吃得很少，总共加强来也不过一斤粮食。

等到诸葛亮的使者走后，司马懿就由此断定，诸葛亮活不了太久。那么，司马懿为什么凭诸葛亮每天只食用一斤米，就敢断定他活不长久呢？其实，这不过是司马懿在装逼而已。司马懿断定诸葛亮活不长久的原因，不在于蜀汉使者的这番话，而是来自于他的情报系统。

大家知道，在打仗过程中，最必不可少的一个环节，就是刺探情报。换句话说，在司马懿和诸葛亮对峙期间，双方都会派出探子到对方的军营中去刺探消息，甚至而言，司马懿的军中，肯定有诸葛亮的间谍，同样诸葛亮的军中，也有司马懿的间谍。

也正因为此，司马懿军营中发生的事情，基本上可以第一时间传到诸葛亮的耳朵里，比如司马懿镇压不住众将领的请战要求，就故意上表曹睿请战，结果曹睿派遣带着节仗来到司马懿军中，明令诸将不许出战，此时的司马懿，却故意披甲骑马往外冲，要和诸葛亮决一死战，最后被辛毗给拦下来才作罢。

这件事情发生后，诸葛亮几乎是在第一时间知晓这个消息，他也由此在蜀军将领们面前讽刺司马懿会演戏。从这层意义上来说，诸葛亮对司马懿军中的动态那是了如指掌。同时，既然诸葛亮能做到，司马懿肯定也能做到，所以诸葛亮军中的各种动态，司马懿肯定也能够第一时间知道。

在当时，诸葛亮病重的消息并不是什么高度机密，蜀军将领们都知道，甚至到最后，诸葛亮病重得已经不能够单独行走，只能靠旁人的搀扶才行，蜀军将领们也都看得清清楚楚，那自然，司马懿肯定也能够在知晓这个消息。

在这种背景下，当诸葛亮的使者告诉司马懿，诸葛亮每天从早上工作到晚上，甚至连打20军棍这种小事都要亲力亲为，而且每天还吃不下饭，司马懿再结合先前探子告诉他诸葛亮病重的消息，自然可以约摸估计出诸葛亮活不长久。

因为，诸葛亮此时已经病重得无法行走，却还在加班加点的工作，甚至连屁大点小事就要亲力亲为，这是为什么？一方面是诸葛亮事无巨细，另一方面难道不是诸葛亮自知时日无多，想尽快把军中的大小事情都交代完毕，所以才不顾自己病重的情况，拼命加班加点。否则，换做任何正常的人，都知道应该赶紧把身体调养好，这样才能继续和司马懿对抗。

好，就算没有这一层意思，但当时诸葛亮已经是病重得不能行走时，却还要坚持起早贪黑的工作，甚至连饭都吃不进去，这样的一个人，猝死实在是太正常的一件事情。所以，综合这两方面因素，司马懿这才敢断定诸葛亮活不长久。