去新加坡观音庙求签,线上求签观音
观音庙求得一签:风平浪静可行船 恰似中秋月一轮 凡事不须多忧愁 福禄自...
从签上看，你的姻缘应该是很明朗、很顺利的，不需任何担心，水到渠成的事，而且比较圆满、比较幸福。
厦门观音寺解签第三十四中下欲去长江甚阔茫所未为逐运未通但有丝轮常...
你的签语不是完整的。仅从现有的签语来看，是说你实现或者达到目标很艰难，因为现在你时运未到。
观音第四十二签
求解观音灵签四十二签 第四十二签上签 课名：目莲救母 诗云： 君皇圣后总为恩 复待祈禳求福增 一切有情皆受用 人间天上得期亨 注解： 天皇恩降 始终莫忘 晨昏礼佛 可宜烧香 卦象：天垂恩泽之象 凡事成就大吉 灵签古人重点人物故事记述： 目莲是佛门的尊者，有神通。他的母亲作恶多端。死后在地狱饿鬼道受苦，目 莲设法救渡母亲，求助于佛祖，也没有办法。佛祖唯有叫目莲设孟蓝盆会供养 十方僧侣，并由诸天菩萨施法。救渡地狱中的母亲。由是农历七月十五日为孟 蓝节，亦孝母节。后又演变为七月的《中元普渡》。佛经故事。 观音灵签四十二签 求解 求签不如求己・・因为学业学得如何，自己心里是最清楚的！ 观音灵签42 观音签四十二签 君皇圣后终为恩。复待祈禳无损增。 一切有情皆受用。人间天上得期亨。 详解： 此签有”顺势而为”之意。提醒当事人，凡事不要太固执。须知出於善意的做法没有什N不好，但要能审时度势，视情况来推动。勿立刻急於改变现状，而忽略了旧有的行为模式。对於旧有的模式，应仔细评估衡量，去芜存菁、再加上自己的新理念，或可让事情更臻完满。自己的想法固然没错，仍然可以听听别人的意见，对於旁人恳切的建言，要能虚心接受，慎重思考。切鸡带著个人的偏见、只为了反对而反对。 求职现在有些困难，所以平时要勤俭不浪费，运势至冬季大开(自身冬吉)，到时一切好运将降临，是一首和合吉昌的签。 急：在观音庙求得观音灵签第四十二签，求的是与男友复合 本解释摘“解签阁”，我只是搬运工，希望帮到你！ 我今年抽到观音签第四十二签我想问疾病会不会好？什么时候会好 如此，不是，又是为何？ 佛祖说过，何以去除病患？惟以自己过去所积之善事功德去除病患。功阀何用？其妙用不可计数。 如不迷。那请想想，为何同样的病，同的治法，有人好的快，有人好的慢？有人说体质不同。那体质为何不同？为何同样的病毒，在同的环境下，有人因此而生病，有人少病，有人却不会染生病患？ 不知病之真实起因，终不可使病得真实治愈。 有人可能又要说，那生病就不需吃药去治了？我说，这也不对。做事当取中道，顺义解之。知真实行，得真实收获。 个人言论，仅供参考。 如想再知，可问。我闻后当思。 佛是我师，我是佛子，我从佛口中生。 有求子抽得观音灵签第四十二签 ，求子的，诚请高人指教，谢了。 这里有一个解签词，供您参考： 灵签之曰： 本签示之曰。天垂甘露之泉。凡事大吉利者。亦即是先难後易者所得。功名成。交易就。婚姻虽平庸。但是难得之缘也。时运至冬季即至。六畜。田亩皆旺之时。宜勤俭。千万不得浪透。陷已於绝境者。易言之。天降甘露。君子莫忘求谋成就。和合吉昌之签也。 大概的意思是：这个签表示，上天垂赐甘露之泉。凡事都是大吉大利。也就是先难后易这种情况。功名能够成，交易能够顺。婚姻虽然平庸，但也是难得的姻缘。这种运势到了冬季就有显现。家里的各类养殖以及田地产物都是很旺的。应该勤俭生活，千万不能浪费透支钱物，这样可能陷自己于绝境。简单郸，就是天降甘露，机会不错，但要以君子之德行方能求谋顺利。总之这是一个和合吉昌的灵签。 求事业，想往更好的工作岗位调动 ，得到观音灵签第四十二签，求解！ 就是说你，想往更好的工作岗位调动，最终能够成功！所有这些都是 天垂恩泽、天皇降恩、不但皇恩浩荡还有圣后（王母娘娘）都是在帮助和保佑你在里面，希望你能感恩 君皇 圣后 期待你能常感恩祈祷 君皇（玉皇大帝） 圣后（皇母娘娘），会对你有百利无一害，福慧增长！ 引申的意思是你要感恩神灵和佛菩萨的慈悲帮助，他们的力量是广大和无边的，你要经常的祈祷佛菩萨和一切善神，他们的力量能够让你福德智慧不断增长，而你一切不好是和对你有损害的都会被消除。 阿弥陀佛！敬请常念：“南无（mo）阿弥陀佛 ” 这个六字佛号，感恩一切佛菩萨和神灵。 解签：观音灵签 第四十二签 目莲救母（求学业） 就给你大体的说下啊：签文的大概意思就是对你目前矗处境要怀着感恩的心情去看待，并且还需要持之以恒的努力。当你努力了，到时候一切自然水到渠成。 求解观音灵签第二十二签 四周郊野的田地因为许久的干旱导致寸草不生，忽然下起了三日的雨;花果根草树芽因为甘霖的滋润而重现生机，这才知道一场雨是这么的值钱。 田禾倍收，谋望相宜，病逢妙药，行人便归。此签久旱逢雨之象，凡事难中有救。 灵签之日：久旱逢雨之象。简易之。遇难中有贵人救之象也。因之。凡事遇难。千万不能馁志。不能心灰意懒。垂头丧气。君汝之命中。凡逢难事。必有贵人来扶之。如行人之有阻。但贵人代之。具有行人来之效。要之。田禾能倍收。谋望相宜。病逢妙药。行人使之好运者也。 此签有”无刻或忘”之意。鼓励当事人，常存慈悲心。很多事表面上看来事不关己，其实却串串相连、牵一发而动全身。小从我们周遭的人、事、物，乃扩大至国家、整个地球，都与我们息息相关，是每个人共有的责任。凡事由本身做起，秉着”人饥己饥、人溺己溺”的精神，继而落实在日常生活当中。时刻设身处地为他人着想，处处表达关怀之意。天下没有不可能的事，切勿轻视小看自己个人的力量。只要有心，无事不可成!厦门观音寺求子24签:内容日出光辉四海明 前途禄位见太平 风云退去终无...
上上签去观音庙求了两支签,求解签。
求签或问卦，一般去庙里一次应该只求一支签，只问一件事。这样才有测机，才可能有预示性质。当然有人一次求三支签或更多支签的，庙里的神棍也会叫你多求，实际上一次求多签是没有意义的，丧失了测机和预示性。多算必然失算。同一件事求两支签或多支签也是没有测机的。只求一支签，却问几件事，也是没有测机的。前签：于今此景正赏时 （现在的局面还不错），看看欲吐百花开 （花蕾才会含苞欲放，以后才百花开，实际说机会挺大的），若能遇得春色到 （如果时机得遇），一洗清洁脱尘埃（出尘脱俗，比一般人好）。后签：东西南北不堪行（到哪里也不行） 前途此事五年当 （这样的局面会困扰五年） 劝君把定莫烦恼 （不用烦恼），家门自有保安康（家里的风水还挺得住，还可以平安健康的）
观音庙求了签54请帮忙解解签
观音灵签第五十四签签文：梦中得宝醒来无。自谓南山只是锄。若问婚姻并问病。别寻来路为相扶。传统解读：观音灵签第五十四签五四签→下签→古人→马超追曹→子宫诗曰梦中得宝醒来无。自谓南山只是锄。若问婚姻并问病。别寻来路为相扶。寿比南山指长寿。锄指劳苦或掘穴。来路本作从路。诗意→此卦梦中得宝之象。凡事枉费心力也。解曰 物在水中。形影长短。皆有分定。不用商量。家宅→欠安。自身→谨防。求财→阻。交易→难。婚姻→待时。六甲→祈保。行人→迟。田蚕→滞。六畜→滞。寻人→见。公讼→亏。移徙→吉。失物→空。疾病→求神保佑。山坟→不安。故事马超追曹三国时。曹操杀马超之父。马超攻曹操。曹操大败。曹操脱下锦衣。割短了胡须。骑马逃窜。得曹洪相救。曹操得以保命。解读观音灵签第五十四签：观音灵签五十四签问前程 五十四签问婚姻 观音灵签五十四签问财运从心理学的角度来讲，任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！此签传统解读为下签，诗意中显现出梦中得宝之象。梦是一个的心理反应，梦中得宝，可见梦者对财富的向往和需要。梦中得宝自然欢喜，可毕竟是梦，我们还必须去面对现实！陶渊明的“世外桃源”只适合那些清雅之士，并不适合所有人，并不适合那些追逐财富的人！此签签文讲的是，一个人必须要有自己的人生目标、自己的理想。不可朝三暮四，朝令夕改！以清贫为乐的人就要学会“安贫乐道”，以追逐财富为目的的人，就要不断去追求财富！若要是又想拥有许多挥霍不尽的财富，过着挥金如土的日子，又想着清静，那是不可能的！这就是此签所说的“别寻来路为相扶”，不要去找借口为自己开脱。请接受自己的选择的后果吧！为自己的后果负责！这就是佛家所说的“因缘”、“因果”有怎样的因，就会出现怎样的结果！此签实为中签，说它为下签的话，只是带有一定的警醒作用！提醒提醒！如果想改变自己，从现在开始，还不为晚！如果求签者有不可改不愿意改变的习惯，从此时开始改变，正是此签之意！
