东有小山紫微斗数第1课,为何很多高人不敢说紫微星
紫薇斗数基础点窍班第1课。
紫薇斗数总共有118颗星，但是常用的，也就四十多颗星。 1，以紫薇天府安部的的十四颗星 紫薇……天机……太阳……武曲……天同……廉贞， 天府……太阴……贪狼……巨门……天相……天梁……七杀……破军2，以生年干安部的星： 禄存…擎羊陀罗…天魁天钺…天官…天福…天厨…旬空…劫空…截路空亡…流昌流曲…博士十二神……十干四化《十干四化是紫薇斗数论命的利器》3，以年支安部的星： 红鸾天喜…龙池凤阁…天哭天虚…孤辰寡宿…天马…破碎…蜚廉…解神…将前十二神…流年岁前十二神…《官府…白虎…华盖》常用 命主…身主…天才天寿…天伤天使…斗君…长生十二神共118颗星。 《 紫微斗数算命术的星煞计有： 1.十四主星计有紫微、天机、太阳、武曲、天同、廉贞、天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七杀、破军。 以生年干安布的星计: 2. 禄存、羊刃、陀罗、天魁、天钺、天官、天福、天厨、旬空、截空、空亡、及流昌、流曲、博士十二神、还有十干四化、化禄、化权、化科、化忌。 3. 以生年支安布的星计有: 红鸾、天喜、龙池、凤阁、天哭、天虚、孤辰、寡宿、天马、天空、破碎、蜚廉、解神、及将前十二神、流年岁前十二神。 4. 月系星计有: 左辅、右弼、天刑、天姚、天巫、月马、阴煞、天月。 5. 依生时安布的星计有: 火星、铃星、地空、地劫、台辅、封诰、文昌、文曲。 6. 依生日安布的星计有: 三台、八座、恩光、天贵。 7. 在加上 命主、身主、天才、天寿、天伤、天使、斗君、长生十二神。 共118颗星。》 紫薇斗数特别着重月系星以生月安部的星有：左辅右弼…天刑天姚…天巫天马…天月阴煞《常用》 以生时安部的星有：火星铃星…地空地劫…台辅封诰…文昌文曲《六煞六吉很重要》 以生日安部的星有：三台八座…恩光天贵《必须会》 学算命术都离不开天干地支 十天干是：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，其中甲丙戊庚壬为阳天干，乙丁己辛癸为阴天干。 十二地支是：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。 子寅辰午申戍为阳地支，丑卯已未酉亥为阴地支。 十二地支分布的位置不变，也称之为地盘。地支六冲：子午相冲…丑未相冲…寅申相冲…卯酉相冲…巳亥相冲《典型禄缝冲破》地支：子丑合…寅亥合…卯戍合…辰酉合…巳申合…午未合地支三合：寅午戌合成火局…已酉丑合成金局…申子辰合成水局…亥卯未合成木局重要内容： 1，沐浴所在的六亲宫，绝不可与该宫六亲有金钱往来，如有容易有破败损耗。 2，走戊干大限，容易动荡破耗，很难求稳，当一个人走到戊干大运的时候，一定要踏踏实实的养精蓄锐，过好当下，否则会败。《天机化忌，天机主计划》 3，丙干在命财官身的人特别是命宫时，此人一生贵人不少《大限同论》作业： 1，十天干里哪干在命财官身会得异性之助 2，十四主里里哪几颗星会得异性之助
天记倪海厦听不懂紫薇斗数怎么学
倪海厦《天纪》笔记2：紫微斗数十二宫ckeliter >《紫微斗数》阅2596转672023.09.30 陕西关注笔者本是医爱好者，偶然在B站看到倪海厦老师的《天纪》视频，就沉迷了一阵，过程中记录了知识点整理成笔记，想着一来方便日后查阅，二来找到的案例和图，也可方便其他盆友学习。然，这些笔记难免掺杂个人理解，希望点进本篇的盆友都是看过视频的，如倪老师说，只看这些文字反而容易成为学习的障碍。视频《天纪2》00:00-68:00一开课再次强调不要被书本文字束缚。国人最常用算命方法分类：1.铁板（核对六亲最准确）2.子平（重日柱，与斗数殊途同归，结果无法化解）3.斗数（重年柱，融合天文地理，有化解法，易学难精） 斗数源于易经，斗数的意义在于：以果决行，消灾解厄。灾厄的化解不是念咒，也不是买风水物品，而在地理位置、人间道意念的改变（天命占1/3，地理占1/3，人事占1/3） 算命的意义：地理 人事 > 天命紫微斗数十二宫（顺时针排列）：命宫、父母宫、福德宫、田宅宫、官禄宫、朋友宫（仆役宫）、迁移宫、疾厄宫、财帛宫、子女宫、夫妻宫、兄弟宫三方四正：命官----财帛官----迁移官----官禄官宫 性：批流年，例流年在财帛，主一年的要事在财帛上命 宫：先天命格（长相、个性、行为模式、一生成败）财帛宫：私企，从商家财丰厚的先天命：命宫全是财星或财帛宫全是财星后天财：财星不会在财帛汇聚官禄宫：公家，从政迁移宫：外出发展举例：命宫在巳的三方四正巳（命宫）午（父母宫）未（福德宫）申（田宅宫）辰（兄弟宫）酉（官禄宫）卯（夫妻宫）戊（朋友宫）寅（子女宫）丑（财帛宫）子（疾厄宫）亥（迁移宫）六亲（兄弟宫、父母宫）：斗数来批，不太精准，需配合面相来判断。兄弟宫有化忌：a.兄弟不和（眉毛很乱，交错不顺）；b.兄弟夭折（断眉）；c.兄弟合伙破财父母宫：如果黯淡无光，庶出或螟蛉子。眉毛-眉毛太粗就是独子，眉毛（左兄弟，右姐妹）断裂兄弟姐妹夭折；眼袋-左眼袋代表儿子，右眼袋代表女儿；额头-左边的额头（日角）代表父亲，右边的额头（月角）代表母亲； 额头上山林鼓起代表祖业丰厚。眼睛-眼睛一大一小且不在一个水平线上代表是庶出或螟蛉子。眼尾-奸门代表夫妻宫（纹往下，配偶不贤，主生离；暗黑主配偶重病；纹多向上感情好）。气色-黄润最好。气色枯焦代表已经发生，气色枯黄代表刚发生两个星期，（气色主一个节气），暗黑色将于近期发生。手相-男人手软如棉多福，女人手见筋见骨旺夫。夫妻宫（必须与福德宫一起看）：福德宫主一生福禄、财禄、事业，夫妻宫好福德宫差也代表夫妻不能长久。子女宫：古人重视男丁的意义在于农耕劳作，不在重男轻女。宜夫妻结合来看。一般来说，女儿漂亮像父亲，儿子很帅像母亲。论子女将来，最好是看子女八字。疾厄宫：只做参考。结合中医经脉流注、体型分布来看致命伤痛，肺寅大卯胃辰宫，脾巳午心小未中，申胱酉肾心包戌，亥焦子胆丑肝通。心包主后天心脏病，心经主先天心脏病。煞星多在那个宫就相对知道那方面的疾病。经脉流注图：巳脾经午 心经 未小肠经申膀胱经辰胃经酉肾经卯大肠经戌 心包经寅肺经丑 肝经 子胆经亥 三焦经身体分布图： 巳（右肩）午（头） 未（头）申（左肩）辰（右胸） 肚脐酉（左胸）卯（右肋）戌（左肋）寅（右足）丑（膀胱） 子（生殖）亥（左足）朋友宫：多耗星，或化忌，合伙必败！多吉星，贵星，合伙大吉！流年财星来会时机最好。小人定义：命中注定有小人，然后就会相信他，被他影响或害到的人（不一定是陌生人，能损耗你的人，有时反而是亲人）。观人术：君子难进易出；庸才易进易出；奴才易进难出。小人：未言先笑，语无伦次，心生毒计；眼珠闪动；三角眼；四白眼。 田宅宫：a.祖产情况；b.置产吉凶（火星在内招火灾，官非星在内招官司）
紫微斗数,看不懂。请大师详解。
紫微斗数预测： 你这一生之中，最顺遂的是「父母」运势，自己颇能经营和父母长辈间的关系，知道如何维系亲情，以及如何和长辈相处。因此，适宜多和父母长辈相处、互动，多听他们的经验和意见，如此，不仅能让关系更加紧密，也能为自己带来最佳的助力。另外，「下属」、「健康」、「子女」等运势也算是这生中表现较好的运势，可多用心於此，将能增加好运，补正走凶的运势，让人生更顺畅！ 至於这一生最令自己感到不满意的则是「事业」运势，自己的工作态度并不稳定，较易转职，也较难获得理想的工作表现，因此，对於工作环境和条件的期望宜稍放宽，工作目标也应适度降低。另外，「钱财」、「基本」、「爱情」等运势也算是这一生之中表现较差的运势，最好保守面对，谨慎处理，才可以减轻坏运的冲击！ 基本运势就是自己最核心的能力，有效发挥便能改变现状或扭转颓势。 您是个自信果断，行动敏捷的人，做事态度颇为坚定，能够面对问题，勇於负责，并且努力尝试，再从错误或经验中学习、修正。从命盤来看，重点宫位在「子」，正是先天命宫，廉贞、天相自坐本宫，在个性上来说，将会带有名节和襄助的性质，化科同坐本宫，意味著期求表现的态度也会增强，而擎羊、地空、地劫等煞星再会入本宫，则会推升突破、创新等优点，再者，天相受天梁和化禄两星夹拱，形成「财荫夹印」格局，更带有「对等尊重、妥善调和」的影响力。这些星曜和格局，正显示出您与生俱来的个性优点： 1 具有忠诚的特质，对於上面交代的任务，会尽力完成，行事谨守份际，口风相当紧，不会东家长西家短的到处闲聊，通常都是按照程序办事，任劳任怨，勤奋节俭，所谓吉人自有天相，辛劳之後总会有所得。 2 具有襄助的特质，行事公正公平，能为人设身处地著想，热心公益，甚至打抱不平，帮助别人而牺牲自己，通常也都有不错的组织分析能力，亲和性佳，更擅斡旋折冲，一般来说，行政相关事务都能处理的不错。 3 廉洁自爱，能坚守原则，自我约制，有所为，有所不为，虽然内心也会有各种情欲渴望，希望多所接触，但自己还是能内敛克制，(抄我答案的武府小道~你还要脸不）自我约束，因此往往表现得并非外向热情，而是礼貌周到，谨守礼法，应对进退得宜。 4 在乎名声，喜欢他人的赞美和掌声，因此会注意别人的眼光和反应，展现出体贴、成熟的交际手腕，以圆融人际关系，行事也能负责尽职，以得到别人的认同，成为很好的工作夥伴。 5 有责任心，肯负责，能承受较大压力，担当重任，不易怯场。会明快处理棘手的事物，不让事情拖延。 6 行动能力不错，能积极行事，动作快速，活力充沛，并较从容面对挫折，接受事实，展现独立作战的能力。 至於缺点方面，您则比较容易自以为是，并且鲁莽躁进，行事常会自视过高，顽固不化，步调则显得较为急切，容易凭著直觉行事，过於冲动粗率。 必须留意的是，由於您较易突显出缺点来，也就是基本运势稍具坏运，这并非注定一事无成，而是自己态度比较不稳，对事情不易感到满意，较易让事情出现变化，徒增困扰，因此行事态度不宜乐观，宁可悲观些，先为变化预作准备，并稍微降低期望或标准，先求稳，再求进步，较能有所表现。以下则是有关您缺点的详细分析，作为您平常留意与调整参考：1 忠心任事，如果不辨是非，只管执行任务，当任务本质受扭曲时，虽然知道不对，却仍然忠於本职，努力执行，就会变成助纣为虐，得不偿失。如果不问事情的实质效益，不管方案的方向是否错误，仍奋力去做，那就会事倍功半，甚至徒劳无功了！ 2 凡事讲求公平、标准、原则，只会照章办事，就比较欠缺幽默感，也不太会权宜变通，因而容易让人感到无趣，甚至给人龟毛、不近人情的感觉，就算具有亲合力，人际关系仍不易畅顺。 3 具有自制力的内敛特质，心裏虽想，行动上却又不太敢明显表态，反而给人距离感，常让人摸不著头绪，给人龟龟毛毛的感觉，尤其是强烈的自我约制很容易变成完美主义者，例如有洁癖的倾向，或者容易对现状不满，常会对现有的环境口出抱怨，或自叹怀才不遇，多烦恼。 4 矜持的特质，对外表现得彬彬有礼，加以感性的体贴，相对就比较容易吸引异性的注意，而有桃花的倾向。行事尽责，不轻易服输，如果自我压抑太重，便容易自我设限，猛钻牛角尖，轻则自损，若心有未甘，还想报复，重则玉石俱焚，误人误己。 5 自主性高，主观意识强烈，不易受外在环境的影响而改变自己，因此比较不会接受他人的意见与建议。容易只在乎自己，而有自私的倾向。 6 较容易出现情绪性的冲动，而且一但冲动还不易自我约束，以致影响人际关系，有时便只能靠自己独立作战，增加了孤独感，思考欠缺完整性，容易著重眼前，眼光不够长远，亲和性也降低，与人搭配、合作的意愿较为不足，事情因此较易波动生变。 您这一生的基本运势以少、青年期的表现最好，落实能力较为理想，颇能有效调整自己，发挥实力，因此应该好好把握住少、青年期，尽量让自己动起来，勇於行动和表现。而老年期则是这生最弱的时候，自己的状况变得较不稳定，实力容易打折，较难有效发挥，因此在老年期时，态度不宜过於乐观，应该多些谨慎，保守行事。至於青壮年期也不算好，稳定度稍嫌不足，表现空间受到压缩，因此态度宜稍保守谨慎。 若以个别十年区间来看，表现最佳的时间是在2004年到2013年，自己的落实能力非常强盛，很能发挥实力，具有掌控局势的能耐。如果这时好好努力，将能对其他运势如事业、爱情等带来很大的助力。 运势最弱的时间则是在2054年到2063年，自己比较不稳，实力明显打折，会和自己期望有段落差。如果执意孤行，将对其他运势如事业、爱情等带来明显拖累。 老师建议 平常行事应以避免犯错为优先考量，宜低调谨慎，避免缺点的出现，让自己的的破坏力能够有效降低，然後才谈进取。另外，也可考虑借重他人的力量，来修正或调整自己的缺失，以协助降低坏运的影响。=武府小道你这个专抄袭答案的吃-屎-gou=做法上则应采取「宽心包容，安稳而行」的做法。适量放宽心胸，增加接纳的空间，以吸取外来的资讯，可借外力来软化自己强硬的主观意识，让自己能多考虑他人的建议。行动宜挑选风险较低者，就算成果可能较低也无妨，采逐步累积，并加强事前的计画和准备工作，多些缓冲，才能降低仓促不稳的冲动，增加实质的成效。 开运妙方 基本运势的坏运主要是和「事业」较有关系。只要工作事业变得不稳，就会对基本运势带来不利影响。因此和公司主管的相处时间暂时能少则少，并尽量避免他们影响您的看法或想法，才能有效降低自己的挫折感！如果对方有点孤僻，想法比较固执，那就更要留意了！另外，也应尽量努力维持工作稳定，才能有效减少自己个性方面的困扰！ 基本吉色 由於先天基本运势的负面冲击较大，因此颜色的选择就必须从克制凶害、压抑缺点的角度出发。而「盲从」和「自限」正是您先天上主要的负面特质，使得自己的包容空间逐渐缩小，没什麼弹性，造成更多的变化和困扰。而这两种负面特质的属性分别是「水」和「火」，在凶煞侵扰之下，当以土克水和水克火来平衡冲击，甚至开创机运，而土的基本色调(Hue，色相)是黄色，水的基本色调是蓝色，这两色便成为先天上用色的主轴。至於颜色浓度方面(saturation)，因为主要负面特质一强，因此黄色应该偏浓，蓝色应该适中，以修正其所带来的乖戾气息。在亮度(brightness)方面，则应较为阴柔些，以舒缓明显不耐的烦躁。基於上述分析，先天上若要改善自己较易受挫的运势，用色应以深黄色或蓝色为主紫微斗数星耀解读:“权谋之主”的天机星有何种性质?(二)
问：因为天机星被誉为谋士或者军事，自身也是带有聪明才智的意思，那他到底喜欢什么呢？ 1：天机星喜欢与带有聪明才智的星耀所回合 例如文昌，文曲，龙池凤阁，博士等，也喜欢被文昌文曲在左右宫位相夹，这种情况能够显著增加天机星的聪明程度 2：天机星喜欢攀龙附凤，也就是攀附权贵。 四化中最喜欢化权，表示聪明才智能勇于世，其次也喜欢化科，表示聪明能够归于正道，化禄则益处最弱，只是普通经商者的聪明才智与应变 当天机在申寅宫位时，天机被紫贪合天府相夹，这种情况下对天机最有利，相当于一个谋士总是侍奉与君主身旁，能够充分发挥天机的聪明才智。 天机自身也喜欢遇见天魁合天钺，这就是我们常说的”一生近贵“ 3：天机星也喜欢遇到庙旺的巨门 对天机来说，能够得到太阳照射的巨门，可以称之为{“天阙”，若天机与天阙相朝冲，便如同谋臣得到重用。可以天天门以朝天子，也称为当事人能够展宏图大志，被世所用。 问：天机最不喜欢遇到什么呢？ 1：最不喜天机化忌，天机化忌，天机，为动星，化忌，多波折，心中计划之事，难以实现，事业上计划改革变动，有阻力，难以开展，进财亦很难掌握，时间上常不能如愿以偿。天机化忌，主心烦，心神不宁，多因家务纠纷，身体病痛，事业挫折而引起。天机化忌，虽有才华，但难有机会施展，常有怀才不遇之感慨，或有喜钻牛角尖，凡事想不开之现象，或所谋之事较不能顺心遂意。 天机的优点是机变，但缺点亦在于机变，因为过分聪明的机变，有时会变成滑头，给人靠不住的感觉，当天机化忌时，性质尤其如此。后天的道德修养，这时候便变成很重要，所以同样是天机化忌坐命，人生的际遇却可能大为不同，即是这个缘故。 天机化忌的另一缺点，是容易招谤。无论如何立身行事，都容易受到诽谤，以致人身攻击。若花精神去应付，则将不胜其烦。可是若化忌而又碰到煞曜时，则常常会碰到无法不应付谣谤的情况，此时当局者可谓心神俱劳。 2：或者遇到天虚，阴煞，天刑，空劫，破碎，空曜，咸池，大耗，羊驼，火铃等 （1）不喜欢被火铃相夹，而这种情况，因为火铃的不稳定性，容易令天机星，心思补丁，容易出现思虑过多，但是缺缺少实际效果的情况。 （2）擎羊易发生竞争，陀罗容易时忌化延缓甚至计划出错， （3）天刑则容易使人谋求变动时发生掣肘， （4）空劫容易让人的想法变为空想。 （）天虚阴煞等杂曜，则容桂让人心术不正，在推算大限流年时，容易让天机的机敏变为空想或者阴谋权术，与当事人无任何益出学习紫微斗数基础入门
你想知的话自己去网上查找紫微基本资料，任何地方都能找到。没有可以计算的生克。网站的话个人推荐十八紫微网，水平比较高的人士嘛，我个人认为是上海的宁雪天与的詹惟中。詹惟中最历害，简直是十项全能！但我并没有向什么人学习而且没有入什么派。仅仅只是感兴趣又在生活中经常有点领悟而已。我收到了这条求助说需要我回答，不知是百度推荐还是说你找的我。如果是你找的我我只能告诉你这么一个课题换谁也不可能回答清楚。如果是百度推荐就当我随便说说吧，我老愿意随便说说的，仅提供个人意见请不要介意。
紫微斗数精成导读(1)
这是一个解读王亭之《紫微斗数精成》的导读教程，目的是为了将原书变得更加通俗易懂，把其中的一些笔误纠正过来，辨明含混不清的地方，原文和解读的字数大概五五开。这应该是能够取代《step！zero to one从零开始的紫微斗数》，成为简体中文网络上最易于自学的教程了。
原文使用普通字体，我的导读使用加粗字体， 就像这样 。
原文的前言有很多山医卜命相和民科能量学的内容，删掉了，没什么意思。修行丹道的内容肯定是要被知乎封禁的，我是不会作死的，何况女丹的关窍也完全不同，没法写。
命和运是一个整体，但各自又有所主与不同的特点。“命”是先天及内部因素，是人的灵魂、身体，是人的命运的主体骨架、主要成份。“命”的格局高低注定了一个人一生承受富贵福寿能力所达到的最高限额。“运”则是外部因素、后天环境影响力、人生机遇，是人适应时空场能变化的能力，在各个时空场点上活动与运用的历程，以及后天努力的结果，“运”的发展变化也可以影响“命”的结局。内因起主要作用，外因通过内因而起作用。“命”是主要因素，“命”通过“运”起作用，所以“命”和“运”都很重要，共同组成人生命运的曲线。
人的命运能否改变呢？这个问题，如同人能否胜天一样。唯物主义认为：客观规律，只能利用，不能改变。人们能否能让地震、洪水不发生呢？至少目前还不可能，但我们可以掌握它们的规律进行预防，将灾害减低。人的命运也是客观规律，不易改变，但我们可以利用不同的时空点和外部环境来改变宇宙影响力，进行趋吉避凶，并适时适宜地抓住机遇，大干快上，取得更大的成功。要大改大变甚至彻底改变命运，谈何容易，把痴子变皇帝，天地不容。圣人制易，其目的就是帮助人们趋吉避凶，千方百计地改良人类的命运。道家在与命运的斗争中，表现最为积极，他们的观点是“我命在我不在天”，目标是长生不老，得道成仙。
一、命运字义：
♦ 1命是生命，运是历程。合命运二字为生命的历程，含穷通富贵寿夭贤愚成败等
♦ 2命运其实是作为一个人的本质及其生命历程高低的曲线。
♦ 3中国的传统玄学五术，对于命运，倒是有很统一的见解！
♦ 4我指的是玄学领域，不指佛家或道家的说法。像佛家就认为命运是前生的因果造作。故才说“欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生做者是” 语出自宋朝刘谧撰《三教平心论》。而〈华严经〉亦云：“唯心所现，唯识所变”“一切由心造”！造了就自然承担因果
二、传统玄学五术对于命运的统一见解：
♦ 1 如高雄市星相卜卦勘舆职业工会理事长林义章，在替郑乾黄等 合着的【紫微斗数宝验判断】书中之序文：“先天之命是命中注定的， 无法改变的；后天之运是创造的，人定胜天云云”。
♦ 2我把传统斗数的执业者及作者，对于命运的统一见解，归纳如下： ■1即命是先天，不可改 ■ 2运是后天，可以人力调整强化 ■ 3要调整首要是知命（知命是说你找他算命，或你去他处学习） ■ 4知命之后是立命，而后是改命。这叫三段论
♦ 3也因为大家都说要知命立命改命，所以玄学五术一直是知识产业中的常春行业
三、我的命运观
◎ 1命是先天，运是后天。
◎ 2先天的命中，又分先天命及后天命。
◎ 3后天的运中，又分先天运及后天运。
◎ 4先天命+先天运（如所面对的环境变量）是自己所无法掌握的。
◎ 5后天命+后天运（如自己的行为业力）是自己可以有所调整的。
紫微斗数是陈抟老祖（华山道士）研究宇宙星体运行的规律及其对人与事的影响后，顿悟出宇宙的真谛，总结出天人相应、星人相应的哲理。紫微斗数因紫微垣居中天而得名，它是通过南北斗紫微星群的运行规律，揭示星象与人之间的相互对应影响，以及通过星象的变化、运行来反影人事的信息运动轨迹，从而由星知人，预测出人一生的命运曲线。
①说紫微斗数是陈抟老祖所创，其实是托附的说法。紫微斗数从飞星、果老星宗等术经过了长期的演变，才固定下来，成了我们今天看到的样子。
万历35年，正一天师张国祥编辑了《续道藏》，收录了三卷《紫微斗数》（十八飞星），这是北派紫微斗数诞生的标志。
南派紫微斗数，是嘉靖年间由江西地理学家罗洪先刊刻的四卷本《紫微斗数全书》。（这个人很有意思，是史书留名的人物，“自天文、地志、礼乐、典章、河渠、边塞、战阵攻守，下逮阴阳、算数，靡不精究”。有兴趣可以找明史上他的传记读一下）
后来，集文书局把这两本书合印为《十八飞星策天紫微斗数全集》。
民国74年（1985），蔡明宏写了《紫微斗数飞星秘仪》，人们固定把四化飞星这一派称为“北派紫微斗数”，这一系称为“华山钦天门”（钦天门）。他的徒弟李子阳把紫微斗数讲义到处印发，大发利市，因此被逐出，自创“钦天无极门大易源正宗紫微斗数”，一般称为“大易源”。
目前大陆的紫微斗数很多是方外人的传承，影响很深，本名曾国雄，是南北派皆通的人物。
②不只是星群的规律。斗数中不少星只是虚星，在天上没有对应的星辰，只作为节令、时间的标定而已。在四柱讲节气变动，在斗数讲星曜组合，很多时候都是类似的内核。
紫微斗数，以立体多维地反影人一生的命运轨迹，内容十分丰富，信息容量巨大，在中国五大神数中名列榜首，号称“天下第一神数”，可知其魅力之大。紫微斗数不必取用神，排出命盘后，根椐各宫的星情及其三方四正星曜的扶抑情况，即可进行论断，易学易懂，比较直观、具体、细致，准确率也很高。但因紫微斗数长期深藏于高层社会中，虽古老而新奇，经验尚欠老成，很多观点还有争议，且易学而难精，有待我们去不断开发利用、实践总结和发扬光大。四柱预测须取准用神，用神一错，全盘皆非，但相对来讲，四柱命理流行较广，理论经验较丰富。所以，最好将紫微和四柱两者结合起来，互相取长补短，这样信息内容就比较全面准确。
紫微斗数的应用，还可象八卦一样，广泛应用于生活诸事的预测。
现代科学解释不了很多自然现象，历代社会都根除不了贪污盗窃和奸淫掳掠现象；医师技术有高低，现代医学也不能百分百地医好人类的疾病；预测师的水平亦有高低，预测术同样不能百分百地预测准确，这大概都是“道”的规律吧!
本书详细论述了紫微排盘方法和分析论断的基本方法，还采用了查阅式的方法，在排出命盘后，根据各宫星曜的组合情况，从“诸星落十二宫参断”和“岁限分析”等章内各节查出相关的内容，即可给人论命，有一定的准确度，但不可能很高。要知道，任何易学预测术的灵魂都在于活用和灵变；任何易学书刊提供的学术也只能是基础知识，高深的预测术还是要靠自己融会贯通，不断实践总结和提高的。续编将深入讨论其它论断方法，以及活用紫微斗数预测生活中人事物的方法，以提高我们对紫微斗数的预测水平。
说的是。照本宣科不会有前途的
老子说：道生一，一生二，二生三，三生万物。易经说：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，五行八卦生成物。是故，天下万物皆生于无，从无到有，从有到生生不息。
易经和阴阳五行学说是东方文化的基础和支柱，是五大方术的基本哲学观点。
中国古代先哲们就是通过“阴阳”两个简单符号的演变规律，发明创造出光辉灿烂、浩如渊海的易学体系。
阴阳学说，它把宇宙间的万事万物都归结为阴阳两大性质，认为一切事物的形成、变化、和发展，都是由于阴阳二气的运动与转换的结果。
阳性代表积极、天、男、夫、上、进、光明、正面、外在、刚、动、热、大、有、生、正数、俯下、日、太阳等。
阴性代表消极、地、女、妻、下、退、黑暗、反面、内在、柔、静、冷、小、无、死、负数、仰上、夜、太阴等。
物理学中的阴阳电子有同性相斥、异性相吸的作用。易学中的阴阳亦有斥吸作用，只不过是用相克相生来形容罢了。易学中的同性相生，即阳生阳、阴生阴，生力大；异性相生，即阳生阴、阴生阳，生力小。阴阳同性相克，即阴克阴、阳克阳，克性大，是真克，无情之克；阴阳异性相克，即阴克阳、阳克阴，克性不大，是有情之克，只是适度的管制约束而已。
五行学说与阴阳学说的关系极为密切，在数术易学中，阴阳是比较笼统的，它必须通过五行的属性来具体地展现出来。
在数术易学中，阴阳是通过五行的属性来展现的。五行就是金木水火土。中国古代先哲们把宇宙的构成归结为金木水火土五种最基本的物质。五行学说认为，世界上万事万物的形成、发展和变化，都是阴阳五行的生克制化，相互作的结果。
根据自然现象，金熔化成液体，水滋生树木，木能生火，火烧成灰土，土中埋藏有金矿，中国先圣们总结出五行有两个最基本的特性和规律：即相生和相克。五行的相生和相克都具有循环往复的规律。
相生，好比母生子，是一种物质对另一种物质起到滋生、繁衍、促进、推动、助长的作用。五行相生有：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，如此循环不断。
相克，好比官管民、警察管囚犯，是一种物质对另一种物质起到管制、制约、抑制的作用。一般相克双方都是仇敌的。五行相克有：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水，如此循环不断。相生和相克既是矛盾的，又是统一的，如此推动事物的发展变化。
这里是简论。过后紫微斗数中需要用到的知识会重复说明的，并且有新增一些数理的东西。
五行随四季的改变，会有旺衰的变化，依程度的不同，可分为旺、相、休、囚、死五个等级。旺为旺盛；相为次旺；休为退休；囚为衰落被囚困住；死为生气全无，到了死亡的程度。
旺衰的推算方法为：当令者旺，令生者相，生令者休，克令者囚，令克者死。（令是指四季。春季木当令，夏季火当令，秋季金当令，冬季水当令，三、六、九、十二月为土当令）。例如，木生于春季，正为当令而旺，而木生的火为相，生木的水为休，克木的金为囚，木克的土为死等等，其余类推。
五行的旺衰状态还有另一种表达方法，即长生十二神。长生十二神的顺序为：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。它把五行的旺衰程度形象于人从怀胎到死亡，直至消失绝灭的全过程。金长生在巳，木长生在亥，火长生在寅，水土长生在申。在斗数中，长生、冠带、临官、帝旺，这四种状态属于旺相；衰、病、死、墓、绝，这五种状态属于衰落；沐浴属于破败；胎养属于中间温养状态。
十二长生是一个顺推的规律。比如说，木长生在亥，按照长生十二神的顺序来算，下一个状态是沐浴，下一个地支是子，则木沐浴在子。依次地，木冠带在丑，临官在寅……
基础知识，没什么好说的。不懂的知乎咨询或者评论私信都行。顺便一提有很多不学无术的神棍说自己精通《易经》中的阴阳五行之学，一听就知道没看过易经，易经里面只有阴阳。五行最早见于尚书，但是各种生克变化理论已经是东周乃至汉代才形成的东西了。
说点闲话。
这段时间发生了两件遗憾的小事。1.之前的教程被人举报了。在那之后，我已经在知乎上删除了所有相关内容，只剩下第一篇作为纪念。不少人说要向我买原文，我说算了吧，等我的新教程，一拖就拖到了现在。2.我办了一个命理研讨群，本来的意图是为了互相交流命例提高水平的，可惜大家都菜得真实，我自己脾气又差，于是也荒废了。（当时我很生气。至于我自己的水平低到有多真实就不提了）
人总是有许多遗憾，想要不再遗憾，想要挽留那些擦肩而过，也许是大家学习斗数的理由。但人的一生又怎能毫无遗憾呢？学习之前要想通透这个问题。
有几个朋友劝告我开收费的课程，我说不了。一来是师徒的因果太重，我背不起来；二来是我生性惫懒，开个班天天备教案还要回答问题，岂不是要我命……写这个导读便权当课程了，一周双更，请务必督促我写完。
